1. 證券方面的量化研究員前途好嗎
這個職位要做好很難.不啻於創新發明,猶如西蒙斯的大獎章基金.因為你要發掘可操作的交易模型,要麼從歷史找規律,要麼你統計超牛直接從價格中發現規律.而這只是第一步,有了模型還的有市場來交易,國內目前只有股指期貨和融券可以做空.
目前業內還是主觀判斷為主,公募基金所謂的量化只不過是幌子,無非是選股方面用些模型,就是用了點統計工具,真正的量化交易,無論從發掘交易機會還是資產配置,乃至最後的交易下單和風險控制都是計算機來完成的,國內還差得很遠.只是個噱頭.
定量與定性孰優孰劣難說,就如中醫和西醫一樣,不管怎樣西醫還是主流,計算機量化也是以後的發展方向.
2. smart原則從哪引入的誰發明的啊
所謂SMART原則,即是:
S:(Specific) 目標要清晰、明確,讓考核者與被考核者能夠准確的理解目標;
M:(Measurable) 目標要量化,考核時可以採用相同的標准准確衡量;
A:(Attainable) 目標要通過努力可以實現,也就是目標不能過低和偏高,偏低了無意義,偏高了實現不了;
R:(Relevant) 目標要和工作有相關性,不是被考核者的工作,別設定目標;
T:(Time bound) 目標要有時限性,要在規定的時間內完成,時間一到,就要看結果。特別註明:有的又如此解釋此原則
S代表具體(Specific),指績效考核要切中特定的工作指標,不能籠統;
M代表可度量(Measurable),指績效指標是數量化或者行為化的,驗證這些績效指標的數據或者信息是可以獲得的;
A代表可實現(Attainable),指績效指標在付出努力的情況下可以實現,避免設立過高或過低的目標;
R代表現實性(Realistic),指績效指標是實實在在的,可以證明和觀察;
T代表有時限(Timebound),注重完成績效指標的特定期限。
[編輯本段]SMART原則一 S(Specific)——明確性
所謂明確就是要用具體的語言清楚地說明要達成的行為標准。明確的目標幾乎是所有成功團隊的一致特點。很多團隊不成功的重要原因之一就因為目標定的模稜兩可,或沒有將目標有效的傳達給相關成員。
示例:目標——「增強客戶意識」。這種對目標的描述就很不明確,因為增強客戶意識有許多具體做法,如:減少客戶投訴,過去客戶投訴率是3%,現在把它減低到1.5%或者1%。提升服務的速度,使用規范禮貌的用語,採用規范的服務流程,也是客戶意識的一個方面。
有這么多增強客戶意識的做法,我們所說的「增強客戶意識」到底指哪一塊?不明確就沒有辦法評判、衡量。所以建議這樣修改,比方說,我們將在月底前把前台收銀的速度提升至正常的標准,這個正常的標准可能是兩分鍾,也可能是一分鍾,或分時段來確定標准。
實施要求:目標設置要有項目、衡量標准、達成措施、完成期限以及資源要求,使考核人能夠很清晰的看到部門或科室月計劃要做哪些那些事情,計劃完成到什麼樣的程度。
[編輯本段]SMART原則二 M(Measurable)——衡量性
衡量性就是指目標應該是明確的,而不是模糊的。應該有一組明確的數據,作為衡量是否達成目標的依據。
如果制定的目標沒有辦法衡量,就無法判斷這個目標是否實現。比如領導有一天問「這個目標離實現大概有多遠?」團隊成員的回答是「我們早實現了」。這就是領導和下屬對團隊目標所產生的一種分歧。原因就在於沒有給他一個定量的可以衡量的分析數據。但並不是所有的目標可以衡量,有時也會有例外,比如說大方向性質的目標就難以衡量。
比方說,「為所有的老員工安排進一步的管理培訓」。進一步是一個既不明確也不容易衡量的概念,到底指什麼?是不是只要安排了這個培訓,不管誰講,也不管效果好壞都叫「進一步」?
