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教育創造了人

發布時間:2021-06-28 00:39:43

㈠ 教育人的故事

雷鋒精神助人為樂無私奉獻

南方網訊 1963年,全國掀起了學雷鋒的熱潮,學習雷鋒成為人們精神生活中的大事。雷鋒精神開創了一代新風,它的實質和核心就是一種為社會主義和共產主義而奮斗的無私奉獻精神。具體地講,就是指忠於黨和人民、舍己為公、大公無私的奉獻精神;立足本職,在平凡工作中創造出不平凡業績的「螺絲釘精神」;苦幹實干、不計報酬、爭做貢獻的艱苦奮斗精神,歸根結底就是全心全意為人民服務的精神。

早在參軍之前,雷鋒就已獲得眾多嘉獎。入伍以後,雷鋒更是克己奉公,助人為樂,「把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中」。他把平時積存的200元錢無私奉獻給撫順市的人民公社建設和遼陽災區人民;用自己的津貼費給丟了火車票的大嫂補票;主動幫助外出老人;利用閑暇時間義務擔當校外輔導員。雷鋒始終如此,「把別人的困難,當成自己的困難;把同志的愉快,看成自己的愉快」,而對自己卻一向勤儉節約,艱苦奮斗。在生活上,他從不亂花一分錢。他認為「每一分錢、每一滴油都是人民的血汗,要像自己的眼睛一樣愛護」。入黨後,他刻苦學習《毛澤東選集》,經常在被窩中打著手電筒看書。

1962年,雷鋒同志不幸犧牲,他的事跡、箴言廣為傳頌,他的偉大精神感染和教育了千千萬萬群眾,人們的精神文明和道德水平大為提高,使解放後形成的良好社會風尚進一步得到發揚光大,尤其在青少年中開創了一代新風,培育了一代共產主義新人,涌現出一大批諸如焦裕祿、蔣築英、張華等全心全意為人民服務的雷鋒式先進人物。今天,在改革開放的新形勢下,雷鋒精神更具時代價值。90年代初,「亞運雄風」在中華大地高揚,為雷鋒精神的深化再續篇章;被稱為「當代雷鋒」的優秀共產黨員朱伯儒關心失足青年,使他們感受到雷鋒精神的溫暖;上海水電工徐虎十幾年如一日堅守崗位,把自己的業余時間奉獻給居民,為居民解決生活中的諸種不便的愛崗敬業、為他人真誠服務的苦幹實干精神,更是雷鋒精神的具體體現。(編輯:念青)

雷鋒生前戰友鄭恩庭老人表示要宣傳雷鋒精神到永遠

南方網訊 今年70歲的鄭恩庭,為宣傳雷鋒精神付出了自己的全部精力,先後38次受到各級的獎勵,其中11次受到省軍級以上單位的表彰。各種榮譽中,他最看重的是 「學雷鋒標兵」。

不久前,武警新疆兵團6支隊邀請鄭恩庭為300名新兵做雷鋒事跡的報告。因宣傳雷鋒,鄭恩庭名氣越來越大,請他作報告的單位也越來越多,他從不拒絕,有請必到,有時一天連續講3場,嗓子都講啞了,仍不休息。他說,這是對生前戰友最好的緬懷。

鄭恩庭1949年參軍入伍,1959年調到雷鋒生前所在團任幹事。次年1月,雷鋒入伍來到這個團,在歡迎新兵的大會上,雷鋒代表新兵的發言,給鄭恩庭留下了深刻的印象,從此與雷鋒結下不解之緣。

1960年8月,鄭恩庭受團黨委的指派,前往雷鋒所在的運輸連調查了解雷鋒的先進事跡。他和雷鋒同吃同住,促膝談心,並翻閱了雷鋒參軍後的日記。雷鋒的精神,特別是雷鋒捐款200元支援災區建設的模範事跡,使鄭恩庭激動不已,夜不能寐。經過一個月的挖掘,鄭恩庭執筆整理出了全國第一份反映雷鋒事跡的翔實材料。他在向領導匯報時說:「中國需要雷鋒,社會離不開雷鋒精神。」

鄭恩庭常對人講:「弘揚雷鋒精神,必須孕育一代新人。」1986年,鄭恩庭光榮離休,他把離休視為生命的又一個春天。他曾先後任11所中小學德育工作顧問、校外輔導員。為給小同學上好思想品德課,他自費訂閱有關報刊10多份,還自學教育學、心理學,並結合新時期學雷鋒的形勢、任務和學生的思想實際,自編教育提綱和授課教案。他把用雷鋒精神教育人貫穿於全過程,採取多種形勢宣傳雷鋒事跡:在班級、全校講雷鋒的故事;先後4次組織「學雷鋒、學賴寧、學英模答題有獎競賽」;兩次編寫雷鋒事跡連環畫;組織雷鋒故事小組,在低年級巡迴演講雷鋒的故事……

