創造120

① 2000年國債投資帶動GDP增長1.7個百分點，創造了120萬個就業崗位

解：（1）∵1500×40%×4=2400（億元），1500×40%×5=3000（億元），
∴2002年由國債投資帶來的城鄉居民收入為2400億元至3000億元．

（2）解：設2001年國債投資帶動GDP新增長百分點為x，2002年國債投資帶動GDP新增長百分點為y，根據題意，得
1.7+y=2x+0.1，①
130=120+k（x-1.7），②
150=120+k（y-1.7）． ③
由①，得y=2x-1.6． ④
④代入③，得（2x-3.3）k=30． ⑤
由②：（x-1.7）k=10． ⑥
由⑤、⑥得x=1.8．
將x=1.8代入①，得y=2．
將x=1.8代入②，得k=100．
答：k=100，2002年由國債投資帶動GDP新增長了2個百分點．

② 創衛作文120字

前段時間，作為一名學校合唱團的成員，我參加了普陀區創建衛生城市的啟動儀式，我們合唱團合唱的曲子《共創美麗舟山》拉開了創衛的序幕。在啟動儀式上，有各部門、各單位、社區街道、還有學校學生等代表的發言。其中，身穿環衛服的環衛工人代表的發言最讓我印象深刻。他帶著方言的普通話，以及略帶沙啞的聲音雖然並不動聽，但他的話語非常真摯感人，我相信環衛工人們一定會用實際行動來支持創衛活動的。 星期天的早上，我和媽媽去鍛煉，看到這條馬路上布滿了垃圾，來來往往的人們好象沒有看見一樣。「嘩——嘩——嘩」我循聲望去，只見一個又瘦又小的身影，原來是一位女清潔工在掃地。在這個熱鬧非凡的城市，她在一個不起眼的角落裡，默默無言地工作著，只求奉獻，不為名利，沒有人注意過她。今天，我懷著好奇心走到她的身邊，只見她戴著手套，穿著環衛工人的衣服，不停地揮動著掃把，把枯枝爛葉、果皮紙屑掃進簸箕里、、、、、、大約過了一小時，我和媽媽鍛煉回來，看見女清潔工還在掃地，我又特意從她身旁走過，仔細一看，她全身灰濛蒙的，披著一層密密的、細細的水珠，連眉毛上都是。那些水珠被太陽一照，閃著七彩的光芒，美麗極了，在她的身後，留下了一條乾乾凈凈的道路，我不由地對她肅然起敬，心想：她從未得到一次掌聲，一聲贊揚，只是一位普普通通的清潔工，沒有人願意多看一眼的清潔工。但是她給我們創造了美好的環境，要是讓我給她頒獎，我一定頒給她「白衣天使」這個稱號。從她的身上，我看到了自己的渺小，創衛不能只靠環衛工人的一雙手來努力，而是要靠大家一起來努力，「眾人拾柴火焰高，眾手澆開文明花。」其實，創衛就在我們身邊，離我們很近很近，近得觸手可及，有時候，我們伸伸手彎彎腰，將別人丟棄在外面的垃圾，放入垃圾箱就是為創衛做貢獻。有時候，我們對別人說一句「請您把垃圾扔到垃圾箱里」 就是為創衛做貢獻。是不是一件很容易的事？作為學生，我們應該積極參加創衛活動，用自己的雙手、愛心和智慧，關心創衛，支持創衛，從我做起，從我做起，從小事做起，養成良好的衛生習慣，自覺維護環境衛生，提高文明素養，保護生態環境，讓創衛與我們同行。

