人痘接種技術發明與推廣的特點

❶ 人痘接種技術發明與推廣的特點及積極作用

銀軸接種技術發明與推廣的特點及積極作用是預防

❷ 人痘接種法的介紹

我國在16世紀時就已經發明了預防天花的人痘接種法。 天花是一種烈性傳染病，得病者死亡率非常高。嚴重損壞人容貌的麻子，就是感染天花後留下的點點疤痕。天花大約在漢代由戰爭的俘虜傳入我國。古醫書中的「豆瘡」、「皰瘡」等都是天花的別名。 長期以來，人類對於天花病一直沒有有效的防治方法。我國古代人民在同這種猖獗的傳染病不斷作斗爭的過程中，於明代發明了預防天花的方法人痘接種法。清代的《痘科金鏡賦集解》中記載說：「聞種痘法起於明朝隆慶年間（公元1567~1572年）寧國府太平縣（今安徽太平）……由此蔓延天下。」

❸ ·【醫史】人痘接種法

人痘接種法的簡介
我國在16世紀時就已經發明了預防天花的人痘接種法。
天花是一種烈性傳染病，得病者死亡率非常高。嚴重損壞人容貌的麻子，就是感染天花後留下的點點疤痕。天花大約在漢代由戰爭的俘虜傳入我國。古醫書中的「豆瘡」、「皰瘡」等都是天花的別名。
長期以來，人類對於天花病一直沒有有效的防治方法。我國古代人民在同這種猖獗的傳染病不斷作斗爭的過程中，於明代發明了預防天花的方法人痘接種法。清代的《痘科金鏡賦集解》中記載說：「聞種痘法起於明朝隆慶年間（公元1567~1572年）寧國府太平縣（今安徽太平）……由此蔓延天下。」
[編輯本段]人痘接種法的種類
我國發明的人痘接種法，歸納起來分為以下四種：
痘衣法1．痘衣法。
人痘接種法之一。取天花患兒貼身內衣，給健康未出痘的小兒穿著二三天，以達種痘之目的。一般在著衣九至十一天時始發熱，為種痘已成，此法成功率低。若成功者，發熱、出痘證候較緩，不致發生危險。
2．痘漿法。
人痘接種法之一。即天花患兒的新鮮痘漿，以棉花蘸塞入被接種對象的鼻孔，以此引起發痘，達到預防接種的目的。因本法需直接刺破兒痘，病家多不願接受，故在古代亦較少用。

