世界四大發明家是誰

⑴ 世界上的四大發明是誰

四大發明即為：造紙、印刷術、火 葯、指南針
指南針的發明
古代民間常用薄鐵葉剪裁成魚形,魚的腹部略下凹,像一隻小船,磁化後浮在水面,就能指南北.當時以此做為一種游戲.東晉的崔豹在《古今注》中曾提到這種「指南魚」.
北宋時,曾公亮在《武經總要》載有製作和使用指南魚的的方法：「用薄鐵葉剪裁,長二寸,闊五分,首尾銳如魚型,置炭火中燒之,侯通赤,以鐵鈐鈐魚首出火,以尾正對子位,蘸水盆中,沒尾數分則止,以密器收之.用時,置水碗於無風處平放,魚在水面,令浮,其首常向午也.」這是一種人工磁化的方法,它利用地球磁場使鐵片磁化.即把燒紅的鐵片放置在子午線的方向上.燒紅的鐵片內部分子處於比較活動的狀態,使鐵分子順著地球磁場方向排列,達到磁化的目的.蘸入水中,可把這種排列較快地固定下來,而魚尾略向下傾斜可增大磁化程度.人工磁化方法的發明,對指南針的應用和發展起了巨大的作用.在磁學和地磁學的發展史上也是一件大事.北宋的沈括在《夢溪筆談》中提到另一種人工磁化的方法：「方家以磁石摩針鋒,則能指南.」按沈括的說法,當時的技術人員用磁石去摩擦縫衣針,就能使針帶上磁性.從現在的觀點來看,這是一種利用天然磁石的磁場作用,使鋼針內部磁疇的排列趨於某一方向,從而使鋼針顯示出磁性的方法.這種方法比地磁法簡單,而且磁化效果比地磁法好,摩擦法的發明不但世界最早,而且為有實用價值的磁指向器的出現,創造了條件.
沈括還在《夢溪筆談》的補筆談中談到了摩擦法磁化時產生的各種現象：「以磁石摩針鋒,則銳處常指南,亦有指北者,恐石性亦不……,南北相反,理應有異,未深考耳.」這是說,用磁石去摩擦縫衣針後,針鋒有時指南,也有時指北.從現在的觀點來看,磁石都有N和S兩個極,磁化時縫衣針針鋒的方位不同,則磁化後的指向也就不同.但沈括並不知道這個道理,他真實的記錄了這個現象並坦白承認自己沒有做深入思考.以期望後人能進一步探討.
關於磁針的裝置方法,沈括介紹了四種方法：
1.水浮法——將磁針上穿幾根燈心草浮在水面,就可以指示方向.
2.碗唇旋定法——將磁針擱在碗口邊緣,磁針可以旋轉,指示方向.
3.指甲旋定法——把磁針擱在手指甲上面由於指甲面光滑,磁針可以旋轉自如,指示方向.
4.縷懸法——在磁針中部塗一些蠟,粘一根蠶絲,掛在沒有風的地方,就可以指示方向了.
火 葯
火 葯是我國古代四大發明之一.因為是用硝 石、硫 黃和木 炭這三種物質混和製成的,而當時人們都把這三種東西作為治病的葯物,所以取名「火 葯」,意思是「著火的葯」.
自秦漢以後,煉丹家用硫 黃、硝 石等物煉丹,從偶然發生爆 炸的現象中得到啟示,再經過多次實踐,找到了火 葯的配方.三國時有個聰明的技師馬鈞,用紙包火 葯的方法做出了娛樂用的「爆 仗」,開創了火 葯應用的先河.唐朝末年,火 葯開始應用到軍事上.人們利用拋射石頭的拋石機,把火 葯包點著以後,拋射出去,燒傷敵人,這是最原始的火 炮.後來人們將球狀火 葯包紮在箭桿頭附近,點著引線以以後,用弓箭將火 葯射出去燒傷敵人.還有把火 葯、毒 葯,再加上一些瀝清、桐油等,搗在一起做成毒球,點著以後,用弓箭射出,殺傷敵人是後來的「萬人敵」.到了宋朝,人們將火 葯裝填在竹筒里,火 葯背後扎有細小的「定向棒」,點燃火管上的火 硝,引起筒里的火 葯迅速燃燒,產生向前的推力,使之飛向敵陣爆炸,這是世界上第一種火 葯 火 箭.以後又發明了火 槍和槍,這些都是用竹管製成的原始管形火 器,是近代槍 炮的老祖宗.
造紙術
造紙技術的發明,是中華民族對世界文明出貢獻之一.大約在3500多年前的商朝,我國就有了刻在龜甲和獸骨上的文字,稱為甲骨文.到了春秋時,用竹片和木片替代龜甲和獸骨,稱為竹簡和木牘.甲骨和簡牘都很笨重,戰國時思想家惠施外出講學,帶的書簡就裝了五車,所以有學富五車的典故.西漢時在宮廷貴族中又用縑帛或綿紙寫字.縑是細絹、帛是絲織品的總稱吏一方縑帛上寫字時,便於書寫,不但比簡牘寫得多,而且還可以在上面作畫,但是價格昂貴,只能供少數王宮貴族使用.公元前2世紀西漢初期已經有了紙.
發明人
東漢和帝元興元年(公元105年),蔡倫在總結前人製造絲織晶的經驗的基礎上,發明了用樹皮、破漁網、破布、麻頭等作原料,製造成了適合書寫的植物纖維紙,才使紙成為普遍使用的書寫材料.被稱為「蔡侯紙」. 蔡倫只是改進造紙術,而不是紙的發明人. 造紙術在7世紀經朝鮮傳到日本.8世紀中葉傳到阿拉伯聯合大公國.到12世紀,歐洲才仿效中國的方法開始設廠造紙.
發明地點
洛陽
活字印刷術
印刷術是中國古代四大發明之一.它開始於隋朝的雕版印刷,經宋仁宗時的畢升發展、完善,產生了活字印刷,並由蒙古人傳至了歐洲,所以後人稱畢升為印刷術的始祖.中國的印刷術是人類近代文明的先導,為知識的廣泛傳播、交流創造了條件.
雕版印刷是用刀在一塊塊木板上雕刻成凸出來的反寫字,然後再上墨,印到紙上.每印一種新書,木板就得從頭雕起,速度很慢.如果刻版出了差錯,又要重新刻起,勞作之辛苦,可想而知.
北宋刻字工人畢升在公元1004年至1048年間,用質細且帶有粘性的膠泥,做成一個個四方形的長柱體,在上面刻上反寫的單字,一個字一個印,放在土窯里用火燒硬,形成活字.然後按文章內容,將字依順序排好,放在一個個鐵框上做成印版,再在火上加熱壓平,就可以印刷了.印刷結束後把活字取下,下次還可再用.這種改進之後的印刷術叫做活板印刷術.
這種印刷方法雖然原始簡單,卻與現代鉛字排印原理相同,使印刷技術進入了一個新時代.
後來,元代著名農學家與機械學家王楨發明了木活字,並創造出比較簡捷的適於漢字復雜特點的轉盤排字方法,後來又發明了金屬活字,使活字印刷得到了改進.唐代的雕刻印本傳到日本,8世紀後期日本完成了木板《陀羅尼經》以後又傳到朝鮮民主主義人民共和國、阿拉伯聯合大公國一帶和東歐.15世紀,德國人學會了用合金鑄宇,從此畢升首創的活字印刷在歐洲各地推廣開來.
北宋科學家、政治家沈括曾在《夢溪筆談》中有一篇文章叫《活板》,其中詳細介紹了活板印刷術的全過程,通俗易懂,非常詳細

