導航:首頁 > 創造發明 > 創造忍親

創造忍親

發布時間:2021-06-22 14:16:02

❶ 增廣賢文下集的原文及解釋,謝謝

前人俗語,言淺理深。補遺增廣,集成書文。世上無難事,只怕不專心。成人不自在,自在不成人;金憑火煉方知色,與人交財便知心。乞丐無糧,懶惰而成。勤儉為無價之寶,節糧乃眾妙之門。省事儉用,免得求人。

量大禍不在,機深禍亦深。善為至寶深深用,心作良田世世耕。群居防口,獨坐防心。體無病為富貴,身平安莫怨貧。敗家子弟揮金如土,貧家子弟積土成金。富貴非關天地,禍福不是鬼神。安分貧一時,本分終不貧。不拜父母拜干親,弟兄不和結外人。

人過留名,雁過留聲。擇子莫擇父,擇親莫擇鄰。愛妻之心是主,愛子之心是親。事從根起,藕葉連心。禍與福同門,利與害同城。清酒紅人臉,財帛動人心!寧可葷口念佛,不可素口罵人。有錢能說話,無錢話不靈。

豈能盡如人意?但求不愧吾心。不說自己井繩短,反說他人箍井深。恩愛多生病,無錢便覺貧。只學斟酒意,莫學下棋心。孝莫假意,轉眼便為人父母。善休望報,回頭只看汝兒孫!口開神氣散,舌出是非生!彈琴費指甲,說話費精神。

千貫買田,萬貫結鄰。人言未必猶盡,聽話只聽三分。隔壁豈無耳,窗外豈無人?財可養生須意,事不關己不勞心。酒不護賢,色不護病;財不護親,氣不護命!一日不可無常業,安閑便易起邪心!炎涼世態,富貴更甚於貧賤;

嫉妒人心,骨肉更甚於外人!瓜熟蒂落,水到渠成。人情送匹馬,買賣不饒針!過頭飯好吃,過頭話難聽!事多累了自己,田多養了眾人。怕事忍事不生事自然無事;平心靜心不欺心何等放心!天子至尊不過於理,在理良心天下通行。

好話不在多說,有理不在高聲!一朝權在手,便把令來行。甘草味甜人可食,巧言妄語不可聽。當場不論,過後枉然。貧莫與富斗,富莫與官爭!官清難逃猾吏手,衙門少有念佛人!家有千口,主事一人。父子竭力山成玉,弟兄同心土變金。當事者迷,旁觀者清。怪人不知理,知理不怪人。未富先富終不富,未貧先貧終不貧。少當少取,少輸當贏!

飽暖思淫慾,飢寒起盜心!蚊蟲遭扇打,只因嘴傷人!欲多傷神,財多累心!布衣得暖真為福,千金平安即是春。家貧出孝子,國亂顯忠臣!寧做太平犬,莫做離亂人!人有幾等,官有幾品。理不衛親,法不為民。

自重者然後人重,人輕者便是自輕。自身不謹,擾亂四鄰。快意事過非快意,自古敗名因敗事。傷身事莫做,傷心話莫說。小人肥口,君子肥身。地不生無名之輩,天不生無路之人。一苗露水一苗草,一朝天子一朝臣。讀未見書,如得良友;見已讀書,如逢故人。

福滿須防有禍,凶多料必無爭。不怕三十而死,只怕死後無名。但知江湖者,都是薄命人。不怕方中打死人,只知方中無好人。說長說短,寧說人長莫說短;施恩施怨,寧施人恩莫施怨。育林養虎,虎大傷人。冤家抱頭死,事要解交人。

卷簾歸乳燕,開扇出蒼蠅。愛鼠常留飯,憐蛾燈罩紗。人命在天,物命在人。奸不通父母,賊不通地鄰。盜賊多出賭博,人命常出姦情。治國信讒必殺忠臣,治家信讒必疏其親。治國不用佞臣,治家不用佞婦。好臣一國之寶,好婦一家之珍。穩的不滾,滾的不穩。兒不嫌母醜,狗不嫌家貧。君子千錢不計較,小人一錢惱人心。人前顯貴,鬧里奪爭。

要知江湖深,一個不做聲。知止自當出妄想,安貧須是禁奢心。初入行業,三年事成;初吃饅頭,三年口生。家無生活計,坐吃如山崩。家有良田萬頃,不如薄藝在身;藝多不養家,食多嚼不贏。命中只有八合米,走遍天下不滿升。使心用心,反害自身。國家無空地,世上無閑人。妙葯難醫怨逆病,混財不富窮命人。耽誤一年春,十年補不清;

人能處處能,草能處處生。會打三班鼓,也要幾個人。人不走不親,水不打不渾。三貧三富不到老,十年興敗多少人!買貨買得真,折本折得輕;不怕問到,只怕倒問。人強不如貨強,價高不如口便。會買買怕人,會賣賣怕人。只只船上有梢公,天子足下有貧親。既知莫望,不知莫向。在一行,練一行;窮莫失志,富莫癲狂。

天欲令其滅亡,必先讓其瘋狂。梢長人膽大,梢短人心慌。隔行莫貪利,久煉必成鋼。瓶花雖好艷,相看不耐長。早起三光,遲起三慌。未來休指望,過去莫思量;時來遇好友,病去遇良方。布得春風有夏雨,哈得秋風大家涼。晴帶雨傘,飽帶飢糧。滿壺全不響,半壺響叮當。久利之事莫為,眾爭之地莫往。老醫迷舊疾,朽葯誤良方;

該在水中死,不在岸上亡。舍財不如少取,施葯不如傳方。倒了城牆丑了縣官,打了梅香丑了姑娘。燕子不進愁門,耗子不鑽空倉。蒼蠅不叮無縫蛋,謠言不找謹慎人。一人舍死,萬人難當。人爭一口氣,佛爭一炷香。門為小人而設,鎖乃君子之防。

舌咬只為揉,齒落皆因眶。硬弩弦先斷,鋼刀刃自傷。賊名難受,龜名難當。好事他人未見講,錯處他偏說得長。男子無志純鐵無鋼,女子無志爛草無瓤。生男欲得成龍猶恐成獐,生女欲得成鳳猶恐成虎。養男莫聽狂言,養女莫叫離母。男子失教必愚頑,女子失教定粗魯。

生男莫教弓與弩,生女莫教歌與舞。學成弓弩沙場災,學成歌舞為人妾。財交者密,財盡者疏。婚姻論財,夫妻之道。色嬌者親,色衰者疏。少實勝虛,巧不如拙。百戰百勝不如無爭,萬言萬中不如一默。有錢不置怨逆產,冤家宜解不宜結。

近朱者赤,近墨者黑。一個山頭一隻虎,惡龍難斗地頭蛇。出門看天色,進門看臉色。商賈買賣如施捨,買賣公平如積德。天生一人,地生一穴。家無三年之積不成其家,國無九年之積不成其國。男子有德便是才,女子無才便是德。有錢難買子孫賢,女兒不請上門客。

男大當婚女大當嫁,不婚不嫁惹出笑話。謙虛美德,過謙即詐。自己跌倒自己爬,望人扶持都是假。人不知己過,牛不知力大。一家飽暖千家怨,一物不見賴千家。當面論人惹恨最大,是與不是隨他說吧!