3．旱苗法。
痘接種法之一。取天花痘痂研極細末，置曲頸根管之一端，對准鼻孔吹入，以達種痘預防天花的目的。一般至七日而發熱，為種痘已成。此法以其簡便而多用，但因苗入刺激鼻粘膜，鼻涕增多，往往沖去痘苗而無效，後多不用。
4．水苗法。
水苗法人痘接種法。取痘痂20-30粒，研為細末，和凈水或人乳三、五滴，調勻，用新棉攤薄片，裹所調痘苗在內，捏成棗核樣，以線拴之，塞入鼻孔內，12小時後取出。通常至七日發熱見痘，為種痘成功。此法為我國古代人痘接種法中效果最好的。可達到預防天花的目的，即便發病，亦可起到減輕病情，避免產生危重的病情。
上述四種方法，痘衣法和痘漿法比較原始，旱苗法和水苗法都是用豆痂作為痘苗，雖然方法上比痘衣法和痘漿法有所改進，但仍是用人工方法感染天花，有一定危險性。後來在不斷實踐的過程中，發現如果用接種多次的痘痂作疫苗，則毒性減弱，接種後比較安全。清代的《種痘心法》中說：「其苗傳種愈久，則葯力之提拔愈清，人工之選煉愈熟，火毒汰盡，精氣獨存，所以萬全而無害也。」這種對人痘苗的選育方法，完全符合現代制備疫苗的科學原理。它與今天用於預防結核病的「卡介苗」定向減毒選育、使菌株毒性汰盡、抗原性獨存的原理，是完全一致的。4種種痘方法，其中，以水苗法最佳，旱苗法其次，痘漿法危險性最大。
[編輯本段]人痘接種術的歷史
數千年以來，天花到處肆虐逞凶，造成了大量的人口死亡和不幸，中國人也深受其害。
唐宋以來，中國的天花發病人數逐漸增多。
15世紀之後，由於交通的便利，人員來往更加頻繁，天花開始在中國廣泛流行。
因此，關於天花的記載，史書上也就逐漸多了起來。
生活在唐代，出身官宦世家的王燾，經過數十年努力，編纂而成的醫學巨著《外台秘要》中記載：天行發「斑瘡」，須叟遍身，皆戴白漿。
被金代皇帝賜予「高尚」先生的名醫劉完素，在他的醫書中曾經這樣寫道：「小兒『疹痘』未出，誤以熱葯發汗，致使陽熱轉甚，則重密出不快，多至黑陷而死……」
出身世醫之家的明代著名兒科醫生萬全，在他所著的《家傳痘疹心法》中說道：「痘本胎毒，俗名天瘡，雖癘（li四聲）氣之傳染，實殺機之顯彰……」
雖然，中國歷代的各類著述中，在記錄天花這種疾病時，所用的名稱不盡相同，但從書中所描述的症狀來看，確屬天花無疑。
既然，古代的許多醫家，都對天花有過涉及。那麼，在中國，誰是最早記錄天花疫情的人呢？
打開晉代醫學家葛洪於公元303年著的《肘後救卒（CU4聲）方》一書，人們發現書中有這樣的文字：
「比歲有病時行，乃發瘡頭面及身，須臾周匝，狀如火創，皆載白漿，隨決隨生，不即治，劇者多死。治得差者，瘡癜紫黑，彌歲方滅，此惡毒之氣」。
葛洪大約生於晉代太康四年，也就是公元283年。因為他著有《肘後救卒方》三卷和《玉函方》百卷，而成為中國著名的醫學家。
那麼，對於不幸感染上天花的人，應該採取什麼方法來治療呢？《肘後救卒方》中記錄的治病葯方是：「取好蜜通身上摩。亦可以蜜煎升麻，並數數食。又方，以水濃煮升麻，綿沾洗之，若酒漬彌好。但痛難忍。」
中國中醫研究院中國醫史文獻研究所研究員鄭金生：「這兩個方，第一方的意思是，取好蜜，通身塗抹，或者用蜜去煮升麻，然後頻繁地飲服。第二個方的意思是，用水去煮升麻，並且，用棉蘸上葯液塗抹瘡面，當然，如果用酒去浸漬升麻是更好，但是這會引起劇烈的疼痛，令人難忍。」
《肘後救卒方》里，還有許多關於疫病預防的內容。
醫學界普遍認為：葛洪對天花疾病症狀和治療葯方的記述，迄今為止，是中國醫學史上的第一次。
那麼，天花是哪一年，又是通過什麼渠道傳入中國的呢？根據葛洪《肘後救卒方》中記載，天花是「建武中於南陽擊虜所得，乃乎為虜瘡」。
有人推測，當時，有一支敵軍入侵南陽，守城的士兵奮勇抗擊，經過幾天幾夜的激戰，終於把敵軍擊退，並抓獲了大批俘虜。可是沒多久，俘虜中的一種疾病就開始流行開來，這就是天花。
