『壹』 創造力和創新的關系是什麼
創造是人類區別於動物的基本特性和標志之一。培養、開發創造力的重要意義和最終目的在於使人類創造力的發展從自發走向自覺,從而盡可能挖掘出人類的創造潛力,造福人類。隨著現代社會科學技術與經濟的快速發展,對科技人才創造力的培養與開發提出了更高的要求。開發人的創造力,培養大批出類拔萃、思維敏捷、勇於創造的人,已經成為一個國家社會經濟發展的戰略性問題。1999年6月13日頒布的《中共中央、國務院關於深化教育改革全面推進素質教育的決定》中提出:當今世界,科學技術突飛猛進,知識經濟已初見端倪,國力競爭日趨激烈。而教育在綜合國力的形成中處於基礎地位,國力的強弱越來越取決於勞動者的素質,取決於各類人才的質量和數量,這對中國培養和造就21世紀的一代新人提出了迫切的要求。有鑒於此,必須深化教育改革,全面推進素質教育。在該《決定》中,除對學校教育明確提出了要培養學生「科學的世界觀和人生觀」、「堅韌不拔的意志、艱苦奮斗的精神」、「適應社會生活的能力」、「收集處理信息的能力」、 「獲取新知識的能力」、「分析和解決問題的能力」、「語言文字表達能力」、「團結協作和社會活動的能力」、「競爭意識、合作精神」等核心技能與素質要求之外,把創新精神和實踐能力的培養放到了非常重要的位置。在這種大背景下,本文就創造的性質與創造力的培養問題作了簡要討論。
二、創造是一種復雜的心理整合
(一)創造是智力因素和非智力因素的結晶
智力是人們在認識客觀事物的過程中所形成的認知方面的穩定心理特點的綜合,它與創造力的關系,研究結果並不完全一致。如有的發現創造力與智力不相關,有的則發現有高相關;有的發現創造力高者智力未必高,或智力高者創造力未必高;有的發現智力低則創造力必低;還有的發現創造力與智力的相關高低隨著測量性質的變化而變化。這些結果表明,智力與創造力的關系是十分復雜的。智力高的人雖然可能比智力低的人更有創造性,但高的智力並不是創造力的充分必要條件。雖然創造力高的人一般也有高的智力水平,但也有相當一部分人並非如此[1],很多智力水平高的人也沒有不同尋常的創造力。高的智力水平可能在某種程度上促進創造力,但卻並不能保證總是如此[2]。
非智力因素則有廣義和狹義之分。從廣義的角度說,凡是智力因素以外的一切心理因素,甚至於道德品質都是非智力因素;從狹義的角度看,常常只把動機、興趣、情感、意志、性格五個心理因素包括在非智力因素之內。如果說智力因素是保證人們有效地進行認知活動的穩固的心理特點的綜合,那麼非智力因素則是保證人們成功地進行種種活動的心理條件的總和。許多研究表明,創造力與某些非智力因素是高相關的。創造力高的人常常具有一定的個性特徵,如獨立性強、自信、常常被復雜性所吸引、富有責任感、感情豐富、有決心、勤奮、富於想像、依賴性孝幽默、愛自行學習、願意嘗試困難工作、好冒險、有強烈的好奇心、能自我觀察、有高度的獨特反應、興趣廣泛、愛好沉思、不盲從,等等[3~6];而膽怯、過分的自我批評、懶惰、從眾、狹隘、刻板、驕傲等許多消極個性因素則不利於創造力的發展。顯然,取得卓越成就所要求的不僅是較高的智力,更重要的是非智力因素。
個體的智力因素和非智力因素的發展,總是緊密聯系、互相制約的。它們都以人的創造實踐為基礎,並在實踐中逐步形成和發展起來。智力因素可以促進非智力因素的發展,例如觀察力發展中敏銳性的提高,思維力發展中探索性的培養,想像力發展中獨特性與靈活性的增強等等。反之,非智力因素也可以促進智力活動過程,它可以強化創造意識,激發創造熱情,排除種種干擾,穩定情緒,從而為智力活動的順利進行提供動力,為智力因素的發展創造條件。事實上,一切具有高度創造力的傑出人才,他們的智力因素和非智力因素都得到高水平的和諧發展。因素可以說,創造是智力因素和非智力因素的結晶。
(二)創造是顯意識和潛意識的交融
