女媧娘娘創造

1. 女媧娘娘創造了人類，為什麼老子是人教之主呢

爭論這些神話故事的諸神地位我看實在沒有必要，現在人的意識完全四歸於現實生活中，神離人類已經越走越遠。社會的結構越來越清晰，現在再談神還有意義嗎？原著中提到，紂王在老臣商容的建議，去女媧宮祭拜：駕出朝歌南門，家家焚香設火，戶戶結綵鋪氈。三千鐵騎，八百御林，武成王黃飛虎保駕，滿朝文武隨行，前至女媧宮。

准提道人、昊天上帝、瑤池金母、天地人三皇、女媧娘娘。而這十二位聖人中，只有女媧娘娘一人住在人間，其餘十一位都住在名山、仙島或天庭之上。這十二聖人都有自己的洞府或宮殿，如鴻鈞老祖的紫霄宮，昊天上帝的天庭。但在小說的開頭有寫到，女媧娘娘去火雲洞向三聖皇朝賀，然後回到女媧娘娘廟，這才發現了紂王題在牆上的詩。

但這其實是尊稱多一點，還有昊天上帝與瑤池金母，他們是地位尊貴，不見得修為達到了混元大羅金仙的境界。而混元大羅金仙金仙在封神里的稱呼，便是聖人。世界上只剩他們兩人, 為了繁衍綿延人類，在無可奈何的情況下，兄妹倆在歷山結為夫妻，他們兩個用苦澀的愛情戰勝了災難, 繁衍了整個華夏民族，被譽為中國的亞當和復娃。

2. 女媧娘娘捏土造人，她對於人道有哪些功德不容忽視

女媧又稱媧皇、女陰娘娘，史記女媧氏 ，是中國上古神話中的創世女神，史記“女媧氏”，中華民族的共同人文始祖，是中華民族的母親，福佑社稷之正神，女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個創造萬物的自然之神，神通廣大化生萬物，因此被稱為大地之母，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神 ，她為人類做了很多事情，她的故事也讓眾多的人歌頌。

一、女媧造人

女媧目睹世間萬物，但是她還是生出了孤獨寂寞的感覺，她來到河邊看著自己的倒影，心想如果時間有和她一樣的人是不是就可以不寂寞了，女媧挖了大量的黃土摻著河水照著自己的樣子把泥捏成像她一樣的樣子，把他們放在地上剛捏的泥人就像有了靈氣一樣，女媧看著自己的作品就稱他們為“人”。

3. 是女媧娘娘創造了人類。改為設問句怎麼改

上面的是反問句好吧！應該是：是女媧娘娘創造了人類嗎？ 是

4. 上古神話中，女媧娘娘捏土造人，那女媧是怎麼來的

女媧娘娘先天地而生，她是從茫茫宇宙中蘇醒的神明，無始無終。談及中國傳統神話體系，真是源遠流長，博大精深。我們約定俗成的內容就有盤古開天地，女媧造人，三皇五帝統攝三界等等等等。

其中，女媧娘娘曾經捏土造人，共工怒觸不周山，天地傾頹，眾生蒙難的時候，她還“煉石補天”，普度無盡生民，所以，女媧也被尊為“人類之母”，地位崇高。

盤古創世神話的興起，還要多虧道教在背後的助力。道教徒為了傳教，把盤古吸收成“元始天尊”的前身“元始天王”，大肆宣揚，最終成為了大眾所默認的主流。

5. 女媧是怎樣創造人類的

傳說女媧娘娘出生在隴西成紀，和上古大神伏羲是兄妹，後來伏羲與女媧成為了夫妻，創造了人類最開始的婚姻制度。

在盤古開天闢地之後，世界上出現了日月星辰和風雨雷電等自然想像，長出了花草樹木和鳥獸蟲魚等生命，女媧娘娘就生活在這樣的世界之中，有一天女媧娘娘走在河邊的時候，從水中看到自己的倒影，就心想道：這個世界有很多有趣的東西，但是沒有跟自己一樣的生物。