誰人做得千年主,轉眼流傳八百家。滿載芝麻都漏了,還在水裡撈油花!皇帝坐北京,以理統天下。五百年前共一家,不同祖宗也同華!學堂大如官廳,人情大過王法。找錢猶如針挑土,用錢猶如水推沙!害人之心不可有,防人之心不可無!不愁無路,就怕不做。

須向根頭尋活計,莫從體面下功夫!禍從口出,病從口入。葯補不如肉補,肉補不如養補。思慮之害甚於酒色,日日勞力上床呼疾。人怕不是福,人欺不是辱。能言不是真君子,善處方為大丈夫!為人莫犯法,犯法身無主。姊妹同肝膽,弟兄同骨肉。慈母多誤子,悍婦必欺夫!君子千里同舟,小人隔牆易宿。文錢逼死英雄漢,財不歸身恰是無。妻子如衣服,弟兄似手足。

衣服補易新,手足斷難續。盜賊怨失主,不孝怨父母。一時勸人以口,百世勸人以書。我不如人我無其福,人不如我我常知足!撿金不忘失金人,三兩黃銅四兩福。因禍得福,求賭必輸。一言而讓他人之禍,一忿而折平生之福。天有不測風雲,人有旦夕禍福。不淫當齋,淡飽當肉。緩步當車,無禍當福。男無良友不知己之有過,女無明鏡不知面之精粗。事非親做,不知難處。

十年易讀舉子,百年難淘江湖!積錢不如積德,閑坐不如看書。思量挑擔苦,空手做是福。時來易借銀千兩,運去難賒酒半壺。天晴打過落雨鋪,少時享過老來福。與人方便自己方便,一家打牆兩家好看。當面留一線,過後好相見。入門掠虎易,開口告人難。手指要往內撇,家醜不可外傳。浪子出於祖無德,孝子出於前人賢。貨離鄉貴,人離鄉賤。樹死,人挪活。

在家千日好,出門處處難。三員長者當官員,幾個明人當知縣?明人自斷,愚人官斷。人怕三見面,樹怕一墨線。村夫硬似鐵,光棍軟如棉。不是撐船手,怎敢拿篙竿!天下禮儀無窮,一人知識有限。一人不得二人計,宋江難結萬人緣。

家有三畝田,不離衙門前,鄉間無強漢,衙門就餓飯。人人依禮儀,天下不設官。衙門錢,眼睛錢;田禾錢,千萬年。詩書必讀,不可做官。為人莫當官,當官皆一般。換了你我去,恐比他還貪。官吏清廉如修行,書差方便如行善。

靠山吃山,種田吃田。吃盡美味還是鹽,穿盡綾羅還是棉。一夫不耕,全家餓飯,一女不織,全家受寒。金銀到手非容易,用時方知來時難。先講斷,後不亂,免得藕斷絲不斷。聽人勸,得一半。不怕慢,只怕站。逢快莫趕,逢賤莫懶。謀事在人,成事在天!長路人挑擔,短路人賺錢。寧賣現二,莫賣賒三。

賺錢往前算,折本往後算。小小生意賺大錢,七十二行出狀元。自己無運至,卻怨世界難。膽大不如膽小,心寬甚如屋寬。妻賢何愁家不富,子孫何須受祖田。是兒不死,是財不散。財來生我易,我去生財難。十月灘頭坐,一日下九灘。結交一人難上難,得罪一人一時間。借債經商,賣田還債;賒錢起屋,賣屋還錢。修起廟來鬼都老,拾得秤來姜賣完。不嫖莫轉,不賭莫看。節食以去病,少食以延年。豆腐多了是包水,梢公多了打爛船。無口過是,無眼過難。

無身過易,無心過難。不會鳧水怨河灣,不會犁田怨枷擔。他馬莫騎,他弓莫挽。寧在人前全不會,莫在人前會不全。事非親見,切莫亂談。打人莫打臉,罵人莫罵短。好言一句三冬暖,話不投機六月寒。人上十口難盤,帳上萬元難還。放債如施,收債如討。告狀討錢,海底摸鹽。衙門深似海,弊病大如天。銀錢莫欺騙,牛馬不好變。

好漢莫被人識破,看破不值半文錢。狗咬對頭人,雷打三世冤。不賣香燒無剩錢,井水不打不滿邊。事寬則園,太久則偏。高人求低易,低人求高難。有錢就是男子漢,無錢就是漢子難。人上一百,手藝齊全。難者不會,會者不難。

生就木頭造就船,砍的沒得車的圓。心不得滿,事不得全。鳥飛不盡,話說不完。人無喜色休開店,事不遂心莫怨天。選婿莫選田園,選女莫選嫁奩。紅顏女子多薄命,福人出在醜人邊。人將禮義為先,樹將花果為園。臨危許行善,過後心又變。天意違可以人回,命早定可以心挽。

強盜口內出赦書,君子口中無戲言。貴人語少,貧子話多。快里須斟酌,耽誤莫遲春。讀過古華佗,不如見症多。東屋未補西屋破,前帳未還後又拖。今年又說明年富,待到明年差不多。志不同己,不必強合。莫道坐中安樂少,須知世上苦情多。本少利微強如坐,屋檐水也滴得多。勤儉持家富,謙恭受益多。細處不斷粗處斷,黃梅不落青梅落。

見錢起意便是賊,順手牽羊乃為盜。要做快活人,切莫尋煩惱。要做長壽人,莫做短命事。要做有後人,莫做無後事。不經一事,不長一智。寧可無錢使,不可無行止。栽樹要栽松柏,結交要結君子。秀才不出門,能知天下事。錢多不經用,兒多不耐死。弟兄爭財家不窮不止,妻妾爭風夫不死不止。男人有志,婦人有勢。

夫人死百將臨門,將軍死一卒不至。天旱誤甲子,人窮誤口齒。百歲無多日,光陰能幾時?父母養其身,自己立其志。待有餘而濟人,終無濟人之日;待有閑而讀書,終無讀書之時。此書傳後世,句句必精讀,其中禮和義,奉勸告世人。勤奮讀,苦發奮,走遍天涯如游刃。
《增廣賢文》全文解釋

古訓增廣,是中國幾千年人民生活經驗的結晶,雖來自民間,卻有很多寶貴的東西,影響著一代又一代人。學習時應取其精華,去其糟粕,從中吸取知識的營養。

昔時賢文,誨汝諄諄,集韻增文,多見多聞。對於過去的名言,有好的作用,應該多了解一些,多記住一些。觀今宜鑒古,無古不成今。以歷史興衰的史實作例子,來指導今天的行動。

知己知彼,將心比心。知道自己了解別人,設身處地為別人著想,體會別人感受。酒逢知己飲,詩向會人吟。酒要與了解自己的人去喝,詩要向懂得的人去說。相識滿天下,知心能幾人。認識的人很多,可彼此知心的沒有幾個。

相逢好似初相識,到老終無怨恨心。人和人的交往不要太深,免得到老產生怨恨之心。近水知魚性,近山識鳥音。離水近能知道魚的情況,常在山過,能分辨各種鳥的聲音。易漲易退山溪水,易反易覆小人心。山溪里的水隨著季節常漲常退,不明事理的小人反復無常、變化不定。

運去金成鐵,時來鐵似金,讀書須用意,一字值千金。運氣不好時金子可能變成鐵,運氣到來時鐵也可能變成金。讀書須用意,一字值千金。讀書只有下苦工夫,才會有文辭精妙的文章。逢人且說三分話,未可全拋一片心。對人說話要留有餘地,不要一吐為快,不能把心全部交給別人。

有意栽花花不發,無心插柳柳成陰。想辦的事情卻沒達到目的,沒想到會辦成的事居然成了。畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。了解人表面比較容易,了解人了內心和思想卻很困難。錢財如糞土,仁義值千金。錢財沒有什麼重要的,價值千金的是仁義和道德。

流水下灘非有意,白雲出岫本無心。水從山上流下灘不是有意的,白雲從洞中穿過也是無心的。當時若不登高望,誰信東流海洋深。當初若不是去登高望遠,後來怎知東海的浩瀚。路遙知馬力,事久見人心。路途遙遠才知道馬的力氣,相處長了才了解人心。

兩人一般心,無錢堪買金,一人一般心,有錢難買針。兩個人一條心,日子越過越好;反之則越過越窮,一事無成。相見易得好,久住難為人。一兩次接觸容易處理好關系,長期在一起關系就難處了。馬行無力皆因瘦,人不風流只為貧。馬跑不起來都是因為太瘦、沒力氣;人不能揚眉吐氣就是因為窮。