精神分析學派認為,人所意識到的僅僅是人的整個精神活動中位於心理表層的一個很小的部分,即顯意識,而人的大部分精神活動則存在於心理的深層,往往意識不到,屬於潛意識范疇。顯意識是主體能夠清楚地意識到的、有目的、能控制的意識;潛意識則是主體自身意識不到並不能加以控制的意識,它包括各種各樣的先天的本能和後天的長期積累起來的儲存在頭腦中的知識經驗。
現代心理學研究表明,創造是顯意識和潛意識高度統一的產物。在人類整個創造活動中,總是有目的在支配著,創造的機遇總是光臨那些有準備的頭腦。因此,整個創造過程都由意識控制著。但是,在創造過程中,創造者長期的學習、經驗的積累、環境的影響以及對創造的強烈追求和思考,雖然沒有形成直接的可以明確顯示出來的結果,可它確實也會在心理深處潛意識地累積起來,積淀為創造的某種基矗可以說,在創造活動還在進行而無明確結果時,在創造的苦思冥想尚未獲得某種啟示而豁然頓悟之前,確實存在著一種「潛意識」狀態。在一定條件下,當創造成果出現時,這種潛意識狀態就過渡到顯意識了。可見創造是顯意識與潛意識的交融過程。
潛意識是人類重要的信息庫,人的絕大部分信息,就以這種形式深藏在潛意識的汪洋大海里。人們可以在潛意識水平上處理並理解所見到的現象,潛意識能阻礙來自客觀的大多數刺激,而讓少數經過選擇的刺激信息進入潛意識思維過程。在顯意識思維過程中......
『貳』 創造力和創新力有區別嗎
創造力,指的是在零基礎上,進行發明製造生產的能力,比如中國的核工業。
創新力,則是在一定的技術基礎上進行更高層次技術更新和升級,比如當下人們關注的企業轉型
『叄』 創造力和創新有什麼區別
1、概念不同。創造力,是人類特有的一種綜合性本領。創造力是指產生新思想,發現和創造新事物的能力。它是成功地完成某種創造性活動所必需的心理品質。它是知識、智力、能力及優良的個性品質等復雜多因素綜合優化構成的。
創新是在經濟和社會領域生產或採用、同化和開發一種增值新產品;更新和擴大產品、服務和市場;發展新的生產方法;建立新的管理制度。
創新是指以現有的思維模式提出有別於常規或常人思路的見解為導向,利用現有的知識和物質,在特定的環境中,本著理想化需要或為滿足社會需求,而改進或創造新的事物、方法、元素、路徑、環境,並能獲得一定有益效果的行為。
創新是人類特有的認識能力和實踐能力,是人類主觀能動性的高級表現,是推動民族進步和社會發展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列,就一刻也不能沒有創新思維,一刻也不能停止各種創新。創新在經濟、技術、社會學以及建築學等領域的研究中舉足輕重。
2、創造力指的是在零基礎上,進行發明製造生產的能力,比如中國的核工業。創新則是在一定的技術基礎上進行更高層次技術更新和升級,比如當下人們關注的企業轉型。
3、創造力是一種能力,而創新是一種過程,也是一種結果。
(3)創造力和創新結構工程師對設計的貢獻擴展閱讀:
培養創造力的方式
1,激發求知慾和好奇心,培養敏銳的觀察力和豐富的想像力,特別是創造性想像,以及培養善於進行變革和發現新問題或新關系的能力;
2,重視思維的流暢性、變通性和獨創性;
3,培養求異思維和求同思維。
對於人來說,創造力不僅是天賦和才能,而且還是一種責任。創造力不是「deus ex machina」(解決一個困難的出乎意外的方法),也不能呼之即來,由創造力富有成果的表現看來,創造力是教育、培養和實踐的結果。閱題在於洞察創造活動的全過程,為促進創造力創造先決條件。
『肆』 當設計師需要哪些方面的能力
1、扎實的美術基本功。要設計師要有扎實的美術基本功才能完整地把自己的設計意圖表達出來。
