茶城發明人

A. 現代集團的創始人是誰

中國現代（MODERN）集團，是我國改革開放後最早成立的民營企業之一，由創始人章鵬飛於1988年創建。
90年代初通過與韓國現代（HYUNDAI）集團合作而注入了新的血脈，集團以商業地產為依託，專業市場為支柱產業，經過25年的艱苦創業，目前已有包括現代投資集團、現代工貿集團、現代茶城、現代國際名酒城、現代物流基地、浙江省家電市場、浙江食品市場在內的20餘家全資、控股或參股子公司。
現代集團是一家集市場商貿業、金融業（非銀行）、醫葯保健業、文化產業等相關聯產業於一體的大型企業集團。

B. 茶城人流量那麼少，那他們是靠什麼賺錢的呢

店鋪只是其一，很多都有網店的，也有固定的供貨渠道的，你可以注意看看他們到下午的時候發快遞這些發的多不多。

C. 茶城是哪個城市

據歷史記載，公元618年恭城置縣的時候不叫「恭城」，而叫「茶城」。

關於縣名「茶城」改「恭城」，恭城民間一直流傳著一種說法，說恭城盛產茶葉，每年都要茶貢，而且連年加重，百姓被壓得喘不過氣來。與包拯齊名、出生於恭城的侍御史周渭看到父老鄉親因繁重的茶稅而聊生，將「茶」字稍作變化，「茶城」便成了「恭城」。這樣一來，既然不是茶城，朝廷也就不認為恭城是茶葉出產地了，從而免去了恭城的茶稅。

但據光緒十五年重刊的《恭城縣志》所載：「隋末梁肖銑起兵巴陵，據粵境，始分平樂地置縣，曰茶城。唐武德四年肖銑置平樂州治，改茶城為恭城。」也就是說恭城縣名為「茶城」應在隋末，而周渭為北宋官員，在時間上就早了幾百年。

那到底為什麼恭城的縣名要由「茶城」改為「恭城」呢？一些人認為是「避諱」。古人對名諱看得很重，往往迴避君主和尊長的名字而改寫為其他字。恭城地原來應叫「恭」，但出了個了不起的人也名「恭」，為了避這個人的名諱，就把「恭」地改「茶」地，置縣後自然就叫「茶城」了。這個人是誰呢？他叫蕭恭，六朝梁太祖的孫子。據《梁書》記載，蕭恭曾任湘州刺史，而恭城時屬湘州，也就是說恭城是蕭恭的管轄之地，為避其諱，將「恭」地改「茶」地也就自然而然了。那為什麼後來又改為「恭城」？其實蕭恭雖貴為皇族，但搞經濟很有一套，所管的子民對他都很是愛戴，《梁書》中就寫道：「(蕭)恭至州，治果有聲績，百姓陳奏，乞於城南立碑頌德」，想是蕭恭死後，梁也滅了，也就沒有什麼名諱可避了，恭城人為了紀念蕭恭，又把「茶城」改成了「恭城」。

D. 中國茶城的石碑有什麼歷史意義

中國茶城網消息 小寺廟里一塊不起眼的石碑，卻見證了安溪鐵觀音茶葉200多年的種植史。近日，第三次全國文物普查泉州普查人員慧眼識珠，在安溪縣劍斗鎮發現了這塊清朝乾隆年間的石碑，揭開了一段茶葉種植不同尋常的身世。
在當地山上一座供奉清水祖師的寺廟左廂，普查隊員們發現了一塊高2.3米、寬1.1米、厚0.45米且保存完整的石碑，石碑上的刻字已經有些模糊。經過對碑文的辨識和抄錄攝像後，泉州市博物館的吳藝娟主任表示，石碑的落款處透露出立碑時間是乾隆五年，即公元1740年，至今已有260多年的歷史。
碑文記載大致內容是，這座寺廟原本已經因為戰亂荒廢，康熙戊戌年（1718年），有一個禪師從永春到此重建寺廟。碑文中「租茶竹等項重修岩」，介紹說禪師在這種植茶和竹，賣錢後修繕寺廟。
在石碑的左半邊六行共300多字的碑文中，則道出寺廟擁有近3頃，包括茶園在內的各種田地。而根據《安溪縣志》的記載，清雍正三年前後安溪人發明了鐵觀音。那麼這塊碑文提到的茶葉，年代與此記載較為接近，又說明什麼呢？
對此，吳藝娟認為，這塊石碑是目前安溪縣茶葉種植史上有較早明確紀年的實物資料。石碑的發現還有兩個重要的意義，一是清水祖師、馬氏真仙等民間信仰傳播的見證；第二，它明確記載了清代康乾盛世時期，閩南一帶特別是安溪縣的物價、地價、田租等數據，是最真實的社會經濟史材料，有助於文史專家們對當時閩南社會形態的全方位研究。