改進一下:准確地說,在什麼時間完成對所有老員工關於某個主題的培訓,並且在這個課程結束後,學員的評分在85分以上,低於85分就認為效果不理想,高於85分就是所期待的結果。這樣目標變得可以衡量。
實施要求:目標的衡量標准遵循「能量化的量化,不能量化的質化」。使制定人與考核人有一個統一的、標準的、清晰的可度量的標尺,杜絕在目標設置中使用形容詞等概念模糊、無法衡量的描述。
[編輯本段]SMART原則三 A(Achievable)——可實現性
目標是要能夠被執行人所接受的,如果上司利用一些行政手段,利用權利性的影響力一廂情願地把自己所制定的目標強壓給下屬,下屬典型的反映是一種心理和行為上的抗拒:我可以接受,但是否完成這個目標,有沒有最終的把握,這個可不好說。一旦有一天這個目標真完成不了的時候,下屬有一百個理由可以推卸責任:你看我早就說了,這個目標肯定完成不了,但你堅持要壓給我。
「控制式」的領導喜歡自己定目標,然後交給下屬去完成,他們不在乎下屬的意見和反映,這種做法越來越沒有市場。今天員工的知識層次、學歷、自己本身的素質,以及他們主張的個性張揚的程度都遠遠超出從前。因此,領導者應該更多的吸納下屬來參與目標制定的過程,即便是團隊整體的目標。
定目標成長,就先不要想達成的困難,不然熱情還沒點燃就先被畏懼給打消念頭了。
實施要求:目標設置要堅持員工參與、上下左右溝通,使擬定的工作目標在組織及個人之間達成一致。既要使工作內容飽滿,也要具有可達性。可以制定出跳起來「摘桃」的目標,不能制定出跳起來「摘星星」的目標。
[編輯本段]SMART原則四 R(Relevant)——實際性
目標的實際性是指在現實條件下是否可行、可操作。可能有兩種情形,一方面領導者樂觀地估計了當前形勢,低估了達成目標所需要的條件,這些條件包括人力資源、硬體條件、技術條件、系統信息條件、團隊環境因素等,以至於下達了一個高於實際能力的指標。另外,可能花了大量的時間、資源,甚至人力成本,最後確定的目標根本沒有多大實際意義。
示例:一位餐廳的經理定的目標是——早餐時段的銷售在上月早餐銷售額的基礎上提升15%。算一下知道,這可能是一個幾千塊錢的概念,如果把它換成利潤是一個相當低的數字。但為完成這個目標的投入要花費多少?這個投入比起利潤要更高。
這就是一個不太實際的目標,就在於它花了大量的錢,最後還沒有收回所投入的資本,它不是一個好目標。
有時實際性需要團隊領導衡量。因為有時可能領導說投入這么多錢,目的就是打敗競爭對手,所以盡管獲得的並不那麼高,但打敗競爭對手是主要目標。這種情形下的目標就是實際的。
實施要求:部門工作目標要得到各位成員的通力配合,就必須讓各位成員參與到部門工作目標的制定中去,使個人目標與組織目標達成認識一致,目標一致,既要有由上到下的工作目標協調,也要有員工自下而上的工作目標的參與。
[編輯本段]SMART原則五 T(Time-based)——時限性
目標特性的時限性就是指目標是有時間限制的。例如,我將在2005年5月31日之前完成某事。5月31日就是一個確定的時間限制。沒有時間限制的目標沒有辦法考核,或帶來考核的不公。上下級之間對目標輕重緩急的認識程度不同,上司著急,但下面不知道。到頭來上司可以暴跳如雷,而下屬覺得委屈。這種沒有明確的時間限定的方式也會帶來考核的不公正,傷害工作關系,傷害下屬的工作熱情。
實施要求:目標設置要具有時間限制,根據工作任務的權重、事情的輕重緩急,擬定出完成目標項目的時間要求,定期檢查項目的完成進度,及時掌握項目進展的變化情況,以方便對下屬進行及時的工作指導,以及根據工作計劃的異常情況變化及時地調整工作計劃。