饒人不是痴漢,痴漢不會饒人。寬以待人是通曉事理的人,而不通曉事理的愚笨人是不會寬以待人的。是親不是親,非親卻是親。是親人不當親人待,不是親人卻當親人看。美不美,鄉中水,親不親,故鄉人。對故鄉的東西倍感美好;對同鄉的人倍感親切。

鶯yīng花猶怕春光老,豈可教人枉度春。鶯花最怕春光逝流過,我們怎麼可以讓人白白度過大好時間呢?相逢不飲空歸去,洞口桃花也笑人。好友相逢不喝酒,簡直太惹人笑話了。紅粉佳人休使老,風流浪子莫教貧。漂亮的女人休要讓她老,風流浪子不要讓他貧困。

在家不會迎賓客,出外方知少主人。在家不會接待客人,出去後才知道這個問題的重要性。黃金無假,阿魏無真。黃金沒有(不容易)造假,阿魏無真(容易造假)。客來主不顧,應恐是痴人。主人見客人來了不去打招呼,恐怕這只能是愚人。

貧居鬧市無人問,富在深山有遠親。人窮了住在鬧市也沒人願意去,人富了住得再偏遠也會有人去登門。誰人背後無人說,哪個人前不說人。什麼人背後不被人說,又有誰在別人面前不去議論人呢?有錢道真語,無錢語不真。有錢人說真話(有人相信),貧窮人說話別人懷疑(不相信)。

不信但看筵中酒,杯杯先勸有錢人。不信你到筵席上看看,人人都會向有錢、有身份的人敬酒。鬧里有錢,靜處安身。鬧市是賺錢的地方,只有安靜的地方才能休養身體。來如風雨,去似微塵。來時驚動很大,走時沒有任何聲響。

長江後浪推前浪,世上新人趕舊人。長江後浪推動前浪,世上新人層出不窮。近水樓台先得月,向陽花木早逢春。由於近便因而能夠佔到便宜。古人不見今時月,今月曾經照古人。過去的人不會見到今天的月亮,而今天的月亮曾經照耀過過去的人。

先到為君,後到為臣。先來後到,先入為主。莫道君行早,更有早行人。不要說他來得早,有人比他更早。莫信直中直,須防仁不仁。不要太相信什麼正直無私,對任何人都要提高警惕。山中有直樹,世上無直人。世間樹有直的,而人卻沒有直的。

自恨枝無葉,莫怨太陽偏。自己要先看看自己有沒有毛病,不要總是強調他人的影響。大家都是命,半點不由人。每個人的一切都是命註定,自己沒有辦法。這句話宣傳天命思想。一年之計在於春,一日之計在於寅。

一家之計在於和,一生之計在於勤。一年最好的時光在春天,一天最好的時光在早晨;一家最好的東西是和睦,保護身體最好的辦法在於勤勞。責人之心責己,恕己之心恕人。用責備別人的態度責備自己,用原諒自己的態度對待別人。守口如瓶,防意如城。如果嘴嚴了,一切都會保險的。

寧可人負我,切莫我負人。寧可別人對不起我,不要我對不起別人。再三須慎意,第一莫欺心。再三需要重視的是不要自己欺騙自己。虎生猶可近,人熟不堪親。與沒見過的老虎還可以親近,但與很熟悉的人不能夠太親。

來說是非者,便是是非人。四處傳播是非的人,便是挑撥是非的人。遠水難救近火,遠親不如近鄰。用遠水救火是難辦到的,再好的親戚也不如近處的鄰居有用。有茶有酒多兄弟,急難何曾見一人。一個人有身份有地位的時候朋友很多,但到了危難不行的時候卻沒人與之交待。

人情似紙張張薄,世事如棋局局新。人情像紙一樣十分脆薄,世界上的事如棋局一樣變化萬千。山中也有千年樹,世上難逢百歲人。世間千年以上的樹是有的,但百歲以上的人卻不多見。力微休負重,言輕莫勸人。力氣太小的人無法承擔太大的重量,說話不被人重視,就不要再去勸解別人。

無錢休入眾,遭難莫尋親。沒有錢不要到人前去,境遇不好的時候,不要去尋親探友。平生莫作皺眉事,世上應無切齒人。一輩子不要做對不起人的事,世上就不會有恨自己的人。士者國之寶,儒為席上珍。讀書之人是國家的寶貝,懂得禮義的人是國家的棟梁。

若要斷酒法,醒眼看醉人。要相知道戒酒的辦法,清醒時看看喝醉人便知道如何做了。求人須求英雄漢,濟人須濟急時無。求人要求英雄,接濟人要接濟那些急時沒有辦法的人。渴時一滴如甘露,醉後添杯不如無。人最渴是送一滴水就像送甘露一樣,人酒醉後再添酒就不應該了。

久住令人賤,頻來親也疏。長久在人家裡住就會被人家嫌棄;人如果窮了親戚也會疏遠你。酒中不語真君子,財上分明大丈夫。喝酒時不亂說話是好樣的,錢財上清楚才是有作為的人。出家如初,成佛有餘。像初出家時一樣真心誠意,必有誠就;

積金千兩,不如明解經書。積攢黃金千兩,也不如通曉四書五經。養子不教如養驢,養女不教如養豬。養兒子不教育就像養了一頭蠢驢一樣;養女不教育的話就像養了一頭豬。有田不耕倉廩虛,有書不讀子孫愚。有田不耕倉庫就會空虛,有書不讀子孫就會愚笨。

倉廩虛兮歲月乏,子孫愚兮禮義疏。倉庫里空虛了日子就會難,子孫愚笨了怎麼知曉禮義呢?同君一席話,勝讀十年書。同你(有修養的人)一席話,勝過讀了十年書,受益匪淺。人不通今古,馬牛如襟裾。人如果不讀書、不懂禮義,沒有知識,與牛馬穿上衣服沒有兩樣。

茫茫四海人無數,哪個男兒是丈夫。許許多多的人當中,有幾個是有作為的人呢。白酒釀成緣好客,黃金散盡為收書。為了達到一個目的,不惜散盡黃金,拋棄一切!救人一命,勝造七級浮屠。救人一條命,勝過建一座七層的佛塔。

城門失火,殃及池魚。城門著火,用護城河水救火,水盡魚死。指受到牽連。庭前生瑞草,好事不如無。庭前長出吉祥的草,這種好事不如沒有。欲求生富貴,須下死工夫。要想得到富貴,必須要用氣力下工夫。百年成之不足,一旦敗之有餘。經過多年努力也還不夠,一旦毀壞卻十分徹底。

人心似鐵,官法如爐。即便人心如鐵石,也會在如爐的官法中溶化。善化不足,惡化有餘。積善不夠積惡有餘的人必定會遭殃。水太清則無魚,人太急則無智。水如果太清沏了就不會有魚,人如果脾氣太急了就不會有智謀。知者減半,省者全無。讀書有知識的人少了,明白事理的人會更少。

在家由父,出嫁從夫。在家聽從父親的,出嫁則服從丈夫。痴人畏婦,賢女敬夫。愚人怕老婆,賢良的婦女尊敬丈夫。是非終日有,不聽自然無。是非每天都會有,有去聽自然也就消失了。寧可正而不足,不可邪而有餘。寧肯正派行事不夠,也不可走邪路。寧可信其有,不可信其無。寧可信他有,不可信他沒有,對事要有準備、有信心。

竹籬茅舍風光好,道院僧堂終不如。農家田園風光是很好的,恐怕連寺院也比不上。命里有時終須有,命里無時莫強求。命里有時肯定會有,命里沒有的不必強求,一切聽從命運的安排。道院迎仙客,書堂隱相儒。寺院里經常有仙客出入,宰相之才的人都出自書齋之中。

庭栽棲鳳竹,池養化龍魚。庭院里有珍稀吉祥的花草和池魚,以此炫耀自己的富有。結交須勝己,似我不如無。結交朋友應該找超過自己的人,和自己差不多或不如自己的人不如不交。但看三五日,相見不如初。不信你短短觀察幾天,就不如初次的印象好了。

