❶ 上帝的動物和魔鬼的動物中上帝創造了什麼
你問的是哪個上帝
「上帝」也可指五方上帝（東方上帝太昊伏羲，南方上帝專神農，西方上帝少屬昊，北方上帝顓頊，中央上帝軒轅），五方上帝可稱上帝但不可稱天，只有昊天上帝=天。
昊天上帝是中國神話中天的尊號。周朝正式出現昊天上帝的尊稱。昊天上帝是帶有至高神之位的天，是華夏歷代國家正統祭祀的最高神。華夏的一位官方的至高神.。昊天上帝稱皇天上帝、上帝、帝、老天爺，他是自然和下國的主宰，他的周圍還有日、月、風、雨等作為臣工使者。
上帝，儒教的至尊神。上帝的觀念並非來自西方的基督教，而是華夏民族固有的宗教觀念。
所以，當明代中期來華的耶穌會傳教士用儒教的「上帝」一詞來對譯他們的Deus(天主）以後，一般國民逐漸忘記了老祖宗，還以為「上帝」一詞來自基督教。
❷ 上帝是先創造了人，還是先創造了天使魔鬼也能創造什麼嗎
上帝是先創天使，惡魔是不同於天使的被造物，並不是墮落的天使，天使是本質純潔的，沒有七情六慾不會墮落。天使和惡魔都沒有任何創造的能力，他們的異常能力是上帝給予的，但他們絕沒有上帝一樣的創造能力。
❸ 魔鬼也是上帝創造的嗎還是上帝的天使變異而成的
你要知道，背叛他的天使是在天國中被所有的天使尊稱為「天國副君和上帝右手」的天使，同時也是第一或者是第一批位天使。而上帝一般也不管事，全交給他去做，忠心方面還需要去質疑嗎？
後來可能是覺得他功高震主了，天們以後會不怎麼信仰他了，所以上帝又創造耶穌，想玩個平衡術。但問題是，當時的路西菲爾（也就是新書中的路西法）身份之高貴是天堂中地位最高的天使（熾天使），在未墮落前任天使長的職務，力量也只僅次於上帝。耶穌何得何能在他之上呢？即便他再怎麼忠心與上帝他也會有點不爽。
一天，上帝宣布他的兒子基督將繼承他的權力；並讓所有的天使下跪向耶穌宣誓效忠，唯有路西菲爾（也就是新書中的路西法）沒有下跪，上帝問他為何不跪，他回答道：（這里有兩種說法，我都說一下。）第一種是路西菲爾認為他出生在耶穌前面，身份也比他高，所以他拒絕向耶穌臣服。第二種是因為天使是沒有具體形體，屬於精神存在純粹只有光和思考的靈體，在出廠時都打上了只向唯一的主（也就是上帝）效忠的信息，所以路西菲爾不能也不願向在他看來低賤的耶穌效忠（也可以認為他一直保持出廠模式)，而上帝可能是忘了也可能是其它原因沒說這檔子事。
最後可能是在上帝的默許下他兩帶著各自的擁護者幹了一架，來確定天國繼承人的歸屬(也可能是路西菲爾想把耶穌連著上帝一塊幹掉自己當老大）。
❹ 》》》撒旦是上帝創造的嗎
撒旦因為妒忌自己的雙生兄弟米枷爾成為了大天使而不是自己，所以對回抗上帝。
撒旦在天堂本是一答個地位蠻高的天使，但是因為上帝忽然要天使們不但要服從它的旨意，也要服從耶穌的旨意而憤憤不平，因而召集了所有的蟙（火字旁）天使來對抗上帝。這是失樂園版，也是我所深信不移的。（米枷爾在裡面只是和撒旦打了一架，假如不是上帝幫忙，早就輸了。）
所以撒旦是上帝創造滴！
❺ 撒旦是誰怎麼產生的是上帝造的嗎
撒旦是魔鬼，撒旦是由心中有惡，有邪的人產生的。不是上帝造的，上帝是善良人一派的。
❻ 魔鬼的力量是什麼概念魔鬼是由上帝控制的嗎
上帝是一個人，三魂一體的人，修煉了神術。
魔鬼是一個精靈，修煉了魔法。
天地之間自然而生，上帝在打敗了
魔鬼之後
，對外宣稱是他創造的，他是神，僅此而已。