總之,無論是制定團隊的工作目標,還是員工的績效目標,都必須符合上述原則,五個原則缺一不可。 制定的過程也是對部門或科室先期的工作掌控能力提升的過程,完成計劃的過程也就是對自己現代化管理能力歷練和實踐的過程。
3. 量化分析是什麼意思
量化交易是指以先進的數學模型替代人為的主觀判斷,利用計算機技術從龐大的歷史數據中海選能帶來超額收益的多種「大概率」事件以制定策略,極大地減少了投資者情緒波動的影響,避免在市場極度狂熱或悲觀的情況下作出非理性的投資決策。
4. 你接觸過量化軟體嗎,有懂寫量化程序的朋友嗎
用過幾款,幣優,誼德量化,智能機器人量化,發明者量化,都很不錯。
5. 量化分有什麼用
量化分是學校管理學生的一種手段,一般以20分為上限,說白了就是決定處分給予的條件,初始分數為0,隨違紀扣分:扣到5分,警告,停課一天;到10分,嚴重警告,停3天;15分,留校,停1周;20分就會被開除地。
還有每學期清零一次,在學期快要結束的一段時間所扣的分數累加到下一學期。這個與年終三好生(市級以上)的評選有關,相關扣分資料會以學生品行(分4等:0-4A級,5-9B級,10-14C級,14-19D級)的形式記錄入學籍檔案。
不會影響畢業,畢業只於畢業考試的及格與否有關。但可能會因品行評價過不好而影響今後就業。
(5)量化發明者擴展閱讀
學生個人量化考核的宗旨
葉聖陶先生說過:教育就是培養習慣。
教育就是培養習慣,彰顯的是育人的核心理念。所有的管理,就是為了這一點。養成了良好的行為習慣,即使成績一般,做人的底子有了,將來做人做事肯定差不了。但是,反過來,如果高中三年單單為了高考成績片面努力,養不成良好的行為習慣,危害或許就大了。
政教處有詳細的「班主任管理等次評定細則」,這就是我們班級進行量化考核的藍本。尤其是其中常規量化管理評分細則,幾乎涵蓋了學生在校時一天內所有需要管理的內容。我正是藉助這個細則,結合班級實際,制訂了自己的班規細則。
6. 誰發明了量化寬松政策
量化寬松貨幣政策並非美國首創。20世紀90年代日本為應對經濟衰退和通貨緊縮內,就採用過容量化寬松貨幣政策。
日本第一個量化寬松政策在1992-95年生效,動用65.4萬億日圓。第二個量化寬松政策1998年推出,減稅2萬億日圓,開支增加40.6萬億日圓。第三個量化寬松政策1999年推出,共18萬億日圓。第四個2000年推出,增加11萬億日圓開支及成立一個20萬億日圓基金,直接向商業機構貸款。第五個在2008年推出,動用5240億美元去收購破產銀行。最近再推出第六個量化寬松政策。
7. 人的價值的量化是什麼意思啊~~
大文豪托爾斯泰在談到人的價值評價時,做了一個有趣的比喻。他說,一個人就好像一個分數,他的實際才能好比分子,而他對自己的估價好比分母。分母越大,分數的值就越小。
這個外國老頭的意思大概是想提醒人們,在實際才能一定的情況下,要測算出自己的真實價值,必須把分母考慮得客觀些。有些人把分母估計得很膨脹,根本不考慮分子那回事兒,眼睛長在腦瓜頂上,心浮在半空中。就算發現了分母、分子間的遙遠距離,也不願意承認,確信可以用一些反常規「手段」盡快縮短它,確信自己絕對可以算盡機關。人的價值是自古至今許多經濟學家、思想家、哲學家一直探討的問題。雖然在這個問題上已出現了不少的真知灼見,但同時更多的是困惑和迷茫。
一、人的價值量化研究