因為天花是由戰場上的俘虜帶來，所以稱它為「虜瘡」。
據史書記載，征側、征貳一呼百應，先後攻下「六十餘座城池」，然後自立為王，南疆動盪的告急的文書，很快就送到了漢光武帝劉秀的手中。劉秀不僅勃然大怒。
於是，以驍勇善戰著稱的馬援，被朝廷拜為「伏波將軍」，負責率領大軍揮師南疆討平叛亂。
當時，南方被許多人視為「不毛之地」，那裡氣候炎熱潮濕多雨，遍地都是毒霧瘴氣。行軍作戰異常艱苦。建武十八年，馬援率領大軍在崇山峻嶺中行軍上千里，終於趕到了目的地，並迅速地平定了叛亂，第二年就將征側、征貳抓獲斬首。從此，伏波將軍的大名，從此在南方流傳下來。
建武二十年，公元44年，馬援班師凱旋。回朝之後，在清查軍隊人數時，才發現幾乎有近一半的官兵因為瘴疫而死亡。
而大多數學者認為，當時的「瘴疫」，主要是指天花。
明代醫學家萬全也認為：痘瘡，是馬援南征交趾時帶回中原。
那麼，葛洪在《肘後救卒方》中，明確提到「虜瘡」是漢軍在「南陽」的戰斗中，從俘虜中傳染。而交趾的地理位置，遠在在中國的南方，萬全的說法豈不是和葛洪互相矛盾嗎？
為此，有的學者作了認真的考證後指出：葛洪《肘後救卒方》中的「南陽」是筆誤。它實際上所指的應該是中國南疆的交趾。
因此，在中國古代的一些著述中，在談到天花的源流時，都認為馬援南征交趾，把天花最早帶入中原的說法可信。
在關於天花是從哪裡傳入中國的問題上，醫史界一直有著不同的看法，有人認為這種瘟疫是從西域傳來。也有人認為，它是來自中國的鄰邦——古代的印度。
在古籍的記載中，從馬援「擊虜」那時候起，來自交趾的天花開始在中原傳播開來。
到了唐朝和五代時期，被人們稱為「豌豆瘡」的天花，開始出現在文人墨客的文章和詩篇中。
根據《五代史補》記載，五代時期，有一個神童名字叫陳黯，陳黯才思敏捷，聰明過人。不幸的是在他十三歲的時候，染上了天花，痊癒之後，臉上留下了點點瘢痕。
有人認為：陳黯詩中的後兩句：「天嫌未端正，敷（fu一聲）面與裝花。」即隱含著「天花」之名。
到了北宋之初，天花開始以「痘瘡」為名。從這時開始，中醫把「痘瘡」歸屬到「小兒科病類」。有人推測，在宋代，天花主要侵襲的對象是兒童，而成人已經具備了免疫力。
天花作為一種瘟疫，嚴重摧殘著人類的生命。明代醫學家萬全在《痘疹世醫心法》中記載：「嘉靖甲午年（1534年）春，痘毒流行，病死者什之八、九。」
巨大恐懼感，激發了古人對超自然力量的信仰。於是，中國的痘神就應運而生。
根據《三教九流搜神大全》記載，中國的痘神姓張名健，是唐代武則天時代的一位官員。那麼，張健是怎樣成為痘神的呢？
公元609年，武則天登上皇帝的寶座之後，生活也變得放縱起來，她為了滿足自己的享樂，開始在全國選美少年充斥後宮。據說，張健被指派負責這項工作。但張健不願看到眾多的英俊少年被摧殘，於是，他冒著生命危險，想出了一個對付武則天的辦法。
鄭金生：：「這個張建呢，他就以現在是天花流行，也就是說很多少年都長了麻子，無人應征。那麼民間為了感謝張建，用這種辦法避免自己的子弟進宮，所以就給他立祠來祭祀他，那麼玉皇大帝，後來就封他為痘神，這就是我們中國痘神的來歷。」
面對天花的無情侵襲，中國的有識之士並沒有把防治天花的夢想，寄託在痘神身上，古代的醫學家為征服天花，進行著各式各樣的努力和探索。
於是，在「以毒攻毒」理念指導下，一種大膽而有效地人痘接種術，開始出現在古老中國的大地上。
那麼，古人接種人痘的方法有哪幾種呢？根據有關資料記載，主要有以下四種：
一是「痘衣法」，這種方法是把得天花的人的內衣，給被接種者穿上，目的是使被接種者感染而得一次天花，這是最原始的方法；
二是「痘漿法」，這種方法是採集天花患者身上膿瘡的漿，用棉花沾上一點，然後塞進被接種者的鼻孔；
三是「旱苗法」，旱苗法就是把天花患者脫落的痘痂，研磨成粉末，再用銀製作的細管子吹入被接種者的鼻孔；
