❶ 致敬米開朗基羅,以「創造亞當」為原形進行二次設計繪畫
智米靜開機《創造亞當》可以進行第二次設計。
❷ 米開朗基羅的《創造亞當》在佛羅倫薩壁畫中有多大影響
米開朗基羅創抄世紀壁畫中的「亞當的創造」，The Creation of Adam
米開朗基羅的代表壁畫中的重要部分。因為他在佛羅倫薩的盛名,當
時的羅馬教皇尤里烏斯二世邀他參加製作教皇陵墓,後又中斷。1508年他
被迫接受了西斯廷禮拜堂屋頂壁畫的任務,他當時的心情是悲憤的,不料此
壁畫後來成為他生平最大傑作。西斯廷屋頂壁畫面積達500平方米左右,是
美術史上最大的壁畫之一。米開朗基羅在大廳的中央部分按建築框邊畫了
連續9幅大小不一的宗教畫,均取材於《聖經》中有關開天闢地直到洪水方
舟的故事,分別名為《神分光暗》,《創造日,月,草木》,《神水分陸》,
《創造亞當》,《創造夏娃》,《誘惑與逐出樂園》,《挪亞獻祭》,《洪
水》,《挪亞醉酒》。這幅巨型壁畫歷時4年多才完成,由於長期仰面艱苦
作畫,他頸項僵直,書信都要置頭頂仰視.其中以《創造亞當》最為出色,畫
中亞當的形象體態健壯,氣魄宏偉,具有強烈的意志與力量,顯示了藝術家
在寫實的基礎上非同尋常的理想加工,予同時代人深刻的啟示。
❸ 米開朗基羅的《創造亞當》在佛羅倫薩壁畫中有多大影響
米開朗基羅創世紀壁畫中的「亞當的創造」，The Creation of Adam 米開朗基羅的代表壁畫中的重要部分。因為他在佛羅倫薩的盛名,當 時的羅馬教皇尤里烏斯二世邀他參加製作教皇陵墓,後又中斷。1508年他 被迫接受了西斯廷禮拜堂屋頂壁畫的任務,他當時的心情是悲憤的,不料此 壁畫後來成為他生平最大傑作。西斯廷屋頂壁畫面積達500平方米左右,是 美術史上最大的壁畫之一。米開朗基羅在大廳的中央部分按建築框邊畫了 連續9幅大小不一的宗教畫,均取材於《聖經》中有關開天闢地直到洪水方 舟的故事,分別名為《神分光暗》,《創造日,月,草木》,《神水分陸》, 《創造亞當》,《創造夏娃》,《誘惑與逐出樂園》,《挪亞獻祭》,《洪 水》,《挪亞醉酒》。這幅巨型壁畫歷時4年多才完成,由於長期仰面艱苦 作畫,他頸項僵直,書信都要置頭頂仰視.其中以《創造亞當》最為出色,畫 中亞當的形象體態健壯,氣魄宏偉,具有強烈的意志與力量,顯示了藝術家 在寫實的基礎上非同尋常的理想加工,予同時代人深刻的啟示。
❹ 米開朗基羅 《創造亞當》介紹
《創造亞當》是整個天頂畫中最動人心弦的一幕，這一幕沒有直接畫上帝塑造亞當，而是畫出神聖的火花即將觸及亞當這一瞬間：從天飛來的上帝，將手指伸向亞當，正要像接通電源一樣將靈魂傳遞給亞當。這一戲劇性的瞬間，將人與上帝奇妙地並列起來，觸發我們的無限敬畏感，這真是前無古人，後無來者。