③ 120標志的含義

是蛇杖。西醫是以「蛇杖」作為自己的標志的，蛇杖象徵神奇的醫術和中立的醫德。

醫學象徵：

世界上的醫學標幟有兩大系統：一種是雙蛇纏杖，上頭立著雙翼作為主題，另一種則是以單蛇纏杖作為主題。雙蛇雙翼之杖源自於希臘神話中的神使赫密斯/馬克里之魔杖。而單蛇之杖則為羅馬神話中之醫神亞希彼斯之主要表徵。傳統上的看法均認為單蛇之杖才是正統的醫學標幟。不管是單蛇杖也好或雙蛇杖也好，兩者皆隱含了「性」的含義，表示療疾養傷之根本來自於創造生命的神奇力量。

(3)創造120擴展閱讀

典故：

源於古代希臘的傳說：古希臘醫學創始人之一——阿斯克勒皮俄斯，傳說是太陽神阿波羅和凡人科羅妮的兒子，曾經跟隨醫技高超的開隆學醫，醫術非常高明。一天，他正在潛心思索一項病例時，一條毒蛇爬來，盤繞在他的手仗上，阿斯克勒皮俄斯大吃一驚，當即把這條毒蛇殺死了，誰知這時又出現了一條毒蛇，口銜葯草，伏在死蛇身邊，用葯草敷在死蛇身上，結果死蛇復活了。

阿斯克勒皮俄斯看到這一情景，立即省悟到：蛇是有毒的，可以致人於死地，但蛇又有神秘的療傷能力，可以拯救人，怪不得人們一直就認為蛇是智慧的化身。從此以後，阿斯克勒皮俄斯去各地行醫時，不但要帶著手仗，而且在手杖上總是放條盤繞著的蛇。此說一經傳開，從事醫業的人紛紛效仿，於是「蛇杖」就成了西方醫業的標志。舊時國民黨軍醫官的領章就是「蛇杖」圖徽。

④ 創造是什麼意思

基本解釋
[create] 創造是指將兩個以上概念或事物按一定方式聯系起來，以達到某種目的行為。
詳細解釋
創造是指將兩個以上概念或事物按一定方式聯系起來，以達到某種目的行為。
創造的本質在於甄選！甄選出真正有建設性的聯系（事物或概念之間的聯系）。
例如，當你想拿到桌子上的一個花瓶而又因為自己太矮而夠不著時，你撓撓頭往周圍看了看，發現旁邊有一個凳子！你突然想到也許可以通過站到凳子上而夠到花瓶，這是最關鍵的一步，通常稱為靈感（這個現象類似於生物中的突變，這里發生的變化是改變了凳子只是用來坐的這樣的觀念），做到這一步時你已經將「凳子」和「自己的身體」這兩個概念在頭腦里聯系起來了，並且進行了一個思想試驗過程：首先看了看凳子的高度，大概判斷了下自己如果站在上頭很可能就可以夠著花瓶了，並且覺得自己肯定可以爬到凳子上去。於是你頭腦中迅速閃過了你爬到凳子上然後順利夠著花瓶的圖景。這個思維過程完成後，你就完成了一個「手續概念」的創造。為了方便陳述，你還可以把剛才這個手續概念命名為：「通過站在凳子上拿到桌子上的花瓶的方法」。
為了驗證剛才創造的這一手續的可行性，你將你的想法付諸實現，結果也許真的可行，也許不可行，或者造成了你沒有想到的結果。比如凳子翻了你摔倒了，還把花瓶打碎了。這都是因為你在頭腦中模擬的過程忽略了某些應該考慮的重要因素（比如凳子的穩定性，地面的摩擦系數，或者對凳子和自己的高度判斷不準確等等）造成的。如果可行，並且拿到了花瓶，那麼你就進行了一個「概念的物理實現」的創造過程。也就是說你將你創造的概念的「物理實際」也創造出來創造了。它本質上就像你完成了一個建築的設計，並且親自把它建造出來一樣。經歷了這件事後，再遇到類似的問題就能夠馬上想起已經建設完成的這個概念，這就是你增長的知識。 可見創造可以分為概念的創造和概念的物理實現創造兩種。