此外，還有和「旱苗法」有異曲同工之妙的「水苗法」。
人痘接種，實際上是採用人工的方法，使被接種者感染一次天花。
但是，這種早期的種痘術，所使用的都是人身上自然發出的天花的痂，人們把它叫做：「時苗」。由於時苗的毒性很大，在當時，就是最著名的醫師，在接種時，也不能百分之百的保證被接種者的生命安全。
當中國古代醫師們發現由於時苗毒性太大，而造成被接種者死亡之後，他們總結出了兩條經驗：一是不能用自然之痘作為種苗，也就是不能用時苗接種。二是以使用痘痂為主。以往用痘漿接種的方法被逐漸淘汰。
同時，古人還總結出，人痘接種必須要用「種苗」，而種苗還要經過「養苗」、「選煉」，使之成為「熟苗」以後才能使用。
古人採取的這種通過連續接種，和選煉減低痘苗毒性的方法，是合乎現代科學原理的。
據說，當時不少精明的醫師家裡，都保存有這種安全性很高的種苗，而它的的價格，也是出奇的昂貴。
採用這種改進了的種苗，預防天花的效果怎樣呢？清代鄭望頤在《種痘方》中指出：過去，醫師種痘若是能達到百分之八、九十的成功，人們則稱為太平痘。……如今，要是為一百個小兒種痘，假設其中損傷四五個，則必然要懲罰種痘的醫師……
以上的話反映了當時的情況：治療天花，要求種痘的失敗率不能高於5%，否則，種痘醫師就可能丟掉飯碗。
但是，假如沒有「熟苗」，可不可以使用「時苗」進行人痘接種呢？古人回答是可以的，但是必須嚴格把關。
乾隆十七年，清政府組織太醫院編纂（zuan3）的大型醫學叢書《醫宗金鑒》裡面這樣記載：「選時苗的惟一標準是區別痘苗的順與不順……順的痘苗，蒼蠟光澤，肥大厚實，可以收而用之——對於那些沒有把握的時苗，寧願不用。也不能濫用，種痘者千萬謹慎。」
此外，古代的醫師們還發明了用稀釋的痘瘡漿液，來作為種苗使用。
據記載，清代初期，安徽安慶有一位世代行醫的張姓醫師，沿襲人痘接種已有三代。他採取的方法是：採取患天花兒童的痘漿，貯藏於專門的小瓶內。（埋在土裡待用），使用時將所貯藏的痘漿稀釋，用來染衣物，並讓小孩穿上。據說穿上這樣的衣服三天之後，小孩全身便會有痘疹萌芽，十日之後，痘瘡就逐漸萎縮，被接種的人也就痊癒了。
但是，在《醫宗金鑒》裡面，卻對使用痘漿接種的方法持反對態度，這是什麼原因呢？
張志斌：「那麼在《醫宗金鑒》里頭呢，它是主張用水苗法，但是，它特別反對的是痘漿法，為什麼呢，這里頭，其實，因為這是一本欽定的醫書，它流傳著一種儒學的，這樣一種仁慈的這樣一種觀點，它認為你用痘漿，你就得去割破小兒的痘瘡，你才能取取得那個痘漿。所以在割破痘瘡這個過程，就對小兒造成了一種損傷，那麼這種損傷是非常不仁慈的做法，所以它反對這個痘漿法。」
既然人痘接種可以有效地預防天花，那麼，它是什麼時候在中國出現的呢？
有的學者認為，明代隆慶年間，也就是公元1567年至1572年間，寧國府太平縣天花流行，當地的醫師們便開始了人類歷史上最早的人痘接種。
俞茂錕書中提到的寧國府太平縣，就是今天的安徽省黃山市。據說，消息傳到了北京紫禁城隆慶皇帝的耳朵里，種痘的醫師還受到了他的嘉獎。
有的學者不同意這種觀點，他們認為，在中國，人痘接種的歷史要久遠得多。根據是，1713年，一個叫朱純嘏（gu三聲/）的醫師在他著《痘疹定論》一書中，記載的一個故事：
宋真宗趙恆在位時，宰相王旦一連生了幾個子女，不幸都死於天花。待到老年他又得了一個兒子，取名王素。王旦擔心這個兒子再遭天花殘害，於是召集許多醫師商議防治痘瘡的方法。有人說，四川峨嵋山有一個「神醫」能接種人痘預防天花，王旦聽後心中大喜。
峨眉山神醫為王素種痘的故事，是目前發現的中國典籍上最早的種痘記載。
但是，也有的學者認為，此說缺乏旁證，不能光憑朱純嘏的記載，證明中國在宋代就已經發明了人痘接種術。
還有的學者認為，早在中國的唐朝時代，就已經出現了人痘接種。
