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史蒂文森以預見創造未來

發布時間:2021-06-22 12:07:26

『壹』 羅伯特·路易斯·史蒂文森的人物生平


羅伯特·路易斯·史蒂文森(Robert Lewis Balfour Stevenson)於1850年11月13日在愛丁堡出生,史蒂文森的父親是湯瑪斯·史蒂文森(Thomas Stevenson),祖父則為羅伯特·史蒂文森(Robert Stevenson),就像史蒂文森的曾祖父一樣,都是著名的燈塔設計師與工程師。所以他從他們那裡遺傳到了熱愛冒險、喜愛海洋的性格。因為母親的緣故,所以史蒂文森也是吉爾伯特·艾略特-默里-基寧蒙德,第一代明托伯爵的後裔,並且與美國獨立戰爭時期的將領阿瑟·聖克萊爾(Arthur St. Clair)有血緣關系。史蒂文森的外祖父路易斯·巴爾福(Lewis Balfour)則是一個道德學的教授與牧師,所以史蒂文森在少年時期經常在家中度過假日時光。史蒂文森曾經說過「現在我還經常會感到納悶,我從外祖父那裡遺傳到了什麼?我必須假設,事實上他喜歡講道,而我也是。雖然我不曾聽過它被保存下來,而且我們也不想要去聽到它。」史蒂文森則從母親瑪格麗特·巴爾福(Margaret Balfour)遺傳到了虛弱的肺部(也許是肺結核),所以史蒂文森在冬天時經常待在床上,而他的護士則花很長的時間在床邊閱讀聖經與古老基督教誓約派的一生給年幼的史蒂文森聽。而在夏天,史蒂文森則被鼓勵到戶外游戲,在這時候他又變成了好動而無憂無慮的孩子。在11歲的時候,史蒂文森的身體已經好轉了,所以父母送他到愛丁堡學校就讀,准備將來進入愛丁堡大學,他們計劃讓史蒂文森成為燈塔工程師。在這段時期,史蒂文森廣泛的閱讀文學書籍,他特別喜歡莎士比亞、沃爾特·司各特、約翰·本仁與《一千零一夜》。