⑤ 以創造一種新的生活為題寫一篇120字英語作文

Travel as a way of life.1.旅遊日漸成為一種新的生活方式.A:Traveling is graally becoming a new lifestyle.B:Travel has graally become a new lifestyle.(1)動名詞形式"traveling"表示的是旅遊這么一種個人行為,一種動作的持續.而"travel"做名詞表示的是旅遊這個行業,這種生活方式,意思更廣一些.(2)"日漸成為"表示一種從以前某時段開始一直延續到現在的狀態,所以用現在完成時"has graally"更恰當.(3)"新的生活方式"可表述為"a new lifestyle",也可以說"a new way of life",後者意思更廣一些.2.但不少人只把旅遊當作一種單純的消費行為.A:However, most people treat travel as a mere activity of con sumption.B:However, many people regard travel as simple consumer behavior.(1)"most people"的意思是"大多數人",這跟"不少人的意思是不同的.如果用"a few"的話可表述為"quite a few people".(2)"treat...as"一般用於否定,反面的語氣中,如"Don't treat me as your slave".(別把我當你的奴隸.)B句中的"regard...as"或者"take...as"表達更准確.(3)A句中的"mere"和B句中"simple"都表示"單純的,純粹的"之意,都適用.但注意"mere"(純屬,純粹)一詞評判的語氣稍重,一些而"simple"語氣比較平和一些.(4)"消費行為"一詞,A句中的"consumption behavior"或者"activity of consumption""consuming behavior"都是中式英語,正確的表達是"consumer behavior".3.對我來說,旅遊中對風景的感觸才是最重要的.A:To me,the feelings to the scenic spots are the most important.B:For me, the most important thing about travel is how we feel about the scenery.(1)"對某人來說"的正確表達是"for sb."."to sb."是個常見的錯誤,一定要引起注意.(2)比較A句和B句你就會發現,A句完全依照原文語序,而B句將語序調換過來了.因為前面量具中文都是講的"travel",所以應把"the most important thing about travel"放在前面,點出中心詞"travel",這樣與前面兩句聯系得更緊密,句子的主語和賓語兩部分的分量也更平衡一點.

⑥ 120救護車上的標記叫什麼

象徵醫療救護的十字標志，將退出120急救網路。取而代之的是藍色的蛇杖，藍色的蛇杖貫於生命之星，寓意救死扶傷。120的一線急救人員和救護車，將全面換裝，無論是救護車車身，還是急救醫生、護士的防寒服、反光背心、禮賓服、春秋裝，都將在明顯部位佩有新標志。

相關急救站也將統一標志

對於急救人員的著裝，1997年以前，120急救人員的工作服只是簡單的白褂白褲；1997年，急救醫生穿上胸前印有「**急救中心」字樣的白色夾克衫；2002年，開始將自己的藍色標志印在衣服上；2003年又對標志進行了更改；到今年年底前，急救中心將完成一線出診人員的服裝更換工作，急救標志也將統一。

統一標志有助及時抵達現場

醫療衛生應急系統應統一標志，包括急救服、徽章、臂章、車輛通行證等，以保障公共衛生應急團隊能夠在第一時間安全順利地抵達現場

那為什麼選蛇杖作為標志呢?請看:

作為醫學象徵的蛇杖

世界上的醫學標幟有兩大系統：一種是雙蛇纏杖，上頭立著雙翼作為主題；另一種則是以單蛇纏杖作為主題。雙蛇雙翼之杖源自於希臘神話中的神使赫密斯／馬克里之魔杖。而單蛇之杖則為羅馬神話中之醫神亞希彼斯之主要表徵。傳統上的看法均認為單蛇之杖才是正統的醫學標幟。不管是單蛇杖也好或雙蛇杖也好，兩者皆隱含了「性」的含義，表示療疾養傷之根本來自於創造生命的神奇力量，梵文中的昆達里尼(Kundalini)，中文譯作「靈量」可以與之對應。總之，蛇杖象徵神奇的醫術和中立的醫德。