董玉山在《牛痘新書》中有這樣寫道：「考世上無種痘，諸經唐開元間，江南趙氏，始傳鼻苗種痘之法……」
有人認為，不能單憑這段文字，確定在唐朝的開元年間，也就是在公元713年至741年，中國就已經發明了種痘術。
但是，也有的學者以《千金要方》為依據，推測唐代已經出現了人痘接種。
唐代醫書《千金要方》中介紹：「治小兒身上有赤黑疵（ci1聲）方：針父腳中，取血貼疵上即消」；「治小兒疣（you2聲）目方：以針及小刀子決目四面，令似血出，取患瘡人瘡中汁黃膿傅之」。
因此，有人認為，既然唐代人已經懂得了「以毒攻毒」的道理，那時就有可能出現了人痘接種術。只不過，那時種痘只是在民間秘密流傳，沒有公布於世。
面對肆虐的天花，中國古代的醫師們。一直採取了冷靜而科學的態度。
他們潛心著述立說，探索種痘之法，一些預防天花的醫學著作相繼問世。
天花，一種傳入中國的瘟疫，不但造成了流行和泛濫，同時也激發了古代醫學家的靈感和智慧，在「以毒攻毒」的思想指導下，中國人發明了人痘接種術。
法國哲學家伏爾泰，這樣贊揚人痘接種：「我聽說一百年來，中國人一直就有這樣的習慣；這是被認為全世界最聰明、最講禮貌的一個民族的偉大先例和榜樣。」
人痘接種使千千萬萬的人們，免除了天花的威脅和侵害。它的發明，同活字印刷、造紙術、火葯、指南針四大發明一樣，是中國人民對人類的偉大貢獻。
[編輯本段]人痘接種法的傳播
中國的人痘接種術為阻止天花在中國的傳播起到一定預防作用，對此法國哲學家伏爾泰曾給予高度評價。他在《哲學通信》中寫道：「我聽說一百年來，中國人一直就有這種習慣（指種人痘）。這是被認為全世界最聰明、最講禮貌的一個民族的偉大先例和榜樣。」人痘接種術的預防效果，不僅使中國人受益，而且引起其他國家的注意與仿效。1688年，俄羅斯首先派人到中國學痘醫，這是文獻記載的最先派學生到中國學習種痘的國家。1744年，中國醫生李仁山到達日本長崎，將中國的人痘接種術首次帶到日本。1763年，在朝鮮人李慕庵的信札中記載了中國的人痘接種術。1790年，朝鮮派使者朴齋家、朴凌洋到中國京城，回國時帶走大型醫學叢書《御纂醫宗金鑒》，書中《幼科種痘心法要旨》介紹了種人痘的方法和注意事項。後來，朴齋家指派一鄉吏按照書中的方法試種人痘，獲得成功。
絲綢之路是中國溝通世界的交通要道，中國醫學很早就傳到阿拉伯地區。人痘接種法就是先傳到阿拉伯，後又傳到土耳其的。1721年英國駐土耳其公使夫人蒙塔古在君士坦丁堡學到種人痘，並將這種方法帶回英國，以後人痘接種法又從英國傳到歐洲大陸，甚至越過大西洋傳到美洲。18世紀後半期，人痘接種法在上述地區已普遍施行，甚至還出現了專門以種人痘為職業的醫生（當時種人痘者不一定都是醫生）。
人痘接種術還成為18世紀中葉美國人奪取戰爭勝利的有利保證。
有資料統計，戰爭中死於槍彈的人數遠遠低於死於疾病的人數，而天花是美國軍隊中發病率最高、死亡人數最多的一種疾病。1776年美國人亞當斯在費城發出絕望地感嘆：「天花呀天花，我們能對你做些什麼呢？我只祈求在新英格蘭的每個城市裡都開辦種痘醫院（指種人痘的醫院）。」同年，沙利文將軍在給華盛頓總統的一份報告中說：「我們無法執行任務，因為某些軍團內，士兵全部患天花病倒了。」從這些事件中可以看出，直到18世紀，天花肆虐仍使人恐怖，人痘接種術成為這一時期人們對抗天花的主要手段。
[編輯本段]人痘接種法的影響
人痘接種法的發明，有效地保護了我國人民的健康，而且很快傳播到世界各地。清康熙二十七年（公元1688年），俄國醫生來到北京學習種人痘的方法，不久又從俄國傳至土耳其，隨即傳入英國和歐洲各地。18世紀中葉，人痘接種法已傳遍歐亞大陸。人痘接種法的發明，是我國對世界醫學的一大貢獻。
1796年英國人琴納發明了牛痘接種法，1805年傳入我國。因為牛痘比人痘更加安全，我國也逐漸用種牛痘代替了種人痘，並改進了種痘技術。