人情似水分高下,世事如雲任卷舒。人情面子象水一樣可分高下,世界上的事象天上的雲一樣變化無常。會說說都是,不會說無禮。會說的海闊天空講事理,不會說的只能家常理短講身邊小事。
磨刀恨不利,刀利傷人指。磨刀都想著要磨得鋒利,但刀鋒利會傷人的手指頭。

求財恨不得,財多害自己。尋求財富的時候總嫌少,但錢多了也會害人的。知足常足,終身不辱。知足者常樂,終身不為金錢受侮辱。知止常止,終身不恥。凡事要有節制,適可而止,這樣一輩子也不會遭到恥辱了。有福傷財,無福傷己。有福的人受傷害無非是損失點錢財,無福的人受傷害卻要自己去頂。

差之毫釐,失之千里。差錯雖很小,但造成的後果卻很大。若登高必自卑,若涉遠必自邇。人向高處攀登時總感到自己渺小;人向遠處走時卻總是抱著信心。三思而行,再思可矣。什麼事經過再三思考,一定會有好處的。使口不如自走,求人不如求己。動口不如動手去干,求人不如自己親自去辦。

小時是兄弟,長大各鄉里。過去在一起,長大後卻各奔東西。妒財莫妒食,怨生莫怨死。妒嫉別人的錢財,不能妒嫉別人吃食;別人活著時你可埋怨,人死後就別埋怨了。人見白頭嗔,我見白頭喜。別人發現頭發白了生氣,我見了卻十分高興(樂觀精神)。多少少年亡,不到白頭死。不少人年紀不大,還不到頭發白就死了。

牆有逢,壁有耳。牆壁透風,隔牆有耳,要時時提防。好事不出門,惡事傳千里。好事不容易傳出去,壞事很快便傳得到處都知。干好事有好的結果,干壞事有壞的報應。不是不報,日子不到。不會沒有報應的結果,只是時間早遲的問題。

人而無信,不知其可也。一個人不講信用,不知道他該怎麼辦了。一人道好,千人傳實。一個人說的情況,不管真假,經很多人一傳,似乎便成了真的。

(1)創造忍親擴展閱讀:

《增廣賢文》。又名《昔時賢文》《古今賢文》,是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。書名最早見之於明萬曆年間的戲曲《牡丹亭》,據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間。

《增廣賢文》集結中國從古到今的各種格言、諺語。後來,經過明、清兩代文人的不斷增補,才改成現在這個模樣,稱《增廣昔時賢文》,通稱《增廣賢文》。

作者一直未見任何書載,只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂,很可能是清代民間創作的結晶。