1990年6月,鄭恩庭回老家探望80歲的老母親。他專門用4天時間到撫順市,走訪了雷鋒小學。從此,撫順市雷鋒小學和石河子市一小結成了友誼學校。

鄭恩庭視宣傳雷鋒精神為己任,走到哪裡,就把雷鋒精神宣傳到哪裡。42年來,他在全國各地作「向雷鋒同志學習」的報告,直接受眾達百萬人,被人們譽為「雷鋒精神的播種人」。(編輯:念青)

二.沉睡了40年的雷鋒感情故事

南方網訊 他揮動手臂指揮同伴小心翼翼地將汽車駛過一道彎角,緩緩地,汽車順利開過他身邊,擦肩而過的一瞬間,汽車後輪撞到了木樁,埋在地下的半截木樁「蹭」一下竄起,擊中了他的右太陽穴,鮮血從鼻孔和嘴裡流淌而下,他倒下了……那天是3月5日。

這個年僅22歲的汽車班班長再沒有醒來,但他的故事卻影響了之後不同時代的一批又一批中國人。「3·5」,隨著這個日子的臨近,「雷鋒」再次向我們走來。日前,一部由上海大學出版社出版的新書《雷鋒在我心中》舉行了簽名售書儀式,兩位簽名者的身份表達了出版社對該書價值的評價———「這是作者和雷鋒生前死後四十餘年戰友情懷的一次傾訴」。作者之一是雷鋒生前所在部隊的俱樂部主任、部隊作家陳廣生。按照他的說法,「這本書是本人幾十年來斷斷續續反復采訪、核實雷鋒史實的記錄」,也正是在這本書中,他首次透露了「雷鋒與3個女伴的感情故事。」

當天,陳廣生告訴記者,早在1963年,他就采訪到了雷鋒的這段感情經歷,「之所以沒寫出來,是因為它涉及到有關姑娘,又和愛情沾了邊,在過去那個年代,人們的思想比較保守,總以為這類事會給英雄抹黑。其實雷鋒也是人,有著和普通年輕人一樣的感情,我覺得有義務,也有責任把一個真實的、有血有肉的雷鋒寫出來。」該書的另一位作者是雷鋒昔日的戰友喬安山,一部以他為原型創作的電影《離開雷鋒的日子裡》曾在全國范圍內引起強烈反響。據該書透露,1958年11月,鞍鋼在湖南湘潭、長沙、望城地區招收了最後一批青年工人,也就是在這個時候,雷鋒認識了楊必華、張月棋和易秀珍3位姑娘,並與她們結下了深厚的友情。

作者陳廣生寫到:這是沉睡在我采訪筆記里多年的故事,直到1980年我才讓它蘇醒。如果沒有「解放思想,實事求是」這八個大字的指引,恐怕它還會在我的采訪筆記中繼續沉睡下去。其實,生活本來就是個講不完的故事,初戀的情節更是深埋心底。雷鋒性格熱情奔放,喜歡交友,樂於助人,結識了不少同齡女友。他18歲那年相隨北上鞍鋼的幾位女伴,就有許多深埋心底的故事。作者有幸,早在1963年就在采訪筆記上記下了她們的心跡……

教雷鋒學跳舞

張月棋回憶:在鞍鋼,每天上班緊張勞動一天,下班後,我們這些年輕姑娘喜歡把自己打扮得漂漂亮亮的,外出看戲、看電影。工廠職工俱樂部每周舉行一兩次舞會,我們也是常客。楊必華最先學會了跳舞,接著把我和小易也教會了。雷鋒對跳舞不感興趣,小楊幾次想教他,他總是不想學。我們知道,他的業余時間多半是在職工俱樂部圖書館里度過的。記得有一個周末,我們幾個又到俱樂部去跳舞。半路上遇到雷鋒,楊必華又一次邀他去學跳舞,他哼哼哈哈地答應了。可是進了俱樂部的門,他又一頭扎進了圖書館。楊必華和小易這次沒客氣,舞廳里音樂一響,她倆到圖書館硬是把雷鋒拉到舞廳來了。楊必華對他說:「業余時間不能光看書。今天我們要改造改造你這個書獃子。」楊必華拉起雷鋒的手剛要下舞池,雷鋒發現了樂隊旁邊貼著一張「注意事項」,他笑著對小楊說:「楊姐,這里有規定,穿帶釘子的鞋不準入場。你們看我這鞋!」我們一看,雷鋒鞋底前後掌果然釘了許多鞋釘。這下,雷鋒像得救似的又跑回圖書館看書去了。楊必華、小易感到很掃興,跳了一會,就拉著我走出了俱樂部。我們回到宿舍不久,雷鋒從圖書館回來了,楊必華把他叫進屋來,問他為什麼不學跳舞。雷鋒想想說:「我不反對跳舞。下次換雙鞋我一定學,我看學跳舞並不難。但我反對把所有業余時間都花在跳舞上。我覺得浪費時間就等於浪費生命……」雷鋒的話打動了我們,從此我們幾個常常跟雷鋒一道去圖書館看書,雷鋒也跟我們學會了跳舞。