⑵ 中國四大發明家分別是誰

1、張衡：張衡南陽西鄂人，中國古代著名的天文學家、發明家。在東漢時期擔任郎中、侍中等職位。公元前132年在朝中做太史令的時候發明地動儀。這一偉大發明對人類文明的進步作出巨大貢獻，被後人木聖。

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一.地動儀

候風地動儀的基本構造由如下幾部分組成：

1、地動儀的外殼——樽體外形。

2、八條甬道——由隔板和都柱分隔而成的空間，是安設機關的地方。

3、中心固定都柱——對內部構件進行連接和起固定作用的中心柱。

4、感震機關裝置——推力板機關，類似於秦漢時期的陵墓防盜機關，也類似於捕鼠籠的「踏板機關」。

5、報震裝置——報震和顯示地震方向的構件。

二.活字印刷術

活字印刷的方法是先製成單字的陽文反文字模，再按照稿件把單字挑選出來，排列在字盤內，塗墨印刷，印完後再將字模拆出，留待下次排印時再次使用。

中國宋代的一介布衣畢升發明了泥活字，德國人古登堡最終集大成發明了鉛活字。鉛活字印刷術經濟實用，促進了歐洲出版業的發展，也促進了歐洲的現代化，風靡全世界。

三.造紙術

古法造紙可分五個步驟：

1、斬竹漂塘

2、煮楻足火

3、盪料入簾

4、覆簾壓紙

5、透火焙乾

四.機械水排

水排的結構是：選擇湍急的河流的岸邊，架起木架，在木架上直立一個轉軸，上下兩端各安裝一個大型卧輪，在下卧輪（水輪）的輪軸四周裝有葉板，承受水流，是把水力轉變為機械轉動的裝置。

