創造過程中的六大類比方法

⑴ 物理學的重大發現中科學家們創造出了許多物理學方法，如理想實驗法、控制變數法、極限思想法、類比法和科

A、在推導勻變速運動位移公式時，把整個運動過程劃分成很多小段，每一小段近似看作勻速直線運動，然後把各小段的位移相加，這里採用了微元法，故A正確
B、根據速度定義式v=

⑵ 創造的思維過程模式包括哪些階段

1、准備，即解決問題者由情境的刺激引起多方面的聯想觀念。

經過篩選，拋棄一些對解決問題無用的觀念，較仔細檢查另一些觀念。逐漸明辨問題的特點，發現解決的頭緒。

2、孕育，介於准備與最後階段之間的階段。

其性質和持續時間變化很大。可能只需幾分鍾，也可能要幾天、幾個月，甚至幾年。其特徵是，問題被擱置一旁，沒有做有意識的工作，但以後重新注意，卻迅速解決了問題，或至少在以前的基礎上躍進了一步。

3、明朗，指突然意識到問題如何解決的階段。

可用「頓悟」一詞描述。這種意識經驗可能是正確的，也可能是錯誤的。

4、驗證，解決問題的最後階段。

此時將前一階段提出的一般解決進一步具體化，並加以應用和檢驗。

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思維的過程

思維的過程包括分析與綜合、比較與分類、抽象與概括、系統化與具體化，其中分析與綜合是思維的基本過程，其他過程都是由此派生出來的。

（一）分析與綜合

分析與綜合是思維過程的基本環節。

分析是在頭腦中把事物的整體分解成各個部分、方面或個別特徵的思維過程。

例如，我們把植物分解為根、莖、葉、花、果實、種子；把動物分解為頭、尾、足、軀體；把幾何圖形分解成點、線、面、角、體；分析一個句子由哪些語言成分構成等，都屬於分析過程。

綜合是在頭腦里把事物的各個部分、方面、各種特徵結合起來進行考慮的思維過程。

例如，把單片語成句子；把文學作品的各個情節聯成完整的場面；把一個學生的思想品德、智力水平、學業成績、健康狀況等方面聯系起來，加以評價，作出結論等都屬於綜合過程。

（二）比較與分類

比較是在頭腦中把各種事物或現象加以對比，確定它們之間的異同點的思維過程。人們認識事物，把握事物的屬性、特徵和相互關系，都是通過比較來進行的。只有經過比較，區分事物間的異同點，才能更好地識別事物。

分類是在頭腦中根據事物或現象的共同點和差異點，把它們區分為不同種類的思維過程。例如，學生掌握數的概念時，把數分為實數和虛數；又把實數分為有理數和無理數；有理數又可分為整數、小數和分數等。

（三）抽象與概括

抽象是在頭腦中把同類事物或現象的共同的、本質的特徵抽取出來，並舍棄個別的、非本質特徵的思維過程。

例如，我們對人的認識，人可以分為男性、女性；大人、小孩；工人、農民、軍人、學生、教師、商人；高個、矮個；白種人、黃種人、黑種人；人能吃飯，能睡覺，能喝水，能活動，能知覺，能記憶，能說話，能思維，能製造工具，會使用工具等。

通過分析、比較，抽出人類具有的共同的、本質的屬性，即能說話、能思維、能製造工具等，舍棄能吃飯、能睡覺、能喝水、能活動等其他動物也有的非本質屬性，這就是抽象過程。

概括是在頭腦中把抽象出來的事物的共同的、本質的特徵綜合起來並推廣到同類事物中去，使之普遍化的思維過程。

例如，我們把「人」的本質屬性——能言語、能思維、能製造工具綜合起來，推廣到古今中外一切人身上，指出：「凡是能言語、能思維、能製造和使用工具的動物都是人。」這就是概括。

（四）具體化與系統化

具體化是指在頭腦里把抽象、概括出來的一般概念、原理與理論同具體事物聯系起來的思維過程，也就是用一般原理去解決實際問題，用理論指導實際活動的過程。

系統化是指在頭腦里把學到的知識分門別類地按一定程序組成層次分明的整體系統的過程。例如，生物學家按界、門、綱、目、科、屬、種的順序，把世界上所有的生物分了類，並揭示了各類生吻間的關系和聯系，這就是人腦中對生物系統化的過程。