一天沒穿的皮夾克1959年除夕,廠里舉行聯歡會,這一次雷鋒主動邀我們去跳舞。當楊必華拉著雷鋒教他跳快步舞的時候,我們發現雷鋒的打扮實在太土了。會上的男男女女穿戴得都整整齊齊、漂漂亮亮,只有雷鋒還穿他那件已經褪了色的藍布夾克,布罩褲上和鞋上打著補丁。有一次,我看見雷鋒在縫補一雙破舊線襪,就對他說:「襪子破成這樣了還補啊!一個年輕人,出去玩玩也該有件像樣衣服,你沒錢嗎?」後來我聽表哥說,雷鋒不是沒錢。春節前,幾個湖南老鄉向家裡寄錢,有人錢不夠,雷鋒就主動解囊。工人王大興給母親寄去50元,其中30元就是雷鋒的……我們知道後都很感動,也多次勸雷鋒:天暖了,該換季了,該買的衣服就買兩件。後來雷鋒真的買了一件棕褐色的皮夾克,他穿上後,我們都誇他漂亮多了。奇怪的是,整整一個春天,雷鋒從沒穿過這件新衣服。每次出去,還是穿他原來的那一套,而且又多了個把補丁。我們一再問他,他就是不說,後來他見我們老問,就拿出了一封信。這封信是老家縣委趙書記寫的(雷鋒曾是他的通訊員),信中希望雷鋒「艱苦奮斗,永不忘本」。雷鋒說,買了衣服第二天,接到了這封信,對照自己思想,越來越覺得慚愧。「我從農場來鞍鋼沒幾天,還沒什麼貢獻就講究吃穿起來了。」這件事給我們幾個女伴的印象是很深刻的。

深愛雷鋒的姑娘

易秀珍一直對雷鋒有著深厚的愛慕,在書中,她敞開心扉,披露了這段不為人知的感情故事。得到雷鋒因公犧牲的消息後,我不知道哭了多少回。直到現在,夜裡我還常常夢到他。雷鋒活著的時候沒有對我說一句愛我的話,死後他常常來到夢里對我說:小易,我愛你……我白天想,夜裡夢。大家說我對雷鋒有點痴情,也許是吧。真的,我這個人覺悟不高,當初之所以毅然離開鞍鋼那樣好的環境,到這個大山溝里來,嘴上說是參加焦化廠建設,其實心裡想的是雷鋒。雷鋒離開鞍鋼後去了焦化廠,我心裡覺得空落落的,總覺得身邊似乎少了點什麼。他走的時候答應給我寫信,可我一連七八天也沒看見他的信,最後實在忍不住了,一橫心,堅決請求領導也批准我到焦化廠去。雷鋒的一言一行都牽動著我的心,見他夜以繼日忙碌不停,我又高興又心疼。他太不知道心疼自己了,一天到晚除了工作就是學習,衣服臟了不知道洗,外衣破了也不補,吃飯經常是饅頭、稀飯就鹹菜,很少買點好菜吃。看見這種情況,我想幫他照料照料,又怕別人說三道四,心裡矛盾極了。盡管這樣,我還是變著法讓他吃得好些,穿得暖些。就說吃飯吧,我就拉他搞「互助」

——他買飯我買菜,買來好菜一塊吃,免得他上頓下頓都吃鹹菜。雷鋒的被子是舊棉絮,後來我趁他洗被子的時候,悄悄地把自己的棉絮換給了他。11月,焦化廠建好了,我有一次問他:「想回鞍鋼嗎?」他憨笑著不說話,反問我怎麼想的。我急了,說:「你留下,我也留下,你走,我也走。」我想我的意思已經表達得非常明白了,他回答說:「小易,我告訴你吧,我要當兵去!」雖然當時我很吃驚,不過我還是很理解他,雷鋒多次說過,他從小是苦孩子,是黨把他培養大,當兵是他從小的願望。後來,我特意去問了武裝部的同志,也想去部隊,但得知不收女兵……分手前一天,雷鋒把棉絮還給了我,深情地說:「你的心意我是知道的。你幫我拆洗被褥的第二天,趁你不在屋,我看了你的被子……」我不許他再講下去,只要他了解我的心意,我也就心滿意足了。

雷鋒參軍後,我們經常通信,互相鼓勵。每當得知他在部隊成長進步的消息,我都高興得不得了。1961年秋天,雷鋒出差順路來看我們,那一天我陪他參觀、吃飯,晚上又送他去了火車站。誰知道,這次分手,竟成了永別……(編輯:念青)