想著想著，他就用河邊的泥捏了一個個自己長得超不多的泥娃娃，然後輕輕地朝泥娃娃身上吹了一口仙氣，這個泥娃娃就立刻有了生機，這樣人類就產生了。

女媧娘娘看著自己創造的這個可愛的娃娃，心中十分高興，就為他起了一個名字叫做「人」，於是女媧娘娘又接著捏了好多個泥娃娃，並且都賜給了他們生命，於是世界上的人類就開始大范圍的蔓延開來，自此以後，人類就將創造人類生命的女媧娘娘視為上帝一樣的神靈。

(5)女媧娘娘創造擴展閱讀

女媧神話的第一批的古書籍記載是先秦時期的《山海經》以及《楚辭》（雖然《說文解字》記載西周末年的周宣王太史籀所作著作中有媧字，但已亡佚，僅作傳言）。盡管二書中的記載還比較模糊朦朧，但今人多肯定其以造人為職能的始母神神格意向。

袁珂先生就將《楚辭·天問》中的記載詮釋為：「女媧作成了別人的身體，她的身體又是誰作成的」詰問。丁山先生則更為明確地認為這兩句話說明：「在戰國時代中國人固已盛傳女媧造人的故事了。」

參考資料來源：網路-女媧

6. 中國故事中人是被女媧娘娘創造出來的，那在國外的故事中人是怎麼來的

在中國的神話故事故事當中人類是由女媧娘娘捏出來的，並且根據捏人的時間不同手法不同，所以每一個人的長相也不同。這樣的說法非常的浪漫，但是在國外人類的由來卻有各種各樣不同的版本。根據基督教的說法，他們認為人類的由來是上帝所製造的。在他們的故事當中，上帝創造出來了一個伊甸園，並且在伊甸園當中加入了很多各種各樣的活物。並且上帝還創造了亞當，讓亞當在伊甸園當中生活，而亞當就是上帝所創造出來的第一個人。

雖然說國外有各種各樣的版本，其實在中國人看來最浪漫的依舊是由女媧娘娘捏造了人類這樣的說法。並且女媧娘娘還設定了婚姻娶嫁的一系列習俗，所以人類才能夠綿延不絕的繁育至今。其實具體人類到底是怎麼來的，科學上面已經有了說明，但是網友們還是願意相信這些神話故事，因為這些神話故事真正的充滿了浪漫的感情色彩。

7. 女媧每天至少能創造多少樣東西

女媧娘娘不但造了人，而且萬物都是女媧娘娘創造的，
傳說女媧娘娘每天至少能創造幾十樣東西，
所以在民間，女媧娘娘被稱為創世神和始母神。

8. 人類上第一個人是女媧娘娘創造的

單就神話而言,在中國神話中,人是由女媧造的,開始時人類之母由於寂寞就照自己在水中倒影用泥土做了第一個人,後來她又在造了無數個人,後來她讓人類學會了繁殖,所以神話理論上,她是中國的人類之母;而在西方神話中,第一個人類是有耶和華神造的;但是,在生物學上,我們人類是類人猿通過一步步進化而來的

