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人類發明文字

發布時間:2021-06-25 15:45:43

❶ 人類是什麼年代開始發明文字的

據我國古籍記載,上古時代的人類祖先們在尚未發明文字之前,便已懂得利用結版繩的方權式來記事。所謂「大事做大結、小事結小結」就是用繩子做結幫助記憶事情大小。這種方法在世界其他地方(如非洲、南美洲等)也都使用過。結繩記事是一種記載信息的手段,它和文字的關系不得而知。不過,各地出土的陶器上的一些陶符紋飾,已具有文字的雛形。

文字是人類記錄思想、交流思想的符號,它於1萬年前「農業化」開始以後萌芽,隨著人類由野蠻向文明過渡,是由先人們在生產和交換的過程中,經過了無數年月的不斷創造和改進而形成的。

❷ 古代人為什麼要發明文字

中國漢字的歷史

一 歷史

甲骨文漢字是世界上最古老的三大文字系統之一。其中,古埃及的聖書字、兩河流域蘇美爾人的楔形文字已經失傳,僅有中國的漢字沿用至今。

傳說中,漢字起源於倉頡造字。黃帝的史官倉頡根據日月形狀、鳥獸足印創造了漢字,造字時天地震驚——「而天雨粟,鬼夜哭」。從歷史角度來看,復雜的漢字系統不可能由一個人發明,倉頡更可能在漢字的搜集、整理、統一上做出了突出貢獻,所以《荀子•解蔽》中記載「好書者眾矣,而倉頡獨傳者,一也」。

有觀點認為《周易》中的八卦對漢字形成有較大影響,但支持者甚少。

二 原始文字

文字發明前的口頭知識在傳播和積累中有明顯缺點,原始人類使用了結繩、刻契、圖畫的方法輔助記事,後來用特徵圖形來簡化、取代圖畫。當圖形符號簡化到一定程度,並形成與語言的特定對應時,原始文字形成。

1994年,湖北楊家灣大溪文化遺址出土了大量陶器,其上170多種符號中,部分特徵與甲骨文有較大類似之處。這一發現將原始漢字的形成過程推定到距今6000年以前。此外,山東大汶口出土的陶器上的象形符號,西安半坡彩陶上的幾何符號等,都可能是原始文字形成中(或形成前)不同階段的表現。

但是,商朝以後的漢字和這些幾何符號是否一脈相承?這個問題還在爭議中。許多學者提出,這些符號不一定是漢字的前身,甚至不能絕對肯定是文字元號。

三 從象形到表意

泰山封山刻石,相傳為李斯所書從甲骨文到小篆,漢字經歷了從象形文字到表意文字的發展過程,字形逐步脫離事物的具體形象。這一時期的漢字稱為古文字。

商周時期的甲骨文已經是一種比較完整的文字體系。在已發現的4500多甲骨文單字中,目前已能認出近2000字。與甲骨文同期,青銅器上鑄造的文字稱為金文或鍾鼎文,西周時期的《散氏盤》、《毛公鼎》具備很高的史料和藝術價值。

秦始皇統一中國後,李斯在大篆和六國古文的基礎上,進行規范和整理,制定出了小篆作為秦朝的標准書寫字體,統一了中國的文字。小篆呈長方形,筆畫圓潤流暢。

小篆解決了各國文字間出現大量異體字的情況,「書同文」的歷史從此開始。文字的統一有力促進了民族間文化傳播,對中華民族的認同和中國的統一發揮了重要作用,為世界文字史所罕見。

漢字的發展經歷了許多不同的演變。初期漢字系統的字數不足,大量事物以通假字表示,使文字表述存在較大歧義。為完善表述的明確性,漢字經歷了逐步復雜、字數大量增加的階段。但事物眾多,不可能都用單一漢字表示,且漢字數量的過度增加又引發了漢字本身的學習困難,漢語逐步從單字表意演變為詞語表意為主導。

四 造字及組成

在秦始皇統一漢字後,漢字的數量也在不斷地增加,很多新造的字不斷出現:

隋文帝楊堅原為隨國公,但因「隨」字的「辶」有不穩定之意,故去掉「辶」,而造「隋」字作為國號。

唐朝時,武則天根據「日月當空」之意而造字「曌」(同「照」字)作為她的名字。

五代劉岩取「飛龍在天」之意創了自己名字內的「龑」字。

在近代,由於大量西方知識的湧入,也造了許多字。例如隨著「Beer」傳入中國,如何用漢字表達是一個問題,最初譯為皮酒,後覺不妥,於1910年左右創造了「啤」字——譯為「啤酒」。為了表示英制的單位,還造了一些多音節的字,如里(海里)、嗧(加侖)、瓩(千瓦)、呎(英尺)等。不過這些多音節的字在1977年7月20日大陸中國文字改革委員會和國家標准計量局發出《關於部分計量單位名稱統一用字的通知》中被淘汰,在大陸地區已不再使用,但台灣等地仍可見到。

目前由於信息化及用字的規范,漢字已經不再任意增加新字。唯一的例外是元素周期表中的各種元素,如「氦」、「氯」、「氡」、「鍺」、「鉻」、「鈾」等。這種造字方法還在一直沿用,用於新元素的命名。化學元素的造字規律詳見元素。

六書是漢字構成的分析,在周禮中就提到了六書,但是沒有說明具體內容。東漢許慎在《說文解字》中詳細闡述了「六書」的漢字構造規律:象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。其中,象形、指事、會意、形聲四項為造字原理,是「造字法」;而轉注、假借則為用字規律,是「用字法」。惟要注意的是,「六書」是對漢字產生的整理及分類,並不是造字的法則。

五 現代漢字形成

小篆筆畫以曲線為主,後來逐步變得直線特徵較多、更容易書寫。到漢代,隸書取代小篆成為主要書體。隸書的出現,奠定了現代漢字字形結構的基礎,成為古今文字的分水嶺。

漢代以後,漢字的書寫方式逐步從木簡和竹簡,發展到到在帛、紙上的毛筆書寫。草書、楷書、行書等字體迅速出現,不僅滿足了公文和日常需要,還形成了濃郁東方特色的書法藝術。古代印刷術發明後,出現了用於印刷的新字形宋體,在現代又陸續出現了黑體、仿宋等字形。

❸ 人類文字是怎樣起源和發展的

在遙遠的上古原始社會時代,人類的祖先和其它動物一樣沒有語言,相互間交流只是靠肢體的動作來表示。人類先祖(類人猿)最早的語言是單音嘆詞,如「咦」、「呀」、「哇」、「哈」等,繼而發展成雙音詞,後來又經過數百萬年的進化和發展,到有巢氏時代的後期(距今約十萬年)才有了人類的初級語言。

到了燧人氏時代,人類的語言已經相當豐富。但是這時候還沒有文字,如果有什麼重大的事情需要記住,只能用擺放石塊的方法來記事,我們稱它為「堆石記事」。

「堆石記事」的方法是以石塊的大小、多少、堆放的方法和位置,分別代表不同的事物。這種方法既麻煩又不便於管理,而且很容易被破壞。後來,燧人葊茲氏的織女發明了搓繩技術,繼而又發明了「結繩記事」。

「結繩記事」是用柔軟而有韌性的樹皮搓成細繩,然後將數十條細繩排列整齊懸掛在一處,在上邊打結記事。大事打大結,小事打小結,先發生的事打在里邊,後發生的事打在外邊。為了能夠記錄更多的事情,織女又利用植物的天然色彩,把細繩染成各種顏色,每種顏色分別代表一類事物,使所記之事更加清楚。由於「結繩記事」更方便,更易於保存,從而取代了「堆石記事」。

燧人氏晚期(距今一萬年前),燧人氏發明了最早的「契刻符號文字」。

「契刻符號文字」最初主要由「○」、「△」、「米」三個符號構成,它的發明源於「結繩記事」的大結和小結,最初有人嫌結繩記事麻煩,便把結繩記事的「結」用符號刻在石頭上,大結用「○」來表示,小結用「△」來表示,重疊結用「米」來表示。

❹ 人類為何發明文字

記事用

❺ 人類怎麼發明的文字

關於文字起源,有各種傳說。在我國,相傳漢字是黃帝的史官倉頡發明的。其實,文字從無到有是人民群眾智慧的結晶,並不是單靠一個史官發明創造出來的。古時候創造文字的人很多,作為史官的倉頡專門整理古代的文字,所以只有他的名字得以留傳下來。