體魄豐滿、背景簡約的形式處理，靜動相對、神人相顧的兩組造型，一與多、靈與肉的視覺照應，創世的記載集中到了這一時刻。上帝一把昏沉的亞當提醒，理性就成了人類意識不停運轉的"機器"。亞當慵倦地斜卧在一個山坡下，他健壯的體格在深重的土色中襯托出來，充滿著青春的力與柔和。他的右臂依在山坡上，右腿伸展，左腿自然地歪曲著。他的頭，悲哀中透露著一絲渴望，無力地微俯，左臂依在左膝上伸向上帝。上帝飛騰而來，左臂圍著幾個小天使。他的臉色不再是發號施令時的威嚴神氣，而是又悲哀又和善的情態。他的目光注視著亞當：他的第一個創造物。他的手指即將觸到亞當的手指，灌注神明的靈魂。此時，我們注意到亞當不僅使勁地移向他的創造者，而且還使勁地移向夏娃，因為他已看見在上帝左臂庇護下即將誕生的夏娃。我們循著亞當的眼神，也瞥見了那美麗的夏娃，她那雙明亮嫵媚的雙眼正在偷偷斜視地上的亞當。在一個靜止的畫面上，同時描繪出兩個不同層面的情節，完整地再現了上帝造人的全部意義，這是何等高超的繪畫技藝啊！
❺ 米開朗基羅的（創造亞當）的藝術語言，藝術形象和藝術意蘊是什麼急！！
《創造亞當》，畫中亞當的形象體態健壯，氣魄宏偉，具有強烈的意志與力內量。他容正處在覺醒中，那無力的手只有觸碰到上帝之手後，才能使他站立起來，真正成為萬物之靈。以相互伸出的手指為中心，米開朗琪羅藉助雄偉的形象、生動的姿勢、單純的色彩，有力地展示了創造人類的壯麗景象。
上帝創造的人類始祖亞當，被畫家描繪為體格健美的青年，充滿了現世人物的真情實感。在繪畫技巧上打破了中世紀那種獨立空間和單純裝飾的處理方式，並且以極其寫實的手法完美地刻劃了"人"的形象，藝術意蘊主要意味著對自身的認識和覺醒，代表著文藝復興繪畫的經典性。
❻ 米開朗琪羅名畫《創造亞當》有什麼深層含義
《創造亞抄當》是根據創世紀第二襲章：「耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他的鼻孔里，他就成了有靈的活人，名叫亞當，耶和華在東方立了一個伊甸園子，把所造的人安置在那裡。」米開朗基羅為了集中注意力於大神的創造，以及亞當的誕生，便把神和亞當安量在左右兩邊的空中和陸地上。右邊是耶和華大神，飛翔在空中，他左手抱著天使們，右手伸向亞當。亞當全身裸體，躺在左邊的陸地上，一手伸向大神。神與人的手指象接電似的相互交流，這里表現了充滿精力的老人和年輕而美麗的生命的誕生。這一戲劇性的瞬間，將人與上帝奇妙地並列起來，觸發我們的無限敬畏感。
另外，也有有意思的解讀，比如最近的美劇《西部世界》里也說到了：上帝的那一部分形狀和人的大腦是一樣的，意思就是——不是什麼上帝創造了人，而是人自己的意識。
❼ 米開朗基羅的創造亞當 總共多大
《創造亞當》米開朗基羅的代表壁畫中的重要部分。因為他在佛羅倫薩的盛名,當
時的羅馬教皇尤里烏斯二世版邀他參加製作教皇陵墓,後又中斷。1508年他
被迫接受了西斯廷禮拜堂屋頂壁畫的任務,他當時權的心情是悲憤的,不料此
壁畫後來成為他生平最大傑作。西斯廷屋頂壁畫面積達500平方米左右,是
美術史上最大的壁畫之一。米開朗基羅在大廳的中央部分按建築框邊畫了
連續9幅大小不一的宗教畫,均取材於《聖經》中有關開天闢地直到洪水方
舟的故事,分別名為《神分光暗》,《創造日,月,草木》,《神水分陸》,
《創造亞當》,《創造夏娃》,《誘惑與逐出樂園》,《挪亞獻祭》,《洪
水》,《挪亞醉酒》。這幅巨型壁畫歷時4年多才完成,由於長期仰面艱苦
作畫,他頸項僵直,書信都要置頭頂仰視.其中以《創造亞當》最為出色,畫
中亞當的形象體態健壯,氣魄宏偉,具有強烈的意志與力量,顯示了藝術家
在寫實的基礎上非同尋常的理想加工,予同時代人深刻的啟示。