❼ 上帝創造世界，為什麼還要創造魔鬼
有人問：上帝為什麼要創造魔鬼？
其實上帝並沒有創造魔鬼，魔鬼原來是天上的一個天使，後來墮落了，才成為魔鬼。
有人問：那上帝為什麼允許魔鬼墮落呢？
我要說，魔鬼墮落不墮落與你何干？你只要保證自己不墮落就行了唄。彼得問，那人將來怎麼樣，耶穌回答說，與你何干？你跟從我吧。
有人問：魔鬼不斷的危害人類，上帝為什麼允許魔鬼危害人類？
我要說，上帝為什麼允許牛兒吃草，為什麼允許牛兒傷害草？難道你能不讓牛兒吃草嗎？從草的角度來說，牛兒的確是危害，但是從牛兒的角度，牛兒只不過在吃自己該吃的東西。從人類的角度看，魔鬼的確是危害，但是從魔鬼的角度看，他只不過想多找點墮落的人做午餐。你如果想給魔鬼做點心，那你就墮落吧。
主說，撒但想要得著你們，好篩你們，像篩麥子一樣。
有人可能反駁：人類又不是草，人類怎能跟草相比呢？
我要說，我們俗話說，人生一世，草木一秋。聖經上也說，世人都盡如草。人生比草木只不過長了一些，又有什麼本質區別呢？
有人說：這么說不是太悲觀？
我要說，不悲觀，神愛世人。神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。這樣的人生怎能說悲觀呢？
有人說，既然神愛世人，為什麼不把魔鬼除掉？因為他已經墮落了，為什麼不把它除掉呢？免得它危害人類。
我要說，神叫太陽照好人也照壞人，你這樣說，是否太殘忍呢？為了人類自己的利益，竟讓要讓上帝除掉魔鬼，魔鬼雖然不好，但是它還有最基本的生存權。神叫太陽照好人也照壞人。
❽ 上帝為什麼要造魔鬼
上帝創造的是天使，正如上帝創造人，給人自由選擇的意志（上帝給了就不出爾反爾，所以有人的選擇墮落，選擇不接受上帝也不去認識上帝。人可以選擇去做某事也可以選擇不去做。這是上帝的恩典，上帝不強迫人。）
撒旦也是這樣，本來天使的被造是上帝的幫手，是為上帝旨意的執行者和管理者，但因自高自大為要與上帝同等，以至於墮落了。天使墮落沒有救恩的機會了，然人是按上帝形象和樣式所造，並且上帝愛世人。所以我們當感謝神。
再舉個不恰當但容易理解的例子：我們生了寶寶，期待他有好的品格和行為。雖然我們生了他，有義務教育和幫助孩子幼年的成長，建立他的品格。可當他長大成人，可以自己為自己負責，有自己的想法和意願。當他犯罪或者有不好行為的時候，是因為父母的緣故么？父母需要付他一輩子的完全的責任么？我們期待孩子能夠非常快樂，幸福的成長。上帝也期待我們能有耶穌基督那樣的品格，擁有很多很多的愛，如聖靈的果子：和平，忍耐，喜樂，慈愛，良善……可我們被私慾被撒旦所攪擾，很多時候活不出上帝所期待的生命。因此我們不能怪上帝，但我們可以回轉更加的靠近上帝，在神的幫助中能夠戰勝這一切，能夠擁有得勝的生命。願上帝祝福你。
❾ 惡魔也是上帝創造的么,那麼惡魔做的惡是不是也改歸於上帝
我們都是我們父母所生的，我們的父母教我們正直做人，愛人，助人。結果我們去殺人放火，無惡不作。我們的罪當歸於生我們的父母，還是歸於自己呢？
魔鬼本是神寶座下的天使，大有能力，是功敗列國的，起初所行的也都完全。但是有一天，他自己想要完全的憑自己行事，就離棄神，墮落了。他的墮落，當歸於造他的神，還是歸於他自己呢？
❿ 撒旦也是上帝創造的嗎