承認人有價值是勿庸置疑的,但是究竟價值為多少?價值的存在有無合理的根據,有無理性的標准?是質的概念還是量的數字?在古巴比倫時期,奴隸的價值就是國家強大與否的象徵。假如某人在巴比倫的敵國購買了一個身為巴比倫的奴隸並將他領回祖國,奴隸的原主承認這是他的奴隸,此人應不取報酬地釋放奴隸;但是如果奴隸是「異邦子女」,那麼奴隸的原主可以歸還賣主為奴隸所支付的「銀子」,這種贖取奴隸所支付的「銀子」就是根據奴隸的價值來算的。
我國唐代的偉大醫學家孫思邈言「人命至重,有貴千金。」這是從頌揚的角度高歌人的生命價值無比貴重。從人權、倫理、社會角度,我們只知道生命有價值,而且價值非常大,不可用金錢衡量,是一個不可量度的價值。但是,對於比「千金」還貴重的人的價值,到底貴重到什麼程度?從來就沒有人真正回答這一問題。
現代社會普遍認同人在一般意義上是平等的,「人人生而平等」[1],「人生來是而且始終是自由平等的」[2],「人皆生而自由,在尊嚴及權利上均各平等」 [3]。「有兩個問題,一是平等的人是否具有等同價值呢?顯然人與人之間的價值不等同。人的平等是人權的平等,是法律的平等,是尊嚴的平等,是機會的平等,決不是擁有財富或創造財富能力的平等。二是生命的價值到底多大?既然人是有價值的,而且價值因人而異,可以衡量生命的價值」[4]。馬克思指出:「人的本質是一切社會關系的總和」[5]人的本質的發展歸根結底要隨著人類社會的生產力的發展而發展。這就決定了人的生命價值的實現,歸根結底是一個隨著生產力發展而不斷實現的歷史過程。「人生產力大小決定了其生命價值大小」人的生產力大小在日常生活中所表現的是對各種資源佔有量的多少,支配能力的大小。
價值既然不具有一致性的平等,就必然是一個能量化的概念。所以,以科學方法來衡量人的品格、健康、勤奮、和判斷力等各方面的經濟價值,與以同樣的方式來評估我們的物質財產,兩者一樣重要。我們必須用一個明確的標准來度量人的價值。人具有價值,但是決定價值的因素很多,所以僅從某個標准來衡量價值並不科學,如何度量人的價值是一門高深的學問。威廉·配弟(W. Petty)在《政治算術》中根據勞動價值論,提出了「土地是財富之母,勞動是財富之父」的著名論斷,充分肯定了人的經濟價值是資源的控制和個人的能力運用。
對人的價值進行數量運算,最早始於威廉·配第。他採用「生產成本法」計算出英國人口的貨幣價值。例如,運用生產成本法計算出當時英國人(包括男人、婦女和兒童)的平均貨幣價值為80英鎊,認為成年人的貨幣價值是兒童的2倍。配第以統計數據為基礎,運用一系列分析手段和計算方法,計算人的經濟價值。雖然亞當 ·斯密(Adam Smith)在他的《國富論》中間接提出了人的經濟價值思想,但他並未正式研究該問題。
馬克思明確指出,哲學應當關注「直接的現實」、「塵世的世界」,要「把人們的全部注意力集中到自己身上」[6]。正是在對德國古典哲學的批判中,馬克思實現了對整個傳統哲學的超越,使自己的哲學回歸到現實生活世界本身。馬克思通過人的感性活動(實踐)的「本體論證明」,確立了人本身是直接對象性的、受動的存在物,它與其他存在物發生「關系」,成為其他存在物的「對象」。馬克思在《博士論文》、《1844年經濟學哲學手稿》、《關於費爾巴哈的提綱》、《德意志意識形態》這些里程碑式的著作中,所注重的都是改造現實社會的問題,並強調人改造社會的能動性和創造性。馬克思雖然直接探討了人的價值問題,注重勞動人民的人格價值。但是人的價值只是作為關注人類的社會生活、引導人類活動方向的指南,人的價值只是一個質的規定,是一個「人生價值」,對人的價值究竟多少未作研究。
二、資源價值是人的價值對象化的結果