史蒂文森在17歲時進入愛丁堡大學就讀,但是史蒂文森很快的就發現他對於科學或物理並沒有天分,無法成為工程師。而在他與父親經歷一次旅行之後,史蒂文森發現比起建造燈塔,他對這些關於他們所游歷的島嶼及海岸的奇妙傳奇故事更為著迷。雖然史蒂文森的父親湯瑪斯是嚴厲的,不過最後他還是支持史蒂文森繼續文學生涯,雖然一開始湯瑪斯認為史蒂文森最好先完成法律學位,為了以後可以去依靠它來生活。史蒂文森遵循著成為律師的步驟,於25歲時通過進入律師界的考試,雖然史蒂文森並直到他的身體狀況因為工作與憂慮而衰弱為止都沒有開業。 史蒂文森接下來的4年時光都花費在尋找一個對他身體有益的氣候與旅行方面,史蒂文森前往楓丹白露、巴比松(Barbizon)、格雷茲(Grez)與內穆爾(Nemours)進行了長且頻繁的旅行,而且他也成為了這些聚集在此的藝術家其中的一份子。史蒂文森也經常前往巴黎,拜訪當地的畫廊與劇院。在這段期間,史蒂文森結交了許多新朋友,並且遇見了未來的妻子-芬妮·范德格里夫特·奧斯朋(Fanny Vandegrift Osbourne)。這些新朋友包括了他的傳記作者與經紀人西德尼·柯文(Sidney Colvin)與具有作家與評論家身份的萊斯里·史帝芬(Leslie Stephen)。史蒂文森後來將這段旅程描寫在《內河航程》(An Inland Voyage)與《騎驢漫遊記》(Travels with a Donkey in the Cévennes)中。史蒂文森也寫了20篇以上的文章與評論,並且發表在許多雜志上。雖然對於史蒂文森的父母來說,他只是在浪費時間而且是一事無成的。不過事實上,史蒂文森不斷的精進寫作風格與擴展他對人生的認識。
史蒂文森與芬妮·范德格里夫特·奧斯朋於1876年在巴黎相遇,史蒂文森第一眼就愛上她了。在幾個月後,芬妮返回了位於美國加利福尼亞州舊金山的家。而當史蒂文森得知芬妮生病的消息後,他決定前往加利福尼亞州。因為了解史蒂文森父親的脾氣,所以朋友勸告他取消這趟旅程,但是史蒂文森仍然在沒有告知雙親的情況下啟航前往美洲。後來史蒂文森前往德文郡,一部分是為了節省金錢,另一部分則為了學習其他人是如何旅行的,而且增加旅行的經歷。史蒂文森從紐約搭乘火車橫越大陸來到加利福尼亞州,後來他把這段經驗寫在《The Amateur Emigrant》與《橫渡平原》(Across the Plains)中。雖然這對史蒂文森的文學是一個良好的歷練,但是同時也損害了他的健康。當他抵達蒙特里(Monterey)時病情已經相當嚴重了,在當地一些人士的照顧之下,史蒂文森才逐漸恢復健康。
在1879年12月的時候,史蒂文森發現他的身體狀況已經回復到可以繼續前往舊金山的地步。史蒂文森在這里奮鬥了幾個月之久,「靠著大量的勞動與沉重的思考,一天只賺得了45分,有時候更少」,在這期間他努力寫作來支撐下去。但是在冬季結束前,史蒂文森的身體狀況又再度衰弱下去,而且史蒂文森發現他的病情是非常嚴重的。這時芬妮已經恢復健康了,所以她前往照顧史蒂文森,直到他恢復健康為止。當史蒂文森的父親知道他身體的狀況後,資助了史蒂文森金錢度過這段時期。
史蒂文森與芬妮在1880年5月結婚,然後他與新妻子及繼子從舊金山北部前往納帕郡,花費一整個夏天在聖海倫山的廢棄礦場度蜜月。後來史蒂文森出版了《銀礦小徑破落戶》(The Silverado Squatters)來描述這段經歷。之後史蒂文森想要進行南太平洋之旅,因為被他在《Overland》月刊的共同編輯人查爾斯(Charles Warren Stoddard,也是《South Sea Idylls》的作者)所激勵。史蒂文森與他的家人在1880年8月從紐約回到了英國,發現他的雙親與朋友西德尼在利物浦的碼頭來迎接他,對史蒂文森的歸來感到高興。後來芬妮漸漸的靠著她的風趣與魅力來撫平史蒂文森與他的父親之間的裂縫,而且讓自己融入了新的家庭中。 從1880年到1887年間,史蒂文森一直尋找適合他健康的住所,但是仍然是徒勞無功的。史蒂文森於夏季時在蘇格蘭與英格蘭的許多地方來尋找理想的住所,其中包括了西邦爾(Westbourne);而在冬季時則避居到了法國,住在達沃斯(Davos-Platz)與海耶爾(Hyeres)。在這段時間,史蒂文森生活是相當愉快的。他寫道:「我有這么多東西來讓生活更加甜蜜,不過我沒有健康,這似乎是很可惜的。但是你將會很生氣的聽到我這么說,至少我相信這已經是再好不過了。我相信那些悲慘的日子已經過去了,而且我現在不會因為宣布這件事而感到羞愧。」即使手帕上沾著血且扶手擺放著葯瓶,樂觀的精神仍然讓史蒂文森繼續前進,於是他創作出了一生中最著名的作品:《金銀島》、第一部受歡迎的作品:《綁架》與受到廣泛贊賞的《化身博士》,其中還包括了兩部詩作:《兒童詩園》與《Underwoods》。在史蒂文森的父親於1887年去世之後,史蒂文森感覺到他可以遵循醫生的建議,嘗試一個完全不同的氣候。他開始與母親及家人前往科羅拉多州,不過在抵達紐約之後,他們決定留在位於阿第倫達克山脈(Adirondack Mountains)的薩拉納克湖(Saranac Lake)來度過冬季。在這個酷寒的冬天裡,史蒂文森寫下許多最好的作品,包括《Pulvis et Umbra》與《巴倫特雷的少爺》(The Master of Ballantrae),他計劃在接下來的夏季前往南太平洋旅行。
史蒂文森在1888年6月租賃Casco號快艇,然後與家人從舊金山出發。這艘船「在雪中開拓出一條道路來橫越遠離任何幫助的深沉空虛」,海洋的空氣與冒險的刺激使得史蒂文森恢復健康,在接近3年的時間中,他游盪在東太平洋與中太平洋,拜訪一連串的島群,然後在夏威夷群島作額外的停留而且與卡拉卡瓦國王成為好友。史蒂文森甚至與國王的侄女維多利亞·卡奧拉尼(Victoria Kaiulani)也成為好友,她也是蘇格蘭人的後裔。除了夏威夷群島以外,史蒂文森也拜訪了吉爾伯特群島、大溪地與薩摩亞群島(Samoan Islands)。在這段時期,史蒂文森完成了以島嶼傳說為基礎的《巴倫特雷的少爺》與《瓶中精靈》(The Bottle Imp)。這些經歷散布在史蒂文森許多書信與《The South Seas》中。 史蒂文森在1890年於薩摩亞群島的烏波盧島(Upolu)購買了400英畝(大約1.6平方公里)的土地。在2次返回蘇格蘭的計劃失敗之後,史蒂文森經過了許多努力,在這里建立了自己的棲身之所,而且將它命名為維利馬(Vailima)。
史蒂文森的影響力因為當地居民向他尋求建議而擴及到當地,因此他很快進入當地的政治圈中。史蒂文森被任命為歐洲官員來裁決當地官員是否是不是適任的,在很多沒有效果解決這個問題的企圖後,史蒂文森出版了《A Footnote to History》。這是一次對於兩位官員被罷免的現況的激烈抗議,史蒂文森這時也害怕會被驅逐出境。
除了建立房子、整理自己的土地與幫助當地居民之外,史蒂文森感覺到應該繼續寫作。他在這段時期創作了《The Beach of Falesa》《David Balfour》與《Ebb Tide》,還有《Vailima Letters》。在1894年間,因為史蒂文森想知道是否他已經耗盡了創造才能所以感到意志消沉,而且感到筋疲力盡。他甚至對於再次變成無助的病人感到恐懼。然後史蒂文森突然擁有寫作的動力,開始創作《赫米斯頓的韋爾》(Weir of Hermiston),根據記錄他曾經叫喊著「它是如此出色,甚至令我感到害怕」。他感覺到這是一生中最好的作品。
不知道為什麼,史蒂文森又充滿了希望。在1894年12月3日早上,史蒂文森一如以往努力從事《赫米斯頓的魏爾》的寫作。但是在晚上,當史蒂文森一面與妻子談話而一面打開一瓶葡萄酒時,他突然倒了下來。史蒂文森在幾個鍾頭後去世,終年44歲,死因可能是中風。夜晚時當地的居民堅持在他的身旁來守衛,並且用他們的肩膀將他們的「圖西塔拉」(薩摩語:Tusitala,意為故事作家)運送上瓦埃阿山(Mt. Vaea),埋葬在一處可以眺望海洋的地方。

