A. 誰發明了公歷
公歷是由義大利醫生兼哲學家 阿洛伊修斯·李籙時(Aloysius Lilius)對儒略歷加以改革而製成的一種歷法。
李籙時對儒略歷進行革新修正,形成新的紀年歷法,在李籙時逝世後的1582年,由當時的羅馬教皇格利高利十三世予以批准頒行,被西方世界普遍採用,稱為格利高利歷,爾後該紀年歷法被東方世界採用,發展為現在的公元紀年。
(1)現在的公歷是誰發明的擴展閱讀
公歷以耶穌誕生之年作為紀年的開始。在儒略歷與格里高利歷中,在耶穌誕生之後的日期,稱為主的年份Anno Domini(A.D.)(拉丁)。而在耶穌誕生之前,稱為主前Before Christ(B.C.)。但是現代學者為了淡化其宗教色彩以及避免非基督徒的反感而多半改成用公元(Common era,縮寫為C.E.)與公元前(Before the Common Era,縮寫為 B.C.E.)的說法。
辛亥革命爆發後次年(1912年),當時的中華民國政府採用公歷作為國歷,紀年方面,公元紀年法與民國紀年法並行。
1949年9月27日,經過中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過,新成立的中華人民共和國使用國際社會上大多數國家通用的公歷和公元作為歷法與紀年。
B. 公歷是哪個國家發明的每個國家都有自己的日歷么
現行公歷是由義大來利醫生兼源哲學家裡利烏斯(Aloysius Lilius)改革儒略歷制定的歷法,由教宗格列高利十三世在1582年頒行。在中文中又稱陽歷、西歷、新歷。
目前通行世界的公歷,是我們大家最熟悉的一種陽歷。這部歷法浸透了人類幾千年間所創造的文明,是古羅馬人向埃及人學得,並隨著羅馬帝國的擴張和基督教的興起而傳播於世界各地。
公歷是基督教開創的,因而西方歐洲國家都沿用公歷,而在近代統治世界的又都是西方國家,所以公歷成為世界通用歷,我國是2種日歷都在使用。
C. 我們現在使用的農歷是誰發明的
在世界上中國是最早發明歷法的國家之一,它的出現對中國經濟,文化的發展有一定的影響。農歷,中國傳統歷法之一,也被稱為「陰歷」、「殷歷」、「古歷」、「黃歷」
、「夏歷」和「舊歷」等。農歷屬於陰陽歷並用,一方面以月球繞地球運行一周為一「月」,平均月長度等於「朔望月」,這一點與陰歷原則相同,所以也叫「陰歷」;另一方面設置「閏月」以使每年的平均長度盡可能接近回歸年,同時設置二十四節氣以反映季節的變化特徵,因此農歷集陰、陽兩歷的特點於一身,也被稱為「陰陽歷」。至今幾乎全世界所有華人以及朝鮮半島和越南等國家,仍舊使用農歷推算傳統節日如春節、中秋節、端午節等節日。
智慧的中國人在經年的勞作中發明了歷法和節氣。相傳,在很久以前,有個名字叫萬年的青年,有一天,他上山砍柴的時候,因為太陽曬得太熱,坐在樹蔭下休息。突然,地上樹影的移動啟發了他。回家之後,他就用了幾天幾夜設計出一個測日影計天時的晷儀。可是,當天陰有雨或有霧的時候,就會因為沒有太陽,而影響了測量。後來,山崖上的滴泉引起了他的興趣,他又動手做了一個五層漏壺。天長日久,他發現每隔三百六十多天,天時的長短就會重復一遍。
當時的國君叫祖乙,天氣的不測,也使他很苦惱。萬年聽說後,忍不住就帶著日晷和漏壺去見國君,對祖乙講了日月運行的道理。祖乙聽後龍顏大悅,覺得很有道理。於是把萬年留下,在天壇前修建日月閣,築起日晷台和漏壺亭。祖乙對萬年說:「希望你能測准日月規律,推算出准確的晨夕時間,創建歷法,為天下的黎民百姓造福。」
冬去春來,年復一年。後來,萬年經過長期觀察,精心推算,制定出了准確的太陽歷。當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時,已是滿面銀須。國君深為感動,為紀念萬年的功績,便將太陽歷命名為「萬年歷」,封萬年為日月壽星。
人類根據太陽,月球及地球運轉的周期制定了年、月、日,和順應大自然與四季的春夏秋冬的法則,從而形成了歷法。中國古代的歷法有三種,陽歷,陰歷和陰陽合歷。陽歷也叫太陽歷;陰歷也叫太陰歷,月亮歷;陰陽合歷,也就是俗稱的農歷。其中的陰陽合歷一直沿到今天。為甚麼農歷可以沿用到今天呢?