又如，學生掌握數的概念，在掌握整數、分數、小數知識之後，可以概括歸納為有理數；當數的概念擴大，學習了無理數之後，又可把有理數和無理數概括為實數；掌握了虛數之後，又可把實數和虛數概括為數，從而掌握了系統的數的知識。

⑶ 類比法是人類最為重要的創造方法之一嗎

類比法是人類比較重要的創作方法之一，在類比法的基礎上，是能夠推理更多的東西

⑷ 如何使用好類比創造法

從自然界或者人為成果中尋找出與創意對象相類似的東西或事物，進行類比創意。
如魯班發明鋸子，是同帶齒的草葉把人手劃破和長有齒的蝗蟲板牙能咬斷青草獲得直接類比實現的。

⑸ 類比創造法的含義

類比復創造法——是把兩類事物加以比較制，從中尋找其相似點或不同點，以便在同中求異或異中求同中進行創造的技法。如細胞核的發現。類比推理的基本方式可有：直接類比、因果類比、對稱類比、綜合類比等。
類比創造法屬於邏輯推理型創造技法。

創造技法是人們在研究和進行工作的一種思路，是指創造性解決問題的創意藝術，是促使事物變革的思維方法和技巧。創造技法具有將創造理論轉化為可以操作化的手段的功能，它是創造理論與創造實踐之間的一座橋梁。因而學習和掌握創造技法對於駕馭知識，搞好工作，施展創造才能具有明顯的作用。
創造技法在美國叫《創造工程》，在日本叫《創造工法》，在前蘇聯叫《發明技法》；目前世界上已有1000多種創造技法，比較實用的有300多種，但常用的為幾十種。

⑹ 類比法的六大類型

在心理學上，類比指的是一種維持了被表徵物的主要知覺特徵的知識表徵。[1]所謂類比，就是由兩個對象的某些相同或相似的性質，推斷它們在其他性質上也有可能相同或相似的一種推理形式。類比是一種主觀的不充分的似真推理，因此，要確認其猜想的正確性，還須經過嚴格的邏輯論證。在台灣省，繁體中文的「類比」有「模擬量」（Analog）之意。比如游戲手柄的「類比搖桿」、「類比電路」（模擬量電路）、類比信號（模擬信號）等等。

⑺ 如何認識類比方法在科學認識中的作用，如何理解創造性思維的本質

類比方法是人類思維活動中一種特有的方法，在認識客觀事物的思維活動時，在探索新的事物發展規律，建立事物之間聯系的過程中，發揮著極其特殊的作用，它的創造性是歸納方法、演繹方法所無法比擬的。本文根據類比方法的特點，在分析類比思維創造性的核心內容的基礎上，對於類比在創造中的作用、創造機制給予了初步的分析和討論。

一 類比方法的特點

類比是一種從特殊到特殊的推理。它的前提和結論是或然的，是一種不嚴格的推理。因此推理的不嚴格性是它的特點之一。這個特點既是它的所長，也是它的所短。因為在科學研究和生產實踐活動中，需要嚴格的推理，沒有嚴格的推理，科學的理論大廈就不可能建立，正常嚴肅的生活秩序就不會建立。演繹推理的嚴格性，正好與類比推理的不嚴格性相互補充，共同促進科學的發展。從亞里士多德的完備的三段論到現代數理邏輯的發展和完善，演繹推理成為一種嚴密的強有力的推理和證明工具，成為思維活動中的一個重要的組成部分。但是，科學要進一步發展，要解決科學研究中出現的矛盾，不斷進行理論擴充，嚴格的推理，只能使科學被限制在一定的框架之內，循規蹈距地前進。類比推理的不嚴格性，可以誘發人的創造性思考，它可以觸類旁通，啟發思路。正如康德所指出的那樣：每當理智缺乏可靠論證思路時，類比這個方法往往能指引我們前進。