在上卧輪的前面裝一鼓形的小輪（「旋鼓」），與上卧輪用「弦索」相聯（相當於現在的傳送皮帶）；在鼓形小輪的頂端安裝一個曲柄，曲柄上再安裝一個可以擺動的連桿，連桿的另一端與卧軸上的一個「攀耳」相聯，卧軸上的另一個攀耳和盤扇間安裝一根「直木」（相當於往復桿）。

這樣，當水流沖擊下卧輪時，就帶動上卧輪旋轉。由於上卧輪和鼓形小輪之間有弦索相連，因此上卧輪旋轉一周，可使鼓形小輪旋轉幾周，鼓形小輪的旋轉又帶動頂端的曲柄旋轉，這就使得和它相連的連桿運動，連桿又通過攀耳和卧軸帶動直木往復運動，使排扇一啟一閉，進行鼓風。

⑶ 四大發明的主發明家是誰

四大發明的發明家都不一樣啊啥主發明家啊

⑷ 四大發明家都有誰

指南針、造紙術、印刷術、火葯造紙、印刷術、火葯、指南針四大發明是中華民族對世界文明的偉大貢獻，四大發明深刻影響了世界文明的進程。這些發明改變了世界的面貌和萬事萬物的原有狀態，其波及范圍不限於某一局部地區，而是整個世界；其影響所及不是一時一世，而是持續千百年之久。四大發明給我們帶來什麼？中國古代的科學技術，自然不能不說古代的四大發明，指南針、造紙術、印刷術、火葯，四大發明不僅僅是中國古代科學技術繁榮的標志和中國人民聰明智慧的體現，更重要的是它在一定程度上改變了人類近代文明的進程。換句話說，如果沒有中國古代的四大文明，也許人類社會不是今天這個樣子。這可不是中國人的自吹自擂，因為世界史學界一致認為，中國的四大發明，通過阿拉伯人傳到歐歐洲之後，給歐洲人的社會產生巨大的影響，從而影響了人類的整個進程。對此，馬克思曾經這樣高度評價，這是預告資產階級社會到來的三大發明，他少說了一項。火葯把騎士階層炸得粉碎，指南針產生了殖民地，印刷術變成了宣揚新教的工具。總的說來，變成了科學復興的手段。一個是火葯，火葯是我們發明的。火葯給我們帶來什麼東西呢？帶來了我們的禮花，帶來了我們的鞭炮。到今天為止火葯在我們的歷史上發揮過巨大的作用，通過阿拉伯傳到歐洲之後，歐洲人利用火葯技術製造了大炮，這就是1840年第一次鴉片戰爭和1860年的第二次鴉片戰爭，以及甲午戰爭和1900年的八國聯軍進北京，用中國的火葯燒了中國的圓明園。帝國腐朽了，文明衰落了，五千年文明的中華民族發明了火葯，卻沒有用自己的火葯製造出強大威力的洋槍洋炮，只能用自己的血肉之軀抵抗洋人的進攻，任憑他們的鐵蹄踐踏中國的國土，我們不得不割地賠款，喪權辱國。指南針，我們的鄭和用指南針七下西洋，開拓了中華民族文化進軍世界的先河。他們是傳教士，中國人歷來是善良的，我們下西洋不是為了掠奪，不是為了搶劫。但是我們的發明一旦被他們所使用，他們就造出了新的、更加靈巧的指南針，闖入我們的領海，打開了我們的國門，把大批的鴉片潛入到我們的民族之中，使我們的民族成為「東亞病夫」。我們的印刷術，印刷術和造紙術是中國偉大的發明。傳到了歐洲以後，幾百年以後才造福於社會，中華民族熊熊的火炬照亮了西方黑暗的中世紀，他們確實是受益匪淺的。他們的科技發達了，文藝復興了，但是今天我們的造紙術又如何呢？我們的印刷術又如何呢？我們公司有一位對印刷比較精通的副總經理，他每天設計我們公司的產品，我國最好的印刷機叫「海德寶」，是我們發明的活字印刷術，但是現在最好的印刷機是「海德寶」，而四色彩印，精美印刷品，都是人家印的，最好的紙張是人家的，便宜、質量好。要什麼紙？要二八銅版。要什麼的？要進口的。紙張是我們發明的，但最好的機器都在人家手裡，我們需要花多少錢？甚至現在連最好的油墨也是進口的，這應該引起我們的反思。現在我們回顧一下四大發明給我們帶來了什麼？確實給中華民族帶來永久的載入史冊的榮耀，除此以外今天真正由此得到實惠的又是誰呢？我們不得不承認，即使我們有了很多原始性的創新，也往往因為不能精益求精，發展遲緩，錯過了時機，不能得到進一步的發展與大規模的產業化失之交臂。比如說中國人早就發明了陰陽八卦，但是沒有由此引申發明出二進制技術法，計算機是由外國人發明的。鄭和提出的「冷不自生」，這可謂是前無古人創造性的見解，非常了不起。但是由此導出的熱力學第二定律卻在1800年之後，由一個德國人正式提出來的。從冷的物體傳入熱的物體，不能無償發生，我們沒有得到規律性