參考資料:http://www.southcn.com/news/community/shzyzt/200203051122.htm

㈡ 創造人的是自然界,啟迪和教育人的卻是社會

同舟共濟,齊心協力,有難同當,有福同享,齊力斷金,同仇敵愾. 一個好漢三個幫. 一個竹子易折斷,一把竹子不易斷. 兩個有力的人群常能借合作而比借競爭的方式更為繁榮。 團結力量大。 團結粉碎一切障礙 團結就是力量眾人拾柴火焰高 三個臭皮匠頂個諸葛亮人心齊,泰山移 你的鍾聲只有在齊鳴時才能聽見,在單獨鳴響時---只會淹沒在那些舊鍾的一片響聲里。 ------高爾基 團結---在人需要的時候,它能幫助人民克服各種混亂。 ------高爾基 一朵鮮花打扮不出美麗的春天,眾人先進才能移山填海。 ------雷鋒 惟有具備強烈的合作精神的人,才能生存,創造文明。-----〈印〉 泰戈爾 軍民團結如一人,試看天下誰能敵。 ——毛澤東 力戒驕傲,這對領導者是一個原則問題,也是保持團結的重要條件。 ——毛澤東 全世界無產者為什麼不會團結起來,奮然而起?他們除了鎖鏈什麼都不會失去!—— 奧尼爾 團結就是力量。 我們的事業是正義的,我們的團結是堅強的。 ——約·迪金森 掌握思想的教育,是團結全黨進行偉大政治斗爭的中心環節。—— 毛澤東 團結一致,同心同德,任何強大的敵人,任何困難的環境,都會向我們投降。 ——毛澤東 不但要團結和自己意見相同的人,而且要善於團結那些和自己意見不同的人,還要善於團結那些反對自己並且已被實踐證明是犯了錯誤的人。 ——毛澤東 天才並不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。 ——魯迅 青春沒有亮光,就像一片沃土,沒長莊稼,或者還長滿了荒草。 ——吳運鐸 一滴水只有放進大海里才永遠不會乾涸,一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。 ——雷鋒 為了達到偉大的目標和團結,為此所必需的千百萬大軍應當時刻牢記主要的東西,不因那些無謂的吹毛求疵而迷失方向。 ——恩格斯 只要千百萬勞動者團結得像一個人一樣,跟隨本階級的優秀人物前進,勝利也就有了保證。 ——列寧 創造人的是自然界,啟迪和教育人的卻是社會。 ——別林斯基 人民是土壤,它含有一切事物發展所必需的生命汁液;而個人則是土壤上的花朵與果實。 ——別林斯基 個人離開社會不可能得到幸福,正如植物離開土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。 ——列夫·托爾斯泰 一切使人團結的是善與美,一切使人分裂的是惡與丑。 ——列夫·托爾斯泰 個人如果單靠自己,如果置身於集體的關系之外,置身於任何團結民眾的偉大思想的范圍之外,就會變成怠惰的、保守的、與生活發展相敵對的人。 ——高爾基 要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離,那便是末路的開始。 ——奧斯特洛夫斯基 不管一個人多麼有才能,但是集體常常比他更聰明和更有力。 ——奧斯特洛夫斯基 凡是經過考驗的朋友,就應該把他們緊緊地團結在你的周圍。 ——莎士比亞 人們在一起可以做出單獨一個人所不能做出的事業;智慧、雙手、力量結合在一起,幾乎是萬能的。 ——韋伯斯特 人不能孤獨地生活,他需要社會。 ——歌德 單個的人是軟弱無力的,就像漂流的魯濱孫一樣,只有同別人在一起,他才能完成許多事業。 ——叔本華 誰要是蔑視周圍的人,誰就永遠不會是偉大的人。 ——左伊默 若不團結,任何力量都是弱小的。 ——拉封丹 朋友間的不和,就是敵人進攻的機會。 ——伊索 學會集體工作的藝術。在今天的科學中,只有集體的努力才會有真正的成就。如果你一個人工作,即使你有非凡的能力,你也不能在科學上做出巨大的發現,而你的同事將始終是你的思想的擴音器和放大器,正如你自己——集體中的一員——也是別人的思想的擴音器和放大器一樣。 ——澤林斯基 眾志成城 人心齊,泰山移 眾人拾柴火焰高 天時不如地利,地利不如人和。——先秦·孟子 一個人像一塊磚砌在大禮堂的牆里,是誰也動不得的;但是丟在路上,擋人走路是 要被人一腳踢開的。——艾思奇 單絲不成線,獨木不成林。——俗語 二人同心,其力斷金。——《易經》 萬人操弓,共射一招,招無不中。——《呂氏春秋》 民齊者強。——荀況 唯寬可以容人,唯厚可以載物。——薛宣 聰明人與朋友同行,步調總是齊一的。——法國諺語 一致是強有力的,而紛爭易於被征服。——伊索 若不團結,任何力量都是弱小的。——拉封丹 上下同欲者勝。——孫武 共同的事業,共同的斗爭,可以使人們產生忍受一切的力量。——奧斯特 洛夫斯基 能用眾力,則無敵於天下矣;能用眾智,則無畏於聖人矣。——三國.孫權 五人團結一隻虎,十人團結一條龍,百人團結像泰山。——鄧中夏 人們在一起可以做出單獨一個人所不能做出的事業;智慧+雙手+力量結合在一 起,幾乎是萬能的。——美.韋伯斯特 團結就有力量和智慧,沒有誠意實行平等或平等不充分,就不可能有持久而真誠 的團結。——英.歐文 單個的人是軟弱無力的,就像漂流的魯濱遜一樣,只有同別人在一起,他才能完 成許多事業。——德.叔本華 不管努力的目標是什麼,不管他干什麼,他單槍匹馬總是沒有力量的。合群永遠 是一切善良思想的人的最高需要。——德.歌德 中國的問題,穩定需要團結,壓倒一切的是需要穩定。沒有穩定的環境,什麼都 搞不成。穩定需要團結,才能穩定。要使社會長期穩定。國家長治久安,離不開黨與人民群 眾鋼鐵般的團結。——鄧小平 國家的統一,人民的團結,國內各民族的團結,這就是我們的事業必定要勝利的 基本保證。在當前,加強黨的團結,加強黨與人民群眾的團結,具有特殊意義。— —毛澤東