『貳』 展望未來的名言警句

展望未來的名言警句
1、人長著大腦為的是思索人生;人長著雙手為的是創造未來。——佚名

2、作為一個未來的總裁,應該具有激發和識別創新思想的才能。——斯威尼

3、在通往未來的競賽中,富國和窮國站在同一起跑線上。~alvintoffler。

4、理想是珍珠,一顆綴連著一顆,貫古今,串未來,瑩瑩光無盡。——流沙河

5、回首昨天,應問心無愧;面對今天,應信心百倍;展望未來,應倍加珍惜。

6、人的過去、現在和未來總是他出生前後所處環境的產物。歐文。

7、我從不考慮未來,它來得太快了。愛因斯坦。

8、真正的智慧不僅在於向前看,而且在於展望未來。Te壬基。

9、真正的智慧不僅在於能明察眼前,而且還能預見未來。——忒壬斯

10、洪水未到先築堤,豺狼未來先磨刀。——藏族諺語

11、過去是我們垂死的母親,而不是死去的東西。我們的未來讓她留在我們的腦海里。梅雷迪思。

12、時間的步伐有三種:未來姍姍來遲,現在像箭一般飛逝,過去永遠靜立不動。——席勒

13、人類過去、現在和未來,都始終是他們出生以前和降生以後的周圍環境的產物。——歐文

14、最可怕的是看見你過去憎惡的一切披著未來的外衣又回到你面前。——讓·羅斯唐

15、只有知道了通往今天的路,我們才能清楚而明智地規劃未來。——斯蒂文生

16、閃射理想之光吧,心靈之星!把光流注入,未來的暮靄之中。——泰戈爾

17、未來是這樣一個地方:不管做什麼,不管他是誰,每個人都能以每小時60分鍾的速度到達那裡。劉易斯。

18、追上未來,抓住它的本質,把未來轉變為現在。——車爾尼雪夫斯基

19、對於那些對未來有信心的人來說,總會留下一些東西。匿名。

20、【人不要太任性,因為你是活給未來的你。不要讓未來的你討厭現在的你。

21、時間沒有現在,永恆沒有未來,也沒有過去。——丁尼生

22、【珍惜當下,不戀過往,不懼未來。經典語錄

23、未來要麼是電子商務,要麼沒有業務。比爾蓋茨。

24、迎接未來,未來是無限風光;展望未來,未來是無限美好;暢想未來,未來就是無限陽光!

25、科學的未來只能屬於勤奮而謙虛的年輕一代!——巴甫洛夫

26、回首過去,我們思緒紛飛感慨萬千;立足今日,我們胸有成竹信心百倍;展望未來,我們引吭高歌一路歡笑。

27、理想是珍珠,一顆綴連著一顆,貫古今,串未來,瑩瑩光無盡。——流沙河

28、時間的步伐有三種:未來姍姍來遲,現在像箭一般飛逝,過去永遠靜立不動。——席勒

29、對於未來的真正慷慨在於向現在獻出一切。——法國

30、我們的理想,不管怎麼樣,都屬於未來。——奇雷特

31、未來要麼電子商務要麼無商可務。——比爾蓋茨

32、對未來真正的慷慨在於把一切都獻給現在。法國。

33、鹽是鹹的,但菜餚不可少;真理是苦的,但對未來不可少。——蒙古諺語

關於未來可期的名言
1、不要在憤怒中回顧過去,也不要在恐懼中展望未來,而要在清醒的意識中體味現在。

2、山水未來先築堤,未到河邊先脫靴。——哈薩克族諺語

3、歷史是一面鏡子,它照亮現實,也照亮未來。——趙鑫珊《哲學與當代世界》

4、回首往事,我無怨無悔;展望未來,我充滿信心。

5、追上未來,抓住它的本質,把未來轉變為現在。——車爾尼雪夫斯基

6、蛇年即將要來到,回顧過去抓今朝,展望未來想明朝,抓緊喲!