在文字產生之前,人們走過一段漫長的路。隨著社會生產的發展和社會生活的復雜化,各個原始氏族和部落內部有重要的事情需要記錄,各民族和部落之間進行交往或發生戰爭,也有許多情況急需記載,經過長期摸索,人們開始尋找各種記事方法。

一種是「結繩而治」。中國人、韃靼人、秘魯人等,都曾利用繩子「寫字」—— 在一條粗繩上,掛滿長長短短、粗粗細細、顏色不同的小繩。這些繩子隨時可以打結,離大繩越近的結頭,表示事情越重要。各種顏色,又代表各種不同意義。這就是《易經》里說的「上古結繩而治,後世聖人易之以書契」。

另一種是信木。這是在一根木棒上刻上各種花紋或插進各種東西,用來幫助記憶、傳遞信息和傳達命令。例如《唐會要·吐蕃》記載吐蕃「無文字,刻木結繩以為約,徵兵用金箭,寇至舉烽」。

至於文字的前身,大多數專家認為是從古代另一種記事方法——圖畫演變而來的。

從最早的記事圖畫發展成今天許多民族使用的文字,其間經歷了非常復雜的過程。大體上說,它的發展經歷了表意——表意兼表音——表音三個階段。造表意字的主要方法是象形;造表音字的方法,一是假借,一是創造專門的表音字(表音節和表音位);表音文字則是同時兼采表意、表音兩種方法。

約在公元前3600年,埃及就有了象形文字。公元前17世紀左右,我國也有了文字。在美索不達米亞地區,把象形文字和語言結合起來,簡化符號逐漸形成楔形文字。公元前13世紀,地中海東岸的腓尼基人創造了歷史上第一批字母文字,計有22個字母,成為後來西方文字的祖先。

❻ 文字是誰發明的!

人類發明使用文字的歷史,或許可以追溯到10000年前,這與我們如何判斷什麼樣的符號屬於文字的標准有關,當然也與考古發掘工作的進展有關,而且也與古文字信息載體的耐久性有關。事實上,人類文明是一種存在的過程,而記錄這種過程的信息及其載體,也是多種多樣的。 一般來說,人類文明的信息記錄,包括主觀記錄和客觀記錄兩大部分。所謂主觀記錄,是指人類用符號記錄自己的生存信息,用實物保留自己的生存信息。所謂客觀記錄,就是人類無意間留下的生存信息,例如遺棄的石器、用火的痕跡、吃剩的獸骨,以及由於人類的生存而對自然環境及其生物的物種結構所造成的可以察覺的變 對於中國來說,在先夏時期(4200年前至10000年前)就已經出現了相當多的文字元號或類似文字的圖畫、圖案、符號。不過,我們今天通常只能夠在陶器、骨器、玉器、青銅器、岩石等耐久性的載體上,看到這些文明信息的符號;但是,這並不意味著古代先民不曾在其它載體上留下過文明信息符號,因為許多不耐久的載體可能已經消失了。例如,遠古神話傳說就是一種人類早期記錄信息的載體,在中國的遠古神話傳說中就記有伏羲時代創造的復雜符號體系(八卦符號),黃帝時代創造出完整的文字體系(蒼頡造字)。