㈢ 教育對人發展影響的例子

愛迪生(1847-1931)是美國的"發明大王"。他一生的發明,正式登記的就有1300件以上,電燈、留聲機、電影攝影機等等,都是他的專利。

然而,這位赫赫有名的大發明家卻未曾接受正規教育,沒有進過高等學府,上小學也只有三個月。他的"學生"時期是在家裡度過的。

愛迪生的父親叫山墨爾,是一個文化不高的木工。母親名叫南希,當過小學教師,頗有教育孩子的經驗。愛迪生從小就喜歡觀察周圍事物,凡事他都要問個為什麼。父親常常被兒子問得張口結舌,只好拍拍兒子的腦瓜說:"去,問你媽去。"媽媽南希懂得孩子的心理,總是盡可能地給孩子滿意的答復,並啟發他再想、再問,不嫌麻煩。

愛迪生5歲的時候,他問媽媽:"雞把蛋放在屁股底下坐著幹嘛?"母親放下手裡的活兒,笑眯眯地告訴兒子:"這是雞媽媽在孵小雞。那些蛋在屁股底下暖暖和和的,小雞就會出來的。你看見的那些絨球似的小雞娃娃,都是雞媽媽這樣暖和出來的。"愛迪生聽著若有所思地問:"是不是把蛋放在屁股底下暖和暖和小雞就會出來呢?""是的,孩子,是這么回事。"媽媽點頭回答。

當天下午,愛迪生突然不見了。家裡人急得到處找,結果,愛迪生在鄰居的庫房做了個"窩",裡面放了好些雞蛋,他一本正經地蹲在上面孵小雞哩!南希沒有因此責怪和取笑兒子。

愛迪生7歲開始上學。上學後,在學習上他總愛提一些問題。一次上算術課,講到2加2等於4時,愛迪生問老師:"為什麼等於4呀?"老師回答不上來,以為他是個調皮鬼,存心搗亂,罵他:"糊塗蟲!"

當過教師的南希認為孩子好提問題,是求知慾強烈的表現,只要耐心回答孩子提出的問題,就有助於孩子思維的發展。她認為學校老師那樣對待孩子是錯誤的。一氣之下,她讓兒子休學回家,自己承擔起教育孩子的任務。

春天,樹木抽出嫩芽,娘兒倆坐在屋前,邊曬太陽邊上課。夏天的夜晚,一面乘涼,母親一面給兒子講羅馬帝國的盛衰,講英國的歷史演變;人秋後,河蛙咕兒孤兒亂叫時,母親又教孩子讀《魯賓遜漂流記》、《悲慘世界》等古典文學作品;冬天,西北風打著呼哨兒,母子二人在屋裡烤火,在化學和物理上用心思。

南希看到愛迪生特別喜愛物理、化學,又買了本《派克科學讀書》給他。這是當時的一本著名著作,裡面講了許多物理和化學實驗,有簡單扼要的說明和詳細的插圖。愛迪生學習起來很起勁,凡是能做的實驗,都要自己親手做一做,做不成就不罷休。有一回,他看了氣球飛升原理,就讓小朋友奧池喝了一包"沸騰散",心想沸騰就會冒氣,有了氣人就會升起來。