7、未來要麼電子商務要麼無商可務。——比爾蓋茨

8、成績只能說明過去,不能說明未來。——民諺

9、閃動理想之光,靈魂之星!進入未來的黃昏。泰戈爾。

10、我贊美祖國的現在,我三倍地贊美祖國的未來。——馬雅可夫斯基

11、人生包括兩部分:過去的是一個夢;未來的是一個希望。——佚名

12、人長著大腦為的是思索人生;人長著雙手為的是創造未來。——佚名

13、只有知道今天的路,我們才能清楚和明智地計劃未來。史蒂文森。

14、我現在贊美祖國,我三次贊美祖國的未來。馬雅可夫斯基。

15、把握未來,把握未來的本質,把未來變成現在。車爾尼雪夫斯基。

16、過去是我們臨終的母親,並不是已經死亡的事物。我們的未來不斷使她出現在我們的心靈中。——梅瑞狄斯

17、理想是一顆珍珠,一顆共軛連成一體,穿越過去與現在,串起未來,迎迎無盡的光芒。流沙河。

18、過去的成功或失敗,只代表過去,未來取決於現在。

19、我從不想未來,它來得太快。——愛因斯坦

20、歷史是一面鏡子,它照亮現在和未來。趙新山,哲學與當代世界。

21、洪水未到先築堤,豺狼未來先磨刀。——藏族諺語

22、木已成舟。聰明人總是忙於現在和未來,總是忙於過去。培根。

23、我們的理想,不管怎麼樣,都屬於未來。——奇雷特

24、對於未來的真正慷慨在於向現在獻出一切。——法國

25、科學的未來只能屬於勤奮謙虛的年輕一代!巴甫洛夫。

26、過去的事情是無法挽回的。聰明人對現在與未來的事惟恐應付不暇,對既往的事豈能再去計較。——培根

27、鹽是鹹的,但菜餚不可少;真理是苦的,但對未來不可少。——蒙古諺語

28、即使希望的琴弦斷了,也要用無聲的歌?去追求未來。——佚名

29、對未來生活的自信,是理智的期望。——蘭德

30、小的尊重老的,是尊重歷史;老的愛護小的,是愛護未來。——談家楨

31、小的尊重老的,是尊重歷史;老的愛護小的,是愛護未來。——談家楨

32、未來將屬於兩種人:思想的人和勞動的人。實際上這兩種人是一種人,因為思想也是勞動。——雨果

33、作為一個未來的總裁,應該具有激發和識別創新思想的才能。——斯威尼

『叄』 斯蒂文森kidnapped簡介

kidnapped的翻譯為《綁架》

1、作品簡介

Conrad和 Ellie是紐約市一對有錢有勢的夫婦,某天他們的孩子突遭綁架,周圍每個人都有嫌疑。FBI和一個私人談判小組相繼介入此案。

大家都認為無法及時解救這個孩子,但隨著劇情的推移,這個表面上看起來"完美無缺"的家庭卻逐漸暴露出不為人知的秘密。這部電視劇所聚焦的是一場精心設計的游戲,綁匪、執法機構(FBI、私人談判小組)和表裡不一的受害人家庭三方暗暗角力。

2、作者簡介

羅伯特·路易斯·斯蒂文森(1850一1894),蘇格蘭隨筆作家、詩人、小說家、游記作家、新浪漫主義代表。斯蒂文森出生於蘇格蘭愛丁堡,早年就讀於愛丁堡大學。他從學生時代起即酷愛文學,一生多病,但有旺盛的創作力。

斯蒂文森的作品題材繁多,構思精巧,其探險小說和驚險小說更是富於獨創性和戲劇性力量,其代表作有《金銀島》《化身博士》《誘拐》等,斯蒂文森亦以之在讀者中獲得巨大聲望。對他的詩人身份,一般讀者並不了解。

他逝世以後,長期被認為只是一位模仿他人風格的散文作家和兒童讀物及通俗讀物作家,直到二十世紀五十年代,才被有識者推崇為具有獨創性和才能的作家。

(3)史蒂文森以預見創造未來擴展閱讀

1、創作特點

史蒂文森的小說在敘事聚焦方面的靈活多變及創造性,說明了他一直秉持的對技巧的多樣性的有意識的創造。這是史蒂文森作為一位著名的浪漫主義小說家的一面,而另一方面。雖然史蒂文森以冒險小說聞名,他卻認為自己是個散文家和現實主義者。

從他的散文創作來看,史蒂文森是一位現實主義者,一位對生活模式及行為敏銳的觀察家。描寫生活中的真人真事、現實中的真情實感,這些正是他的蘇格蘭散文的特點。史蒂文森作為一名散文家的一面是不應該受到忽視的。

例如《金銀島》在小說伊始便以少年吉姆·霍金斯的口吻採用倒敘進行描述:「鄉紳屈利勞尼先生、李甫西大夫和其他幾位紳士要我把有關藏寶島的全部詳情從頭至尾毫無保留地寫下來……我就拿起筆來,回到我父親開設本葆將軍客店裡的時代。」

這首先為整部作品定下了一個基調,即讀者必須跟隨第一人稱的「我」來回憶整個已經發生過的冒險歷程。第一人稱的設置可以迅速拉近讀者與作品文本之間的距離,給人以身臨其境的感受,增加作品的感染力。

而以「回憶」的口吻進行倒敘則從時空邏輯的維度確立了整個歷險是已經發生過了的,因而它具有絕對的、不容置疑的真實性。

史蒂文森早期生活在大英帝國本土,與同時代的大多數作家一樣,潛意識里認可帝國有理的觀念,為帝國事業寫作。隨著其遠離大英帝國本土。長時間生活在土著人中間,目睹了帝國給當地土著人帶來的破壞和災難。

轉而同情土著人,對帝國的侵略破壞行為表示憤怒,在其後的作品中更多地表達了作者反對殖民的願望和立場,完成了從殖民到後殖民寫作的轉變。

史蒂文森作品中體現出超於其時代的精神,作為白人作家,他體恤被殖民者之痛,不齒列強殖民行徑,明辨是非不偏不倚。

例如《弗麗沙海灘》、《海島之夜娛樂記》和《在南洋》等游記散文和故事集,描繪了一個夢幻般美麗和諧的海島世界。尤其重要的是,他於1892年出版了堪稱史著的《歷史的注腳》。

這部作品主要依據他自己在薩摩亞的經歷寫成,詳細記錄了在西方殖民者的策劃操縱下,薩摩亞島上內戰之火肆意蔓延,島民飽受塗炭的史實,字里行間流露著對殖民者罪惡行徑的憤慨,表達了對土著人的深切同情。

這部作品文筆犀利、鞭撻無情,最為集中地體現了作者反殖民、主張種族和文明平等的思想。

批評家認為史蒂文森將文學和民俗融合成新的傳統,才使得他的浪漫冒險作品更有批評價值。結合現代性與魔幻性,試圖用民間信以為真的迷信傳說來顛覆英國傳統文學文化的統治地位,沖破英帝國主義的禁錮。

史蒂文森經過一段時間的散文和文學評論寫作後開始了短篇小說的創作。自1877年發表第一個短篇《借宿一夜》以來,史蒂文森一直致力於短篇小說的敘述技巧和人物呈現的革新。

他的短篇在風格和主題上跨度很大,有懸疑故事,也有寓言式幻想故事,有冒險故事也有性格分析經典,從多方面反映了作者個性和創作的多面性。

2、作者影響

史蒂文森在世時是一位名人,但隨著現代文學在第一次世界大戰崛起後,他的作品被歸類為兒童文學與恐怖小說的類型。史蒂文森遭到一些像維吉尼亞·伍爾芙與倫納德·伍爾夫(Leonard Woolf)的批評,而他也逐漸被排除在學校教授的文學經典之外。

這種情況在1973年達到巔峰,當年厚達2000頁的《牛津英文文學選集》完全忽略了史蒂文森。而《諾頓英國文學選集》從1968年到2000年為止也沒有提到史蒂文森,只有2006年的第8版才包括他在內。

