庇護之地是誰創造的

『壹』 世界之石的庇護之地誕生

在之後的歲月里，高階天堂與烈焰地獄的永恆之戰爆發，並且持續了無數個世紀，一群天使與惡魔逐漸厭倦了戰爭，於是以伊納瑞斯與莉莉絲為首的這群所謂的變節者開始秘密謀劃遠離永恆之戰的計劃。按照《暗黑破壞神lll》中伊納瑞斯的日誌描述，永恆之戰沒有勝利者，他與墨菲斯托的女兒莉莉絲達成了一致，召集更多的天使與惡魔一起脫離戰爭。
隨後，伊納瑞斯的目標便瞄向了世界之石，並將其偷走，隨後他和變節的天使與惡魔，秘密的通過世界之石創造了庇護之地，也就是人類世界，並將世界之石留在了神聖的亞瑞特山。

『貳』 《龍族》路明非的真實身份

1. 第一部中最後路明非用自己的血統限制了四大君王之一龍王諾頓.而全局的設定的是言靈只管得住比自己血統階級低的人 第二部也成功地阻止了暴走的鋼鐵龍王言靈的釋放。
2. 龍王都是雙生子。第二部里的青銅龍王親口說的.明非和明澤也是雙生子。
3. 第二部里路明非在死之國度里得到的孤獨是最多的，刻面應征了龍王的血之哀。
4. 明澤用各種手段來得到明非的身體.龍族可以通過吞噬同內類 龍骨十字來得到強大的力量。
5. 對於路明非的父母，書中都沒有給過明確的解釋.僅用一封信來解釋父母還活著.路明非真正的父母是？一切都是個謎。

1. 3e考試中，路明飛的「靈視」看到的自己最重要的人是路明澤（白王）------路明澤說每個人的靈視不同，但都是自己最重要的東西。誰的最重要的人可能是白王呢？那個實力層面上的只有黑王和白王，他們都是精神系言靈，應該是王座上的雙生兄弟，路明澤（白王）的哥哥，路明飛只會是黑王。
2. 諾頓的弟弟康斯坦丁認識路明飛，寫到在康斯坦丁出來找哥哥的時候他見到路明飛，先是怔怔地看了路明非一會兒，才說我不是來找你的……這說明什麼？路明飛和他認識！而且也是龍族！否則康斯坦丁會問他么？會發愣么？直接轟殺不就好了，不是龍族怎麼會知道諾頓的身份？雖然路明飛的記憶沒有覺醒，但康斯坦丁認識他，強調了不是來找他。

『叄』 暗黑破壞神3庇護之地是不是買了暢玩版才能去

國服暗黑3第一版是免費的，只有奪魂之鏈資料片是收費的！

『肆』 暗黑三庇護之地埋藏著許多遠古秘密

先去賭你想要的武器或者裝備，然後用賭出來的裝備直接去升級我昨天5手出兩把遠古雙刀...要黃裝額..希望可以幫到大家

『伍』 暗黑3在庇護之地哪個職業的出生地離新崔斯特姆比較近

出生地都是新崔。。

『陸』 暗黑破壞神3發現庇護之地書籍在哪

目標：【發現庇護之地一~三】書籍成就

模式：冒險模式

難度：任意

位置：第五幕——永恆戰場

推薦方式：有肉有位移的英雄跑圖找，經過自己測試刷和結合凱恩之角帖子證實，「古屍」基本刷新在地形側（空曠廣場處可以粗略帶過），位置不固定，可能不刷新，難度較高。

下圖為「發現庇護之地一」（按順序掉落，下次就是二）（紅圈是位置（不固定），方框是怪物屍體）

『柒』 庇護之地的介紹

暗黑破壞神系列的故事是發生在一個名叫「庇護之地」(也有玩家稱之為避難所,庇護所等)的黑暗奇幻世界中。大約20年前，幾名勇敢而又強大的英雄曾與來自地下世界的惡魔軍團作戰，一度解救庇護之地於水火，但只有少數的居民了解這段歷史。而大部分倖存下來的勇士在這段經歷的摧殘下都已迷失了心智，其餘的人則選擇了將這段噩夢般的回憶深埋於心，努力將恐懼趕出自己的世界。在《暗黑破壞神III》中，玩家將回歸庇護之地，再度直面邪魔的入侵。