E. 南湖茶城應該是南京很有名的茶市場吧，要在這開店的話找誰呢聽說茶城的董事長陳友毅是福建人，確實嗎

找招商部的問問，話說那塊地方是承包了十幾年，開的茶城，現在不好說有好的位置給你，都差不多開滿了

F. 歷史上茶葉市場是如何被搶走的，當時究竟是怎麼回事

在古代上千年裡，中國茶一直都是世界上最高級的奢侈品之一，並因此為我國賺取了巨額的財富。唐宋元明清，歷朝歷代，不管我們被人家打得多慘，我們的在全球的經濟總量都是驚人的。是什麼時候開始，茶這種在我國古代幾乎壟斷了全球市場的東西被一個個無名小卒給慢慢超越了呢？這中間除了蠻族的巧取豪奪，我們自己又犯了什麼致命錯誤？為什麼越來越多的人不再恨曾經欺負過我們的敵人，而是從自身開始找原因了呢？

·自作自受的自殺行為

即便是鴉片戰爭之後，英國和西方各國還是從中國大量進口茶葉的。

在美國獨立運動的波士頓傾茶事件中，90%的茶是來自中國。而且搞笑的是，就是因為中國茶太好賣，太賺錢，而引發了美國獨立運動。你不讓我賣茶，我就鬧革命。至於走私的事，則變成了愛國運動。

當我們的茶農和茶商看到這種巨大的市場潛力之後，很多人的小聰明就徹底顯露了出來。

從一片茶一個葉一個芽到一片茶兩個葉，再到後來樹葉也能當茶賣了。什麼叫茶葉貨？就是假貨的意思。

G. 我國壟斷多年的茶葉市場，為何被」大吉嶺紅茶「打敗

在地理大發現還沒開始之前，中國的茶葉市場一直是占據著全球的份額。但是當地理大發現開始以後，人們認識到世界可能是一個圓的，因此人們開始對各個地方開展全球性的貿易。這個時候中國的茶葉地位開始受到沖擊。因為在大西洋彼岸的歐洲，他們上層貴族一般都是飲用咖啡，只有很少一部分貴族字，是因為當時的一個外國人到武夷山，發明了一種可以解決遠距離運輸茶葉的裝置，將武夷山的大紅袍成功盜取到其他地方種植，然後經過很多代的改良，逐漸誕生了我們所熟知的大吉嶺紅茶。由於茶價低廉，產量大因素迅速侵佔了中國茶葉市場份額。

H. 梁駿德是金駿眉的創始人嗎

是的，金駿眉的創始人的確是梁俊德，我在品十茶城那裡就有搜到很多跟金駿眉相關的知識。

I. 成都茶具市場，茶葉批發市場在什麼地方

地址：成都火車北站五塊石，市場集茶葉、茶具、包裝、批發、零售。

73路，80路，55路轉2路4，55路轉44路等

(9)茶城發明人擴展閱讀：

茶的選購標准

茶葉的選購不是易事，要想得到好茶葉，需要掌握大量的知識，如各類茶葉的等級標准，價格與行情，以及茶葉的審評、檢驗方法等。

茶葉的好壞，主要從色、香、味、形四個方面鑒別，但是對於普通飲茶之人，購買茶葉時，一般只能觀看干茶的外形和色澤，聞干香，使得判斷茶葉的品質更加不易。這里粗略介紹一下鑒別干茶的方法。干茶的外形，主要從五個方面來看，即嫩度、條索、色澤、整碎和凈度。