可是奧池喝了,肚子疼得險些出了事故。南希知道後,馬上送奧池到醫院搶救,並向其父母賠不是。事後她幫助兒子找到失敗的原因,沒有責怪兒子。還有一次,愛迪生在火車上做試驗5;起火災,差點闖下大禍,引起南希的憂慮。但她並不因此阻止孩子再做試驗,而是勸丈夫把家裡的小閣樓騰出來讓給了兒子。

工夫不負慈母心。愛迪生在母親的教育、支持和幫助下,刻苦學習,奮發向上,終於搞出了許多驚人的發明,成為發明家。

(3)教育創造了人擴展閱讀:

教育能夠促進人的主體意識和主體能力的發展,能夠促進個體差異的充分發展,幫助人充分發揮其內在的潛力,形成人的獨特性,例如在興趣愛好,理想,信念,世界觀,能力,氣質和性格方面。教育還注重激發人的創造性,利於個體價值的實現,促進人的全面發展。

學校教育和家庭教育實質上是一種自覺的社會環境,學校就像是一個微型的社會,裡面有各種設施,為學生提供了不同的學習生活環境,學生在於老師、同學的交流相處中不斷的學習,發展完善自己,為以後走出社會奠定一定的知識基礎和相關的社會技能。

農村和城市學校的教育相比起來,我們會發現城市學校的教育水平明顯會比農村的高,城市學生總體文化水平都高於農村的學生。其重要的原因是不同地區的學校為學生提供了不同的教育環境,學校是否有較完善的教學設施和豐富優質的教師資源以及有較先進的教育方法,這些環境都對學生的成長和發展起到至關重要的作用。

㈣ 因受教育而創造輝煌人生的案例

樓主 我覺得沒有比蓋茨更好的例子了

他的成功脫離了他的知識 我無法想像他能有今天

也許你是需要寫作文找例子 那麼找出其中的關鍵部分就可以了

自己動手豐衣足食吧 祝你好運

比爾蓋茨簡歷
威廉(比爾)H.蓋茨是全球個人計算機軟體的領先供應商-微軟公司的創始人、前任董
事長和首席執行官,蓋茨的資產凈值:564 億美元。
「譴 出生於1955年10月28日,他和兩個姐妹一起在西雅圖長大。他們的父親Willia
m H.GatesII是西雅圖的一名律師。他們的已故母親Mary Gates曾任中學教師、華盛
頓大學的校務委員以及United WayInternational的女主席。
「譴 曾就讀於西雅圖的公立小學和私立湖濱中學,在那裡,他開始了自己個人計算
機軟體的職業經歷,13歲就開始編寫計算機程序。
1973年,蓋茨進入哈佛大學一年級,在那裡他與Steve Ballmer住在同一樓層,後者
目前是微軟公司總裁。在哈佛期間,蓋茨為第一台微型計算機-MITSAltair開發了BASI
C編程語言。BASIC語言是John Kemeny和Thomas Kurtz於六十年代中期在Dartmouth學院
開發的一種計算機語言。
三年級時,蓋茨從哈佛退學,全身心投入其與童年夥伴Paul Allen一起於1975年組
建的微軟公司。他們深信個人計算機將是每一部辦公桌面系統以及每一家庭的非常有價
值的工具,並為這一信念所指引,開始為個人計算機開發軟體。
「譴撓泄馗鋈思撲慊

