創造的異同

A. 詳細解釋改造和創造的區別

創新,它原意有三層含義，一個，更新。第二，創造新的東西。第三，改變。內「創新」這個概念在《現代漢語容詞典》中解釋為「拋棄舊的，創造新的。」是指提出別人未提出的思想，和作別人未做過的事情，它是在原來事物基礎上，通過重新排列組合，引伸發散，否定重構等，設計創造出一種與原來既有一定聯系又有明顯區別的新事物，在某種意義上說，創新就是對舊有的錯誤的東西進行否定.
創造，是指提供新穎的、獨特的，具有社會意義的產物的活動。創即花樣翻新，造即從無到有。創造出來的東西必須從未見過，同時具有一定的社會意義和價值。

B. 「選擇」和「創造」的區別和聯系

在思考時間相關問題時，我發現了一對很有意思的概念：「選擇」和「創造」。
我們是在選擇未來，還是在創造未來?在這兩種觀點中，我們對時間的認識似乎完全不同。簡單說，在日常生活中對時間的認識中，我們認為自己在創造未來;而平行宇宙的觀點中，我們是在選擇未來。然而我反復思考二者的區別後，發現並無區別。
我們來看什麼情況我們會使用「選擇」二字。當走到一個分叉路口時，面前有兩條路，我會說我「選擇」了其中一條，而不會說我「創造」了一條。因為很顯然，路本來就在那裡，並非說由我創造的。當面前的兩條路變成十條後，並沒有本質的不同，我依然說從十條路中選擇一條。當十條路變成十億條呢?且慢，我們換一種場景。
我們想像面前有一個1x1像素的畫布，我們要在上邊作畫，只可以使用一種顏色。那麼我們只有兩種選擇，塗或者不塗，恐怕沒有人會稱這是創作。當畫布變大為2x2像素後，我們的選擇變多了，但仍然屈指可數。但當畫布變大為10000x10000像素後，可供我們選擇的數量變成了天文數字。畫家在上邊作畫，我們稱其「創作」一幅畫，而不是「選擇」出一幅畫。
同樣地，當我們面前出現了十億條路後，我們選擇其中的一條，就不再是「選擇」，而是「創造」一條。
「選擇」和「創造」是一回事，只是可供選擇的數量少時，我們稱其為「選擇」，而數量多時，我們稱其為「創造」。
我們再看時間的問題，在每一個被稱作「現在」的時刻，我們都有很多選擇，我們可以做很多事情，所以即使在平行宇宙的觀點中，我們也是在創造未來，而不是選擇未來，就像我們在10000x10000像素的畫布作畫時，是在創作一幅畫，而不是選擇出一幅畫。事實上二者並無實際區別，區別僅僅在於我們使用語言的習慣上。
識別了該問題後，我們便可以對時間的本質問題做更為深入的思考了。

C. 締造和創造的區別是什麼

締造的意思是造業、建造、創立、建立（多指偉大的事業）；創造的意思是把以前沒有的事物給產生出或者造出來。比如締造新中國，創造奇跡。

創造的一個最大特點是有意識地對世界進行探索性勞動。將兩個或兩個以上概念或事物按一定方式聯系起來，主觀地製造客觀上能被人普遍接受的事物，以達到某種目的的行為。

締造出自《宋書·謝庄傳》：「使弛墜之構，更獲締造」，意思是贊美皇帝使搖搖欲墜的社稷，重新建立了起來。

(3)創造的異同擴展閱讀：

說起創造，中國人大多會想起魯班，魯班的發明創造很多。如墨斗、刨子、鑽子，以及鑿子、鏟子等等工具。後來人們為了紀念這位名師巨匠，把他尊為我國土木工匠的始祖。

另據《世本》上記載，石磨也是魯班發明的。石墨的發明在那個時代大大減輕了勞動強度，提高了生產效率，這是古代糧食加工工具的一大進步。

在兵器方面，據《墨子·公輸篇》記述，魯班曾經為楚國製造攻城用的「雲梯」和水戰用的「鉤強」，在戰爭中發揮了比較大的作用 。 在建築和雕刻方面，魯班的貢獻也很多。《述異記》上說，魯班刻制過立體的石質九州地圖。

魯班不愧是我國古代一位最優秀的土木建築工匠。二千四百多年來，一直被土木工匠尊奉為「祖師」，受到人們的尊敬和紀念。

網路-創造

D. 發明和創造的含義和區別

一、發復明與創造的區別

1. 在數制量上有區別

   創造是將兩個或以上按照一定方式聯系，製造新的實物，發明不是

2. 在對象上有不同

   創造多是指的事物，發明不一樣，可以是產品，也可以是一種方案或者一種過程

   
   

二、含義

發明

發明是應用自然規律解決技術領域中特有問題而提出創新性方案、措施的過程和成果。產品之所以被發明出來是為了滿足人們日常生活的需要而發明出來產品。發明的成果或是提供前所未有的人工自然物模型，或是提供加工製作的新工藝、新方法。機器設備、儀表裝備和各種消費用品以及有關製造工藝、生產流程和檢測控制方法的創新和改造，均屬於發明。