1. 嫩度

一般嫩度好的茶葉，符合外形要求（「光、扁、平、直」）。但是不能僅從茸毛多少來判別嫩度，因各種茶的具體要求不一樣，如極好的獅峰龍井是體表無茸毛的。芽葉嫩度以多茸毛做判斷依據，只適合於毛峰、毛尖、銀針等「茸毛類」茶。

這里需要提到的是，最嫩的鮮葉，也得一芽一葉初展，片面採摘芽心的做法是不恰當的。因為芽心是生長不完善的部分，內含成份不全面，特別是葉綠素含量很低。所以不應單純為了追求嫩度而只用芽心制茶。

2.條索

條索是各類茶具有的一定外形規格，如炒青條形、珠茶圓形、龍井扁形、紅碎茶顆粒形等等。一般長條形茶，看松緊、彎直、壯瘦、圓扁、輕重；圓形茶看顆粒的松緊、勻正、輕重、空實；扁形茶看平整光滑程度和是否符合規格。

一般來說，條索緊、身骨重、圓（扁形茶除外）而挺直，說明原料嫩，做工好，品質優；如果外形松、扁（扁形茶除外）、碎，並有煙、焦味，說明原料老，做工差，品質劣。 以杭州地區綠茶條索標准為例： 一級 二級 三級 四級 五級 六級 細緊有鋒苗 緊細尚有鋒苗 尚緊實 尚緊 稍松 粗松 可見，以緊、實、有鋒苗為上。

3.色澤

茶葉色澤與原料嫩度、加工技術有密切關系。各種茶均有一定的色澤要求，如紅茶烏黑油潤、綠茶翠綠、烏龍茶青褐色、黑茶黑油色等。但是無論何種茶類，好茶均要求色澤一致，光澤明亮，油潤鮮活，如果色澤不一，深淺不同，暗而無光，說明原料老嫩不一，做工差，品質劣。

茶葉的色澤還和茶樹的產地以及季節有很大關系。如高山綠茶，色澤綠而略帶黃，鮮活明亮；低山茶或平地茶色澤深綠有光。制茶過程中，由於技術不當，也往往使色澤劣變。 購茶時，應根據具體購買的茶類來判斷。

4.整碎

整碎就是茶葉的外形和斷碎程度，以勻整為好，斷碎為次。 比較標準的茶葉審評，是將茶葉放在盤中（一般為木質），使茶葉在旋轉力的作用下，依形狀大小、輕重、粗細、整碎形成有次序的分層。其中粗壯的在最上層，緊細重實的集中於中層，斷碎細小的沉積在最下層。各茶類，都以中層茶多為好。

上層一般是粗老葉子多，滋味較淡，水色較淺；下層碎茶多，沖泡後往往滋味過濃，湯色較深。

5.凈度

主要看茶葉中是否混有茶片、茶梗、茶末、茶籽和製作過程中混入的竹屑、木片、石灰、泥沙等夾雜物的多少。

凈度好的茶，不含任何夾雜物。此外，還可以通過茶的干香來鑒別。無論哪種茶都不能有異味。每種茶都有特定的香氣，干香和濕香也有不同，需根據具體情況來定，青氣、煙焦味和熟悶味均不可取。

最易判別茶葉質量的，是沖泡之後的口感滋味、香氣以及葉片茶湯色澤。所以如果允許，購茶時盡量沖泡後嘗試一下。若是特別偏好某種茶，最好查找一些該茶的資料，准確了解其色香味形的特點，每次買到的茶都互相比較一下，這樣次數多了，就容易很快掌握關鍵之 所在了。

國內茶葉品種車載斗量，非專業人士，不太可能每種茶都判斷出好壞來，也只是取自己喜歡的幾種罷了。產地的茶總的來說較純正，但也由於制茶技藝的差別，使得茶葉質量有高低之分。

J. 有人知道新疆新華凌茶城嗎聽說，新華凌茶城對於入駐的商家有提供抖音帶貨的項目

新華凌北區茶城，在米東區