參考資料:增廣賢文_網路

❷ 粵語「忍親忍戚」是什麼意思

一般應該說是「認親認戚」,大概意思是:比喻有些人,本來是不熟悉的,但在某種場合的情況下,跟別人拉攏關系,假裝像是親戚那麼好。大多表示貶義,或令人不舒服。

❸ 創造炮烙等的酷刑是

商代末年,紂王的寵妃妲己心性狠毒,脾氣乖戾,平時很少發笑f 蹺 頌炙 幕緞模 肓誦磯喟旆ǎ Ъ毫成夏訓糜幸凰啃θ蕁S幸惶歟 蹩醇 恢宦煲嚇賴攪松杖鵲耐 飛希 感〉囊獻惚煥由耍 荒薌絛 佬校 皇竊諛搶鋟 觥⒄踉 醯煤苡腥ぃ 南耄 綣 吮換鵠櫻 侵滯純嗾踉 睦潛廢嘁歡ǜ 每礎S謔牽 蹙腿萌擻猛 瞥煞礁瘢 旅騍猩咸炕穡 淹 褡由盞猛ê歟 糜凶鐧那舴賦嘧潘 旁諫廈嫘凶擼 舴竿吹貌醫脅灰眩 械娜司痛癰褡由系糲呂矗 淙牖鷸斜簧賬饋fЪ嚎吹秸庵智榫埃 桓噝說眠腫齏笮Αf 醮笙玻 院缶 S猛 褡永尤碩烘Ъ悍⑿Γ 磯噯吮煥由嘶蛑濾饋?br>關於紂王烙人所用的刑具,古代有不同的說法。有人說是銅格子。《史記·殷本紀》中的司馬貞索引說,紂王「見蟻布銅斗,足廢而死,於是為銅格,炊炭其下,使罪人步其上。」《荀子·議兵篇》記此事時說是「炮格」。《呂氏春秋·過理篇》有「肉圃為格」一句,高氏注雲:「以銅為之,布火其下,以人置上,人爛墮火而死。」顯然,這里也認為是銅格。鄭康成注《周禮·牛人》篇說「互若今屠家懸肉格意,紂所為亦相似」,與高氏注《呂氏春秋》所言相同。
但是,也有不少書中說紂王烙人用的是銅柱。《史記·殷本紀》的集庖 讀信 匪擔骸案嗤 錄又 浚 鈑凶鎿噝醒桑 樘恐小fЪ盒Γ 慌誒又 獺!薄逗菏欏す扔來 酚小鞍耖①雜諗誒印幣瘓洌 帳 拋⒃疲骸案嗤客 又 鶘稀!彼鄧 峭 芡懷觥襖印鋇囊饉跡 浴逗 親印貳ⅰ痘茨獻印返仁榫筒懷啤芭詬瘛倍 啤芭誒印薄!痘茨獻印 m真訓》又說,紂王所用的不是銅柱而是「金柱」。也許是銅有金色,所以稱銅柱為金柱,或者是紂王既用過銅柱,也鑄造過金柱,此事難以詳考。但就刑具的形式和施行後果而言,銅柱和金柱沒有太大的區別,茲不多論。
後世談到炮烙之刑,多說是銅柱。有關的故事還對施行炮烙的詳細情形作了具體的描述,相傳明末有個名叫俞壽霍的,崇禎年間的某一天夜晚做夢被閻王差遣的小鬼拘拿到陰曹地府,閻王高坐在陰司大堂,宣判說,俞壽霍平時經常屠殺毒害生靈,應該受炮烙的刑罰。於是,鬼役們抬過來一根銅柱,豎在大堂邊一角的地面上,高約七八尺,銅柱的中間是空的,燃燒著木炭,烈焰飛騰,把銅柱燒得上下通紅。閻王喝令用刑,兩名青面紅須、狀貌猙獰的鬼卒齊聲答應,立即動手,一個抓住俞的頭發,一個脫掉俞的衣服,要把俞往銅柱上放。俞壽霍嚇得渾身打顫,心膽俱碎。這雖然是筆記小說作者的虛構,但這個故事畢竟反映了人世間確實實行過的炮烙之刑,也反映了古人對炮烙的用刑方法的理解。
也有人說炮烙的刑罰並非始於商紂王,遠在夏桀時代就使用過。《符子》記載,桀在瑤台觀看炮烙囚犯,對在場的大臣關龍逢說:「你覺得快樂嗎?」龍逢回答說快樂。桀說:「觀看別人手這樣的酷刑,你怎麼沒有一點兒惻隱之心呢?」龍逢回答說:「天下人認為苦,但君王認為樂,我是君王的股肱重臣,哪能不說快樂?」桀說:「聽你的話的意思,好像是想勸諫我。那麼你就說吧,如果諫得有道理,我就改正,若諫得無理,我就讓你也嘗一嘗炮烙的滋味。」龍逢說:「依我看,君王的帽子是搖晃欲墜的危石,君王的鞋履是薄脆欲裂的春冰。頭頂危石而不被壓死,腳踩春冰而不塌陷,那是不可能的。」桀冷笑道:「我的生命是和太陽共存亡的。你只知道我將要死亡,卻不知道你自己已離死不遠了,現在就讓你受炮烙的刑罰,我要親自看一看你是怎麼死的。」龍逢從容不迫地唱著歌,縱身投入火中而死。
關龍逢是傳說中的著名忠臣,他死於炮烙的說法僅見於《符子》。《史記·夏本紀》和《竹書紀年》都沒有提到夏桀曾使用過炮烙之刑的事例。羅泌《路史》也說炮烙之刑始於商紂,而非始於夏桀。
大概因為夏桀十分暴虐,世人共憤,人們才把炮烙這種極端殘忍的行為也加到他身上。綜觀諸書記載,說炮烙之刑始於商紂是比較符合歷史事實的。
據《史記·周本紀》記載,周的始祖西伯在向商獻洛西之地時,曾請求紂王廢除炮烙之刑,紂王不得已而答應了。西伯的意見順乎人心,所以他得到人民的擁護,後來武王舉起罰紂的旗幟,終於滅商興周。但是,炮烙之刑並沒有隨著紂的滅亡而絕跡,它被後世的一些暴君酷吏繼承下來。
遼穆宗耶律璟即位後,嗜酒好獵,不恤政事,其殘忍橫暴的程度,不次於商紂。他對待宮中的五坊、掌獸、近侍、風奉膳、掌酒等御用雜役人員,發現他們稍有小過就加以炮烙或鐵梳之刑。所謂鐵梳,顧名思義是鐵齒梳子,用來梳罪人的身體,把肉一條條地刷下來。鐵梳和炮烙並用,其慘無比。罪人受過炮烙之後,身上的皮肉都被烙熟了,再用鐵梳,很容易把肉刷掉,只剩下白骨,這樣罪人必死無疑。應歷十五年(964),虞人沙剌迭丟失一隻鵝沒有找到,就被處以炮烙和鐵梳之刑而死。
北宋末年靖康之難時,徽宗趙佶和欽宗趙桓被金人擄去,也受過類似於炮烙的酷刑。據小說《說岳全傳》描寫,金人把徽欽二帝俘虜後,老狼主傳令把銀安殿的地面燒熱,將二帝換了衣帽,給他們頭上戴上狗皮帽子,身上穿了青衣,身後掛一條狗尾巴,腰間掛著銅鼓,衣帶上掛了六個大響鈴,手上綁著兩根細柳枝,然後把他們的鞋襪脫去,讓他們赤著腳站到被燒熱的光地上。徽欽二帝腳底板挨燙,忍不住雙腳亂跳,這樣,身上的銅鼓和鈴鐺一齊響起來,手上的柳枝亂晃,好像在跳舞似的。金邦的老狼主及其臣僚們在旁邊飲酒,觀賞作樂。金人的行為,目的在於顯示侵略者的淫威,他們不但沒有把徽欽二帝當作皇帝,也不把二帝當人看,而是視為可以盡情蹂躪、任意耍弄的動物。大宋朝的威嚴和臉面,在金國侵略者的暴行之下完全丟盡了,難怪當時宋朝的名臣李若水看到這種情景,不顧一切地把徽欽二帝從銀安殿抱下來,然後罵敵而死。這段情節僅見於小說,正史中未有記載,是否真實,尚待考證。
《說岳全傳》所描寫的金邦老狼主對付徽欽二帝的方法,本來是女真人虐食動物的一種手段,這種手段到清代仍有人使用,名為「燒鵝掌」。康熙年間一位滿族王公大臣就愛吃這樣的鵝掌。辦法是在地上支起一塊鐵楞,下面燃火把它燒熱,像北方的漢民族烙餅的鏊子似的。把鵝放在鐵楞上,用鐵籠罩住,鵝腳被燙,必然一邊慘叫,一邊不停地跳躍,不一會鵝掌被烙熟,脹大如同團扇,鵝卻還沒有死。這時把鵝取出來,割取鵝掌,調以佐料,味道佳美無比。某王公用這種辦法吃了許多鵝掌,飽享口福。康熙二十八年(1689)夏包子作亂時,將這位王公活捉,有人知道他有愛吃「燒鵝掌」的嗜好,就決定即以其人之道還治其人之身,用鐵楞把他活活烙死。*某王公的下場,比徽欽二帝還要悲慘。乾隆時著名文學家袁枚曾提到「燒鵝掌」,認為它和用鉤刀取活雞的肝臟烹炒而食的做法一樣,都是殘害生靈的行為,絕不可行。〔梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》卷八「戒殺生」雲:「袁簡齋歲園食單雲,鉤刀取生雞之肝,燒地炙熱鵝之掌,至為慘毒。」〕其實,燒鵝掌並不是女真民族的發明,漢族的歷史上早就有人這樣做了。唐武則天時,張易之和張昌宗兄弟分別掌管控鶴監和秘書監,都受武則天的寵信,二人比賽似的顯示豪奢和殘暴。張易之製作一個大鐵蒸籠,籠內燃著炭火,火旁邊放一個銅盆,盆里盛著五味汁。鵝鴨放進鐵籠中,受到烘烤,必然焦渴,就飲那湯汁,而湯汁也已被烤熱。這樣,鵝鴨內外受熱,不一會就毛落肉熟而死。張昌宗則是建造一間小房子,密不透風,中間燃上炭火,火旁放置五味,把一頭毛驢拴在房中,像張易之烤鵝鴨似的直到把驢肉烤熟,供他食用。此類做法甚多,不僅食鵝鴨,食驢肉是這樣,還有一種食鱉的方法也與此相似。
〔張大復《梅花草堂集·筆談》「戒殺」一則雲:「里貴介子有好食鱉者,庖人思悅之,乃置數孔釜蓋上,文火煨之,鱉燥甚,其首向孔出,則取酥與漿沃之。乃沃數次乃憋大醉,其味美特甚。」〕古代文人記載這些虐食動物的行為時,都持譴責態度,說這些人肆行酷虐必然不得好報。如果用這樣的方法作為懲治人的刑罰,那就更不合乎人性的了。
但是,這種非人性的酷刑在漢民族的歷史上也並不罕見。南宋初年的著名抗金將領曲端就是被鐵籠烤死的。曲端為人忠直,富有謀略,抗擊金兵屢立戰功。建炎四年(1130),秦檜黨羽張浚誣告曲端謀反,將他逮捕,關進恭州(今四川巴縣)監獄。那邊八月初三日,獄官遵照張浚旨意,讓曲端坐在一個鐵籠子里,四面煨火烘烤,曲端又熱又燙,口渴難忍,向獄官要水喝,獄官就把白酒遞給他。曲端飲酒後,正如火上澆油,不一會便九竅流血而死,終年僅四十二歲。
明代宣德初年,明成祖的次子朱高煦的死與曲端相仿。宣宗朱瞻基即位後,高煦自恃勇武絕倫,妄圖謀奪帝位,失敗後被監禁。宣宗到獄中去看望這位叔父,高煦出其不意伸腳把當皇帝的侄兒絆了一個大跟斗。宣宗大怒,立即命令武士抬來一個大銅缸,缸口朝下把高煦扣住。這銅缸有三百多斤,高煦在裡面用力頂,竟能把銅缸頂得左右搖晃。宣宗見高煦難以制服,又叫人取來木炭堆在銅缸四周,用火點燃,銅缸逐漸被燒紅,後來熔化為銅汁,把一個英雄無敵的朱高煦活活燒死。清初尤侗作《明史樂府》詩,其中雲「可憐高煦亦英雄,頃刻燒死銅缸中」,就是指的這件事。
上述的鐵籠烤和銅缸燒,其實都是炮烙之刑的另一種形式。此外,明代拷訊犯人時,常用炮烙之刑來逼取口供。正德年間,著名思想家王守仁的學生冀元亨就受到炮烙。王守仁率軍平定了宸濠的叛亂,宦官張忠、許泰等反而誣陷王守仁與宸濠私通。他們審問宸濠,宸濠開始不承認王守仁與自己有來往,後來被盤問不已,就說曾派冀元亨拜王守仁為師。於是,張忠等人拷問冀元亨,並使用炮烙,冀元亨始終不招。張忠等人無可奈何,只好把他監禁,知道嘉靖改元才被釋放。但冀元亨因刑傷過重,出獄後五天就死了。
有些酷吏審訊犯人時,所用的刑具有烙鐵、火鉗等,也屬於炮烙一類。明天啟年間,魏忠賢控制的鎮撫司使用的刑具有一種名為「紅綉鞋」。就是一雙鐵鞋,把它放在炭火中燒紅,用鐵鉗夾出來,讓犯人赤腳穿上,腳一進入鞋中,立即皮焦肉爛,嚴重者造成終身殘廢。「紅綉鞋」到清代還保存在庫房裡,順治時,刑部尚書圖海認為這種刑具太慘酷,下令把它毀掉,免得後來再有人用它。但是,這位刑部尚書只是毀掉一種刑具而已,卻不能從根本上杜絕炮烙之刑。後來,某些酷吏審訊犯人或者統治者對造反的民眾進行報復時,仍然常常使用炮烙。如太平天國的一些將領和骨幹在被清軍俘虜後,不少人就受到炮烙一類刑罰的摧殘,事例很多,這里就不一一列舉了。