2、深厚的文學修養。一個好的設計,往往離不開一個好的創意和主題,而這創意和主題的表達,首先要通過文學思考的過程。一個好的設計,要象一個完整的故事,有開頭、有結尾;一個好的設計,在滿足使用的同時,還要有一個詩的意境。
3、深厚的音樂修養。音樂知識雖然沒有美術、文學那麼重要,但也是不容忽視的設計師必備的素質之一。
4、廣泛的興趣愛好。藝術來源於生活,設計也是一門藝術,藝術靈感需要廣泛的生活體驗。
5、不斷學習總結的習慣。設計師需要不但更新自己知識庫,總結深化提升自己的技能。
(4)創造力和創新結構工程師對設計的貢獻擴展閱讀:
豐富的想像、創新能力和前瞻性是設計師必不可少的,這是設計師與工程師的一大區別。工程設計採用計演算法或類比法,工作的性質主要是改進、完善而非創新;造型設計則非常講究原創和獨創性,設計的元素是變化無窮的線條和曲面,而不是嚴謹、繁瑣的數據,「類比」出來的造型設計不可能是優秀的。
『伍』 創造力和創新有什麼區別
想法;2。創新更多的時候是指產生新觀念、適宜的(有用的、高質量的:1、創造性的人格,內(innovation),又容有不同的定義。可以從以下方面理解,滿足任務制約的)工作的能力、創造性的思維過程創造力(creativity)是指產生新異的(首創的,常與發明聯系在一起,主要是發散思維的能力,如社會創新。同時在不同的領域,出人意料的)
『陸』 設計師應該如何提高創造力
毫無創造性的工作隨處可找,只有那些擁有真正創造力的人才不會懼怕被社會淘汰或與時代脫節。
眾所周知,創造力不是與生俱來的,但我們也可以簡單地通過實踐和使用一些方法,來使自己變得有創新性一些。
以下是一些方法,其中包括一些可以激發你潛能的工具。請大家看看是否對於你的創新思維有所幫助。
研究和獨立:創造力的開端
研究:創造力的中流砥柱
另一方面,創造經常被定義為完成新穎的,與眾不同事物的工作。這樣說的話,如果要做到新穎和與眾不同,那麼充分了解當今形勢的發展也是十分必需的。所以,研究當今行業發展相當的必要。
獨立性:同樣是創造力的中流砥柱
雖然研究是提高創造力的重要一環,但有時候,故意將自己獨立起來也是十分重要。因為在很多時候,過於熟悉當今發展現狀和設計趨勢會不自覺地影響你的創造工作。
在設計和創造的過程中將自己孤立有時候會得到柳暗花明又一村的結果,因為你可能會創造出與現存完全不同的事物。當然,孤立不能直接導致創新,我們要清晰,研究和熟悉當今發展才是比較有效的方法。
盡管「創造」這個名詞看起來模糊和神秘,但在很多情況下,創造也表現得十分具有邏輯性。以下是幾種使自己變得更加創新性的方法:1.
綜合法:綜合法是篩選出現存的幾種有代表性的不同想法,綜合起來形成一種新的、不同的想法。很多人對於這樣的做法不屑一顧,但是實際上,幾乎每一個創新性的工作都是受著現存成果的影響,又或者與之有千絲萬縷的聯系。綜合法可能是最常用用於創新的方法。(備註:如果你要使用這種方法的話,請做好你的研究工作)2.
刻意非主流那些想標新立異的人往往會刻意地反傳統和潮流。這些人在研究完現存市場和設計領域現狀後,就會可以創造出完全不同的作品。這種方法有可能會創造出偉大的產品,但要注意的是,不要為了創新而創新。3.
留意外界事物
為了激發靈感,我們要多多注意留意那些表面看起來與你所做的事情風馬牛不相及的事物。例如,如果你想設計一個博客,那請嘗試一下在雜志中尋找靈感吧,更有甚的,把電視模式融入到博客宣傳。
增強你創造力的有用工具
初步了解和選擇創新方法是增強創造力的必經之路。以下是一些常用的方法1.
尋找靈感來源思想寶庫,
smashingmagzine和Creattica這些網站都是靈感的源泉,每天都有大量的內容更新,對於激發你的思維具有重要的作用。2.
思維地圖思維地圖介紹了30多個有關於思維地圖的網站,這對於你能有邏輯地想出新點子,記錄並與已有想法聯系起來,將有非常大的好處。3.