在20世紀晚期,史蒂文森開始被重新評價成一位擁有過人洞察力的藝術家、文學理論家、隨筆作家與社會評論家,也被認為是南太平洋殖民歷史的見證人與人類學家。隨著新的學術研究,他被認為與約瑟夫·康拉德及亨利·詹姆斯地位相當。

無論學術反應是如何,史蒂文森仍然是非常受歡迎的。根據《翻譯索引》(Index Translationum)的資料顯示,史蒂文森排名第25位,位於查爾斯·狄更斯、奧斯卡·王爾德與愛倫·坡之前。

史蒂文森是英國文學新浪漫主義的代表之一,也是最多產的作家之一。他的浪漫冒險小說是自《沃爾特·斯科特爵士》問世以來英國最受公眾喜愛的作品。

小說《金銀島》(Treasure Island)(1883年),是關於尋找海盜寶藏的故事,也是他的浪漫小說中最受歡迎的一部,同時還是最受歡迎的英語兒童書籍之一。《化身博士》(1886年),是一部關於人類雙重性格的諷刺性小說,同時也是描述心理活動的懸疑恐怖小說。

《兒童詩園》(1885年),是一部經典作品。在怪誕題材的「馬克漢姆」和「醜陋的珍妮特」、悲劇題材的《法理絲的海灘》、幻想題材的《邁爾斯特·多爾閣下》等作品中,史蒂文森證明了自己還是一位短篇小說大師。史蒂文森是英國文學史上第一位將短篇小說當作一個體裁探索的作家。

在他之前,司各特和狄更斯認為短篇小說是低於長篇的體裁,從而當作長篇的副產品來寫作。他的散文、游記以及信函文字優美、內容睿智且見聞廣博。

史蒂文森的著作使得他在有生之年非常受歡迎,受到了許多作家的贊美,其中包括約瑟夫·魯德亞德·吉卜林、豪爾赫·路易斯·博爾赫斯、弗拉基米爾·納博科夫、歐內斯特·海明威等文學大師。但是在他去世後他的文學聲譽開始下降,並且後人僅僅認為他是一名傑出的兒童故事作家。

網路-羅伯特·路易斯·史蒂文森許多現代主義的作家並不認同他,因為史蒂文森是大眾化的,而且他的作品並不符合他們所定義的文學。然而,到了20世紀中期,評論家對其作品進行了新的評價,開始審視史蒂文森而且將他的作品放入西方經典中,並將他列為19世紀最偉大的作家之一。

時至今日,史蒂文森的詩集《兒童詩苑》仍是英國家喻戶曉的兒童讀物中的優秀作品。《不列顛網路全書》高度評價他的兒童詩是「無與倫比」的。他的抒情詩集《矮樹叢》也同樣受到廣泛歡迎和高度贊揚。

『肆』 關於勵志的句子英文的

  1. pain past is pleasure.過去的痛苦就是快樂。

  2. The first step is as good as half over.第一步是最關鍵的一步。

  3. Peace comes from within. Do not seek it without!寧靜來自內心,勿向外尋求!

  4. don't give up and don't give in.不要放棄,不要言敗!

  5. Great minds have purpose, others have wishes. 傑出的人有著目標,其他人只有願望。

  6. While there is life there is hope.一息若存,希望不滅。

  7. Do one thing at a time, and do well.一次只做一件事,做到最好!

  8. A journey of a thousand miles begins with a single step. 千里之行,始於足下。

  9. 1All things in their being are good for something.天生我才必有用。

拓展資料

People not only have hunger and thirst in the stomach and intestines, but also need to feed their minds, so there is "chicken soup of the soul". The chicken soup of the soul can protect the mind, it is a kind of thing that helps the soul. 人不只胃腸有飢渴感,心靈也要給養,於是就有了「心靈雞湯」。心靈雞湯可以護養心靈,是一種對心靈有幫助的東西。


『伍』 人生的格言,大家都有一些什麼好的

有心能知,有情能愛,有緣能聚,有夢能圓。

我們為什麼而活著-為快樂,什麼樣的人最美——自信的人;所以我們不但快樂,而且自信。

當一個人看清自己的航行路線是多麼迂迴曲折的,他最好依靠自己的良心作為領航員。而知道在適當的時候自動管束自己的人,人才能獲得真正的心態平衡,也才可能擁有幸福的家。

互相寬容的朋友一定百年同舟;
互相寬容的夫妻一定百年共枕;
互相寬容的世界一定和平美麗。

年輕的情懷,喜歡一個人,愛一朵花,其實並沒有錯,在我們長大過程中;只要愛過,喜歡過就是美麗的。
人生的聚會是一種緣分,有時分離也是一種愛的祝福。

愛一個人最重要的也許不是山盟海誓和甜言蜜語,生活中的一些瑣事,更能體現他對你的用情,那 才是愛的密碼。

機遇如清水,無處不可流;
機遇如月光,有隙皆可存。

生命是屬於你的,你應該根據自己的願望去生活。

錢可以興德,也可以敗德。如果我們都以一顆善良的心去幫助那些需要幫助的人。那我們就會發現 世界上存在許多比金錢高尚得多,也珍貴得多的東西。

已經失去的不妨讓它失去,至少不再耽於等待。

你在一生中,可以有所作為的時候只有一次。那就是現在,然而,許多人卻在悔恨過去和擔憂未來之中浪費了大好時光。

摩菲定理:任何事情只要能往壞的方向發展,就一定往那個方向發展。
爾能提定律:有些事情,只要一提起。。。。。。
如果是件好事,肯定錯過;
如果是件壞事,必然發生。
期望的非互逆定律:不希望發生的事結果便不發生,
希望發生的事情其實現不了。
艾托雷定律:兩隊並行(自己在其中的一隊),總是別的隊快。
選擇性落體定律:一個物體將按照造成最大的危害的方式落下。
金寧推論:麵包掉地時,黃油一面朝下的概率與地毯的價格成正比。