『捌』 庇護之地的庇護之地的由來

傳說，高階天堂和燃燒地獄之間為了爭奪宇宙間唯一的主宰而進行了億萬年的無休止的戰爭. 然而, 雙方都從未獲得對於對方的完全勝利, 因為每方總是能找到這樣或那樣對自己在戰爭中有利的方法來避免失敗的命運.
艾納利尤斯(inarius), 曾經是高階天堂的安格力斯委員會(Angiris Council)的大天使長, 他厭倦了這種無休止的戰爭，於是他決定退出安格力斯委員會並創造了一個世界，在這里他將和與他有同樣想法的天使和惡魔們和平相處. 這個世界被稱為庇護之地(The Sanctuary), 並由一個名為世界之石的力量之源很好的隱藏了起來，以免被天堂和地獄所知. 於是各種天使和惡魔在這個世界中和平相處，並孕育出了庇護所的第一代人類耐法蘭(Nephalem). 其中艾納利尤斯和惡魔莉莉絲(Lilith)「生下」他們的孩子名為Rathma . 當時的耐法蘭們具有強大的力量, 甚至比天使和惡魔的力量都更為強大。
然而惡魔莉莉絲對於庇護所世界有她自己的計劃：她想利用庇護之地中的人類建立自己的軍隊. 於是她殺死了所有庇護之地內的天使和惡魔，除了她的愛人-艾納利尤斯. 但是艾納利尤斯並不贊同莉莉絲的計劃，他只是希望庇護之地的人們永久的崇拜並侍奉他. 艾納利尤斯在莉莉絲開始實施她的計劃以後改變了世界之石，從而不僅使庇護之地遠離天堂和地獄的視線，還使其中的人類--耐法蘭們的力量大為削弱. 艾納利尤斯需要控制他的造物，以避免任何人超越他的權威。但是the Prime Evils主要惡魔們很快就發現了庇護之地.並打算利用三合教(Triune)來轉化人類到他們這一邊來。艾納利尤斯如法炮製，也建立了自己的教派-光明教派. 雙方不斷的擴大規模並在庇護之地到處傳教.
最後在人類烏迪西安(Uldyssian)和Edyrem發動的戰爭中,艾納利尤斯被捕獲,同時高階天堂也獲知了庇護之地的存在.安格力斯委員會決定對庇護之地的命運進行最終的投票,生存或毀滅.主要惡魔之一的墨菲斯托(Mephisto)對安格力斯委員會提出他的條件; 他可以離開庇護之地但艾納利尤斯必須成為他的囚犯. 與會的天使們認為他們應該離開庇護之地並讓其中的人類自生自滅.不過也有的天使認為應該消滅庇護之地中的所有生物並重建新的人類，這樣人類們才不會了解自己真正的力量並給這世界帶來破壞。

『玖』 地下城堡2庇護之地怎麼過 圖1庇護之地通關攻略

以上內容來自 dy（地下城堡2庇護之地怎麼過）
推薦陣容
任意4人隊伍
地圖資源
圖2.荒野入口（12,19）
任務攻略
各種找人對話接任務，最後右下【孤塔】（12,19）接受任務可以直接去圖2。
地圖

『拾』 伊斯蘭教的創立者是誰

伊斯蘭教的創立者是阿拉伯人的「先知」穆罕默德。穆罕默德在阿拉伯語意為「聲望很高的人」。他大約出生在570年，是一個遺腹子。在他6歲時，母親阿米娜死於從麥地那返回麥加的歸途中。他從小就由祖父阿布杜·穆塔里和叔父阿布·塔裡布撫育長大。穆罕默德沒有受過正規的學校教育，從小就從事牧羊等力所能及的勞動。

穆罕默德12歲時，跟隨叔父阿布·塔裡布隨一支商隊前往敘利亞，在回家的路上他偶遇了一位基督教隱士貝希拉，這位基督教隱士神奇地預言了穆罕默德的未來。

25歲時，穆罕穆德受雇於富孀海蒂澈·賓·胡韋利德，替她經辦商務。穆罕默德的精明給她留下了深刻的印象，她被穆罕默德的某種魅力深深吸引。為了自己的幸福，大膽的海蒂澈主動向穆罕默德求婚，那時，她已經年近40歲了。婚後，她為穆罕穆德生了四男兩女，其中兩個兒子夭折。

與海蒂澈結婚使穆罕默德的生活條件有了大的改觀，從此擺脫了貧寒困境。而且，海蒂澈對他的信任和支持，特別在伊斯蘭教的初期階段，對穆罕默德起了決定性的影響。他們的婚姻生活非常完美。

穆罕穆德在生活上無後顧之憂後，就可以在閑暇時間去思考他感興趣的問題。他在35歲時得到了「艾敏」(忠實可靠者)的稱號。穆罕默德將近40歲時，常到麥加城北5公里的希拉山上去，在一個山洞裡靜居隱修，晝夜沉思瞑想。公元610年的一天夜晚，他在希拉山洞裡忽然接到「蒙召」的「啟示」。後來，那夜就被伊斯蘭教稱為「高貴之夜」或「授權之夜」。