在今天看來,當時歷法的產生,是中國古人為了掌握農務的時候(簡稱農時),長期觀察天文運行的結果。中國的農歷之所以被稱為陰陽合歷,是因為它不僅有陽歷的成份,又有陰歷的成份。它把太陽和月亮的運行規則合為一體,作出了兩者對農業影響的終結,所以中國的農歷比純粹的陰歷或西方普遍利用的陽歷實用方便。農歷是中國傳統文化的代表之一,它的准確巧妙,常常被中國人視為驕傲。
漢族地區使用的農歷又稱夏歷,是一種陰陽合歷,以月相定月份,以太陽定年周期。以太陽和月亮同時升起,因而在地球上看不到月亮的朔日為每月的開始,每月長短根據月相不同,可能為30日或29日,12個月為一年。將太陽年劃分為24個節氣,第1、3、……23等奇數為「節」,第2、4、……24為「氣」,或「中氣」。由於太陽年周期和以月相為周期的12個月不一致,約隔每四年增加一個月,增加到沒有中氣的月後面,如2004年2月只有一個節「驚蟄」,沒有氣,將閏月增加到2月後為閏2月。每年的閏月位置都不太一致。
農歷一年一般為12個月,一個月天數依照月亮圍繞地球運行周期而定,為29或30天,閏年為13月,中國農歷年平年為353或354天,閏年為384或385天,平均每年約為365.2422天(即太陽環繞地球一周的時間)。
農歷可按如下方式推斷:當月亮運行到地球與太陽之間成一直線的那天,為每個月的開始,稱為(朔日)初一。一年中日最長的一天為夏至,日最短為冬至,根據這兩點將一年24等分,得到24節氣。通常,離立春最近的那個朔日(春節)所在的月,為正月。春節在公歷1月20日至2月20日之間。
從古代起,每個朝代都要「立正朔」,夏朝時,以冬至月為正月,按干支記年法是第一個月,即「子」月;商朝改正朔,推後一月,周朝又改正朔,又推後一月,漢朝定立太初歷,以後每朝雖然仍然立正朔,但民間不再改變,始終以正月為新年,但「子」月仍然維持在11月。
每位皇帝即位時,要改年號紀年,有時興之所至隨時改年號,但從明朝開始,皇帝在位時不再改年號,但新皇帝即位時仍然要改,這種紀年法的缺陷是上一位皇帝的末年和下一位皇帝的元年吻合,如「同治14年」就是「光緒元年」,因為這一年是上一位皇帝去世,下一位皇帝即位的同一年。可是干支紀年始終維持,除了清代的康熙,沒有一位皇帝在位超過60年,所以只要說某皇帝年號和干支,年代就相當清楚,如「光緒乙亥」就是同治14年或光緒元年或1875年,同治在位期間沒有過乙亥年。
中國其他民族有自己的節日,如苗族四月八,壯族三月三,白族三月街等,都是以中國農歷為依據。漢族的傳統節日如新年(春節)、元宵節、端午節、盂蘭盆節、中秋節等都是以農歷為依據。
早期歷法
中國的歷法與紀年採用陰陽干支三合歷;上古時期,根據不同的農業牧業生產情況需要,分別產生過太陽歷法和太陰歷法。農歷作為中國傳統歷法,最早源自何時無從考究,據出土的甲骨文和古代中國典籍多有記載,現時陰陽合一的歷法規則一般認為源自殷商時期。從黃帝歷法到清朝末期啟用西歷(公歷)始,中國歷史上一共產生過102部歷法,這些歷法中有的曾經對中國文化與文明產生過重大影響,比如夏歷、商歷、周歷、西漢太初歷、隋唐大衍歷和皇極歷等,有的歷法雖然沒有正式使用過,但對養生、醫學、思想學術、天文、數學等起到過重大作用,如西漢末期的三統歷和唐朝的皇極歷法等。漢朝以前的古代中國歷法以366天為一歲,用「閏月」確定四時和確定歲的終始;已經有日、月、旬和時的時間單位,具備了陰陽歷的技術;觀察到了五大行星和日月的運動規律,用「閏月」,「減差法」來調整時差;歷法實施成為重要大事,主要內容之一是「以閏月定四時成歲」和「正閏余」,即確定閏月位置和如何減去多餘出來的天數(不是加上缺少的天數),由此來確定年歲的終結和開始。到了春秋戰國時期,由於周朝王室衰落,諸侯各行其是,因此出現多軌制歷法,亦即各諸侯和各地部落還有自己的地方歷法;秦朝為中國歷史上最後一個"以閏月定四時成歲"的歷法。