一個人要知道自己的位置,就像一個人知道自己的臉面一樣,這是最為清醒的自覺。洗盡鉛華總是比隨意的塗脂抹粉來得美。所以做能做的事,把它做的最好,這才是做人的重要。

你最痛苦的時候,窗外有小鳥在快樂地歌唱;

你最快樂的時候,有人正受著病魔的折磨,和死亡搏鬥,掙扎。
世界總是一樣的,只是我們的心情和遭遇不一樣而已。

每一個人都期待著一份至死不渝的感情。但要明白,感情如房子,建造時偷工減料就會成危樓;年久失修莫名其妙就會長出壁癌,有時因原來施工不良就會漏水;有時一場一大台風會吹破玻璃;有時也可能遇上地震來摧殘。如果沒有放火逃生設備也不小以應變。。。。。。還有所有的房子都一樣,即使是監獄,也有一扇可以進出的門。

人生裡面總是有所缺少,你得到什麼,也就失去什麼,重要的是你應該知道自己到底要什麼。追兩只兔子的人,難免會一無所獲。

人生沒有十全十美,如果你發現錯了。重新再來,別人不原諒你,你可以自己原諒自己。千萬不要用一個錯誤去掩蓋另一個錯誤。

人活著的意義應當是在過程,而不是結論。所以一個人不應該以自己的經驗和觀點去影響另一個人,何況他不是你,你也不是他。每一個人成長的過程都不一樣,人生的酸甜苦辣應當自己嘗一嘗,嘗試才是人生。

河流之所以能夠到達目的地,是因為它懂得怎樣避開障礙。

最好的,不一定是最合適的;最合適的,才是真正最好的。

財富是一種寄存,錢再多,你也不能帶到棺材裡去;
情愛是一種寄存,人之亡之,情之焉附?
權位是一種寄存,無論你怎樣叱吒風雲,卻不能逃出最終的交替;
即使是生命本身,也不過是寄存於這個星球上的匆匆過客。而這個星球,本身充其量也就是造物主為人類建造的一間小驛站。

我們的人生何曾不充滿夢想,那朵朱槿花兒,就在你我的心靈深處搖擺,那無限的風光我們幾欲攪盡。然而我們總是習慣於守侯第一個春天,而對第一個季節的空獲,我們往往輕率地將第二個春天棄之門外,將夢交歸於夢。夢想之花垂青的只是那些有耐心,持著追求的人。今天,倘若給你一朵夢中的朱槿花,你應該有勇 氣向夢想買斷第二個春天。

我們每一個人都應該有更多的同情,更多的愛,比維持我們生存需要的多得多,我們應該把它分散給別人,追求是生命之光。

其實,感動發生在剎那之間。感動也可能永恆,一點寬容可能會讓別人感激一生;一點愛心可能會讓別人溫暖一生;一句祝福與鼓勵的話語可能會讓幸福一生。

一個人只有時刻保持幸福快樂的感覺,才會使自己更加熱愛生命,熱愛生活。只有快樂,愉快的心情,才是創造力和人生動力的源泉;只有不斷自己創造快樂,與自己快樂相處的人,才能遠離痛苦與煩惱,才能擁有快樂的人生。

如果你想成功,那麼你要記住:遺產為零,誠實第一,學習第二,禮貌第三,刻苦第四,精明第五。
完整的人生應有「三感」,使命感,失落感,危機感。

每個企業家都有自己的特色和風格,但他們還有共同的特徵,那就是:有正確的判斷力,有決心,敢於創新,勤奮工作。

做人的唯一指南就是自己的良心,回首往事。惟一使人感到蔚籍的是自己行為的正直與誠實,生活中要是沒有這種慰籍是非常不明智的。因為人常為自己的破滅與籌算的錯誤而自嘲;然而這種慰籍,無論命運對你任何,你總能以堅定的步伐前進,而且充滿榮譽感。

不可壓倒一切,但也你能被一切壓倒。

人可有傲骨,但不可有媚氣;
人不可有傲氣,但可有正氣。

名人與凡人的差別在什麼地方?名人用過的東西就是文物,凡人用過的就是廢物;名人強詞奪理叫雄辯,凡人就是狡辯;名人跟人打招呼叫平易近人,凡人就是巴結別人了;名人打扮不修邊幅,叫有藝術家的氣質,否認呢?話里話氣的;名人喝酒叫毫飲,凡人就叫貪杯;名人老了叫王老,凡人只能叫老王。

我們可以不美麗,但我們健康;
我們可以不偉大,但我們庄嚴;
我們可以不完滿,但我們努力;
我們可以不永恆,但我們真誠。

人生的重大決定,是由心規劃的,像預先計算好的框架,等待著你的星座運行。如期待改變我們的命運,首先要改變心的軌跡。

世間的許多事情都如此。當你刻意追求時,它就像一隻蝴蝶一樣振翅飛遠;當你摒去表面的凡塵雜念,為了社會,為了他人,專心致於一項事情時候,那意外的收獲已在悄悄地問候你。

很多時候解釋是不必要的——敵人不相信你的解釋,朋友不需要你的 解釋。

盡管時光要使愛情凋謝,但真正的愛,卻永遠保持著初戀的熱情。

有些人不管變得多麼衰老,卻從不失去他們的美麗——他們知識將它從臉上移到了心裡。

你可以用自己不喜歡的方式賺到財富;也可以用不相信的葯醫好病;但你無法從自己不愛的人身上獲得幸福。

多一份舒暢,少一份焦慮;
多一份真實,少一份虛假;
多一份快樂,少一份悲苦。

我們的理智使我們一次次看透人生;
我們的激情又使我們一次次重受蒙蔽。

為別人著想意味著給你插上一對翅膀。

人世間,除了權力,金錢,聲望,暴力等等之外,還有一個給人成功;有了它,一個人的潛能可以 成倍成倍地施展出來,它就是——正直!