隨身攜帶筆記本以隨時記錄突如其來的想法。
『柒』 包豪斯對現代設計的貢獻和影響
包豪斯對現代設計的貢獻
1、強調標准,用以打破藝術教育造成的漫不經心的自由化和非標准化。
2、設法建立基於科學基礎上的新的教育體系,強調科學的、邏輯的工作方法和藝術表現的結合。以上幾個要點,已經將教學的中心從比較個人的藝術型教育體系轉移到理工型體系的方向上來了
3、把設計一向流於「創作外型」的教育重心轉移到「解決問題」上去,因而設計第一次擺脫了玩形式的弊病,走向真正提供方便、實用、經濟、美觀的設計體系,為現代設計奠定了堅實的發展基礎。
4、培養了一批既熟悉傳統工藝又了解現代工業生產方式與設計規律的專門人才,形成了一種簡明的適合大機器生產方式的美學風格,將現代工業產品的設計提高到了新的水平。
包豪斯對現代設計的影響
一直被稱為20世紀最具影響力也最具有爭議的藝術院校,在當時它是烏托邦思想和精神的中心。它創建了現代設計的教育理念,取得了在藝術教育理論和實踐中無可辯駁的卓越成就。
包豪斯的歷程就是現代設計誕生的歷程,也是在藝術和機械技術這兩個相去甚遠的門類間搭建橋梁的歷程。無論是在建築學、美術學、工業設計,包豪斯都佔有主導地位。
包豪斯的相關介紹
包豪斯學院雖然只存在了14年,但它的影響卻流傳至今。這是因為它的系統折射出了西方文明從工業期邁向創造期、產業結構和商品模式發生深刻變遷的時代的種種端倪,它的產品是我們藉以揭示這種深刻變遷的隱秘符碼的重要遺存。
包豪斯所開啟的模式理念是努力為消費者提供新的生活方式,敢於向迎合常規的觀念提出挑戰。市場不是保守的,偉大的創新終要走向大眾。這種建造模式不僅於上世紀60年代在美國城市大改造中被廣泛運用,而且20年後在中國遍地燎原。我們至今都能感受到這種模式對生活和環境的影響。
包豪斯學院正是以其富於挑戰和開拓的變革精神創造了上世紀最早的流行的設計文化。包豪斯重視材料的變革,重視功能的實現,進而涌現出簡約的傾向。方形、圓形、三角形、直線、曲線最簡約。
這種簡約帶來了「少即多」的構成思想,推進了代表機械美學精神的標准樣式,進而倡導工業設計的大眾靈魂,形成將批量生產推上歷史舞台、將簡約審美植入大眾心靈的現代烏托邦思想。包豪斯的教科書所致力的正是這樣一種思想的洗禮和運動。
『捌』 建築設計師蒯祥有怎樣的貢獻
那一天去天安門旅遊,有外國遊客問:「天安門是誰設計的?」導游說:「天安門的設計者是明朝的大建築師蒯祥。」挺立在北京城中心的天安門,至今已經歷了六百多年的風霜。
蒯祥的才華
蒯祥他生於洪武末年,出身於工匠世家,他的父親就是一個技藝高超的木工,善於設計和建築寺廟廳堂。蒯祥家學淵源,深受父親的影響,年紀輕輕就已經在當地小有名氣,尤其精於建築結構的設計和制圖。正巧這時成祖為了興建新的都城,在全國徵集能工巧匠到北京效力。蒯祥就在應召之列,跟隨著成祖來到了北京。
在工作過程中蒯祥的才華很快顯露出來,雖然年紀還不到二十歲,但是因為手藝出眾,而且設計制圖信手拈來,不知不覺的就已成為夥伴中的領導者。這種情況很快被反映到當時主持北京城建設的工部官員宋禮那裡,宋禮馬上召見了這位年輕的工匠,經過深談,宋禮從心裡稱贊這個年輕人頭腦靈活,極富創造力,覺得他可堪重任。於是他交給了蒯祥一個重要的任務,就是設計皇城的正門。他果然不負眾望,很快就拿出了一整套的建築結構設計圖和周密的施工方案。
宋禮看後很高興,馬上命人把設計方案送給成祖過目。朱棣看過設計圖後也覺得十分滿意,馬上拍板決定採用這個方案,並且命令立即開始動工。對於蒯祥這個沒有見過面的設計者,皇帝也封了一個工部的官職給他。
進行修建
其實北京城的建設在成祖繼位之初就已經陸陸續續的在進行中了,可是直到永樂十五年,因為大運河修繕完畢投入使用,北京城的建設才進入施工高潮階段。到永樂十八年,城市宮殿的建設就已經基本完成了。天安門的修建也是在四五年的時間里完成的。
天安門最早並不是叫這個名字,而是按照中國古代傳統的命名方法取名「承天之門」。直到清朝初年對其進行大規模維修時才改名為「天安之門」,後來就簡稱為「天安門」了,並且被一直沿用至今。