撒旦(Satan)，聖經中的惡魔（或稱魔鬼撒旦），反叛耶和華的墮落天使（Fallen Angels）。他曾經是上帝座前的六翼天使,負責在人間放置誘惑,後來他墮落成為魔鬼,被看作與光明力量相對的邪惡、黑暗之源。
希伯來文的本意為「敵對者」(Adversary)，在某些宗教信仰的經典里都曾被提及。另一說法認為撒旦就是墮天使路西法。
在《舊約聖經》中關於撒旦有著如下的描述：
「人子啊，你為推羅王作起哀歌，說主耶和華如此說：你無所不備，智慧充足，全然美麗。
你曾在伊甸神的園中，佩戴各樣寶石，就是紅寶石、紅璧璽、金鋼石、水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉、
藍寶石、綠寶石、紅玉，和黃金；又有精美的鼓笛在你那裡，都是在你受造之日預備齊全的。
你是那受膏遮掩約櫃的基路伯；我將你安置在神的聖山上；你在發光如火的寶石中間往來。
你從受造之日所行的都完全，後來在你中間又察出不義。
因你貿易很多，就被強暴的事充滿，以致犯罪，所以我因你褻瀆聖地，就從神的山驅逐你。
遮掩約櫃的基路伯啊，我已將你從發光如火的寶石中除滅。
你因美麗心中高傲，又因榮光敗壞智慧，我已將你摔倒在地，使你倒在君王面前，好叫他們目睹眼見。
你因罪孽眾多，貿易不公，就褻瀆你那裡的聖所。故此，我使火從你中間發出，燒滅你，
使你在所有觀看的人眼前變為地上的爐灰。」（以西結書28:12-18）
稱作「撒旦」的人選
一般被大家稱為「撒旦」的人選有四：
「晨星」路西法（Lucifer）
「古蛇」薩麥爾
地獄六君王
撒旦葉
薩麥爾是誰？也許有人會這樣問，同時，「古蛇」不是也是路西法嗎？ 答案是否定的。 在談路西法或薩麥爾之前，有必要在天界的歷史線點出很重要的一點——那就是天堂中，出現過兩次類似的叛變： 第一次，是在神造世界之時，亞當和夏娃誕生於伊甸園。 第二次，則是神子耶穌於天上誕生前，大可說是約近代「西元」的零年。
Satan：撒旦，墮落之王。聖經中沒有明指撒旦就是路西華（LUCIFER）。聖經上的記載是說撒旦原先為天使中最高位的大天使長，後來率領天界三分之一的天使叛變，「不幸」戰敗，被打入永劫的無底洞Abyss中，其他所有跟隨他的天使則都蛻變成丑惡的形象。據說只有Lucifer仍然保有天使光輝的六翼形象，但是聖經中並沒有明顯的記載指Satan就是Lucifer，在啟示錄第十二章 (The Book of Revelation Chapter 12) 中敘述了Sayan與天界的戰爭，但是並沒有提及Lucifer這個名字。後來種種紛爭和混淆的說法，多半是與後代的文學創作者有關（如《失樂園》）。
然而一般對天使學只懂皮毛的人，被後世文學創作的誤解，都認為路西法是撒旦，是他蠱惑了夏娃、是他被喚為「古蛇」、是他不臣服於耶穌之前、是他帶走了天堂三分之一的天使——但是，不覺得奇怪嗎？路西法一個人，反叛了兩次，而且是於完全不同的時間點？至於真實的解析至今沒有真確的定義。
路西法(Lucifer)
第二名反叛的天使，於是兩千多年前，耶穌降生前夕，不肯跪拜耶穌的路西法（Lucifer）。 是「路西法」引發了著名的天使大戰（War of Heavens）。 是「路西法」帶走了全天堂三分之一的天使。 是「路西法」被打落了象徵「天使之獄」的地獄。 是「路西法」被耶穌奪走了晨星之名。 縱然是在墮落之後，路西法仍然有著「智者」之名。
路西法不是「撒旦」，被稱為「撒旦」的是薩麥爾。