❹ 中國最早發明人痘接種法是什麼

今天，每一個新生的嬰兒都要種牛痘，以預防「天花」。1979年10月21日，聯合國世界衛生組織宣布，最後一名天花患者在索馬里南部已被治癒，天花從此在地球上絕跡，這是人類第一次征服一種烈性傳染病的光輝成績。戰勝天花要歸功於牛痘預防接種，正是預防接種免使人們感染天花。在發明接種牛痘之前，人們首先發明了人痘接種技術，該項技術是我國古人對世界醫學做出的重要貢獻。

我國自古就有以毒攻毒的治療方法。例如晉代的葛洪記述「療狂犬咬方，仍殺所咬犬，取腦敷之，後不復發」；隋朝巢元方談到治恙蟲的醫方，即殺恙蟎制散而服。種痘也是這個道理。

天花這種傳染病，大約是在漢代的時候由俘虜傳入我國，所以也叫「虜瘡」，後又稱豆瘡、皰瘡、登豆瘡、天行斑瘡等。明代以前，對這種病一直沒有有效的防治方法。關於天花的流行，葛洪的《肘後方》已有記載，唐宋記載更多。自宋以後，已有人不滿足於療效不佳的醫法，開始探索預防天花的方法。種痘法至遲發明於明朝隆慶年間(公元1567—1572年)(清俞茂鯤《痘科金鏡賦集解》)。至於具體的方法，在張璐的《醫通》(公元1695年)中記有痘衣、痘漿、旱苗等法，並指出種痘法的推廣是「始自江右(寧國太平縣)，達於燕齊，近者遍行南北」。

古代痘衣法是把天花患者的襯衣，留給被接種人穿用，使受感染。痘漿法是用蘸有瘡漿的棉花塞入被接種人的鼻孔里，使受感染。旱苗法是將痘痂陰干研細，用小管吹入被接種兒童的鼻孔里。也有先用水把痘痂乾粉調勻後使用，稱為水苗法。早苗法和水苗法都是用痘痂作為痘苗，雖然方法上比痘衣法和痘漿法有改進，但仍有一定危險性。

清代朱奕梁在他的《種痘心法》中記述一種經過接種多次的痘痴作疫苗，「其苗傳種愈久，則葯力之提拔愈清，人工之選煉愈熟，火毒汰盡，精氣獨存，所以萬全而無害也」。這種對人痘苗的選育方法，完全符合現代制備疫苗的科學原理。

我國發明人痘接種法之後，很快傳播到世界各地。康熙二十七年(公元1688年)，俄國首先派入「至中國學痘醫」(俞正燮《癸巳存稿》)，不久又從俄國傳入土耳其。1717年英國駐土耳其大使蒙塔古夫人在君士坦丁堡學得種痘法，隨即傳入英國和歐洲各地。18世紀中葉，人痘接種法已傳遍歐洲大陸。

1796年英國人琴納發明牛痘接種法，1806年由葡萄牙商人傳入我國。因為牛痘法更加安全，從而逐漸取代了人痘接種法。

❺ 人痘接種法的社會影響

人痘接種法的發明，有效地保護了我國人民的健康，而且很快傳播到世界各地。清康熙二十七年（公元1688年），俄國醫生來到北京學習種人痘的方法，不久又從俄國傳至土耳其，隨即傳入英國和歐洲各地。18世紀中葉，人痘接種法已傳遍歐亞大陸。人痘接種法的發明，是我國對世界醫學的一大貢獻。
1796年英國人琴納發明了牛痘接種法，1805年傳入我國。因為牛痘比人痘更加安全，我國也逐漸用種牛痘代替了種人痘，並改進了種痘技術。

❻ 什麼是人痘接種法

天花，中醫稱為痘瘡，是由天花病毒引起的一種烈性傳染病，是嚴重危害人們身體健康的疾病之一。幾千年來，天花的傳染使千百萬人喪失生命或毀容。

我國早在16世紀前後已知道使用人痘接種法（採用輕症天花病人痘漿接種於健康人的鼻孔）來預防天花。1567～1572年間明朝已經設立了痘疹專科，接種痘漿法逐漸得到推廣和普及。這是我國古代勞動人民在同疾病作斗爭的過程中發明的，它是現代免疫學的先驅。後來，人痘接種法傳到歐亞各國。

1768～1796年左右，英國醫生琴納在中國人痘接種法的啟發下，經過20多年的悉心研究和觀察，終於證實患過牛痘的人就不會再患天花。琴納在1796年第一次給一個8歲的孩子菲茨朴斯接種牛痘，並且取得成功。後來，他總結自己的經驗，寫了一本名叫《接種牛痘的原因和效果的調查》的書。人們為了紀念這位偉大的醫生，特地在瑞士日內瓦建立了一座琴納雕像，並在紀念碑上鐫刻著：「向母親、孩子、人民的英雄致敬。」