9. 我們人類是女媧娘娘創造的嗎

中國上古神話中的創世女神。傳說她與伏羲是兄妹，她與伏羲結婚而產生人類，後來女媧禁止兄妹相婚，這反映了中國原始時代由血緣婚進步到族外婚的情況。又傳說女媧用黃土仿照自己造成了人，創造了人類社會。還有傳說女媧補天，即自然界發生了一場特大災害，天塌地陷，猛禽惡獸都出來殘害百姓，女媧熔煉五色石來修補蒼天，又殺死惡獸猛禽。另傳說女媧製造了一種叫笙簧的樂器，於是人們又奉女媧是音樂女神。《風俗通義》記載她替人類建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍後代，因此被傳為婚姻女神。關於女媧的傳說很多，一直流傳至今，影響甚為廣泛深遠。至今中國雲南的苗族、侗族還將女媧作為本民族的始祖加以崇拜。 又稱女陰、女媧娘娘，鳳姓，生於成紀（今甘肅秦安縣北），一說她的名字為風里希（或為鳳里犧）。是中國歷史神話傳說中的一位女神。是中華民族偉大的母親，她慈祥地創造了我們，又勇敢地照顧我們免受天災。是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神。她神通廣大化生萬物，每天至少能創造出七十樣東西。 女媧氏族發源地，文獻不見記載，但根據伏羲與女媧的關系，女媧故里也應在古成紀范圍內。酈道元《水經注》在講到渭河支流葫蘆河時特別提到該地古老的女媧祠。在葫蘆河畔，與大地灣相距不遠的秦安隴城鎮，有女媧洞，又有女媧廟，祭祀女媧 ，隴城又稱「媧皇故里」。女媧也以風為姓，至今其地有風台、風瑩、鳳尾村等地名，均與女媧氏有關。 在位起訖：前7707—前7653年。 生卒年：前7759—前7653年。 出生地：鳳州（今陝西寶雞市鳳縣）。 立都：鳳城（令河南濟源市西北）。 年號：女皇元年（乙未，前7706年）。 女媧是伏羲氏族鳳姓部落一位大酋長的女兒，於壬寅年（公元前7759年）出生在鳳州。她16歲時，伏羲以一雙精緻的狐皮為聘禮向她求婚，二人結成了夫妻。此後他們便住在了鳳州，先後生下了四個兒子，長曰羲仲，次曰羲叔，三曰和仲，四曰和叔。 羅奉元年（前7724年）伏羲在榆中稱帝，女媧仍留守鳳州。 羅奉六年（前7719年）夏天，鳳州發生了大洪水。當時伏羲、女媧都住在鳳州，他們組織族人乘葫蘆舟逃亡到秦嶺的太白山下。後來，他們在太白族人的幫助下又重建家園。 羅奉十二年（前7713年），她與伏羲帶部分族人遷居於中原的王屋山（今河南濟源市城區西北約90公里），在那裡開辟新的領地。 羅奉十五年（前7710年），伏羲封女媧於汝陽（今河南洛陽市汝陽縣），統領中州。 羅奉十八年（前7707年）伏羲去世，女媧被氏族聯盟推舉為帝，建都於汝陽，帝號女皇，以乙未年（前7706年）為女皇元年。這一年女媧53歲。 女媧即位後對執政的一些官員進行了部分調整。 封上相中央氏於沁水流域，居沁陽（今河南焦作市西南）。 封下相柏皇氏於王屋，居柏香（今河南濟源市東南）。 命共工氏為地官，居太行山，主管治水。 命朱襄氏為史官，居襄城（今河南許昌市西南），主造書契。 命昊英氏為歷官，居伊水鳴皋（今河南洛陽市嵩縣東北），主修甲歷。 命栗陸氏居於西華及栗廣之野（今河南夏邑縣），負責水利建設。 命驪連氏於驪山（今陝西西安市臨潼區）、葛天氏於長葛（今河南許昌長葛市）、陰康氏於太康（今河南周口市太康縣），共同主管農業生產。 命金提氏於桐柏太白頂（今河南南陽市桐柏縣），主管化俗。 命烏明氏於東明（今山東菏澤市東明縣），主管建福。 命視默氏於犬丘（今陝西興平市東南），主管災惡。 命紀通氏、仲起氏、陽侯氏、宿沙氏四族為中官土正。紀通氏居王屋（今河南濟源市西），主管中表；仲起氏居嵎番（今山東日照市），主管海陸；陽侯氏居陽谷（今山東聊城市南），主管江湖；宿沙氏居東平（今山東泰安市西），主管海鹽。 命春官羲仲為木正，居青丘（今河南滄州市青縣）。夏官羲叔為火正，居陳留（今河南開封市開封縣東南）；秋官和仲為金正，居秦嶺太白山（今陝西寶雞市太白縣東南）；冬官和叔為水正，居龜蒙山（今山東臨沂市平邑縣東）。 另外封尊盧氏於鴻盧水（今河南三門峽市盧氏縣）；混沌氏於昆吾屯留（今山西長治市西北）；大庭氏於具茨山（今河南新鄭市）；有巢氏於朝城（今陝西渭南市大荔縣朝邑鎮）；無懷氏於裴城（今河南駐馬店市遂平縣）。 女皇二年（丙申，前7705年），共工氏不肯聽命於女媧，欲自立為帝，女媧怒而命火正祝融率南方部族北伐共工氏。這是中國遠古史上最早的一次大規模群體戰爭。 雙方大戰的結局是共工氏失敗，率部族西奔，怒而襲擊祭天聖地不周山（今甘肅蘭州市榆中縣），共工率部族攻上山頂，砍倒了天齊建木，割斷了八索准繩，定表向東南傾斜，表繩斷絕，八維失准，象徵王權的祭天中心遭到了嚴重破壞。女媧又命驪連氏率族人與祝融氏族聯合攻打共工氏，將共工氏一族趕往祁連山以北。 由於天齊表木遭到破壞，天象觀察和天氣變化的預測都不能正常進行；結果這年夏天大洪水來臨，人們在毫無知覺的情況下被突然而來的洪水吞沒，許多族人都葬身於大洪水中。 當時女媧等人居住在高地得以倖免。她立刻組織族人砍伐樹木，綁制簡易木排，下水迎救被困的人。他們奮戰了三天三夜，救出了數百名青年男女，這些獲救的青年都向她磕頭致謝，尊稱她為聖母。 女媧率族人與洪水搏鬥的這段歷史，後來在民間廣為流傳，逐漸被神化了，被演繹成了神話故事。