❼ 人類在發明文字前靠什麼說話啊

影響人類生活的發明(3)文字史建華文字雖然是由圖畫演變而來的,把圖畫演變成文字的時間,時間大約在距今一萬年左右。文字經歷了象形文字、符號文字的兩次轉變。一、圖符文字(一)堆石記事人們為了幫助記憶,開始用小石塊、小木棒、小貝殼等實物記事,最先是將記事的這些東西堆放著的。(二)結繩記事逐漸人們知道按事情發生的時間順序來回憶。於是就把記事的小木棒或小貝殼等用繩子按發生的時間順序系成串,或者在繩子上打上各種不同的疙瘩來表示各種不同的事情。(三)圖符表句人們由自然標記物(石塊或貝殼等)記事得到了啟發,於是就發明了用圖畫來表示事情的方式。如畫月亮表示「月」,畫太陽表示「日」。為了長時間保留,人們將這樣的表事圖,畫在石面上或甲骨上。(四)圖符文字後來人們用圖形和抽象符號來表示語言的單詞,然後再將一個一個的圖形和符號(兩者合稱「圖符」)按說話時吐詞的順序排列起來。只要將這些表詞「圖符」事先在人們中約定它們分別代表的是什麼詞意和語音,人們一看這些圖符的排列,就知道它們表示的什麼語句了,由語句就知道這個圖符排列表示的是什麼事情了。這種表事法,既簡單又准確,稱之為「圖符表句」法。這種表示語言詞彙的圖形、圖符,就是人類最先使用的文字形式,是人類文字發展歷程中的原始形式。圖符文字,起初還都是獨體字。這些字,按照其表示內容的方式來劃分,可以分為兩類字:示形字和示意字。二、象形文字需要記錄的事情增多,圖符文字的書寫,就顯得太復雜和太緩慢了。為了加快記錄速度,除了改進書寫工具,變刀劃為用筆蘸顏色書寫外,又對圖符進行逐步簡化,以致簡化為「象形文字」。這是人類文字發展歷程中的第一次轉變。 「象形文字」使書寫速度比圖符文字快了一些,但並沒有克服圖符文字的兩個缺點:即直接表「意」,間接表「音」及在結構上仍然是沒有規律的。(一)符號文字社會繼續向前發展,需要記錄的事情繼續增多。隨著文字數量的增加,記憶和書寫的難度就隨著增大。字數達到一定數量後,就只有少數的智力較高的人,經過較長時間的學習,才能掌握它。隨著社會的發展,需要用文字記錄的事情也越多,需要認識和使用文字的人也越來越多,「象形文字」的書寫速度,相對地就顯得很慢了。為了加快書寫速度,人們對「象形文字」進一步簡化,把較復雜的字形的細節省去,只留基本輪廓,成為更抽象的「符號」。這是人類文字發展歷程中的第二次轉變。(二)楔形文字書寫的文字,不需要逼真的描繪,只要把特點寫出來,大致不錯,使人能認識就夠了。早期的文字是書契,書是由圖畫來的,契是由記號來的。文字是文明發展的重要條件之一,有了文字,人類知識才能記錄下來,得以在空間和時間上廣為傳播。當蘇美爾人在兩河流域建立起奴隸制城邦時,他們就發明了文字。開始是一種象形文字,後來為書寫方便而演變成了楔形文字,楔形文字在兩河流域使用了幾千年之久。在文字的書寫方式上,他們以濕軟的泥板為文字載體,用一根小木棒或蘆葦桿在上面斜壓上一些筆劃組成文字。因為這些筆劃都呈楔形,故稱楔形文字。把泥板曬干或烘乾之後,即可長期保存。 三、 拼音文字古埃及人發明了拼音文字,對西方文字的發展產生過很大的影響。居住在地中海東岸的腓尼基(約在現在的黎巴嫩和敘利亞沿地中海一帶)人,以海上貿易和殖民著稱。大約在公元前13世紀,他們主要依據由古埃及演變出來的北閃光特字母制定了歷史上第一批由22個輔音字母(無母音)組成的字母文字,被稱為腓尼基字母。後來腓尼基字母文字傳入古希臘就產生了希臘字母。以後又從希臘字母衍生出拉丁字母和斯拉夫字母,成為歐洲各種文字字母的共同來源。在文字的書寫方式上古埃及人發明了草紙書。在尼羅河三角洲地帶,盛產一種形似蘆葦的植物—紙草,人們把紙草切成長度合適的小段,將其剖開壓平,拼排整齊,連接結片,曬干以後即成為一種草紙。他們用蘆葦桿之類的東西作筆,蘸上油菜汁和黑煙未調制而成的墨,即可以在草紙上書寫文字。四、文字的發展 拼音文字的功能只有一個:或者表示語意,或者表示語音。這時的符號文字,仍然是意、音分離的,各字之間是互相孤立的,沒有規律的。書寫雖然比象形階段簡單了一些,在一定程度上提高了記錄速度,而記憶的難度卻比從前更大了。世界上各民族的語言雖然千差萬別,按照語言的詞語結構來分,可以分為如下三類,即以單音節詞為基礎的語音單載類、以多音節詞為基礎的語音單載類、以單音節詞為基礎的語音多載類。今天,世界上絕大多數的民族的語言都處在第一、二階段,很少數的民族的語言處在第三階段或由第二階段向第三階段的過渡狀態,漢語由於漢人發現和自覺運用了「語音多載的規律」的,漢族的人數眾多、生活環境廣大優越、社會進步快、記錄信息量與書寫工具的矛盾等等外部因素,促使漢語很早進入第三階段,也就產生了中國文字與其他國家文字書寫方式的不同。

