創造力邪教

A. 戰勝邪教的有力武器是什麼

戰勝邪教，一是要宣傳科普知識，引導人們不迷信；二是要堅決打擊邪教首要分子，繩之以法。

B. 邪教怎麼預防

邪教是指冒用宗教、氣功或者其它名義建立，神化首要分子，利用製造、散布歪理邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發展、控製成員，危害社會的非法組織。 邪教大多是以傳播宗教教義、拯救人類為幌子，散布謠言，且通常有一個自稱開悟的具有超自然力量的教主，以秘密結社的組織形式控制群眾，一般以不擇手段地斂取錢財為主要目的。
與之相反的是，凡是追求、探索並揭示宇宙自然人生規律的信仰、彰顯生活的終極關懷並形成了自己的教主、教義、教規和教團的，是「正教」，也就是「正確的宗教」；
判斷是不是邪教，有個最簡單的方法，看一看是不是符合以下任何一種現象：
1、是不是很隱秘，老是背著人開展活動？
2、是不是用各種名義讓你交錢、物品？
3、是不是男女關系混亂，甚至要你貢獻你的身體？
4、是不是在攻擊國家、社會和政府？
——這是對於不懂宗教的人而言。如果是佛弟子，那麼還有更有效的辦法解決，那就是三法印四依止十不盲信：
佛弟子，當牢牢把握「三法印」、「四依止」、「十不盲信」。
佛陀在世時，早已預見末法時代邪師邪法如恆河沙，故曾經教會佛弟子三種工具，分別叫做「三法印」、「四依止」、「十不盲信」。有了這三樣工具，哪怕高僧大德講錯了，你都能分辨出來。這樣就不會被邪師邪法誤導，確保自己走上正確學佛的道路。
小鏈接——：
一、三法印（由於佛弟子結集的不同，也有「四法印」一說，但原理皆相同）：諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜。
三法印是識別真佛法與假佛法的標准：一切法若與三法印相違的，即使是佛陀親口所說，也是不了義；若與三法印相契合的，縱然不是佛陀親口所說，也可視同佛說。因為三法印是「印」證佛法真偽的標准，如同世間的公文，憑借印監可以確認公文的真假，因此稱為「三法印」。
二、四依止
「四依止」就是：「依法不依人、依義不依語、依智不依識、依了義不依不了義」，這是學佛者應該依循的四個准則。
一、依法不依人：依止永恆不變的真理而不依靠有生滅現象的某一個人。譬如李宇春說：「信春哥，得永生」，但是李宇春本人就是眾生之一，有生有死，顯然這句話就違背了「依法不依人」的准則，是不值得去信的。
二、依義不依語：從義理本身去把握真理的內涵，而不執著戲論，滿足於語言文字的游戲。
三、依智不依識：以般若智慧為人生行為的規范，而不依順一般的俗知俗見。簡而言之，凡是佛經上提到的，都值得去相信，否則就要去質疑它。譬如「男戴觀音女戴佛」這句話，與平等、慈悲的佛教義理完全違背的，佛弟子修的就是擯棄分別心、執著心和妄想心，顯然，這是民間根據「陰陽調和」原理發明出來的所謂的「男女搭配，幹活不累」的俗語的「神聖升級版」（觀音在民間視為女性，所以和男子搭配是「男+女」的標配；反之，民間視佛為「男性」，故與女子搭配為「女+男」的標配），故不值得相信。
四、依了義不依不了義：依持究竟的宇宙真理，而不盲從方便邪說。
四依法是我們了解宇宙人生真相的指南。能夠依止四依法，得其門而入，才能探驪得珠，登入真理堂奧。
三、十不盲信：
（一）不可盲信耳聞目睹；
（二）不可盲信經典上的文字；
（三）不可盲信感覺；
（四）不可盲信報道；
（五）不可盲目信任特殊的原因；
（六）不可盲信傳統；
（七）不可盲信看起來合理的事物；
（八）不可盲信邏輯；
（九）不可盲目信任所謂的學問、能力；
（十）不可盲目信任某某，盡管他的老師是一位有修行的聖者。
——小結：三法印類似於「法則」，是佛教的「最高憲法」；「四依止」是手術刀，用以剖析；「十不盲從」則是「注意事項」。