漢朝初期開始中國歷法出現了大轉折,全國統一歷法,歷法也成為了一門較為獨立的科學技術。漢武帝責成司馬遷等人編寫了《太初歷》,之後劉歆作《三統歷》,這兩歷的重要特點是年歲合一,一年的整數天數是365天,不再之前歷法的366天。以「加差法」替代之前的「減差法」以調整時差,年歲周期起始相當固定,用數學計算就能確定閏月,用不著「考定星歷,建立五行」,至此,陰陽五行基本上退出了歷法。之後中國歷朝頒布的歷法,均與太初歷大同小異;中華民國成立後,紀年採用西歷或民國紀年並用。
D. 現在使用的公歷是什麼歷法,哪裡的,誰發明的
現行公歷是由義大利醫生兼哲學家裡利烏斯(Aloysius Lilius)改革儒略歷制定的歷法,由教宗格列高利十三世在1582年頒行。在中文中又稱陽歷、西歷、新歷。
目前通行世界的公歷,是我們大家最熟悉的一種陽歷。這部歷法浸透了人類幾千年間所創造的文明,是古羅馬人向埃及人學得,並隨著羅馬帝國的擴張和基督教的興起而傳播於世界各地。
公歷是基督教開創的,因而西方歐洲國家都沿用公歷,而在近代統治世界的又都是西方國家,所以公歷成為世界通用歷,我國是2種日歷都在使用。
E. 公歷是哪個國家發明的
目前通行世界的公歷,是我們大家最熟悉的一種陽歷。這部歷法浸透了內人類幾千年間所創造的文容明,是古羅馬人向埃及人學得,並隨著羅馬帝國的擴張和基督教的興起而傳播於世界各地。 沒有打敗中國農歷之說法 只是現在國家正式通用公歷而已,在廣大的農村農歷還是有很大的使用率的
F. 公歷是誰發明的為什麼二十四節氣回對應公歷
公歷是西方人發明的,公歷跟中國的二十四節氣都是從地球繞日公轉的規律得出的東西,雖然兩家的總結手法不一樣,但都是描述一個東西,肯定是相當吻合的。
農歷基礎是以月相一個周期定的一個月,這樣一來非常直觀就知道今天是什麼日子。但中國是個農業國,種地這種事是跟太陽息息相關的,二十四節氣就是一個體現了太陽變化周期的歷法(就是前面說的地球繞日一周)。
G. 公歷是什麼人創造出來的 求回答
6000多年前的古埃及。
公歷,即格里歷,是現行國際通行的歷法,屬於陽歷的一種,通稱陽歷,其前身是奧古斯都歷,而奧古斯都歷的前身是儒略歷。其歷年為一個回歸年(365.2425日),劃分為12個歷月。是教宗格里高利13世(也譯格雷果里)在公元1582年改革儒略歷制定的歷法,儒略歷的回歸年為365.25,與實際的回歸365.2422相差甚多,當時儒略歷和地球實際位置的誤差已達14天,格里歷將誤差糾正,確定所有整數世紀年除了可被400整除的外一律不設閏年,同時規定1582年10月4日之後的那天為1582年10月15日,但原有星期不變。新頒布的歷法理論上可以達到兩萬年內誤差不超過一天,但由於地球自轉的變化,實際到公元4909年誤差就可達一天。與儒略歷相比,公歷是新制定的歷法,所以有時候,包括中華民國《中國國家標准》CNS 7648《資料元及交換格式–資訊交換–日期及時間的表示法》,又稱新歷。
西歷的閏年
由於太陽直射點的回歸運動周期為365天5小時48分46秒(合365.24219天)即一回歸年,西歷把一年定為365天。所餘下的時間約為四年累計一天,加在二月里,所以平常年份每年365天,二月為28天,閏年為366天,二月為29天。因此,每400年中有97個閏年,閏年在2月末增加一天,閏年366天。
天主教國家以外的採用
新歷1582年10月15日,合儒略歷1582年10月5日,只有義大利、波蘭、西班牙、葡萄牙開始用新歷,日期跳過10日。由於新歷法是教宗頒布的,新教國家予以抵制。直到18世紀,大英帝國,包括英格蘭、蘇格蘭、以及現在美國的一部份才採納格里歷,也就是儒略歷1752年9月2日的次日是新歷1752年9月14日,日期跳過11日。
在阿拉斯加,1867年10月6日星期五的次日是10月18日星期五。之所以連續二日星期五是因為「阿拉斯加時刻」從「亞洲時刻」改成「北美時刻」,使得國際換日線從阿拉斯加之東移往之西。此事發生在創造時區之前。