真正意料不到的事情永遠難以預料。

有朝一日你動了愛情,千萬保守秘密,沒有弄清楚對方的底細,決不能掏出你的心來。

如果我們能勇敢去愛,去原諒,為別人的幸福慷慨地表達我們的欣慰,理智地珍惜地珍惜環繞自己的愛,那麼我們就得到別的生命不曾獲得的圓滿。

一個人如果在20歲不英俊,30 歲不強壯,40歲不富有,50歲不智慧;那麼他這輩子就別想英俊,強壯,富有,智慧了。

在30歲的時候,一個人應該了解自己已像了解自己的手掌一樣,應該確切知道自己有哪些缺點和優點,應該知道自己能走多遠,能預見未來將成為什麼人,而且更重要的是接受這一切。

人在20歲以意志力著稱,在30歲以智慧取勝,在40歲則靠的是理智的判斷。

要永遠堅信這一點:一切都會變的,無論受多大創傷心情多麼沉重,一貧如洗也好,都要堅持住。太陽落了還會升起,不幸的日子總會有盡頭,過去是這樣,將來也是這樣。

衡量一下,你所想要取得的成功與你為此所失去的是不是相值。

把自己最美好的品德和最擅長的技巧無私地傳承給需要他的人,這種人類的美德比任何東西都永恆。

有些人在婚姻上的失敗,並不是找錯了對象,而是從一開始就沒弄明白;在選擇愛情的同時,也就選擇了一種生活方式。

記住,最好的人際關系是相互關愛,而不是相互需要。

當你與所愛的人有爭議的時候,僅限於這個爭議,不要把陳年舊帳都翻出來。

應當記住,有的時候,你得不到你想要的東西,說不定是命運給你的一個美妙的賞賜。

經驗就是得不到真正想要的東西時,所得到的東西。

你笑,全世界都跟你笑;你哭全世界只有你一個人哭。

許多時候,目標與現實之間,往往具有一定的距離。我們必須學會隨時去調整,無論如何,人不應該為不切實際的誓言和願望而活著。

你不能決定生命的長度,但你可以控制它的寬度;
你不能左右天氣,但你可以改變心情;
你不能改變容貌,但你可以展現笑容;
你不能控制他人,但你可以掌握自己;
你不能預知明天,但你可以利用今天;
你不能樣樣順利,但你可以事事盡力。

人生不是止水,總會出現許多出乎意料之事。泰山崩於前而色不變,風波驟起而泰然處之,就顯得很重要。轉危為安往往需要高超的心智,也需要好的心態。多思索少激動,多仁愛少仇恨,人生才變得更加美麗。
當你為你的選擇適合於你並勇敢地接受生活中隨之而來的一切,你就獲得了一份屬於你自己的自尊自信。這里你不必以他人的價值取向作為自己成功的標准;你不必把自尊建立在別人的認可之上;你不必將自信放在金錢的天平上稱來稱去。幸福是不分貧富的,自信是不依賴他人的。

市場經濟初始,價值多元化胚胎形成之際。我們必須意識到機遇,自由降臨的同時,低線倫理面臨著重大挑戰。不殺人,不說謊,不 欺詐,不姦淫,不偷盜在市場經濟下亟待重申。你可以做不到舍己為人,但你不能損人利己;你可以不聖賢,但你應該道義和人道;你攀不到道德的最高境界,但道德的最低下限你必須堅守。

工作要做得出色;
家庭要細心愛護;
財富要取之有道;
言行要表現品位;
消費要知所節制;
時間要合理安排;
閱讀要養成習慣;
好的嗜好要培養;
公益活動要參與;
永續發展要支持。

在疾病之前,你是健康的;
在禁錮之前,你是自由的;
在苦難之前,你是幸福的。。。。。。
這很簡單?不幸的是,你總是感覺到前者,回憶到後者。

這世界並不會在意你的自尊,這世界指望你在自我感覺良好之前先要有成就。

生活是不公平的,要去適應它。

有些東西當你不能在擁有的時候,你唯一可以做的就是不要 忘記。

每一個人 都想知道山那邊是什麼,其實那邊並沒有什麼。當爬上去 時,才覺得原來還是這邊比較好。

當別人拿走你的東西的時候,你就給他們,這樣你就會永遠不會感到自己遭受到了掠奪。

過分的自我專注,把注意力僅僅集中到自己身上;過分在意自己在別人眼中的所作所為;過分看重自己對事情的主觀感覺和強烈感受。因為所關注的對象十分有限,「永遠沒有變化」,扼殺了任何其他活動帶來的樂趣,缺乏不斷引入新的視野從而不斷更新自身的愉快經驗;結果導致無聊之至、煩悶之極,生活變成一件難以忍受的事情。

真正的快樂來源於寬容和幫助。

生命的價值不依賴我們的所作所為,也不是我們結交的人物;而是取決於我們本身。

大學不僅僅是為了解決現實社會問題和適應當前社會需求而設立的,大學還有它更為重要的任務,它傳授的是一代又一代學生一生需要的最基本、最重要的思想、知識和方法,他要探求人類最有普遍意義和恆久價值的真理和學理,它更多地關注「應當怎樣」和理想培養,而不是實際的操作和現實的受協方案。