⑸ 四大發明家分別是誰

四大發明家分別是張衡、畢升、蔡倫、杜詩。張衡發明了地動儀，畢升發明了活字印刷術，蔡倫發明了紙，杜詩發明了機械水排。這四大發明對世界各國的文化交流做出了偉大的貢獻。

張衡是東漢時期偉大發明家、數學家、地理學家、天文學家，在公元132年發明了地動儀。張衡的天文著作共有三十二篇，這些著作為後人觀察天文指明了方向。

(5)世界四大發明家是誰擴展閱讀：

在東漢時期，蔡倫在廢絲綿造紙的基礎上，用樹皮、破布、麻頭為材料，成功製作出了紙張，並總結出一套完善的造紙方法。這套造紙術不僅改寫了中國的歷史進程，還使蔡倫屹立於古今中外的傑出人物之列。

杜詩本人非常有才幹，在他任職南陽太守期間，他興利除害，為政清廉。為了提高冶金技術，他發明了機械水排，利用水的動力來治金，是我國冶金史的大改革。

⑹ 「四大發明家」分別是誰

「四大發明家」分別是張衡、蔡倫、畢升、杜詩。

⑺ 中國古代四大發明者分別是誰

指南針發明者說法不一，但是傳統的說法，也是權威性的說法是有軒轅黃帝發明的。

火葯是我古代的煉丹家發明的。但是具體是誰已經不可考。

造紙術目前大多數認為是東漢宦官蔡倫發明的。

活字印刷是北宋慶歷間畢升發明的。

拓展資料

指南針是我國古代勞動人民的四大發明之一，也是中華民族對世界文明作出的一項重大貢獻。它是根據物理學上磁學原理研製而成。它最早發明於何時，是誰人發明的，目前還沒有定論，但是傳統的說法，也是權威性的說法是有熊國(今河南新鄭市)的軒轅黃帝發明的。西晉崔豹《古今注》說：「黃帝與蚩尤戰於涿鹿之野。蚩尤作大霧，兵士皆迷。於是作指南車以示四方，遂擒蚩尤而即帝位。」

北宋發明家畢升發明了活字印刷，改進雕版印刷這些缺點。他總結了歷代雕版印刷的豐富的實踐經驗，經過反復試驗，在宋仁宗慶歷年間製成了膠泥活字，實行排版印刷，完成了印活字印刷刷史上一項重大的革命。畢升的方法是這樣的：用膠泥做成一個個規格一致的毛坯，在一端刻上反體單字，字劃突起的高度象銅錢邊緣的厚度一樣，用火燒硬，成為單個的膠泥活字。

火葯是中國四大發明之一。火葯又被稱為黑火葯。是在適當的外界能量作用下，自身能進行迅速而有規律的燃燒，同時生成大量高溫燃氣的物質。在軍事上主要用作槍彈、炮彈的發射葯和火箭、導彈的推進劑及其他驅動裝置的能源，是彈葯的重要組成部分。人類文明史上的一項傑出的成就。

造紙術是中國四大發明之一，紙是漢族勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶，人類文明史上的一項傑出的發明創造。中國是世界上最早養蠶織絲的國家。漢族勞動人民以上等蠶繭抽絲織綢，剩下的惡繭、病繭等則用漂絮法製取絲綿。漂絮完畢，篾席上會遺留一些殘絮。當漂絮的次數多了，篾席上的殘絮便積成一層纖維薄片，經晾乾之後剝離下來，可用於書寫。