創造

創造，是指將兩個或兩個以上概念或事物按一定方式聯系起來，主觀地製造客觀上能被人普遍接受的事物，以達到某種目的的行為。 簡而言之，創造就是把以前沒有的事物給產生出或者造出來，這明顯的是一種典型的人類自主行為。因此，創造的一個最大特點是有意識地對世界進行探索性勞動。

E. 創造與創新的區別

創新是指以現有的思維模式提出有別於常規或常人思路的見解為導向,利用現有的知識和物質，在特定的環境中,本著理想化需要或為滿足社會需求，而改進或創造新的事物、方法、元素、路徑、環境，並能獲得一定有益效果的行為。

創新，拼音(Chuang Xin)縮寫為CX，創新是以新思維、新發明和新描述為特徵的一種概念化過程。其起源於拉丁語，有三層含義:第一，更新;第二，創造新的東西;第三，改變。

創新是人類特有的認識能力和實踐能力，是人類主觀能動性的高級表現，是推動民族進步和社會發展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能沒有創新思維，一刻也不能停止各種創新。創新在經濟、技術、社會學以及建築學等領域的研究中舉足輕重。從本質上說，創新是創新思維藍圖的外化、物化。

創造，是指將兩個或兩個以上概念或事物按一定方式聯系起來，主觀地製造客觀上能被人普遍接受的事物，以達到某種目的的行為。 簡而言之，創造就是把以前沒有的事物給產生出或者造出來，這明顯的是一種典型的人類自主行為。因此，創造的一個最大特點是有意識地對世界進行探索性勞動。

拓展資料

創新

亦作"剏新"。

1、創立或創造新的。

《南史·後妃傳上·宋世祖殷淑儀》:"據《春秋》，仲子非魯惠公 元嫡，尚得考別宮。今貴妃蓋天秩之崇班，理應創新。"蕭乾《一本褪色的相冊》十二:"在語言創新方面，享有特權的詩人理應是先驅。"

2、首先。

《元典章·兵部三·鋪馬》:"有今後剏新歸附的百姓有呵，有鋪馬里上來者，他每的拜見馬匹沿路上依在先體例，與草料者。"

創造亦作"剙造"。

1、發明;製造前所未有的事物。《宋書·禮志五》:"至於 秦 漢 ，其(指南車)制無聞， 後漢 張衡 始復創造。" 唐 封演 《封氏聞見記·文字》:"按此書隸，在 春秋 之前，但諸國或用或不用。 程邈 觀其省易，有便於時，故修改而獻，非創造也。" 李大釗 《今與古》:"歷史是人創造的，古時是古人創造的，今世是今人創造的。" 秦牧 《青春的火焰》:"有人用水稻和高粱雜交，創造了平均每穗三百粒的記錄。"

2、製造；建造。《三國志·魏志·曹髦傳》:" 諸葛誕 創造凶亂，主簿 宣隆 部曲督 秦絜 秉節守義，臨事固爭，為 誕 所殺。"《北史·長孫道生傳》:"初， 紹遠 為太常，廣召工人，創造樂器，唯黃鍾不調，每恆恨之。" 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷二:"寺左有 九曲亭 ，乃 東坡 之所剙造，而 子由 之所記焉。" 聞一多 《紅燭》詩:"灰心流淚你的果，創造光明你的因。"

3、猶創作。謂撰寫文章或創作文藝作品。《後漢書·應劭傳》:"其見《漢書》二十五，《漢記》四，皆刪敘潤色，以全本體。其二十六，博採古今瓌瑋之士，文章煥炳……其二十七，臣所創造。" 魯迅 《集外集拾遺補編·關於》:"新的年青的文學家的第一件事是創造或介紹，蠅飛鳥亂，可以什麼都不理。"

F. 模仿和創造的異同

哲理一句話概括：模仿是創造的過程,創造是模仿的結果!個人拙理謝謝

G. 製造與創造的區別

最簡單的理解。創造從無到有，製造只是模仿、批量生產。

H. 建造與創造的區別

簡言之，建造一來般指建築、興自建；而創造指發明或製造前所未有的事物。

建造 jiàn zào
1.打造一些樓房等建築。如：建造教堂。
2.製造。如：建造人造衛星。
近義詞：建築、建設、製造
反義詞：毀壞、拆卸、摧毀

創造 chuàng zào
首先想出或做出（前所未有的事物）。如：創造奇跡。
創造就是把以前沒有的事物創立或者製造出來。這明顯的是一種典型的人類自主和能動行為。因此，創造的一個最大特點是有意識的對世界進行探索性勞動的行為。

I. 簡述創新與發明、創造之間的異同之處

發明是產生了新的產品或技術方法。發明的對象是自然科學。
創新回是指創造答了新的事物;創造是產生了新事物。
三者的相同點是:都產生了新的事物。
不同點是:發明的對象只包括自然科學，新的產品和新的技術方法。
創新、創造的對象則既包括自然科學，又包括社會科學。
例如:企業制定了新的管理辦法，可以叫管理上的創新;或者說是一種管理方法的創造。
但是，不能夠說是發明。
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J. 創新和創造的區別

創新是在原有基礎上進行改良、升級。得到一個性能更優異的產品。
創造就是你是第一個造出這玩意兒的。擁有完全的自主知識產權和專利權。