C. 堅決抵制邪教需要通過哪幾種途徑

1. 相信科學，不要迷信
有的人就是相信了迷信，相信所謂的「神教」，以為這個邪教可以給他帶來幸福，以為可以得到自己想要的。
2. 不聽，不傳，不信。
不要亂聽別人的關於邪教的宣傳，也不要去宣傳，不要相信。要宣傳也是多多宣傳一下正能量的事情。
3. 檢舉揭發邪教的違法活動。
如果看到別人在做邪教的違法活動，可以揭發他們，可以阻止他們，不要讓他們一錯再錯。
4. 正確對待人生不順，增強我們自己追求幸福的動力
人生就是這樣，會有起伏，得意時不要忘形，要相信自己，相信自己有能力，可以自己追求自己想要的。
5. 5
要致富，只能靠自己。
樹立好自己的價值觀，人生觀，只有通過自己的雙手，才能創造財富。勤勞才能致富，如果什麼也不做，你的人生不會好，如果什麼也不做，你的身體不會好。

倡導科學生活方式 拒絕一切邪教活動
一邪教主要的侵害對象
1迷信思想嚴重的人。2有宗教情節，經常私設聚會點活動的人。3體弱多病的人。
4工作事業感情生活不順的人。5農村婦女、老人。
二邪教騙人的手法
1魚目混珠：打著宗教或氣功的幌子蒙騙人。
2畫餅充飢：用祛病健身、消災避禍誘惑人。
3弄虛作假：用學習超能力吸引人。
4裝神弄鬼：用各種鬼把戲嚇唬人。
5虛情假意：用小恩小惠收買人。
6不擇手段：不放過親朋好友，拉人入教。喝水
三邪教基本特徵
反對科學，編造邪說。
神化頭目，精神控制。
秘密結社，非法活動。
坑騙信徒，聚斂錢財。
謊稱大難，製造恐慌。
反對政府，仇視社會。
四邪教危害
1對人民的危害
1.使一些人走火入魔，有病不治致死致殘或精神錯亂，自殺、自殘乃至行凶殺人，侵害群眾身心健康和生命安全。
2.不少人受邪教精神控制節衣縮食繳納「奉獻款」，弄得一貧如洗，或離家外出「傳教」，一些邪教頭子還流氓成性，欺騙玩弄女信徒，擾亂一些群眾正常的家庭生活。
3.許多痴迷邪教的人員有田不種、有工不做、有學不上、破壞生產、工作和學習秩序。
4.邪教煽動信眾聚眾鬧事，圍攻政府機關和新聞媒體等單位，影響社會穩定。
5.邪教組織發展一定程度往往野心膨脹，企圖顛覆政權，危害國家政治安全。
2對國家的危害
1.危害國家政治穩定。破壞國內安定團結的政治局面；向公職部門滲透，侵蝕國家機構；挑戰現行政治體制，反對國家政權。
2.危害國家經濟秩序穩定。非法斂財，危害人民群眾財產安全；進行經濟犯罪，破壞社會生產及財政金融秩序。
3.危害社會秩序穩定。破壞社會治安；蔑視法律，危害公共秩序；誣告濫訴，干擾司法正常進行；毒化社會風氣；干涉婚姻，違背人倫，破壞家庭。
4.危害社會思想穩定。編造歪理邪說，製造思想混亂；製造恐慌心理和恐怖氣氛；反科學、反文明，褻瀆人文精神。
5.踐踏人權。殘害生命，踐踏人的生命權；扼殺自由，侵害人的政治權；詆毀宗教，傷害信教群眾的名譽權。
五
遇到邪教活動怎麼辦？
發現邪教活動， 要做到不聽、不信、不傳，並及時撥打110向公安機關報告。
發現有人散發邪教宣傳品或進行其他反動宣傳煽動活動，應立即制止，並想方設法報警。
收到印有邪教宣傳內容的人民幣，不要繼續使用，可到銀行進行兌換。
發現有人組織邪教秘密聚會或參與邪教活動，應積極向公安機關檢舉揭發，或報告基層黨政組織。
接到宣揚邪教的電話、簡訊、電子郵件，要直接掛斷和刪除，並做到不聽、不信、不傳。
當有人拉攏自己加入邪教時，要堅定立場，決不上當受騙，同時要嚴厲指出其行為是違法活動，勸其迷途知返，並向公安機關報警。
當發現親屬朋友誤入邪教歧途時，要從關心愛護的角度耐心細致地說服勸阻，或積極請有關部門和社區、村幹部進行教育，努力使他們走出邪教。
出國出境遇到邪教人員的反動宣傳活動，應態度堅決，做到不理睬、不答復、不參與、不接受、不傳播、不上鉤。

