文化與發明

❶ 文化與發明之關系

孔子文化早。
孔子：公元前551年9月28日（農歷八月廿七）～公元前479年4月11日（農歷二月十一）名丘，字仲尼，春秋魯國人，漢族
四大發明：指南針，火葯，活字印刷術和造紙術。是在公元以後出現的
http://ke..com/view/6420.htm
看看這個，有比較詳細的介紹

❷ 有關傳統,文化與發明創新的英語作文

Many aspects of life and proction practice,are both inheritance and innovation.After the reform and open policy,science and technology,culturalexchange between China and the outside world is frequent,and gained a lot of successful experience,tasted the sweetness of.But now,China's innovative strength is weak.A few days ago "Wen Wei Po" said,service instry management of Shanghai instry management mode of manufacturing,hinder service.Here,manufacturing management mode is"not one,not two".Adaptation and innovation,has the breakthrough.
No matter what the instry,we have a wide range of learning the successful experience of others,and fully understand its characteristics,choose the correct direction of development,innovation.Both inheritance and innovation,is the source of technology and art development.

❸ 文化發明

活字印刷。

❹ 有哪些文化創造和科技發明顯示出人類的偉大創造力

科技上有宇宙航天、互聯網、現代通訊技術、量子傳輸、納米科技等等，文化上有進化論、相對論、對藝術和美的不斷追求等等都是啊。

❺ 想發明但文化和金錢不夠

很有上進心，任何發明都是身邊一點一滴產生的。，先發明小的再發明大的，發明沒有對於錯之有有用和沒用，你把自己思想變成現實最好！先實現自己的價值

❻ 文化與文明的概念分別是什麼

一、 什麼是文化？

文化作為一個概念，學術界定義很多，但大體上可概括為廣義文化和狹義文化兩種。

廣義文化，即通常說的大文化。從內容看，既指人類征服自然、改造自然、人化自然的實踐活動、實踐過程，又指人類通過物質和精神生產實踐所創造的一切物質財富和精神財富。其本質含義是自然的人化和化人，是人和社會的存在方式。「人化」是指按人的方式改造世界，使外界事物帶上人文的性質；「化人」是指反過來，再用這些改造世界的人文成果來提高人、武裝人、造就人，使人的發展更全面，更自由。廣義的文化映視著在歷史發展過程中人類的物質和精神力量所達到的程度、方式和成果。從產生看，是以區域世界的文化形態出現的，不同區域有不同的文化特色，對人類文化作出了各自的貢獻。從發展看，人類文化是歷史地發展著的，是人類進化能力不斷提高的體現。

文化是人類對自然、社會乃至人自身的人化，其內在矛盾是主體和客體的矛盾，解決主客體的矛盾過程就是自然科學、社會科學和思維科學產生和發展的過程。

狹義文化則是指排除了人類改造自然的物質創造活動及結果部分，專指精神創造活動及其成果，即與經濟、政治相對應的，反映並作用於社會經濟和政治客觀存在的，由政治、道德、藝術、宗教、哲學等意識形態所構成的，以社會意識形態為主要內容的觀念體系。從這個層面上說，文化是一定社會集團典型生活方式的總和，它包括這一集團的思想理論、倫理道德、教育科學、文學藝術、社會心理、宗教信仰等等內容。研究文化在整個人類歷史發展中的地位和作用，須從大文化即廣義文化的角度進行。

二、什麼是文明？

「文明」是人類社會的進步狀態和理性社會體系。文明內涵具有廣義狹義之分。廣義的「文明」涵義是文化發展積極成果的總和，是良好的生活方式和精神風尚，表明物質文明、精神文明和政治文明達到較高的水平。狹義的文明是指與野蠻相對的理性的社會體系。人類整體守護著的文明是指廣義的文明。

文明是具有內在結構的有機整體。從內容上看，人類文明發展的內在動力是主客體矛盾。主體在解決和自然客體、社會客體及人類客體的矛盾過程中，產生自然科學、社會科學和思維科學；在處理人與自然、社會的關系中創造物質文明、政治文明和精神文明。從空間上看，分布在不同區域的人類群體，文化內容和生活方式不同，從而產生不同文明類型。從發展過程看，人類走出蒙昧和野蠻狀態的「自在期」後，進入以農耕文明和工業文明為標志的「自為期」，隨著信息文明的發展尤其是階級社會的終結必將步入「自由期」。