❼ 在世界上推廣人痘接種術貢獻最大的是誰

在世界上推廣人痘接種術貢獻最大的是英國的蒙塔古夫人。1716年，她和丈夫住在君士坦丁堡，即現在土耳其的伊斯坦布爾。在那裡，她知道了人痘接種術，並在1717年為自己的幼子接種人痘並取得了成功。以後，她曾多次在給親友的信中詳細描述過這種預防天花的方法。蒙塔古夫人的信寫得極好，既有思想又有文采，還十分有趣，所以她的信曾在歐洲廣為流傳，直到現在還有結集出版的。這就使人痘接種術在歐洲等地很快普及開來了。

人痘接種術是人類醫學史上的一個創舉，它曾挽救過千百萬人的生命，使人類第一次依靠自己成功地控制和預防了一種烈性傳染病。18世紀法國偉大思想家伏爾泰曾說過：「我聽說100年來中國人一直就有這種習慣，這是被認為全世界最聰明的一個民族的偉大先例和榜樣。」

但是，人痘接種術隱含著危險性，有時接種失敗反而導致感染，有時還會因此而擴大天花的流行。所以到1796年琴納在人痘接種術基礎上發明了更為安全可靠的牛痘接種術後，19世紀初，歐洲各國就陸續禁止接種人痘。以後，在世界范圍內，雖然牛痘接種術逐漸取代了人痘接種術，可世界是永遠不會忘記中國人的貢獻的。

❽ 人痘接種法的接種方法

人痘接種，實際上是採用人工的方法，使被接種者感染一次天花。
但是，這種早期的種痘術，所使用的都是人身上自然發出的天花的痂，人們把它叫做：「時苗」。由於時苗的毒性很大，在當時，就是最著名的醫師，在接種時，也不能百分之百的保證被接種者的生命安全。
當中國古代醫師們發現由於時苗毒性太大，而造成被接種者死亡之後，他們總結出了兩條經驗：一是不能用自然之痘作為種苗，也就是不能用時苗接種。二是以使用痘痂為主。以往用痘漿接種的方法被逐漸淘汰。
同時，古人還總結出，人痘接種必須要用「種苗」，而種苗還要經過「養苗」、「選煉」，使之成為「熟苗」以後才能使用。古人採取的這種通過連續接種，和選煉減低痘苗毒性的方法，是合乎現代科學原理的。據說，當時不少精明的醫師家裡，都保存有這種安全性很高的種苗，而它的的價格，也是出奇的昂貴。
我國發明的人痘接種法，歸納起來分為以下四種： 人痘接種法。取痘痂20-30粒，研為細末，和凈水或人乳三、五滴，調勻，用新棉攤薄片，裹所調痘苗在內，捏成棗核樣，以線拴之，塞入鼻孔內，12小時後取出。通常至七日發熱見痘，為種痘成功。此法為我國古代人痘接種法中效果最好的。可達到預防天花的目的，即便發病，亦可起到減輕病情，避免產生危重的病情。
上述四種方法，痘衣法和痘漿法比較原始，旱苗法和水苗法都是用豆痂作為痘苗，雖然方法上比痘衣法和痘漿法有所改進，但仍是用人工方法感染天花，有一定危險性。後來在不斷實踐的過程中，發現如果用接種多次的痘痂作疫苗，則毒性減弱，接種後比較安全。清代的《種痘心法》中說：「其苗傳種愈久，則葯力之提拔愈清，人工之選煉愈熟，火毒汰盡，精氣獨存，所以萬全而無害也。」這種對人痘苗的選育方法，完全符合現代制備疫苗的科學原理。它與今天用於預防結核病的「卡介苗」定向減毒選育、使菌株毒性汰盡、抗原性獨存的原理，是完全一致的。4種種痘方法，其中，以水苗法最佳，旱苗法其次，痘漿法危險性最大。

❾ 「人痘接種術」的發明者

痘接種術最早起源於我國

「天花」又名痘瘡，是一種傳染性較強的急性發疹性疾病。早在晉代時，著名葯學家道家葛洪在《肘後備急方》中已有記載，他說：「比歲有病時行，仍發瘡頭面及身，須臾周匝，狀如火瘡，皆戴白漿，隨決隨生」，「劇者多死」。同時他對「天花」的起源進行了追溯。指出：此病起自東漢光武帝建武年間（公元23-26年）。這是我國也是世界上最早關於「天花」病的記載。書中還說：「永徽四年，此瘡從西流東，遍及海中」。這是世界最早關於「天花」流行的記載。對於「天花」書中尚載有具體治療葯物方法。