在此後的一段時間里，穆罕穆德不斷接到通過聖靈降臨的啟示，剛開始他認為聖靈就是天使伊斯拉菲來，後來才確認為哲布勒伊來(即《聖經》中的天使迦百利)。

穆罕默德的傳道活動是在他的至親密友中開始的，他的妻子海蒂澈就是他的第一個皈依者。最早的信徒還有他的堂弟阿里(由他收養)和釋奴宰德·本·哈里斯(他的義子)。除至親外，密友中的阿布·伯克爾是最重要的人物。跟隨他加入伊斯蘭教的還有賽爾德·伊本·艾比·瓦嗄斯、脫勒哈·伊本·阿布杜拉、祖白爾·伊本·奧瓦木、阿布杜·拉赫曼·伊本·奧弗、奧斯曼·伊本·阿凡。此後，在他的影響下，就連阿布·歐拜德·伊本·哲拉哈等人也皈依了伊斯蘭教。

經過三年的准備和醞釀，穆罕默德大約在613年開始公開傳道。他向人們傳達安拉啟示的警告，號召他們趕快改悔，以免在即將來臨的末日審判時被罰入火獄。

穆罕默德最初的佈道很順利，並沒有遇到阻撓，很快就集合了40多名皈依者。這批早期信徒中成分各不相同，有麥加統治氏族和家族的失意子弟，有中小氏族的重要成員，還有各氏族的依附民、釋奴和奴隸。但這些人自身都不同程度地受到損害和排擠，且對於背棄傳統的美德和榮譽觀念，不顧一切地聚斂錢財和控制貿易的做法非常不滿。穆罕默德向他們傳達的「啟示」，提供了對現實社會的說明，主張以順服安拉的同教情誼作為社會的基礎，反對以金錢關系取代氏族的血緣關系。這些主張正是迎和當時大多數的心理，為以後伊斯蘭教的壯大打好了基礎。穆罕默德強調，末日審判完全是針對個人行為的裁決，與血緣和氏族關系毫不相干，遵行天啟誡命而不斷凈化自己的信徒就是一名穆斯林。

公元615年，穆罕默德宣讀了一節經文，承認三女神能替人向安拉說情解脫罪惡，這就是傳說的「魔鬼的啟示」。

接著，穆罕默德宣布，他得到天命的證實，這節經文是由魔鬼作祟加入「啟示」的謊言。事實上，這很可能是穆罕默德為爭取部落上層而作出妥協的嘗試。但他很快就認識到，這意味著放棄自身生存和發展的權利。在這個關鍵的問題上，他退無可退，只有以「安拉的授權」為根據，與麥加的拜物教徹底決裂。

從此，安拉的惟一性和偶像的虛妄代替末日審判的預言，伊斯蘭教的發展進入了另一個新的階段。

從615年起，穆斯林開始遭到麥加反對派的呵斥和羞辱。身體上，穆斯林們受到襲擊和毆打；在經濟上，他們遭到拒絕償還債務、沒有人與他合夥經營的境地；在氏族內部，特別是信奉穆斯林的奴隸和依附民的遭遇更加悲慘，他們受到虐待，以強迫他們放棄這種信仰。

在這種不利情況下，先後有兩批穆斯林遷移到阿比西尼亞避難，在那裡，他們得到了信奉基督教的阿克蘇姆王國的庇護。穆罕默德及其主要信徒依賴氏族的保護繼續堅持傳道。

麥加的貴族統治集團擔心穆罕默德的活動會影響整個部落的統一和經濟利益。他們感到穆罕默德作為先知的政治含義給他們統治帶來的壓力，特別是穆斯林們低下的社會地位，使他們感到自身利益隨時受到威脅。而且，伊斯蘭教的經文中內含的批判鋒芒，終將導致在教義上安拉與偶像的勢不兩立，於是，他們加劇了對穆斯林在政治和經濟上的迫害。

619年，海蒂澈和阿布·塔裡布先後去世，這對穆罕默德來說在主觀上和客觀上都是不小的打擊。作為穆罕默德的教父，阿布·塔裡布雖然沒有皈依伊斯蘭教，但他卻堅定不移地保護他的侄子。穆罕默德的另一位叔父阿布·拉哈布繼任族長，他是新宗教的激烈反對者。阿布·拉哈布身為族長不能對穆罕默德加以保護，伊斯蘭教在麥加非但沒有取得進一步的發展，反而面臨夭折的危險命運。現實迫使穆罕默德離開他的族人，到部落以外去謀求伊斯蘭教的生存和發展。

穆罕默德來到塔伊夫，試圖在塞基夫部落尋求支持和保護，或在那裡建立穆斯林的居留地。但他失敗了，人們不僅嘲笑他，還拋擲石頭驅趕他，他不得不跑到麥加一位反對派的果園去避難，不斷祈求「真主的保護」。後來他在另一氏族族長的庇護下，才得以安全返回麥加。