D. 拒絕邪教最有效的方法

不信謠，不傳謠，相信科學，保持冷靜，平常心。

E. 邪教是什麼意思

凡是涉嫌騙人錢財為目的冒用宗教的名義謊稱拯救人類而蠱惑人心拉攏人脈，讓他人及社會群眾的財產、身體、心理蒙受損失甚至斷送性命的教派，才是邪教。
有些人始終誤會思想與自然規律不相符合的言論觀念是邪教，這個判斷說法是非常荒謬的論證。
思想與自然規律不相符合的言論觀念與人騙取了他人及社會群眾的錢財了嗎？殺人放火了嗎？涉毒涉黃了嗎？給人的身心健康帶來災難了嗎？
思想與自然規律不相符合的言論觀念和人，是有他存在的原因和道理，不能這樣不假思索誹謗。
大家總結一下，人的疾病死亡都是怎樣發生的？很多都是這樣一味固執於自然規律所不斷發生的悲劇。老是刻意的去重視滿了多少歲數、到了某個年齡，老是刻意的去在意年齡增加，總是認為人到了某個歲數就誤認為自己、他人是相同年齡的人，然而籠統制定自己、他人是相同年齡的人，認為從古至今每個人到了某個年齡就必須要談戀愛、結婚、生育、退休、進養老院、考慮遺產問題准備好墳墓與骨灰盒期待著死亡到來等，然而勉強自己和他人的生活。自己給自己製造緊張空氣，這樣怎麼不是給自己找病找死？
為了大家的身心健康著想，提醒大家不要再這樣一味固執於自然規律來自找煩惱，要遵守新的客觀規律才是最現實的，不要老是刻意的去重視年齡及年齡的增長，要符合實際的年齡面孔、身體狀態、性格特徵。
舉例：
出生於1930年的人，雖然在2020年已經年滿90歲了，但是他們的實際面孔、身體狀態、性格特徵依然保持在58、59歲不到六十歲的狀態，依然和三十年前的時候看到的1930年出生的人年齡狀貌等同一致，依然和五十年前、七十年前以及更早時期看到的年滿55、56歲的人之間年齡狀貌等同一致，依然要比三十多年前、五十年前、七十年前以及更早時期看到的年滿90歲的人要年輕三十歲以上的差距，人的面貌五官眉目、身材結構、言行舉止、眼神、說話語音這五個關鍵的年齡生理特徵表現就能夠充分證明，從1990年的時候到現在，出生於1930年的人年齡狀貌都一直是保持在58、59歲，一直和從前(在1980年、1980年以前)年滿55、56歲的人之間年齡狀貌等同一致。
就證明了，1930年出生的人真實年齡依然是58、59歲，90歲只是他們的自然年齡而已。
那麼，1930年出生的人就完全適合永遠按照58、59歲的年齡來正確看待自己(他人)的身份、鍛煉身體、對待寢食、打扮自己、從事生活與事業。這樣就非常符合實際。
在這里要強調的是，請不要再堅持以別人滿了90歲以及今後逐漸增加年滿的歲數為准就來強橫武斷的判斷別人是相同年齡的人並強迫別人從事相應某個年齡的生活，這樣做不僅誤導了人，而且還要繼續給人製造精神壓力，總覺得年齡逐漸增長人就越來越老離死亡越近，然而老是給自己和別人背心理包袱，總認為自己(他人)到了某個歲數就誤認為自己(他人)真的是相同年齡的人，然而勉強自己的生活，誤導了自己和他人的實際，這樣的觀念對人的身心健康是好是壞大家應該有所判斷分析。這種不根據人的實際年齡狀貌卻非要堅持以人年滿的歲數來強迫人的生活能夠正確引導人的生活嗎？難道這種制度是正確無誤的嗎？

生病了及時治療，不到萬不得已的情況不要輕易打針、輸液、做手術。因為，打針、輸液、手術弄得不好還會有高度風險，使人終身殘廢或傳染其它疾病，情節嚴重會造成人的死亡，為了安全起見盡量用中葯治療，盡量看中醫。許多老年人(出生於1919年以前的人)在醫院去世，得到的統一結論是醫治無效死亡，這是西醫無能為力的因素所致。
建議大家還是要崇尚中醫中葯科學，緊急情況下中葯、中成葯、西葯結合並用治療患者。
如果能夠用食物治療就更好，輕易不要用葯，記住一句俗話：「是葯三分毒」。

八十七歲的老翁

齊白石在87歲的時候照的相

齊白石出生於1864年1月1日，1951年的留影，時年87歲

出生於1930年的人，雖然在2020年已經年滿90歲，但實際上比87歲的老翁要年輕三十歲以上的差距。

出生於1900年的男人，才真正是和87歲的老翁年齡一致。

F. 什麼叫邪教

邪教是指利用宗教及其他文化形成反社會學說，對他人進行精神控制，實施危害社會行為的極端團體。 邪教大多是以傳播宗教教義、拯救人類為幌子，散布謠言，對社會、個人自由、健康、教育和民主體製造成危害，且通常有一個自稱具有超自然力量的教主，以秘密結社的組織形式控制群眾，一般以不擇手段地斂取錢財為主要目的。
邪教具有以下一系列專有的特徵：
邪教的「精神領袖」至高無上，是一切信徒所必須永遠服從的。這個「精神領袖」往往在世，也是邪教的創立者。他要麼假借其他宗教的軀殼，要麼自創一個教派。如「科學神教」藉助基督教，控制著信徒的所有行動，而他自己則可以不受教規的限制。他能夠解釋一切現象。