❿ 人痘是發明於那個時代

人痘接種術最早起源於我國

「天花」又名痘瘡，是一種傳染性較強的急性發疹性疾病。早在晉代時，著名葯學家道家葛洪在《肘後備急方》中已有記載，他說：「比歲有病時行，仍發瘡頭面及身，須臾周匝，狀如火瘡，皆戴白漿，隨決隨生」，「劇者多死」。同時他對「天花」的起源進行了追溯。指出：此病起自東漢光武帝建武年間（公元23-26年）。這是我國也是世界上最早關於「天花」病的記載。書中還說：「永徽四年，此瘡從西流東，遍及海中」。這是世界最早關於「天花」流行的記載。對於「天花」書中尚載有具體治療葯物方法。

公元九世紀時歐洲天花流行甚為猖獗，在日爾曼軍隊入侵法國時，兵士感染天花，統率者竟下令採取殺死一切患者的殘忍手段。以防止其傳染，結果天花照樣流行，在印度則採取「天花女神」的迷信辦法，自然也無濟於事。

我國則不同，不僅早就注意天花的治療，而且積極採取預防措施。據清代醫學家朱純嘏在《痘疹定論》中記載，宋真宗（公元998——1022年）或仁宗（公元1023——1063年）時期，四川峨眉山有一醫者能種痘，被人譽為神醫，後來被聘到開封府，為宰相王旦之子王素種痘獲得成功。後來王素活了六十七歲，這個傳說或有訛誤，但也不能排除宋代有產生人痘接種萌芽的可能性，到了明代，隨著對傳染性疾病的認識加深和治療痘疹經驗的豐富，便正式發明了人痘接種術。

清代醫家俞茂鯤在《痘科金鏡賦集解》中說得很明確：「種痘法起於明隆慶年間（公元1567——1572年），寧國府太平縣，姓氏失考，得之異人丹徒之家，由此蔓延天下，至今種花者，寧國人居多」。乾隆時期，醫家張琰在《種痘新書》中也說：「余祖承聶久吾先生之教，種痘箕裘，已經數代」。又說：「種痘者八九千人，其莫救者二三十耳」。這些記載說明，自十六世紀以來，我國已逐步推廣人痘接種術，而且世代相傳，師承相授。

清初醫家張璐在《醫通》中綜述了痘漿、旱苗、痘衣等多種預防接種方法。其具體方法是：用棉花醮取痘瘡漿液塞入接種兒童鼻孔中，或將痘痂研細，用銀管吹入兒鼻內；或將患痘兒的內衣脫下，著於健康兒身上，使之感染。總之 ，通過如上方法使之產生抗體來預防天花。

由上可知，我國至遲在十六世紀下半葉已發明人痘接種術，到十七世紀已普遍推廣。公元1682年時，康熙皇帝曾下令各地種痘。據康熙的《庭訓格言》寫道：「訓曰：國初人多畏出痘，至朕得種痘方，諸子女及爾等子女，皆以種痘得無恙。今邊外四十九旗及喀爾喀諸藩，俱命種痘；凡所種皆得善愈。嘗記初種時，年老人尚以為怪，聯堅意為之，遂全此千萬人之生者，豈偶然耶？」可見當時種痘術已在全國范圍內推行。

人痘接種法的發明，很快引起外國注意，俞正燮《癸巳存稿》載：「康熙時，（公元1688年）俄羅斯遣人至中國學痘醫」。這是最早派留學生來中國學習種人痘的國家。種痘法後經俄國又傳至土耳其和北歐。公元1717年，英國駐土耳其公使蒙塔古夫人在君士坦丁堡學得種痘法，三年後又為自已6歲的女兒在英國種了人痘。隨後歐洲各國和印度也試行接種人痘。十八世紀初，突尼西亞也推行此法。公元1744年杭州人李仁山去日本九州長崎，把種痘法傳授給折隆元，乾隆十七年（公元1752年）《醫宗金鑒》傳到日本，種痘法在日本就廣為流傳了。其後此法又
傳到朝鮮。十八世紀中葉，我國所發明的人痘接種術已傳遍歐亞各國。公元1796年，英國人貞納（E.Jenner）受我國人痘接種法的啟示，試種牛痘成功，這才逐漸取代了人痘接種法。

我國發明人痘接種，這是對人工特異性免疫法一項重大貢獻。十八世紀法國啟蒙思想家、哲學家伏爾泰曾在《哲學通訊》中寫載：「我聽說一百多年來，中國人一直就有這種習慣，這是被認為全世界最聰明最講禮貌的一個民族的偉大先例和榜樣」。由此可見我國發明的人痘接種術（特異性人工免疫法）在當時世界影響之大。