資源(人力資源除外)不具備生命,是不存在價值的。例如,一棵松樹,無論是讓它繼續生長,還是把它砍伐,對無自覺意識地松樹來說,都無所謂好,也無所謂不好,對它都無所謂,都是沒有利害價值問題。因為它們自身並沒有自覺地保持和發展自身的目的性要求,在這里我反對負熵價值觀。非生命的自組織系統具有合目的性運動的特性,但它的合目的性是天然的、自發的,是「死」的。而在普通的意義上,我們常說這顆松樹具有價值,是因為人對這顆松樹「佔有」 (possession)化了。「佔有指在不具備正式的所有權時從物質形態上控制資產,不管它是有形的還是無形的:這是實際上具有的所有權,而不是法律上擁有的所有權。按照慣例,這可以由長期的使用人或從前人繼承,即在英國法中所稱的「取得時效」(prescription)而合法化,並通過人力的控制和社會的默示的支持而表現出來……並且以這種方式逐漸趨向於將之轉變為自己的財產。」[7]通過佔有化的手段,人使物的價值表現出來了,成為這個或那個物有什麼價值,有多大的價值,也就是說,人是價值的一個載體。
馬克思、恩格斯認為人的活動方式就是人的存在方式,人們的物質生產方式決定人們的政治生活和精神生活方式,從而展現了人的全面的社會關系,揭示了人的發展規律。因此,馬克思通過人的感性活動(實踐)的「本體論證明」,確立了人本身是直接對象性的、受動的存在物,它與其他存在物發生「關系」,成為其他存在物的「對象」。「動物只是按照它所屬的那個種的尺度和需要來建造,而人懂得按照任何一個種的尺度來進行生產並且懂得處處都把內在的尺度運用於對象」[8]。人的價值具有社會性,而社會性的物質是構成價值的重要來源。「每種形式的自然財富,在它被交換價值取代以前,都以個人對物的本質關系為前提,因此,個人在自己的某個方面把自身物化在物品中,他對物品的佔有同時就表現為個性的一定的發展;擁有羊群這種財富使個人發展為牧人,擁有穀物這種財富使個人發展為農民,等等。」[9]馬克思從資源的關系中揭示人與社會的關系,從佔有活動的過程中揭示人的發展過程,從而把對人的研究建立於現實的基礎上,具體說明人自身價值及其度量基礎。
如果同意人是價值存在物,那麼,也就得承認人的本質是價值。人的價值是所有資源效用的締造者,人的價值是因,資源價值是果,如果沒有人的價值,資源價值也不復存在。人是價值的來源,也就是說,沒有人就沒有價值,那麼,為什麼人們又說某些資源,如商品、空氣、鑽石是有價值的?我們應該怎樣看待這個矛盾呢?我們知道人是一種生命體的資源,所以我們藉助生命價值觀的觀點來理解,生命價值觀的內涵:生命價值論為,價值是生命及(滿足)生命的需要。這里有二層含義:一是生命體的范圍,人固然是生命體,而且是高級生命體,但生命體不僅僅是人,還有微生物、植物、動物等;二是一切非生命物的價值都是生命賦予的,它們的價值是生命價值的輻射、外衍、映照、對象化的體現[10]。就如,火的發明在人類歷史上具有極其重要的地位,也就是說,火對人類具有價值,但是對植物沒價值,經常出現的自然火災會造成巨大的損失;減肥茶,一直是肥胖者的福音、中意的選擇,對他們是有價值,但是對常人沒任何價值;電燈對一般人都有價值,但對盲人形成不了價值。原因全在於價值是人主體的需要所給予的。如果沒有人,客觀事物的那些屬性仍然存在,卻談不上有什麼價值。[11]在現實中,它們之所以有價值,前提是有生命存在,並且,它們能夠滿足生命存在和發展的需要。所以說,資源價值是由於生命體的需要才可能的,否則,資源在沒有得到生命體需要之前僅具有特定的屬性,沒有價值。