❽ 為什麼人類要發明文字

社會發展的必然結果 如中華民族這樣比較大的部落聯盟 在古時由於受到了需要記錄和傳達信息時用傳話形式所帶來的很大的不便和嚴重的失真,所以才根據物體的形狀發明了文字用以記錄和傳達 漢字起源問題,是學術界兩千多年來一直沒有解決的問題。兩千多年來,學術界不能科學定位原始漢字產生的時間、地點,不知道發明人是誰,不知道發明漢字的歷史背景、文化背景、技術背景、地理氣候生物環境,更不知道原始漢字的品質。

長期以來,西方學者認為文字的形式與創造文字的民族的思想品質相對應,拼音文字對應優秀民族,圖畫文字象形文字對應原始民族「野蠻民族」。如果漢字是象形文字,中華民族就是「劣等民族」。這種觀點是偏見的,是錯誤的,是我們所不能接受的。不接受歸不接受,如果我們長期弄不明白漢字起源問題,我們在思想上、精神上就會很被動,在世界各民族面前就缺乏底氣。漢字是中華民族創造的,中華民族有責任有能力弄明白漢字起源問題。

以往的古文字專家錯誤地認為原始漢字是象形字,是圖畫文字。在研究活動中,凡是遇到古文字,必在象形上動腦筋,必在圖畫上「猜謎語」。謎語猜了兩千多年,不但沒有解決漢字的起源問題,還落入了西方學者「劣等民族」的圈套。此路不通啊!此路不通就走新路,我們不能一條道走到黑。新路就是理論創新。作者經過十幾年的研究,創立了漢字起源學新理論,解決了漢字產生的時間、地點、氣候條件、歷史背景,文化背景,技術背景,找到了發明人,基本弄清了漢字的品質、內容、數量等問題。

❾ 以前的人為什麼要發明文字

這個來原因很簡單。因為人們需要更自好的溝通和交流。簡單的結繩記事啊。繪畫記事啊。已經滿足不了人類的需要了。人類需要更多更好的方式去溝通去記錄。所以人類就發明了文字。最早的文字是甲古文。其實要說最早的。那些在牆上書寫的壁畫也算是一種文字吧。但是我們要費很大的心思去研究去了解。那些畫的真正的含義。這就沒有直接用文字簡單了。比如你說今天我吃了三碗飯。簡簡單單幾個字概括。你要是畫圖那就費事了。不知道到的還以為畫的小雞吃米圖呢。對吧。。所以說文字的發明大大的有必要。大大的使人類的文明提升到一個檔次上去。這就是為什麼要發明文字的原因。

❿ 人類發明文字是對是錯

對於以上所有的回答,我們暫且一放。請想一下人類為什麼發明文字?沒錯,你應該回想到答了,是為了彌補語言溝通受到的空間與時間的限制。試想如果沒有文字,那麼中華浩浩盪盪的五千年文明還能流傳的如此廣泛嗎?文字限制了人類的形象思維,其實不然。這只是文字被後來人曲解了而已。不知你有沒有這種感受,當你一個你認為很重要的人都來信時,彷彿能夠看到他寫信的樣子,看到的信,難道真的只是文字上的感受嗎?(當然,如果這是一份入學通知書的話就沒有這種效果了)。所以,文字的初期只是為了給文明一個載體,看看你曾經的日記,彷彿過往的一切重又浮現在眼前一般,這種溫馨3的感受難道不比空洞的回憶美多了嗎?記憶會模糊,歷史會褪色,但那份當時的沖動與幸福,如今卻依然在心中纏繞。

不可否認,隨著時代的發展與進步,尤其是網路的來臨,各種各樣的教科書與公函(如入學通知書)對於文字的摧殘確實有影響,但是世界上真的存在完美這一學說嗎?所謂的完美,只有充分的意識到它的遺憾,從而愈加珍惜他的美,這就是網路時代的我們應該對待文字的態度吧!

(註:如果沒有文字,這個問題別人就不會知曉。我們也就無法了解自己的由來了吧!)

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