❹ 仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、忍分別表示什麼

仁:愛人。

義:原指"宜",即行為適合於"禮"。

禮:孔子及儒家的政治與倫理范疇。

智:同"知",孔子的認識論和倫理學的基本范疇。

信:指待人處事的誠實不欺,言行一致的態度。

忠:己欲立而立人,己欲達而達人。孔子認為忠乃表現於與人交往中的忠誠老實。

孝:對父母的贍養,對父母和長輩的尊重。

悌:指對兄長的敬愛之情。

忍:忍耐。

仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌 是儒家思想的核心。

❺ 詞語搭配。堅持( ),堅守( ),創造( ),保持( ),保護( ),響應( ),接受( )

重復是記憶之母。但是復習不是重復練習。簡單的重復是不能湊效的。我們要在復習中,要運用通過科學的分類、比較、遷移等方法,幫助學生鞏固知識,提高綜合運用知識的能力。總復習時我打算採用以下幾種方法: 一、綜合性復習 1、按照課本編排的順序,逐組課文地進行復習。採用這樣的方法進行復習,最重要的是要善於引導學生進行比較。不僅要明確編者選編這一組課文的意圖,而且要找出每篇課文在表達上的特點。 2、讀寫結合復習。就是把有關的課文或課外的文章進行歸類,讓學生進行比較性的閱讀,找出這類文章在寫法上的特點。並引導學生把閱讀中學到的有關寫作的知識遷移到寫作上來。讀了有關的文章,就讓學生寫相應的作文。 二、分類性復習 從大的方面分,可以分為:基礎知識、閱讀、寫作等三部分。基礎知識部分,就按上面提到五個方面。閱讀部分的分類方法很多,可以從文章的內容來分,也可以從文章的表達方式上分。作文的分類也很多,可以從寫人、記事、寫景和應用文來分,也可以從命題的形式來分。 在進行總復習的過程中,還要注意以下兩點: 1、突出重點。從學生的角度看,我們要特別注意差生,多幫助他們一點,從而提高及格率。從整個學習內容來看,閱讀和作文是重點。在閱讀的復習中,詞、句、段的理解是重點。在作文復習中,怎樣把話寫通順是重點。從學生學習的方式來看,探究性的學習是重點。提出自己需要了解的問題,是探究學習的關鍵。 2、講練結合。在整個復習階段,要以學生自己的復習為主,要以練習為主,但是老師必須作適當的提示、歸納。在一堂課上學生應該有口頭的練習,又有筆頭的練習。 二漢字 小學階段要求學會二千五百個常用字,能夠讀准字音,認清字形,了解字義,大部分會用,要掌握漢字的筆畫名稱、筆順規則、偏旁部首,學會三種查字方法,並能熟練地查字典;能區別形近字,音近字,同音字及課本中出現的多音字,改正詞句中的錯別字。 漢字的筆畫名稱 筆畫名稱字例筆畫名稱字例筆畫名稱字例 『點立 彎鉤子 橫折折折鉤乃 一橫三 斜鉤戈 橫折折撇及 丨豎千┐ 橫折口フ橫撇又 丿撇什└ 豎折山し豎提衣 乀捺人ㄥ撇折么 豎彎西 提址 橫折鉤習乚豎彎鉤兒 乛橫鉤買 橫折提計 豎折折鉤與 亅豎鉤小 橫折彎鉤飛ㄑ撇點如 筆順 一個字先寫哪一筆,後寫哪一筆,叫做筆順。漢字的筆順有一定規律,一般是: 先橫後豎十一十;先後捺人丿人;從上到下主亠;從左到右川丿;先外後里再封口田;先中間後兩邊山;從外到里向 此外,還要注意下列比較特殊的書寫規則: 1、關於寫點的順序,應注意: 點在左上先寫,如:斗、為、頭;點在右上後寫,如:戈、發、我 點在裡面後寫,如:瓦、丹、叉 2、豎在上面(左橫的左面,在上包下或全包圍結構里,一般光寫,如:戰、岡、圈。 3、"之""廴"作偏旁的字,和一些下包上的半包圍結構,一般先內後外,如:過、延、畫。 漢字結構 獨體字:天、木左右結構:說、你 上下結構:忠、秀左中右結構:謝、做 上中下結構:意、喜全包圍結構:國、園 半包圍結構:同、凶品安結構:森、晶 練一練 1、寫出下列漢這的筆順。 例:文:---------------- 鳥------------- 火------------- 秀------------- 厲-------------- 徘-------------- 脊------------- 舟------------- 凹-------------- 凸-------------- 2、填空寫筆畫名稱: (1)"賬"共--------畫,第五畫是---------,第六畫是-----------。 (2)"東"共-------畫,第三筆是--------,第四筆是-----------。 (3)"犧"共--------畫,第三筆是--------,第四筆是------------。 (4)"憐"共-------畫,第二筆是--------,第三筆是------------。 3、把下列字按結構分類: 裹渺恢魄冊闕霖趁鳶痴虐落矗句國圓緞囂晶 獨體字:----------- 上下結構:------------ 左右結構:--------------- 左中右結構:------------ 上中下結構:------------ 全包圍結構:------- 半包圍結構:------------ 品字結構:---------------- 4、按偏旁寫字組詞。 例:犭狼(狼狗)狐(狐狸)獨(獨立) 蟲------()------()------ () 穴------()------()------ () 公------()------()------ () 幺------()------()------ () 已------()------()------ () 5、加偏旁寫字組詞 鬼(魂)夢魂(魄)氣魄(愧)愧樹 尞()-------()------- ()------- 秀()-------()------- ()------- 荒()-------()------- ()------- 良()-------()------- ()------- 甫()-------()------- ()-------- 查字典 查字典一般採用音序查字、部首查字和數筆畫查字三種方法,以哪一種為好,這要因字而定,一般說來,熟字查音序,生字查部首,沒有部首用數筆畫查。 查字典要注意選擇義項。給多義字定義項要從詞的整體考慮,有時需聯繫上下文。 練一練 1、把下列漢字按音序排列:裹渺脊冊恢魄拓盎妝巍傣抑瓊 2、按要求填表 漢字音序音節查什麼部再查幾畫字典的解釋應取哪種解釋 漢字音序音節查什麼部再查幾畫字典的解釋應取哪種解釋 不堪設想 可;能;能忍受 傾訴 歪,斜;傾向;倒塌;用盡 翠綠欲滴 慾望;想要;需要;將要 欠負盛名 背;擔負;享有;失敗 燃眉之急 著急;急躁;急促,緊急;緊急嚴重的一情 深思熟慮 植物的果實完全長成;熟練;程度深;因常見或常用而知道得清楚。 漢字音、形、義的辨別 要准確地表達自己的思想感情,其中一個重要的因素,就是不能寫錯別字。要怎樣才能做到這點呢?一是思相上要高度重視,不隨便增加或減少筆畫,要認真辨別漢字的音、形、義,勤查字典,多學多問。 練一練 一、形近字組詞 滕抑躁拂嘶撩嘹烙掩騰仰燥佛撕暸僚洛淹藤柳澡沸斯繚潦路俺揣煦釀熟馱喙框汛焙湍照浪熟馭緣筐訊培瑞熙狼孰驅篆眶迅倍涌坑擬嫂棚紡緞峻勇吭似餿蹦仿鍛駿俑炕以嗖崩訪段俊指憧熾帖舔瀾眷襖絹幢織貼添斕卷沃娟潼幟沾 二、音近字組詞 需因由帶跡刻辨身奈須應尤代績克辯生耐 三、多音字組詞 散sǎn sàn 種zhǒng zhòng 縫féng fèng 薄báo bó 朝zhāo cháo 應ying yng 佛fó fú 掙zhēng zhèng 把bǎ 當dàng dāng 彈tán dàn 調tiáo bà diào 漲zháng zhàng 教jiào jiāo 正zhēng zhèng 禁jin jin 率shuài lü 空kòng kōng 奔bēn bèn 稱chēng chèn 好hǎo hào 傳zhuàn chuán 煞shà shā 為wèi wéi 冠guàn guān 發fā fà 乘chéng shèng 盛chéng shèng 悶mèn mēn 落luò là 參cān shēn 載zǎi zài 四、改正錯別字 脾氣暴燥()不屈不饒()神彩奕奕()尺壁寸陰()妖陽似火()芳草如菌()一望無銀()雷霆萬鉤()高屋建令()司空見慣()洗耳躬聽()燃眉之極()飢賽交破()全神慣注()陰謀鬼計()走頭無路()再接再勵()精精有神()漫不徑心()專心至志()喜出往外()完壁歸趙()和中共濟()魔天大廈() 三詞語 詞語復習要做到能正確地讀,寫已學過的詞語,理解學過的詞語的意思,並能正確運用。