天安門位於北京城的中軸線上,是皇城,也就是今天紫禁城對外的第一扇大門。它是一座傳統的宮殿式建築,最初的建築結構只是一層的,下面是用磚砌成的高大城台,城台上則是九開間的重檐歇山式宮殿建築,整個都是木製的,靠一根大梁支持著整個建築物。城台前還立有華表和石獅,美麗的金水河從城樓前橫亘而過,上面建了五座精巧華麗的漢白玉石橋,與城台的五扇大門一一相對。宏偉和華麗相結合,沉穩與精緻並行,它是一個完美的矛盾結合體,正好體現了皇家「九五至尊」的高不可攀和神秘氣質。後來,這座原本被稱為「承天之門」的城樓在明英宗在位時被雷擊燒毀了,幾年之後,蒯祥再次受命重修城樓。這一次,他在原有的建築基礎上又改進設計方案,把原來一層式宮殿建築改為兩層,更加突顯了它恢宏雄偉的皇家氣派。
「蒯魯班」
此後,天安門又屢次經過翻修,不過基本上都沿用了原來的設計結構。近代以來,人們給天安門周圍修建了紅色的高大圍牆,改進了一些細微的裝飾圖來,但仍然保持了天安門的原始風貌,最大的一次改變恐怕就是20世紀80年代的重修工程中把建築高度稍稍提高了不到一米。可以說,我們今天所看到的天安門絕大部分仍然保留了明初的建築樣式,它就像是一位飽經了六百年風霜的老人,依舊沉穩靜默的屹立在那裡,注視著它腳下川流不息的人們。
天安門的設計者蒯祥因為在修建北京城的過程中表現突出,很快就升任工部侍郎,位列正三品,從一品的俸祿,可以說受到了無盡的榮寵。在修建北京的工程結束以後,他又擔任了很多宮殿陵寢的修建任務,內城的宮殿,京郊的陵寢,到處都留下的蒯祥的智慧和汗水。他的一生精力都撲在了建築藝術上,勤耕不輟,一直到明憲宗成化年間,他才滿載著榮譽含笑而去,一共歷仕七朝,享年83歲。他的一生,也許只有一個評價是最恰當的,那就是明憲宗朱見深賜予他的稱號——「蒯魯班」。
『玖』 設計師的創造力
豐富的想像、創新能力和前瞻性是必不可少的,這是設計師與工回程師的一大區別。工程設答計採用計演算法或類比法,工作的性質主要是改進、完善而非創新;造型設計則非常講究原創和獨創性,設計的元素是變化無窮的線條和曲面,而不是嚴謹、繁瑣的數據,「類比」出來的造型設計不可能是優秀的。
『拾』 創意對設計的重要性
1.1吸引更多的消費者
目前市場上的廣告鋪天蓋地,人們接觸到的廣告信息越來越多,加之生活節奏的加快,人們對各類廣告的免疫力越來越強。因此,如果廣告內容枯燥無味、毫無新意,那麼必定消失在人們的頭腦中。而要想使消費者對你的廣告印象深刻,記住你的產品或品牌,良好的廣告創意必不可少。良好的廣告創意可以使產品或品牌的信息以獨特的方式傳達到消費者頭腦中,刺激他們的消費慾望,從而達到企業的營銷目的。
1.2增強記憶,減少傳播成本
廣告的主要目的就是增強消費者對產品的記憶,從而達到購買的目的。因此,如果廣告不能給人留下深刻的印象,自然也就失去了它的作用和效果。實踐證明,消費者對於具有故事情節的廣告會產生深刻印象,通過溫馨、有趣的方式來傳遞信息可以使消費者產生情感的共鳴,從而增強了說服力,加深他們的記憶。為了研究情感廣告對人腦的影響,一位美國學者曾經做過實驗,當一個人微笑或者大笑的時候,大腦中會流入更多的血液,同時會產生化學作用,讓人體出現舒適、愉快的感覺,會對所接觸到的信息有深刻的印象。另外,一則具有創意的情感廣告將使得人們在生活中不斷談論,從而不斷擴大廣告的傳播效果,最終使更多的消費者產生購買行為。
1.3促進銷售,達到營銷目的
廣告的分類有很多,而這里主要可以分為兩種:一種是商品廣告;另一種是觀念廣告。前者主要是對產品銷售產生直接影響,後者主要通過建立一種理念對消費者形成感染力,屬於一種間接的影響。觀念廣告的作用是非常大的,它甚至可以改變消費者生活方式和價值觀,是一種宏觀營銷方式。例如「Nothingisimpossible」(沒有不可能的事情),在廣告中,球星們在球場上盡力展現自己的球技,躲避一個個阻礙,完成最後的一擊。它告訴人們,即使困難重重,只要努力拚搏就沒有辦不到的事情。同時,這也使大家記住了這一耳熟能詳的廣告語,對品牌印象有了深刻記憶,使企業的營銷效果大大提升。