㈤ 簡述教育對人的發展的重要作用

促進人的發展是教育的本能功能,而其派生功能即教育的社會功能,它通過所培養的人進入社會,成為一定社會的公民,擔任一定的角色,而對社會的維持和發展所發揮的適應、改造和變革的功能。教育可以分為學校教育和家庭教育,而一般來說,學校教育在人的發展中起著主導性的作用。人們常說「知識改變命運。」「書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,書中自於千鍾栗。」而如今對大多數人來說,獲取知識的最有效的途徑就是學校教育。學校教育具較強的目的性,學校是專門培養人的機構,其活動開展、文化營造、制度建設等幾乎都是圍繞有目的地培養人而組織起來的。學校教育具有較強的系統性,主要表現在計劃性、組織性、協作性和全面性。學校教育還具有較強的選擇性和專門性。對於教育在人的發展中的作用,歷史上許多思想家和教育家做過肯定,盧梭說過:「植物的形成由於栽培,人的形成由於教育。」康德說,「人只有通過教育才能成為一個人,人是教育的產物.」這些看法都肯定教育人的發展中起到的極為重要的作用。
教育能夠促進人的主體意識和主體能力的發展,能夠促進個體差異的充分發展,幫助人充分發揮其內在的潛力,形成人的獨特性,例如在興趣愛好,理想,信念,世界觀,能力,氣質和性格方面。教育還注重激發人的創造性,利於個體價值的實現,促進人的全面發展。 學校教育和家庭教育實質上是一種自覺的社會環境,學校就像是一個微型的社會,裡面有各種設施,為學生提供了不同的學習生活環境,學生在於老師、同學的交流相處中不斷的學習,發展完善自己,為以後走出社會奠定一定的知識基礎和相關的社會技能。農村和城市學校的教育相比起來,我們會發現城市學校的教育水平明顯會比農村的高,城市學生總體文化水平都高於農村的學生。其重要的原因是不同地區的學校為學生提供了不同的教育環境,學校是否有較完善的教學設施和豐富優質的教師資源以及有較先進的教育方法,這些環境都對學生的成長和發展起到至關重要的作用。和學校教育相輔相成的教育則是家庭教育,兩者在人的發展中都是不可或缺的。常說:「父母是孩子的第一任老師。」從孩子出生,父母對孩子就起到了深遠的影響,他們的生活方式,思想道德,素質,價值取向,行為習慣都對孩子有潛移默化的影響,時刻影響孩子的性格,世界觀,人生觀,價值觀,價值取向,興趣愛好,從而對孩子的成長起深遠影響。曾經有個家庭,父親有煙癮,常常在孩子面前吸煙,從小就被父親這樣的行為習慣影響的孩子在讀初中時開始學會了吸煙,當被父親責罵時,孩子則反駁問:「問什麼你能吸煙,我就不能呢?」由此可見,家庭教育在人的發展中是何等的重要,作為家庭的主體,家長必須以身作則,給孩子樹立良好的榜樣,創設積極良好的環境氛圍,努力教育好孩子,言傳身教,促進孩子的健康發展。 我認為家庭教育和學校教育在人的成長中起到了主導性的作用,二者對孩子的性格,觀念,興趣,愛好,行為習慣有引導和促進的作用,為培養德智體美勞都全面發展的人,他們都要不管加強完善,根據人的具體情況,採取不同的教育方法,因材施教,使其能在社會中充分實現自身的價值。

㈥ 簡述教育在人的發展中的作用

1、提出個性發展目標,明確個體個性化的方向。許多學校都在各自的辦學目標中列入「培養學生的自主意識和自主發展能力,豐富和完善學生的個性」等內容,這是個體個性化發展要求在學校教育中的具體體現。教育目標的個性化要求無疑為個體的個性化發展產生了強有力的牽引作用。

2、充分挖掘個體潛能,為個體個性化創造條件。個體潛能的充分挖掘是個體個性化的重要標志和根本體現。通過因材施教、個性化教學等科學的方法與手段,注重個體之間的差異,能為每個學生潛能的充分施展提供廣闊的空間,充分挖掘他們的潛能,使個體的個性不斷得到發展和完善。

3、提高個體基本素質,為個體個性化打下基礎。個體個性的發展是在個體積極的活動中進行的,活動的效果取決於個體的知識儲備和認識、情感、態度等基本素質水平。一個基本素質良好的個體更能在活動中發揮主觀能動性,積極作用於社會環境,在社會化的同時形成自己的良好個性。

4、營造整體文化環境,為個體個性化提供保障。個體的個性化發展是個體發展的內在要求,但是,只有在良好的環境特別是在學校教育的整體文化環境中,這種個性化發展才能夠得到充分的保障。

(6)教育創造了人擴展閱讀:

當代社會,人口問題日益顯著,「人口爆炸」已經成為困擾人類社會可持續發展的一個緊要問題。盡管發達國家和地區的人口自然增長率在近些年都有所下降,但大部分發展中國家和地區的人口數量仍在不斷攀升。教育的人口功能主要體現在以下幾個方面。

1、教育有助於控制人口增長。控制人口增長的手段有很多,教育在其中發揮著獨特而長遠的作用。其一,教育事業的發展與提高勞動力素質有關,這一定程度上能夠刺激家庭的教育需求,從而增加撫養孩子的費用。其二,教育程度的提高,可以轉變人們的傳統生育觀念,提高人們對人口增長與國家發展關系的認識。

其三,婦女教育程度的提高可以增強其就業能力與機會,職業婦女普遍面臨著生育與職業的兩難選擇。其四,教育程度的提高,客觀上推遲了人們的初婚年齡和生育時間,從而拉大了人們的代際年齡差距。

2、教育有助於提升人口質量。教育基本功能在於促進人的發展,實現人類社會的全面進步。教育提升人口質量的功能首先表現在對青少年兒童的培養方面,通過教育提高青少年兒童的科學文化水平,使其成長為德、智、體、美和諧發展的一代新人,增強他們創造美好生活與享受美好生活的能力。

其次表現在對成年人的教育上,通過一定的教育使成年人掌握新的知識技能,提高對優生優育的認識,掌握相關的優生優育知識和能力,為後代創造更好的生活環境,提高更好的成長條件。