能按要求給詞語進生歸類。 一、積累詞語:詞是能夠獨立運用的最小語言單位。每篇課文後面要求說說寫寫的詞語,都應該正確地讀寫及積累。 二、理解詞語:理解詞語的方法: (1)弄清這個詞語中,兩個關鍵性的字的意思,然後考慮整個詞語的意思。例"凝神諦聽"這個詞,其中"諦"是"仔細"的意思,整個詞語的意思是"集中注意力仔細地聽"。 (2)有些詞不能光從字面上去理解,要注意它們的比喻或引伸義。例:"目瞪口呆"這個詞常常用來比喻驚訝的樣子,而不能只從字面上去理解。 (3)要結合語言環境,聯繫上下文來理解詞語的意思。如:"這茶葉的香味嚇煞人。嫩葉如同一條青龍上下翻飛,煞是好看。前一個煞是"殺"的意思,後一個煞是"極"的意思。 一、辨析詞義辨析詞義的方法: (1)要搞清詞語的感情色彩。例:"團結"和"勾結",都有一個"為了一個目的聯合和結合"的意思。"團結"用於好的方面,而"勾結"用於壞的方面,指"進行不正當的活動而暗中結合"。 (2)注意運用的對象。如:"愛戴"和"愛撫",前者用於黨、領袖、英雄,後者用於老一輩對後代。 (3)注意范圍的大小。如:"遼闊"和"廣闊",都是指面積廣大,但遼闊比廣闊所指的范圍更大。 (4)注意程度的輕重。如:"喜愛"和"酷愛",都有愛好某事某物之意,但"酷愛"比"喜愛"的程度重。 (5)考慮詞語搭配的習慣。如"提高水平","改進方法","改善生活"等。 二、用詞造句要做到: (1)正確理解詞語的意思,注意它的使用習慣,特別要留心這個詞語用在什麼場合,常跟哪些詞語搭配。 (2)把意思表達完整。 三、詞語的歸類或排列,常見的可以從詞語所代表事物的性質、特點、用途、概念大小,相關相對關系等方面來考慮。 練習 (一)填字成詞。 風流()灑氣()軒昂神()奕奕滿面()光威風()() 相貌()()溫()爾雅心地()良風度()()()()大方 一元()始萬象()新桃()柳()芳草如()()陽似火 暑氣()人秋高氣()萬里()雲涸波()渺一望無() 歲月()流尺()寸陰水中()月海底()針風平()靜 雷霆萬()拋好()()高屋建()排山()海旋()轉() 詩詞歌()琴()書()人定()天風雪交()寒氣()人 波光()()高山()水爐火()青棋逢()()虎()龍() 筆走()()一氣()()生()妙筆()()如生頭頭是() 娓娓而()()口開河()()其談胡()亂()無()之談 海()天()拾人()()老生()()高朋滿()()友如雲()()生輝賓客()()一見如()一往()深相見恨() 交()言()形影不()難舍難()情同()()一望而() 一目()然得()應()左右逢()言()意()要言不() 開()明義開門見()胸有()()意在()()浮想()() 文思如() (二)按要求寫成語(至少五個) 1、描寫人物儀表的: 2、反映人物優秀品質的: 3、反映技藝高超的: 4、反映朋友間情宜深厚: 5、反映景色優美的: (三)寫近義詞: 開拓()氣魄()和藹()沉浸()暴躁()害羞()忙碌() 愜意()閃爍()推薦()推辭()茂密()嗜好()適宜() 尋常()安穩()折服()發掘()莊重()拾掇()搭救() 珍惜()光陰()寬大()凝聚()憧憬()熾熱() 不屈不撓()五顏六色()轉眼間() (四)寫反義詞: 愛好()愛惜()保護()悲痛()本質()成功()懲罰() 出色()純凈()單調()獨特()繁忙()奉獻()富強() 乾燥()高尚()廣袤()害羞()簡陋()健壯()結實() 敬愛()浪漫()利索()靈巧()濃郁()偶爾()樸素() 勤奮()輕盈()清楚()深奧()衰老()微弱()賢慧() 雪白()贊許()嶄新()真誠() 暴跳如雷()眉開眼笑()溫文爾雅() (五)詞語搭配: ()的火焰()的陽光()的天空()的頭發()的話語 ()的成就()的建築()的態度熱情的()熱鬧的() 親切的()親密的()豐富的()豐盛的()熱烈的() 猛烈的()創造()改正()堅持()修理()端正() 堅守()整理()製造()刻苦地()耐心地()艱難地() 無情地()悄悄地()忘我地()深情地()專心地() 三、選詞填空: 1愛護愛惜珍惜 他從小就養成了一種()書籍的習慣。 他十分()時間,一分鍾也不讓它白白地浪費掉。 2安靜寧靜平靜寂靜 老師來了,教室里立刻()下來。 海上有一輪明月,照著()的海面。 他頭往後仰著,冰冷發青的臉上顯出的()。 3維持保持保護 漁夫起早貪黑地干,還()不了一家人的生活。 他始終()著艱苦樸素的優良作風。 4埋怨抱怨 事後,他()自己考慮不周到。 他老是()別人對他不尊重。 5 必須必需 一隻蜜蜂要釀造一公斤蜜,()在一百萬朵花上採集原料。 他買了一些學習上()的用品。 6 畢竟究竟 興國塔()有多高,誰也沒有測量過。 光靠瓜菜過日子,()是填不飽肚子的。 7 沉重繁重 ()的工作,累得他更加消瘦了。 他懷著()的心情告別了媽媽。 8 成績成就成果 建國三十周年的偉大()鼓舞著億萬人民。 我們學校的體育工作取得了很大的()。 9 涌現出現呈現體現 開展"五講四美"活動以來,全校()出一派新氣象。 開展"五講四美"活動以來,好人好事不斷()。 10 矗立聳立屹立 劉胡蘭像鋼鐵巨人一樣()在刑場中間。 人民英雄紀念碑像巨人一樣()在廣場南部。 (六)、把詞語按一定順序排列: 1、中國崑山實驗小學江蘇省崑山市崑山市實驗小學六(1)班 2、准備活動領獎品沖到起跑 1、全部沒有少數一半多數 2、頭部身體上身牙齒嘴 (七)用"--"劃出不是同一類的詞: 1、梅花蘭花菊花雪花荷花 2、麻雀鵪鶉蹁蝠喜鵲翠鳥 3、《少年文藝》《少年科學》《我們愛科學》《少年報》《小學生作文》4、矮懶高胖瘦 5、米飯稻子面條包子大餅 七、照樣子寫幾個詞,意思與下面的詞相近或相同: 例:看一瞧、瞅、瞟、瞥、盯、注視 走——()、()、()、()() 叫——()、()、()、()、() 八、根據意思寫詞語: 1、不顧個人安危,奮勇直前() 2、在困難面前不屈服。() 3、顧不得睡覺,忘記了吃飯。() 4、前後相接,連續不斷。() 5、比喻居高臨下,不可阻擋的形勢。() 6、比喻白費力氣,不可能達到目的。() 九、找出每組適當的答案,在下面畫一條橫線: 1、剪刀對布匹鋸子對(1)水泥(2)木材(3)椅子(4)磚頭 2、花卉對公園化石對(1)商店(2)禮堂(3)博物院(4)圖書館 3、鳥蛋對雛鳥種子對(1)樹木(2)花朵(3)幼芽(4)樹根 4、聲音對耳朵味道對(1)香甜(2)口腔(3)牙齒(4)舌頭 5、綠色對顏色鉛筆對(1)文具(2)鋼筆(3)木頭(4)鉛筆盒 6、工人對機器戰士對(1)坦克(2)大炮(3)機槍(4)武器 7、良葯對苦口忠言對(1)順耳(2)刺耳(3)逆耳(4)悅耳 8、成果對努力收獲對(1)除草(2)播種(3)施肥(4)耕耘 9、早晨對朝陽正如黃昏對() 10、雨天對潮濕正如晴天對() 11、失敗對痛苦正如成功對() 12、開始對結束正如元旦對() 13、陌生對熟悉正如隨便對() 14、豺狼對殘忍正如羔羊對() 十、把下面的詞語恰當地搭配起來: 響應 覺悟 明確 問題 克服 號召 表示 方向 提高 缺點 解決 態度 改正 困難 接受 批評 刻苦 地賓士 巨大的 景色 熱烈 地學習 無窮的 變化 飛快 地歌唱 壯麗的 前程 愉快 地討論 燦爛的 力量 四.句 句子是語言的基本單位,由詞按照語法規則構成的,能表達一個完整的意思。在小學階段,要求掌握有關的知識和技能,能把話說(寫)得完整、通順、清楚、明白,並且比較具體生動。正確使用學過的標點符號。 1.句子的構成。 句子是由詞構成的。一個句子一般可以分成兩個部分:前一部分說的是"誰"、"什麼",後一部分說的是"怎麼樣""是什麼"。例如:"春天來了。""我們是少先隊員。"這兩個部分大多數句子都不可缺少,它們是句子的基本成分。有些句子在表示動作的詞後面還有一個連帶成分,表示動作對象。例如:"外賓們游覽了狼山。"有些句子除了這三種成份外,還帶一些附加成份。"的、地、得"常常是這些附加成分的標志。例d:"錢學森享受著優厚的待遇。""老人悠然地談著。""