瑞典在1699年有計劃從儒略歷改成公歷,但預定的辦法是取消自1700年至1740年原有的11閏日,即2月29日,以期求漸進在最後將日期與公歷接軌。此時,瑞典歷與儒略歷以及公歷日期將完全不同。此制度明顯足以使得此期間的瑞典事件發生在何日製造不限的困擾。更壞的事,此制度施行不佳,而1704年及1708年應已排除的閏日仍被使用。此時瑞典歷日期應比公歷慢8日,但事實上是慢10日。卡爾十二世國王承認漸進改歷沒有見效而拋棄之,但不是直接改用公歷,而是決定改回儒略歷,方法是1712年2月29日的次日加上2月30日,日期再度比公歷慢11日。瑞典最後在1753年採用公歷,就是當年儒略歷2月17日的次日是公歷3月1日。
俄羅斯在1917年發生的十月革命(開始於儒略歷10月25日,合公歷11月7日)後,以1918年1月24日的命令接受公歷,也就是儒略歷1918年1月31日的次日是公歷1918年2月14日。
最後採用公歷的東歐國家是希臘,1923年。但全是民間採用——國家教堂都沒有接受之。
中華民國在1912年1月1日開國時正式接受公歷,但中國不久後進入不同軍閥使用不同歷法的軍閥割據時期。1928年10月國民黨北伐統一中國,中華民國政府命令自1929年1月1日起使用公歷。但中華民國歷仍以1912年為元年使用中華民國紀年,仍在中華民國治理的台灣使用。中華人民共和國在1949年成立時,繼續使用公歷,但以西元年紀年,就是公元年,並廢除中華民國紀年。
H. 公歷是誰發明的
公歷是義大利醫生兼哲學家阿洛伊修斯·李籙時發明的。
公歷是一種源自於西方社會的紀年方法,原稱基督紀元,又稱西歷或西元,是由義大利醫生兼哲學家阿洛伊修斯·李籙時對儒略歷加以改革而製成的一種歷法——《格里歷》。1582年,時任羅馬教皇的格列高利十三世予以批准頒行。
李籙時對儒略歷進行革新修正,形成新的紀年歷法,在李籙時逝世後的1582年,由當時的羅馬教皇格利高利十三世予以批准頒行,被西方世界普遍採用,稱為格利高利歷,爾後該紀年歷法被東方世界採用,發展為現在的公元紀年。
(8)現在的公歷是誰發明的擴展閱讀
格里歷改革是以宗教原因為出發點,但改革的重頭貢獻是給文明社會提供了一個准確又可靠的公務與民用的日歷系統。格里歷改革雖然早在1582年就已制定,但還是經過了之後的幾百年才被所有國家慢慢採用德國在1700年開始正式採用, 俄國直到紅色革命後的1918年才從儒略歷改到格里歷。
公歷是陽歷的一種,於1912年開始在中國正式採用,取代傳統使用的中國歷法農歷(即時憲歷),而中國傳統歷法是一種陰陽歷,西歷在中文中又稱陽歷、西歷、新歷。
1949年9月27日,經過中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過,新成立的中華人民共和國使用國際社會上大多數國家通用的公歷和公元作為歷法與紀年。
I. 公歷是哪個國家發明的怎麼打敗中國的農歷
目前通行世界的公歷,是我們大家最熟悉的一種陽歷。這部歷法浸透了人類幾千年間所創造的文明,是古羅馬人向埃及人學得,並隨著羅馬帝國的擴張和基督教的興起而傳播於世界各地。
沒有打敗中國農歷之說法
只是現在國家正式通用公歷而已,在廣大的農村農歷還是有很大的使用率的
J. 陰歷和陽歷是哪個國家人發明的
世界上很來多民族都根源據太陽和月亮的運動制定了自己的陽歷和陰歷,並且其中很多歷法系統是獨立的、不受其它系統影響的,所以並不能說是哪個國家「發明」的陽歷和陰歷,只能說「最早發明」。
已知最早的陰歷是在今天的蘇格蘭發現的,可追溯至公元前8000年左右。當時的不列顛根本沒有形成國家,無所謂「哪個國家的人發明的」;
已知最早的陽歷有爭議,一般認為是古埃及人制定的,可追溯至公元前3000年左右。
另外,現在中國人說的「陰歷」和「陽歷」是有特指的。陰歷特指中國的農歷,是古代中國人制定的;陽歷特指公歷,即國際通用的格里歷,是在古埃及歷法的基礎上由羅馬獨裁者尤里烏斯·凱撒、皇帝屋大維等人修改,羅馬教皇格里戈利十三世最終確立的。