❽ 請大家幫我解說米開朗琪羅的幾幅畫
最重要的西斯廷禮拜堂（Cappella Sistina），這里是教皇個人的祈禱室，更是遴選教宗的場所，每當教宗過世就會將具備資格的樞機主教召到教廷，在西斯汀禮拜堂中舉行新教宗的選舉儀式。西斯廷禮拜堂是1473年開始為教皇西斯托四世修建的個人祈禱室，1480年完工後開始繪畫裝飾工作，在左右兩壁分別描述了梅瑟（舊約）和基督的生平。
1508年，教皇朱利奧二世委託33歲的米開朗基羅在西斯廷禮拜堂的天花板上作畫，四年後，米開朗基羅完成了這幅舉世無雙、空前絕後的天頂壁畫《創世紀》。他改變了原來只想在屋頂四周畫些先知聖徒、中央則以圖案裝飾的簡單設計，而用宏偉的建築結構作框邊，把整個長方形大廳的屋頂劃成中央和周圍兩大部分並以中央為主，全部繪以宗教故事和人物形象。整個屋頂是券頂結構，畫面略呈曲形，實際面積達500平方米左右，實為美術史上最大的壁畫之一。米開朗基羅在中央部分按建築框邊連續畫了9幅依次大小相間的宗教畫，取材於《聖經》中有關開天闢地直到洪水方舟的故事，分別命名為《神分光暗》、《創造日月草木》、《神分水陸》、《創造亞當》、《創造夏娃》《原罪與逐出樂園》、《諾亞獻祭》、《洪水》、《諾亞醉酒》。周圍建築框邊的拱間壁面繪以12位男女先知，四角畫摩西、大衛等的故事，在建築構件上面和間隙處還繪有各種青少年形象。其中最著名的當屬《創造亞當》，亞當倦怠身姿的曲線與造物主和天使周圍的渦旋形線相呼應。畫面的焦點是神與人指頭的接觸，該作品強調人體動作，使二人之間的聯系具有動感，這一聯系以亞當所處地面的斜線和動作曲線為基礎。觀畫者目睹亞當悠閑地斜靠著，伸手去接觸那賜予他生命的上帝，而上帝則上前伸出右手食指，似乎將控制亞當的左手，兩個指尖即將接觸，迸發的火花，成為整個創世紀的象徵。僅此一畫已足以使作者揚名千古。
❾ 米開朗基羅 創世紀作品分析
《創造亞當》是整個天頂畫中最動人心弦的一幕，這一幕沒有直接畫上帝塑造亞當，而是畫出神聖的火花即將觸及亞當這一瞬間：從天飛來的上帝，將手指伸向亞當，正要像接通電源一樣將靈魂傳遞給亞當。這一戲劇性的瞬間，將人與上帝奇妙地並列起來，觸發我們的無限敬畏感，這真是前無古人，後無來者。
體魄豐滿、背景簡約的形式處理，靜動相對、神人相顧的兩組造型，一與多、靈與肉的視覺照應，創世的記載集中到了這一時刻。上帝一把昏沉的亞當提醒，理性就成了人類意識不停運轉的"機器"。亞當慵倦地斜卧在一個山坡下，他健壯的體格在深重的土色中襯托出來，充滿著青春的力與柔和。他的右臂依在山坡上，右腿伸展，左腿自然地歪曲著。他的頭，悲哀中透露著一絲渴望，無力地微俯，左臂依在左膝上伸向上帝。上帝飛騰而來，左臂圍著幾個小天使。他的臉色不再是發號施令時的威嚴神氣，而是又悲哀又和善的情態。他的目光注視著亞當：他的第一個創造物。他的手指即將觸到亞當的手指，灌注神明的靈魂。此時，我們注意到亞當不僅使勁地移向他的創造者，而且還使勁地移向夏娃，因為他已看見在上帝左臂庇護下即將誕生的夏娃。我們循著亞當的眼神，也瞥見了那美麗的夏娃，她那雙明亮嫵媚的雙眼正在偷偷斜視地上的亞當。在一個靜止的畫面上，同時描繪出兩個不同層面的情節，完整地再現了上帝造人的全部意義，這是何等高超的繪畫技藝啊！