創造真人世界

A. 誰創造了世界

基督教認為是上帝創造了世界，不同的教派有不同看法，唯物唯心不同主義也有爭論

B. 是誰創造的世界

世界的起源的說法有很多種。
在基督教和天主教裡面，是上帝創造世界然後創造人專類。
在佛教裡面，屬不存在誰創造世界，一切因緣而生。佛教認為所有事物(法)的存在都不是真實的存在，而是假有。一切事物剎那變易，所以「無常」;一切事物不能獨立存在，依靠其他條件才能存在，所以「無我」;沒有本質，所以「無自性」。
在伊斯蘭教裡面，真主安拉是世界的創造者主宰者。
從科學角度來看有些說法，最出名的就是宇宙大爆炸，世界萬物都是宇宙不斷膨脹，溫度下降，慢慢出現生命。

C. 作為創新的真人秀電影，《楚門的世界》可能在這個社會上實現嗎

不存在“可能不可能”這個問題，因為《楚門的世界》說的就是現實世界，也就是說這本身就是實實在在存在的現實狀況。在《楚門的世界》中男主角的一生都只是一個車演員，只不過他不知情而已。我們在看電影的時候，覺得男主角真可憐，那些導演和欺騙他的人朕可惡。可是實際上有幾個人真正去思考了一下這個電影真正講述了一個什麼故事？這個故事其實是在說——生活中的每個人都是演員，演繹著自己的角色。

有或沒有並不重要，重要的是你真的就是你嗎？其實這個答案很多人都不知道，很多人早就迷失在了生活中，在社會這個舞台上每個人都想演得更好，想要獲得更高的認可度，可是給誰認可呢？不知道，社會這個大舞台之上並沒有導演，外面也沒有觀眾，所以不知道是給誰認可，因此我們也不知道自己是在演戲。

可——我們不知道，就不存在嗎？對於楚門而言，他不知道自己的人生是虛假的，所以他的世界就是真實的，這不就是生活中的我們嗎？其實楚門不可悲，至少他的人生是能夠被確定是虛假的，可悲是的我們，我們根本就不知道自己的真面目在哪裡、是什麼。

D. 上帝創造世界的過程

創1:1 起初神創造天地。
創1:2 地是空虛混沌。淵面黑暗。神的靈運行在水面上。
創1:3 神說，要有光，就有了光。
創1:4 神看光是好的，就把光暗分開了。
創1:5 神稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。
創1:6 神說，諸水之間要有空氣，將水分為上下。
創1:7 神就造出空氣，將空氣以下的水，空氣以上的水分開了。事就這樣成了。
創1:8 神稱空氣為天。有晚上，有早晨，是第二日。
創1:9 神說，天下的水要聚在一處，使旱地露出來。事就這樣成了。
創1:10 神稱旱地為地，稱水的聚處為海。神看著是好的。
創1:11 神說，地要發生青草，和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。事就這樣成了。
創1:12 於是地發生了青草，和結種子的菜蔬，各從其類，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。神看著是好的。
創1:13 有晚上，有早晨，是第三日。
創1:14 神說，天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令，日子，年歲。
創1:15 並要發光在天空，普照在地上。事就這樣成了。
創1:16 於是神造了兩個大光，大的管晝，小的管夜。又造眾星。
創1:17 就把這些光擺列在天空，普照在地上。
創1:18 管理晝夜，分別明暗。神看著是好的。
創1:19 有晚上，有早晨，是第四日。
創1:20 神說，水要多多滋生有生命的物，要有雀鳥飛在地面以上，天空之中。
創1:21 神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類。又造出各樣飛鳥，各從其類。神看著是好的。
創1:22 神就賜福給這一切，說，滋生繁多，充滿海中的水。雀鳥也要多生在地上。
創1:23 有晚上，有早晨，是第五日。
創1:24 神說，地要生出活物來，各從其類。牲畜，昆蟲，野獸，各從其類。事就這樣成了。
創1:25 於是神造出野獸，各從其類。牲畜，各從其類。地上一切昆蟲，各從其類。神看著是好的。
創1:26 神說，我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海里的魚，空中的鳥，地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。
創1:27 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
創1:28 神就賜福給他們，又對他們說，要生養眾多，遍滿地面，治理這地。也要管理海里的魚，空中的鳥，和地上各樣行動的活物。
創1:29 神說，看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子，全賜給你們作食物。
創1:30 至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給它們作食物。事就這樣成了。
創1:31 神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
創2:1 天地萬物都造齊了。
創2:2 到第七日，神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
創2:3 神賜福給第七日，定為聖日，因為在這日神歇了他一切創造的工，就安息了。
創2:4 創造天地的來歷，在耶和華神造天地的日子，乃是這樣。
創2:5 野地還沒有草木，田間的菜蔬還沒有長起來，因為耶和華神還沒有降雨在地上，也沒有人耕地。
創2:6 但有霧氣從地上騰，滋潤遍地。
創2:7 耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活人，名叫亞當。
創2:8 耶和華神在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安置在那裡。
創2:9 耶和華神使各樣的樹從地里長出來，可以悅人的眼目，其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。
創2:10 有河從伊甸流出來，滋潤那園子，從那裡分為四道。
創2:11 第一道名叫比遜，就是環繞哈腓拉全地的。在那裡有金子，
創2:12 並且那地的金子是好的。在那裡又有珍珠和紅瑪瑙。
創2:13 第二道河名叫基訓，就是環繞古實全地的。
創2:14 第三道河名叫希底結，流在亞述的東邊。第四道河就是伯拉河。
創2:15 耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理看守。
創2:16 耶和華神吩咐他說，園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃。
創2:17 只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。
創2:18 耶和華神說，那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。
創2:19 耶和華神用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥都帶到那人面前，看他叫什麼。那人怎樣叫各樣的活物，那就是它的名字。
創2:20 那人便給一切牲畜和空中飛鳥，野地走獸都起了名。只是那人沒有遇見配偶幫助他。
創2:21 耶和華神使他沉睡，他就睡了。於是取下他的一條肋骨，又把肉合起來。
創2:22 耶和華神就用那人身上所取的肋骨，造成一個女人，領她到那人跟前。
創2:23 那人說，這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為女人，因為她是從男人身上取出來的。
誰說了都不算，這是聖經上的原文