G. 為什麼有人說以前動漫的「四大邪教」中有fff團

動漫的「四大邪教」有「lovelive」、「東方」、「艦隊」，「FFF團」以前可以說是第四個邪教，但是隨著其他教派的出現，才開始有了不同的說法。

其實四大邪教里,FFF團的位置並不穩定,其競爭對手還有彩虹小馬教、騙錢大師教等，所以隨著各類動漫層出不窮，各種邪教開始出現，FFF團也很容易失去它四大邪教的地位。尤其是彩色小馬教，成員眾多，激流勇進，先是擠掉FFF團列入四大邪教，更是被一些動漫愛好者視為四大邪教之首。

H. 邪教是什麼

邪教是指冒用宗教、氣功或者其它名義建立，神化首要分子，利用製造、散布歪理邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發展、控製成員，危害社會的非法組織。

邪教大多是以傳播宗教教義、拯救人類為幌子，散布謠言，且通常有一個自稱開悟的具有超自然力量的教主，以秘密結社的組織形式控制群眾，一般以不擇手段地斂取錢財為主要目的。

法國專家們經過深入研究，認為應該從社會學角度出發，以「危險性」來界定邪教：一個團體，利用科學、宗教或治病為幌子，掩蓋其對信徒的權力、精神控制和盤剝。

以最終獲取其信徒無條件效忠和服從、並使之放棄社會共同價值觀（包括倫理、科學、公民、教育等），從而對社會、個人自由、健康、教育和民主體製造成危害，即為邪教。

(8)創造力邪教擴展閱讀：

基本特徵

與正常的宗教相比較，法國專家們發現，邪教具有以下一系列專有的特徵：

邪教的「精神領袖」至高無上，是一切信徒所必須永遠服從的。這個「精神領袖」往往在世，也是邪教的創立者。他要麼假借其他宗教的軀殼，要麼自創一個教派。如「科學神教」藉助基督教，控制著信徒的所有行動，而他自己則可以不受教規的限制。他能夠解釋一切現象。

當代邪教：

改革開放後，中國的邪教組織逐漸發展起來。20世紀80年代，邪教勢力大多在偏遠地區活動，90年代新生邪教多以中心城市為基地擴張，進入21世紀，當代邪教勢力開始出現國際化的趨勢。在中國，明確認定的邪教組織共有14個。同時，「法輪功」是帶有典型邪教性質的非法組織。

具體的邪教為：法輪功、全能神、徒弟會、全范圍教會、靈靈教、新約教會、觀音法門、主神教、被立王、同一教、三班僕人派、靈仙真佛宗、天父的兒女、達米宣教會、世界以利亞福音宣教會、日月氣功。

參考資料來源：網路——邪教

I. 邪教的基本特徵有哪些

邪.教六大基本特徵

第一，「教.主」崇拜

邪.教「教.主」都極力神化自己，以欺.騙手段把自己的打扮成活著的「神」，號稱自己擁有許多超自然的神力和權力，誘騙邪.教成員只能唯「教.主」之命是從，為「教.主」而生，為「教.主」而死。

第二，精神控.制

邪.教「教.主」為達到使其成員對自己絕對忠心的邪.惡目的，以各種歪.理.邪.說、謊.言騙.局、心理暗示等手法，並用懲罰、威脅等恐.嚇手段，對其成員實行「洗.腦術」，進行精神控.制，使其喪失獨.立判斷能力，「進得來、出不去」。

第三，編造邪說

如「世.界.末.日論」、「人類災.難論」等歪.理.邪.說，利.用各種恐.嚇手段制.造恐.慌心理和恐怖氣氛，使其成員狂.熱地、盲目地追隨邪.教「教.主」。

第四，聚斂錢財

邪.教「教.主」要求「成員要完全奉獻」，不擇手段巧取豪奪，同時，高利潤地銷.售其書籍、音像製品等，從而暴富。

第五，秘密結.社

邪.教一般都以「教.主」為核心建立嚴密的組.織體.系，採用十分隱蔽的聯.系方式，通.過秘密聚會、「傳教」、「練.功」甚至採用暴.力手段等方式發展邪.教成員。

第六，危害社.會

突出表現在用極端的手段與現實社.會對抗，不僅威脅個體生命和群.體利益，還危害公共利益和社.會穩定。