Satan與Lucifer的誤解：
翻譯出版1611年King James版聖經的50多位學者，還是借用該詞來代替 Canaanite (巴勒斯坦一帶) 神話的 "Helal" son of "Shahar"("Dawn")於以下的 一段, Isaiah 14:12 How art thou fallen from heaven, O Lucifer, son of the morning! how art thou cut down to the ground, which didst weaken the nations! 實際上這段是拿來罵politically (巴比倫之王) 至於是否又可推而廣之於一般的 `邪惡', `邪惡之王'....就看 `權威' 們對聖經的 `郢書燕說' 了，這用法是如此的普遍，以至當 Milton(米爾頓)寫《失樂園》時， 很自然地用了Lucifer。 再次說明，《失樂園》中有一大部的 情節乃Milton(米爾頓)個人的文學創作，不能視為聖經的 "解譯本"，詳讀兩者便能清處地查覺。當今通俗的"惡魔學" 乃是將兩者混淆的產物，只是實在無以做為論點的依據。 有時我們必須分清楚：何者取自聖、 何者取自基督教前（異教）文化。
墮天使的由來Lucifer的叛變：
《以賽亞書》第十四章寫到： 「明亮之星，早晨之子啊，你為何從天上墜落，你這攻陷列國的，為何被砍倒在地。你心裡曾說，我要升到天上，我要高舉我的寶座在神的眾星之上，我要坐在聚會的山上，在北方的極處，我要升到高雲之上，我要與至上者同等。然而你必墜落陰間，到坑中極深之處。」
路西華在身為六翼熾天使長的時候名為「路西斐爾（Lucifel）」。 在基督教傳承中，路西斐爾曾被允許陪侍於神的右側，是深受信賴的天使。他光輝耀眼，擁有凌駕周圍天使的美與勇氣，還擁有六對羽翼。
曾在一個美國人所著的《聖經釋義》中看到另一種說法：路西華之所以成為墮天使，不是他企圖比神更強，而是神害怕他比自己更強；因此將他打下地獄，以絕後患！……
而但丁的《神曲》、米爾頓(John Milton)的《失樂園》，都是說路西弗因為拒絕向聖子基督臣服，率天眾三分之一的天使於天界北境舉起反旗。經過三天的天界劇戰，路西弗的叛軍終於被基督擊潰，在渾沌中墜落了九個晨昏才落到地獄。此後神創造了新天地和人類，路西弗為了復仇兼奪取新天地，乃化為蛇潛入伊甸園，引誘夏娃（Eve）食用了禁斷的知識之樹的果實，再利用她引誘亞當(Adam)也犯下了這違抗神令的罪。於是路西弗如願使神的新受造物一同墮落，而且為諸魔神們開啟了通往這新世界的大門，自此罪、病、死終於遍布地面。（這些明顯都是利用聖經中對撒旦的曖昧的敘述再加以合理化之後套上Lucifel的姓名。）
另有一說路西弗是古羅馬的神，形像是一持火炬的神。最早把路西弗弄成魔鬼墜落前的名字，據說是早於中世紀的早期的教父。這用法是如此的普遍，使至當米爾頓寫《失樂園》時，很自然地用了路西弗。真正的"拂曉明星"路西弗，應該是中東民間神話的衍生傳說。在迦南、埃及和波斯都有類似的傳說。迦南人認為拂曉的明星是喚為Shalem的神祗，黃昏的明星是喚為Shahem的神祗，因為妒忌榮光遠勝的太陽神，Shahem發動叛變，而以慘敗告終，並從天上被扔了下來。比較離譜的傳說，還有路西弗的兄弟是米迦勒甚或基督的說法。