E. 有一個電影 主人公創造了一個世界 後來發現自己的世界也是由別人創造的 求大神告訴我什麼電影

《異次元駭客》是約瑟夫·魯斯納克執導的影片，故事背景：柏拉圖曾回主張「真實的世界答」只存在人們的想像之中。如今現代社會中先進的科技似乎開始在證明柏拉圖的說法。所有的事情如飛彈及核子試爆皆能在一個小小的晶片中模擬出來。這個虛擬出來的世界不僅可以提供人類有價值的資訊，同時對「真實的世界」絲毫不會做任何實際摧毀的動作。但如果這個虛擬的世界進化了呢？萬一這個偽造出來的世界發展到超出了應有的范圍而模糊了虛實的界線呢？萬一這已經發生了呢？依據Simulacron-3這本小說改編而成的即是探討這個寓言式的話題發生的可能性。

中文名：異次元駭客
外文名：The Thirteenth Floor
其它譯名：《十三階梯》《十三度凶兆》
出品公司：Centropolis Film Proctions
製片地區：美國 / 德國
導演：約瑟夫·魯斯納克
編劇：Daniel F. Galouye等
類型：奇幻，驚悚，科幻，懸疑，愛情
主演：克雷格·比爾克，格瑞辰·摩爾，阿明·繆勒-斯塔爾
片長：100分鍾
上映時間：1999年5月28日 美國

F. 誰創造了世界

我也有這種感覺,但我還是相信我們還未真正理解人類的思維

G. 科學家發現世界 工程師創造世界 誰說的

人是人抄創造的! 千百襲年來，這個問題一直縈繞在人的腦海里，也一直困擾著人的思想。
而對我來說，人活著就是活著了，為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活著的。
正因為活著，所以活著。對，是有點莫明其妙，但也是一句最受用的話。

H. 誰是創造世界的人

神論者說是神創造的。無神論者認為是自然選擇了人類存活，（達爾文）。應該說被稱作為的上一代不是人，說不好聽可以說是非人類的變種成了現在所謂的人（變異）。

I. 創造世界的是誰

這個恐怕來很難回答。
不過也可以從源我國古典文學中尋到一些答案。
「一生二，二生三，三生萬物」 「無名，天地之始。有名萬物之母。」
從中不難得出，何謂「無名」無名即為無我，也就是沒有自己「我」這個的概念，是為混沌，它必定是繁衍天地的始祖。
而「有名」應該是指天地間的第一個生命，有了「我」這個思想，萬物也因為它而產生。
也許換個思維會更清楚些，我們從虛無從混沌當中產生，漸漸地產生了「一」也就是自己產生了，然後我們出世經歷世界上的風風雨雨，就從「一」衍化為「二」從而產生為「三」，最終我們又都歸於虛無混沌之中。