其中的物質文明是人類改造自然界的物質成果，它表現為人類物質生產的進步和物質生活的改善。政治文明是指人類社會政治生活的進步狀態，是人類在政治實踐活動中形成的文明成果，包括政治思想、政治文化、政治傳統、政治結構、政治活動和政治制度等方面的有益成果。政治文明的核心內容是民主發展的積極成果。精神文明是指人類在改造自然和社會過程中所取得的精神成果的總和，體現了人類精神生產和精神生活的發展水平。

三、文明與文化的區別

文化和文明是社會發展過程一個問題的兩個方面，二者的區別表現在：

①從內容上看，文化是人類征服自然、社會及人類自身的活動、過程、成果等多方面內容的總和，而文明則主要是指文化成果中的精華部分。

②從時間上看，文化存在於人類生存的始終，人類在文明社會之前便已產生原始文化，文明則是人類文化發展的一定階段。

③從表現形態上看，文化是動態的漸進的不間斷的發展過程，文明則是相對穩定的靜態的跳躍式發展過程。

④文化是中性概念，文明是褒義概念。人類征服自然和社會過程中化物化人的活動、過程和結果是一種客觀存在，其中既包括優秀成果，也有糟粕，既有有益於人類的內容，也有不利於人類的因素，但它們都是文化。文明則和某種價值觀相聯系，是指文化的積極成果和進步方面，作為一種價值判斷，是一個褒義概念。

❼ 簡要總結中國古代四大發明的科學成就和文化影響

中國古代四大發明對世界的影響體思
紙的發明為當時歐洲蓬勃發展的教版育、政治、商業等權方面的活動提供了極為有利的條件。

印刷術傳到歐洲後，改變了原來只有僧侶才能讀書和接受較高教育的狀況，為歐洲的科學從中世紀漫長黑夜之後突飛猛進發展以及文藝復興運動的出現提供了一個重要的物質條件。
火器在歐洲城市市民反對封建斗爭中發揮了巨大作用。恩格斯指出：「火器一開始就是城市和以城市為依靠的新興君主政體反對封建貴族的武器。以前一直攻不破的貴族城堡的石牆抵不住市民的大炮；市民的槍彈射穿了騎士的盔甲，貴族的統治跟身披鎧甲的貴族騎兵隊同歸於盡了。」
指南針在航海上應用，導致了以後哥倫布發現美洲新大陸的航行和麥哲倫的環球航行。這打大大加速了世界經濟發展的進程，為資本主義的發展提供了必不可少的前提。
中國古代四大發明，對世界歷史進程產生了巨大的推動作用,四大發明在歐洲文明產生以前陸續傳入西方，成為「資產階級發展的必要前提」。

❽ 對文化傳播產生重大影響的三大發明

指南針 造紙術 活字印刷。。

❾ 文化演進的人類社會的創造發明

長期積累、逐漸變化的過程。是基本的文化過程之一。與人類進化的歷史相比，文化的演進時間很短。產生農業和畜牧業的新石器時代約開始於10000年前。
在史前或歷史時期的古代，人類雖然有驚人的發明創造，但往往得之於偶然觸發的機會，要經過很長的時間，才能得到社會的公認，有的甚至夭折。因為世界各地沒有能完全聯系起來，交通亦時斷時續，傳布過程也十分緩慢。文化的演進在古代得不到明顯的進展。直到近代人類有意識、有組織地在世界范圍內推動文化發展，交通條件的改善又提供了極大的便利，文化的演進才得以加快速度，深入到社會的各個領域。
由於世界上總有若乾地區的文化走在前面，某一文化源地長期積累和匯集後，文化體系漸趨成熟，推廣開來，佔有更大的地理區域。例如：美索不達米亞文化從肥沃新月形地帶的源地向西傳，南達埃及，北抵東南歐；埃及文化最初傳入地中海東岸，以後又通過地中海西傳；美索不達米亞文化和埃及文化一再圍繞地中海盆地交匯綜合；希臘人約在公元前2000年接受了美索不達米亞、埃及、克里特島和地中海東岸的文化，創造出新的文化體系──希臘文化，希臘文化再擴展到地中海盆地，並曾返回西南亞。

❿ 古代為什麼很多文化和發明都丟失了好可惜

文化丟失是值得惋惜，但發明丟失並不可惜