⑻ 古代四大發明家分別是誰

畢 升 印刷
蔡 倫 造紙術
沈 括 指南針
火 葯 唐朝古代煉丹家

⑼ 中國四大發明人是誰

中國四大發明人;活字印刷術北宋畢升；指南針北宋無記載；火葯唐朝孫思邈；造紙術東漢蔡倫。

1,畢升（約-1051），出生於北宋淮南路蘄州蘄水縣，在宋仁宗慶歷年間發明了活字印刷術。畢升活字印刷術的發明，是印刷史上的一次偉大革命，是中國古代四大發明之一，它為中國文化經濟的發展開辟了廣闊的道路，為推動世界文明的發展作出了重大貢獻。

早期的印刷方法是把圖文刻在木板上用水墨印刷的，如今的木板水印畫仍用此法，統稱為「雕版印刷術」。

畢升初為印刷鋪工人，專事手工印刷。他在印刷實踐中，深知雕版印刷的艱難，認真總結前人的經驗，發明活字印刷術。其方法，沈括在《夢溪筆談》中有具體記載。

2,蔡倫（？－121年），字敬仲，東漢桂陽郡人。

漢明帝永平末年入宮給事，章和二年（公元88年），蔡倫因有功於太後而升為中常侍，蔡倫又以位尊九卿之身兼任尚方令。

蔡倫總結以往人們的造紙經驗革新造紙工藝，終於製成了「蔡侯紙」。元興元年（公元105年）奏報朝廷，漢和帝下令推廣他的造紙法。

建光元年（公元121年），因權力斗爭自殺身亡。蔡倫的造紙術被列為中國古代「四大發明」，對人類文化的傳播和世界文明的進步作出了傑出的貢獻，千百年來備受人們的尊崇。被紙工奉為造紙鼻祖、「紙神」。

麥克·哈特的《影響人類歷史進程的100名人排行榜》中，蔡倫排在第七位。美國《時代》周刊公布的「有史以來的最佳發明家」中蔡倫上榜。2008年北京奧運會開幕式，特別展示了蔡倫發明的造紙術。

3，孫思邈（541年—682年，存在爭議，詳見正文「年齡爭議」目錄），京兆華原（今陝西省銅川市耀州區）人，唐代醫葯學家、道士，被後人尊稱為「葯王」。

西魏大統七年（541年），孫思邈出生於一個貧窮農民的家庭。

他從小就聰明過人，長大後開始愛好道家老莊學說，隋開皇元年（581年），見國事多端，孫思邈隱居陝西終南山中，並漸漸獲得了很高的聲名。

孫思邈十分重視民間的醫療經驗，不斷積累走訪，及時記錄下來，終於完成了他的著作《千金要方》。

唐朝建立後，孫思邈接受朝廷的邀請，與政府合作開展醫學活動。唐高宗顯慶四年（659年），完成了世界上第一部國家葯典《唐新本草》。唐高宗上元元年（674年），孫思邈年高有病，懇請返回故里。永淳元年（682年），與世長辭。

(9)世界四大發明家是誰擴展閱讀

一、活字印刷術

活字印刷術的發明是印刷史上一次偉大的技術革命。北宋慶歷間（1041年-1048年）中國的畢升（970年—1051年）發明的泥活字，標志著活字印刷術的誕生。他是世界上第一個發明人，比德國人約翰內斯·古騰堡活字印刷術早約400年。

二、指南針

指南針是中國古代勞動人民在長期的實踐中對磁石磁性認識的結果。作為中國古代四大發明之一，它的發明對人類的科學技術和文明的發展，起了無可估量的作用。在中國古代，指南針起先應用於祭祀、禮儀、軍事和占卜與看風水時確定方位。

三、火葯

火葯是中國四大發明之一。是在適當的外界能量作用下，自身能進行迅速而有規律的燃燒，同時生成大量高溫燃氣的物質。在軍事上主要用作槍彈、炮彈的發射葯和火箭、導彈的推進劑及其他驅動裝置的能源，是彈葯的重要組成部分。

四、造紙術

東漢元興元年（105）蔡倫改進了造紙術。他用樹皮、麻頭及敝布、魚網等原料，經過挫、搗、炒、烘等工藝製造的紙，是現代紙的淵源。這種紙，原料容易找到，又很便宜，質量也提高了，逐漸普遍使用。為紀念蔡倫的功績，後人把這種紙叫做「蔡侯紙」。

參考資料來源：網路-四大發明