就在穆罕默德走投無路的時候，發生了「登霄和夜遊」的奇跡。據穆斯林傳說，穆罕默德在一夜之間就從麥加到了耶路撒冷，並從那裡上升到第七層然後順利地返回麥加。

當穆罕默德公開宣揚他奇特的經歷後，曾一度遭到古來西人的嘲笑和懷疑。但阿布·伯克爾對此堅信不疑，這樣才制止了部分穆斯林的動搖。對於處在最困難時刻的穆罕默德，這次「登霄和夜遊」不失為一次令人欣慰和激奮的宗教經歷，是伊斯蘭教要發生重大歷史轉折的前兆。

在620年的朝覲季節，穆罕默德趁機向來自各地的阿拉伯人宣傳教義。其中有六名麥地那的哈茲拉古人在烏卡茲集市遇上穆罕默德，對他的佈道開始發生興趣並有皈依伊斯蘭教的打算。翌年，12名麥地那人再次前來，與穆罕穆德達成初步協議。穆罕默德派了一名親信隨同他們回去，並開始在麥地那發展信徒。這樣，伊斯蘭教除了與猶太部落雜處的一個氏族外，幾乎每個氏族都多多少少有了皈依者。622年6月底，75名麥地那的穆斯林代表來到麥加，正式邀請穆罕默德前往麥地那定居，希望他能夠調解奧斯部落與哈慈拉吉部落之間多年的爭端，這就是著名的「阿克巴誓約」。此時的穆罕默德雖然未能使他的族人改變信仰，但他的高貴品質和政治才幹卻已名聲在外。麥地那人從社會現實出發，在穆罕默德及其一神教教義中，看到了一位具有宗教權威的阿拉伯領袖，及制止內部仇殺、實現統一的希望。

穆罕默德在麥加努力了一段時間後，確信他在麥加的傳道肯定不會取得成功。因此，他敦促所有的穆斯林遷居麥地那。大約在三個月的時間內，穆斯林就分批離開了麥加。622年9月24日，穆罕默德和阿布·伯克爾抵達麥地那南郊的庫嘏，受到了麥地那人的熱烈歡迎，這就是著名的「希吉拉」(遷徙)，這一事件是伊斯蘭教發展史上的一個重要轉折點，標志著麥加時期的終結和麥地那時期的開始。17年後，穆斯林領悟到這一事件的歷史意義。所以，歐麥爾決定，以遷徙這一年的太陽年歲首(7月16日)作為伊斯蘭教新紀元的起點。

在麥地那時期，穆罕默德關於安拉獨一和無限威力的說教、關於現世浩劫和末日審判迫近的警告、對古代民族遭遇厄運懲罰的渲染，以及對追逐財富的譴責和對道德正義的申張，吸引了廣大窮苦的麥地那人，因為所有這些都變相地迎合了他們的願望和要求，給麥地那人帶來結束戰爭、實現和平的希望。

麥地那社會的現實需要，促使大批部落民皈依伊斯蘭教，如此一來，迫使氏族首領們接受了穆罕默德的先知地位。穆斯林遷徙麥地那以後，伊斯蘭教成為支配麥地那人的意識形態力量。

穆罕默德與各個氏族集團訂立了一系列的協議，組成一份「麥地那社團章程」，作為烏瑪的「憲章」。開始它還只是一個由不同血緣和信仰的全體居民組成的地域性組織，不久，它就成為單一信仰的穆斯林公社。

烏瑪的建立，為在麥地那建立統一的民族國家邁出了決定性的第一步，成為後來的哈里發國家的雛形。

起初，穆罕默德在公社內部也並不是一帆風順的，也是困難重重。穆罕默德的信徒也分幫結派。從麥加遷來的穆斯林被稱為「遷士」(穆哈吉勒)，忠實地支持著穆罕默德，但人數不多。麥地那的穆斯林被稱為「輔士」(安薩爾)，雖然他們有服從穆罕默德的義務，但他們只是表面上接受新宗教，而內心依然保持懷疑和不悅，有時甚至在暗地裡夥同猶太人反對他。穆罕默德對這一部教徒採取安撫政策，並給予他們明顯的利益，從而使他們逐漸轉變態度。

自此，隨著麥地那社團內部的宗教矛盾逐漸解決，麥地那社團轉變為一個受到四周遊牧部落崇敬的政權，穆罕默德也自然而然成了無可爭議的社團領袖。安拉是社團的最高統治者，通過他的使者發號施令。「誰服從使者，誰確已服從真主。」穆罕默德在麥地那的地位由此得到確立。

先知穆罕默德