神的信使赫密斯

希臘神話之中神的信使赫密斯(Hermes)是宙斯(Zeus)與美雅(Maia)所生的兒子，他是管商業、旅行及競技等體能鍛鍊，甚至包括了偷竊，總括來說，他掌管所有需要技巧(skill and dexterity)的活動。他是希臘眾神的信使，頭戴著插有羽翼的帽子，腳上穿著插有羽翼的鞋子，手持雙蛇纏繞的魔杖(Caceus)，它具有催眠的作用，有一次宙斯吩咐赫密斯將看守情婦的百眼巨人阿古斯(Argus)催眠，用的就是這根魔杖。

羅馬神話的馬克里

在羅馬神話中，馬克里(Mercury)相當於希臘神話的神使赫密斯，1480年波提切利的著名畫作「春」最左邊的維納斯使者馬克里，用有蛇纏繞的魔杖抵擋雲層，使維納斯的花園始終保有永恆之春。據說古老的撥弦樂器里拉(lyre)就是他發明的。某日，他找來了一隻烏龜，取下它的殼，在殼緣上鑽了孔，然後用亞麻線穿在這些孔上，於是新的樂器就誕生了。線分九股，以紀念九位繆斯(Muses)女神，她們掌管了文學與藝術的力量。馬克里(Mercury)將里拉獻給了太陽神阿波羅(Apollo)以換取神奇的蛇杖(Caceus)。另外，Mercury這個字，也是九大行星中的水星以及化學元素的水銀。

雙蛇杖代表的涵義

雙蛇杖(caceus；希臘語karukeion)，是神的信使赫密斯／馬克里的標志，也代表了傳令棒，兩條蛇纏繞左右，兩頭相對，有的杖頂端有一對天使的翅膀。現代人將雙蛇杖視為貿易和運輸行業的象徵，也象徵著醫學以及煉金術。也有這樣的傳說，當馬克里將手杖丟到正在撕咬的兩條蛇中間，兩條蛇就重歸於好。因此，雙蛇杖亦被視為和平象徵。

醫療之神亞希彼斯

亞希彼斯(Asclepius；拉丁語aesculapius)是羅馬神話的醫療之神。他的形象是拿著一支靈蛇纏繞的木棒。為什麼希臘人要將這個標志和醫療扯上關系呢？那是因為蛇每年都蛻皮，向來被認為是恢復和更新的過程。木棒代表著人體的脊椎骨，亦是中脈所在位置。代表著靈量沿著中脈升起時，作雙螺旋狀向上推進的活動。巧的是，靈量活動的這種雙螺旋(double helix)形態，與人體遺傳基因的 DNA分子結構形態極為相似。在古代，特別是設在醫療溫泉的醫院都把蛇尊為聖物。據說古羅馬遭受瘟疫肆虐的時候，人們把化身為巨蛇的亞希彼斯請來，瘟疫立刻就消失了。

尼勒

⑦ 尊重勞動,勇於創造的120字作文

如果你是一名抄顧客，你一定想見識最新產品;如果你是一位觀眾，你一定想欣賞最新劇目;如果你是一位歌手，你一定想唱新歌;如果你是一位運動員，你一定想嘗試一套新動作。對於，愛寫作的你，你一定想用新的寫作思路去堆砌作文大道。聽我舉了這么多例子，知道我想說什麼了吧。沒錯，就是——求新。
求新，是人類的本能。創新地推動我們的社會向前發展。從人類誕生的那一天起，創新的腳步就從未停止過。歷史從古埃及的紙草文字中走過，從中華的四大發明中走過。從牛頓的三大定律中走過，從克隆綿羊「多利」中走過。一串串創新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠古的蠻荒原野中，我們的老祖先沒有敢第一次撿起石塊和樹枝，今天的蒼穹下還會有滿目的繁榮文明嗎?