10. 請講一下女媧娘娘的故事

女媧娘娘一般指女媧（中華上古之神），是中國上古神話中的創世女神[。又稱媧皇，女陰娘娘，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。相傳女媧造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創造人類社會並建立婚姻制度；後因世間天塌地陷，於是熔彩石以補蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女媧補天的神話傳說。
女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個創造萬物的自然之神，神通廣大化生萬物 ，每天至少能創造出七十樣東西。她開世造物，因此被稱為大地之母 ，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。
女媧娘娘的故事
1、女媧造人：女媧為創世神，但創造既包括自然界的創造，也包括人類的創造，因而女媧又是造人之神。根據傳說，某一天，她經過黃河的河畔，想起開天開辟以來，創造了山川湖海、飛禽走獸，改變原本一遍寂靜的世界。但是，女媧總覺得這世界還是缺了點甚麼，但又一時想不起是些甚麼。當她低頭沉思，看到黃河河水裡自己的倒影時，頓時恍然大悟。原來世界上還缺少了像自己這樣的「人」。於是，女媧就參照自己的外貌用黃河的泥土捏制了泥人，再施加神力，泥人便變成了人類。
2、女媧高媒：女媧造了女人和男人，女媧想它們是人，總會有死的一天。死了怎麼辦在做一批太麻煩了。於是女媧去求上蒼，安排男婚女嫁，並使人們結合，於是有了婚姻，故又被視為主職姻緣與情愛的皋禖之神。
3、女媧制樂：女媧創造了瑟、笙簧、塤等中國的傳統樂器。
4、女媧賜酒：女媧摶黃土做人。初，日耕夜息，無歡。女媧憫，化甘露為酒，賜凡間。飲之醇美,解勞頓、舒筋血。聚則飲，愈歡。眾念女媧之賜身，調之健，悅之心，感其恩，以酒敬之。後遂成禮，以酒敬天，自之始。
5、女媧補天：遠古時代，四根天柱傾倒，九州大地裂毀，大火蔓延不熄，洪水泛濫不止。女媧不忍人類受災，於是煉出五色石補好天空，折神鱉之足撐四極，平洪水殺猛獸，人類始得以安居。