3、教育有助於改善人口結構。人口結構包括人口的自然結構與社會結構,自然結構指的是人口的年齡、性別等方面,社會結構是指人口的階層、文化、職業、地域、民族等方面。教育無論是對人口的自然結構還是社會結構,都會產生一些積極的影響作用。

㈦ 教育創造了人本身 這句話誰說的起源於_____

呃,沒有人說過,是你聽錯或看錯了吧,應該是勞動創造了人本身,恩格斯說的專

「勞屬動創造了人」是馬克思主義學說《自然辯證法》(恩格斯著)中的一個命題。

原文:從某種意義上,我們不得不說,勞動創造了人本身。(這一句也成為恩格斯之名言)

《自然辯證法》是恩格斯的一部重要的哲學著作。恩格斯在書中概括了以往的特別是自19世紀以來的自然科學方面的重大成就,強調了勞動在猿轉變為人的過程中的決定作用,提出了勞動創造了人和人類社會等重要思想。恩格斯的關於自然辯證法的思想與歷史唯物主義理論分別闡明了馬克思主義的自然觀、自然科學觀和社會歷史觀。《自然辯證法》從最低級的運動形式一直論述到人及人類社會的產生,從而與唯物史觀銜接起來,構成一個完整的哲學體系。

㈧ 教育的名言名人

教育名人名言大全

1、教育是國家的主要防禦力量。——伯克

2、信用是財產,有信用就有一切。——鄭周永

3、青年人的教育是國家的基石。——富蘭克林

4、事實上教育便是一種早期的習慣。——林肯

5、愛生必須用真情,情真方能育良才。——王煊

6、教育之於心靈,猶雕刻之於大理石。——愛迪生

7、思想像愛和死一樣,別人不能代替。——羅斯坦

8、對自己真實,才不會對別人欺詐。——莎士比亞

9、我們深信教育是國家萬年根本大計。——陶行知

10、思想像胡須,不成熟就不可能長出來。——伏爾泰

11、教育不是注滿一桶水,而且點燃一把火。——葉芝

12、教育是一個逐步發現自己無知的過程。——杜蘭特

13、智慧可以使一個人即使未受教育仍可活下去。——諺語

14、我們愛我們的民族,這是我們自信心的泉源。——周恩來

15、教育者,非為已往,非為現在,而專為將來。——蔡元培

16、愛是生命的火焰,沒有它,一切變成黑夜。——羅蘭

17、對人民來說,第一是麵包,第二是教育。——格林西安

18、一個人嚴守諾言,比守衛他的財產更重要。——莫里哀

19、思想以自己的言語喂養它自己,而成長起來。——泰戈爾

20、教育的根是苦的,但其果實是甜的。——亞里士多德

21、智力教育就是要擴大人的求知范圍。——詹·拉·洛威爾

22、誠實比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件。——康德

23、教育的目的在於能讓青年人畢生進行自我教育。——哈欽斯

24、從美的事物中找到美,這就是審美教育的任務。——席勒

25、只有愛才是最好的教師,它遠遠超過責任感。——愛因斯坦

26、對人以誠信,人不欺我;對事以誠信,事無不成。——馮玉祥

27、當孩子們開始問沒有答案的問題時,他們就長大了。——佚名

28、教育技巧的全部奧秘也就在於如何愛護兒童。——蘇霍姆林斯基

㈨ 教育為什麼對人的發展起主導作用

學校教育是由承擔教育責任的教師與接受學校教育的學生共同參與和進行的特定的社會實踐活動,目的在於通過有目的、有計劃的教育促進學生健康成長。

(1)學校教育以文化教材影響學生,其影響具有價值性、發展性和簡潔性;

(2)學校教育是有目的的影響學生,其影響具有全面性、系統性和深刻性;

(3)學校是有組織的制度化的教育形式,其影響具有集中性、統一性和規范性。

(9)教育創造了人擴展閱讀

教育促進人的主體性的發展。教育對人的主體性的發展起著極為重要的促進作用。教育通過對人的道德、智力、能力的培養而提高人對自我的認識,提高人的主體性。

對於個體而言,教育的過程是一種不斷提升自我的過程,是激發並弘揚人的主體性的過程。人通過接受教育,形成道德觀念,增進知識、發展能力而達到能動地適應客觀世界並變革客觀世界的目的。

教育促進人的個體特徵的發展。教育促進人的個體特徵的發展主要通過不同的教育內容和不同的教育形式來實現。

人在受教育的過程中會產生興趣、愛好等,同時,人的個體特徵除了表現在專業擅長、興趣愛好之外,還表現在情感、性格、氣質等方面,而人這些特徵的形成在很大程度上是後天教育的結果。

教育促進人的個體價值的實現。人能否有益於他人、有益於社會與他的道德水準和智力、能力水平的高低有關。教育使人意識到生命的存在並努力追求生命的價值與意義,教育賦予人創造生命價值的信心與力。

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