❻ ()忍()親

安忍無親
安心於做殘忍的事情,因而無所謂親人。

❼ 「貪而且忍,貪則無信,忍則無親。」怎麼解釋

夷吾貪婪而且能忍耐,貪婪就不講信用,過於忍耐就難以親近

忍字不敢確定

但國不可一日無君。里克大集百官於朝堂,商議推舉公子重耳為國君。丕鄭父曰:「此事非狐老大夫(突)出面不可。」可是狐突不答應曰:「老夫二子從亡。若與迎,是同弒也。突老矣,惟諸大夫之命是聽。」里克遂執筆先書己名,次丕鄭父,派人奉表前往重耳浪亡的翟國,准備奉迎公子重耳。重耳見表上沒有狐突的簽名,就起疑心。魏犨曰:「迎而不往,欲長為客乎?」人家來接你,你不去,是不是打算在這里長住?重耳曰:「你不知道啊,我的兄弟中還有人在,況且二孺子新誅,其黨未盡,入而求出,何可得也?天若祚我,豈患無國?」確實,重耳被血腥的親族殘殺嚇怕了,他最擔心的就是進得了晉國,萬一到時要想再出來,就難上加難了。其實,頗有心機的重耳看到他最信任的人狐突沒有出面,就擔心裏面有陰謀。而狐突的兒子狐偃也意識到了這一點,便以乘喪因亂,皆非美名,勸重耳莫回國。乃謝使者曰:「重耳得罪於父,逃死四方,生既不得展問安侍膳之誠,死又不得盡視含哭位之禮,何敢乘亂而貪國?大夫其更立他子,重耳不敢違。」卻說里克等人聽到重耳不願意回國,不得已,只好派人去接公子夷吾。因為里克曾經說過夷吾的壞話:「夷吾貪而忍,貪則無信,忍則無親,不如重耳。」

❽ 如何製造和女朋友接吻的機會

可以和她一起去公園散步,在沒人的時候突然親她一口,也可以在她抬頭看你的時候,突然親吻她。只要見面了就都是機會。

❾ 上帝憑什麼創造這個殘忍的世界

親愛的朋友,您的問題問得太好了。這個問題也困擾了我多年。我現在只懇求您上網查考一下聖經,特別是新約的福音書,還有一些聖經及歷史和考古的調查,相信您一定會自己找到答案的。上帝創造的世界是美好的,可是後來。。。。。。

當一個人真心的虛下心來尋求答案,他一定會得到的。我知道很多時候這是很難很難的,因為我們已經自己設好了答案。

❿ 如何製造接吻的機會

我想首先呢,你作為男生要主動些
幻想1:先打電話:「明天能和我出去走走專嗎,有些事想屬和你當面說。」女方同意,說明地點,最好在死胡同或學校沒人時的地方、記住,見了她第一件事就牽著她的手,她要問你干什麼,你就說帶你去一地方,之後你得自己選擇場合咯。
幻想2,晚上一塊去玩,倆人在一塊走時,你手要抱著她(就是把手放在她離你遠的胳膊上)說些很犯賤的話,惹她有點小生氣,小生氣啊,趁她不注意,強吻。有些女生這招很管用。
幻想3,直接告訴她你想吻她,如果她沒說不行,就直接吻,猶豫也是直接,只要沒說不行就成。

我覺得吧,製造機會好說,你得先大膽起來,學學犯賤男生。。女生呢,不太喜歡在這方面上動腦筋,你只要覺得行,她沒說不可以,這事就完了。一定要大膽啊。。否則,我可不保證女生對你有好印象啊!這是作為女生的我想的,。對付女生,接吻,擁抱是最有效的,一定要多給她點擁抱。。她會覺得很幸福! 謝謝,望採納

閱讀全文

與創造忍親相關的資料

熱點內容
樂聚投訴 瀏覽:523
輪子什麼時候發明 瀏覽:151
馬鞍山陶世宏 瀏覽:16
馬鞍山茂 瀏覽:5
通遼工商局咨詢電話 瀏覽:304
誰發明的糍粑 瀏覽:430
國家公共文化服務示範區 瀏覽:646
pdf設置有效期 瀏覽:634
廣告詞版權登記 瀏覽:796
基本公共衛生服務考核方案 瀏覽:660
公共服務平台建設領導小組 瀏覽:165
人類創造了那些機器人 瀏覽:933
公共文化服務保障法何時實施 瀏覽:169
遼寧育嬰師證書領取 瀏覽:735
劃撥土地使用權轉讓能轉讓嗎 瀏覽:97
2019年公需科目知識產權考試答案 瀏覽:256
關於知識產權管理辦法 瀏覽:331
公共衛生服務培訓筆記 瀏覽:532
基層公共衛生服務技術題庫 瀏覽:497
中國城市老年體育公共服務體系的反思與重構 瀏覽:932