進而言之,人本身也是一種資源,價值成為主體人的對象化體現。例如,甲人與乙人,都有自身的價值,但當甲人僱傭乙人時,我們可以說乙人對甲人是有價值的,並不是因為乙人自身的價值,恰恰是因為它能滿足甲人生活或工作的需要,是甲人的需要賦予乙人(對於甲人)的價值。「在這個意義上,客體的價值(一切生命物的價值與非生命物的價值),都是生命價值對象化的體現」[12]。這種人對人的資源佔有與隸屬,一個生命體成為另一個生命體的價值實現是普遍存在的。因此,我們可以得出「一切客體的價值都是生命主體價值的外衍、輻射、對象化,因此,可以說,生命一方面是價值主體,另一方面又是價值客體,是價值主客體的統一」[13]。一個人之所以有價值是因為他滿足了其他人的需要,也就是說,此人是個有用的人,有價值的人。反言之,如果一個人不能滿足任何生命體的需要,那麼此人就毫無用處,沒有任何價值。他們也是在不同的位置,互為客體的意義上予以承認的。人的需要使資源有了價值,並非它們本身自在地就有什麼價值。相對特定個體,其他人同資源一樣,其價值也是該特定個體所賦予的。
威廉·詹姆斯(William James)就資源與價值的關系,發表過一段極為精闢的見解:「我們每個人的經驗自我(Empirical Self)就是一切需要用我來稱呼的事物。……我感覺和運用某些為我們所有的東西就好比感覺和運用我們自己一樣。我們的聲譽、我們的孩子和我們親手創造的成果對我們來說如同他們的身體一樣寶貴。在它們受到攻擊時我們就會產生同樣的感覺並採取同樣的報復行動……從一種最具可能性的意義上說……一個人的自我就是所有他能夠稱之為『他的』東西之總和,不僅包括其身體和精神力量,還包括他的衣服和房子、妻子和兒女、祖先與朋友、名譽與工作、土地和馬匹、遊艇與銀行存款。所有這些東西賦予他同樣的感情。如果這些東西數量不斷增加並且前景光明,他會很有成就感;如果這些東西日漸減少甚至消失殆盡,他就會產生挫折感…… [14]」
因此,我們現在可以為上述的內容下個結論:構成人價值的價值客體分為非人力資源和人力資源兩種。非人力資源就是指不具有生命形式、客觀存在的資源,若這些資源滿足了人的某種需要就能成為人的價值實現形式,成為價值客體的人就是指能滿足主體人需要的資源。
8. 喬治·索羅斯寫過一本叫《量化投資》的書嗎
一下內容純手打
證券分析方法主要分三種:
一是基本面分析,代表作《證券分析》《價值投資》,代表任務「巴菲特」;
二是技術面分析,代表做《趨勢技術分析》《道瓊斯理論》等,注重短期投資,索羅斯屬於短期投機類型,但是沒有任何資料顯示他的投資流派屬於純粹的技術面分析,可能的情況是上述兩種都有。今年的而貝爾經濟學得主法瑪提出的」有效市場假說「某一種程度上,否定了技術面分析。
三是量化分析,美國近幾十年興起的一種方法,典型的代表人物是西蒙斯。
中國國內的量化投資的研究還比較少,量化投資的基金以及機構也不夠普遍,切主要集中於香港地區。原因之一是,國內金融金融市場沒有完全開放,金融產品匱乏。美國市場的金融產品多達幾萬種,而國內只有兩百多種。
關於量化投資的書,國內國外都有很多,主要集中與國外,國內學者大多是對國外技術的學習。當然,如果你是初學者,建議你還是從國內的相關書籍開始學起。
如果有一本書,叫《量化投資》,我敢保證你看了一定學不到什麼東西,丁鵬的《量化投資》就是這樣,只是對現在主要方法以及模型的簡單介紹。用於同行業交流也許會有些價值。書籍內容從:量化選股、量化擇時、到套利什麼什麼的,基本上都是簡單的介紹,可以當作課外讀物,了解一下什麼叫量化投資。如果你真的想學到什麼東西,直接網路文庫:量化選股、多因子選股等詞,你會看到無數國內證券機構對市場的量化研究。而且資料詳細。可是,你學不到最根本的原理。
原因如下:
進行量化分析,必須至少具備兩種能力:
一、扎實且足夠的數學、統計學基礎,用於理論上的金融建模;
二、能夠使用相關計量軟體進行數據分析或者模型求解等。
這兩個要求一般人很難到達,所以證券從業的教材認為難度大是量化投資的一個很大局限性。
如果樓主對量化投資有興趣,我可以推薦一些教材給你:
如果僅僅是想了解一下: 丁鵬《量化投資》,書很貴,個人認為沒什麼實用價值。可以有個簡單的系統的認識;
如果是想學習並且能在實際中運用,建議如下:
數學方面:
《微積分》 到高級《高級微積分》
《線性代數》《非線性代數》
《概率論與數理統計》《概率、隨機變數、隨機過程》
《離散數學》《運籌學》《統計學》
金融理論上
《計量經濟學基礎》《計量經濟分析》
《數量金融學》《金融時間序列分析》
。。。。還有很多很多
以及其他金融知識基礎
建模方面
這類的書,我看的不多哦,你自己網路一下,或者找個圖書館看看
計算機軟體
C 和 C++ 至少學一個,SQL 建議學一點
建模軟體主要有:MATHEMATICA MATLAB SAS SAC R Eviews GAMS 等等等等,終於哪些海外基金用的是哪一種,或者是不是自己做的專用軟體,我就不知道了。
不過,上述的軟體,肯定是可以滿足個人的研究需求的。這個,你選幾種學一學還是可以的。
一個人,想要精通上述全部,應該是很難的,所以,註定了,量化分析的方法,單個的普通人很難完成。
量化投資起源與上世紀美國政府大幅度削減了對物理航天業經費自持,導致很多搞火箭的科學家、數學家下崗。於是他們流入金融行業(收入高),利用自己對數學、計算機的優勢,使用原先用於火箭的建模預測證券市場,發現有著顯著成效。當然,這些模型的前提是,現代金融理論的奠基,以及數量金融的發展。
因此,我個人對量化投資的理解是:金融界的火箭科學家,傳統的分析方法,只用看某一或某幾個指標,根據歷史經驗或者主觀的客觀的XXOO判斷證券的未來走勢,但是量化分析,首先建立合理的數學模型,然後藉助計算機運用某些XX的演算法,分析求解,難度相對於傳統的方法難很多。
如果你想比較淺顯的掌握,用於投資決策的參考
那量化分析,也沒有想想中的那麼高深,它本質上是一種金融的建模,本質上,常用的方法還是統計專業的那幾個 ,什麼 回歸分析,線性規劃 ,相關性,時間序列等等等。。。我看了丁鵬的書,大致上認為他是用了這些方法。所以你只用把應用數學學好就好了。
還有一些像遺傳演算法、神經網路這些他的書裡面也提到了,屬於現代演算法,這些方法比較小,難度大,但是我猜只有學術界會用這些方法,因為現代演算法在實際運用中還不夠成熟,預測經常不準確。
表述有些亂,不過大致也只能寫成這樣了。
最後:和量化分析相關的專業主要有三個:
金融專業:金融工程;
數學專業:統計、應用數學;
計算機專業
這些專業的就業方向是可以面向量化分析的
9. 什麼是量化投資
量化投資指的是一種投資方法,它是指通過數量化方式或計算機程序化發出買賣指令,以得到穩定收益為目標的交易方式。量化投資是一種定性思想的量化應用,它對大量的指標數據進行分析,得出一些有說服力的數據結論,然後通過計算機技術進行數學建模,並進行量化分析,從而得出一個比較契合實際的投資策略。
量化投資是指通過數量化方式及計算機程序化發出買賣指令,以獲取穩定收益為目的的交易方式。在海外的發展已有30多年的歷史,其投資業績穩定,市場規模和份額不斷擴大、得到了越來越多投資者認可。從全球市場的參與主體來看,按照管理資產的規模,全球排名前四以及前六位中的五家資管機構,都是依靠計算機技術來開展投資決策,由量化及程序化交易所管理的資金規模在不斷擴大。