一個人的願望和他所得到的結果並不成正比;社會上每個人都應當適合自己周邊的生活環境。否 則,哪怕他再文明,都會被淘汰;適者生存。

傷感一類的情緒,是對短暫的生命的浪費,實在沒必要。

如果沒有機遇,能力只能算作兩個小錢。

一個積極主動的人,還應當虛心的聽取他人的批評和意見。

補救一個錯誤,與時間無任何的關系,主動尋求一個新的開始永不為遲。

冷漠是一種特殊的罪惡,只有人認識到這一點,我們才有可能與之作艱苦的抗爭。我們才有可能期盼愛、同情,這些珍貴的情感降臨。

『陸』 史蒂文森為火車的出現做出了什麼貢獻

史蒂文森也在積極改進火車的性能,並且取得了很大的進展。1814年,他製造了一輛兩個汽缸的、能牽引30噸貨物可以爬坡的火車。於是,人們開始意識到,火車是一種很有前途的交通運輸工具。然而,當時的馬車業主們極力加以反對。1825年,斯托克頓與達林頓之間開設了世界上第一條營業鐵路,史蒂文森製造的「運動號」列車運載旅客以時速24公里的速度行駛其間。盡管火車已經加入了運輸的行列,但馬車仍在鐵路上行駛。到了1829年,曼徹斯特至利物浦間的鐵路鋪成後,為了決定採用火車還是馬車,舉行了一次火車和馬車的比賽,史蒂文森的兒子改進的「火箭號」獲勝。「火箭號」長6.4米、重7.5噸,為了使火燃燒旺盛,裝了4.5米高的煙囪,牽引乘坐30人的客車以平均時速22公里行駛,比當時的四套馬車快兩倍以上,充分顯示了蒸汽機車的優越性。於是這條鐵路就採用火車了。從這以後,火車終於取代了有軌馬車。後世的人們稱他為「蒸汽機車之父」。

『柒』 有關英語的青春勵志的句子

1、事常與人違,事總在人為。

Things often contrary to people, things always in the.

2、刑天舞干戚,猛志固常在。

Energy-saving, Meng Chi solid in.

3、恨別人,痛苦的卻是自己。

Hate other people, the pain is their own.

4、疾風知勁草,板盪識誠臣。

Wind Supergrass, is general Cheng chen.

5、心有多大,舞台就有多大。

The stage extends as far as the heart goes。

6、只有想不到,沒有做不到。

Only think, can not do.

7、把握現在、就是創造未來。

Grasp now, is to create the future.

8、歲寒,然後知松柏之後凋也。

Only in cold winter does one know that the pine and the cypress are the last to shed their leaves。

9、人生最大的失敗,就是放棄。

The biggest failure in life is to give up.

10、我們可以失望,但不能盲目。

We can be disappointed, but not blind.

『捌』 有什麼關於軍事科技創新的名言

●一個人絕對不可在遇到危險的威脅時,背過身去試圖逃避。若是這樣做;只會使危險加倍。但是如果立刻面對它豪不退縮,危險便會減半。決不要逃避任何事物,決不!-溫斯頓·邱吉爾
●你若說服自己,告訴自己可以辦到某件事,假使這事是可能的,你便辦得到,不論它有多艱難。相反的,你若認為連最簡單的事也無能為力,你就不可能辦得到,而鼴鼠丘對你而言,也變成不可攀的高山。-艾蜜莉·顧埃
●恐懼是世上最摧折人心的一種情緒。我與它抗戰,並借著幫助情況不及自己的人們,而克服了它。我相信,任何人只要去做他所恐懼的事,並持續地做下去,直到有獲得成功的紀錄做後盾,他便能克服恐懼。-艾琳諾·羅斯福
●失去金錢的人損失甚少,失去健康的人損失極多,失去勇氣的人損失一切。我們的恐懼總較我們的危險較多。-塞尼加
●也許個性中,沒有比堅定的決定更重要的成分。小男孩要成為偉大的人,或想日後在任何方面舉足輕重,必須下定決心,不只要克服行里障礙,而且要在千百次的挫折和失敗之後獲勝。-提奧多·羅斯福
●「不可能」這個字,只在愚人的字典中找得到。-拿破崙
●去做你害怕的事,害怕自然就會消逝。-羅夫·華多·愛默生
●這世上的一切都借希望而完成。農夫不會播下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種籽;單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有小孩;商人或手藝人不會工作,如果他不曾希望因此而有收益。-馬丁·路德
●目標的堅定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。沒有它,天才也會在矛盾無定的迷徑中,徒勞無功。-查士德斐爾爵士
●在真實的生命里,每樁偉業都由信心開始,並由信心跨出第一步。-奧格斯特·馮·史勒格
●信念,你拿它沒辦法,但是沒有它你什麼也做不成。-撒姆爾·巴特勒
●我相信強烈的目標,這種可以使人完成任何事情的誠懇精神,這種自我忠實,是使人的心靈成就在業的最大因素。-弗烈德利克·B·羅賓森
●行動也許不一定會帶來快樂;但是沒有行動就決沒有快樂。-本傑明·狄斯拉理
●那些嘗試去做某事卻失敗的,比那些什麼也不嘗試去做成功的人,不知好上多少。-路易·錘斯
●相信就是強大。懷疑只會抑制能力,而信仰卻是力量。-弗烈德利克·羅伯森
●我活得愈久,便愈確定熱忱是所有特性或質性中最重要的。通常,一個成功者和一個失敗者的技藝.能力和才智差異並不很大。假使有兩個人,以同等的能力、才智、體力與其他的重要質性開始,會出人頭地的是那個滿腔熱忱的人。同時,一個能力平平卻抱持著熱忱的人,往往能超越一個能力很強卻毫無熱忱的人。-弗烈得利克·威廉森
●生命里最重要的事情是要有個遠大的目標,並借才能與堅毅來達成它。-約翰·渥夫甘·馮·歌德
●在任何行業中,走向成功的第一步,是對它產生興趣。-威廉·奧斯勒爵士
●強烈的信仰會贏取堅強的人,然後又使他們更堅強。-華特·貝基霍
●一個人幾乎可在任何他懷有無限熱忱的事情上成功。-查爾斯·史考伯
●若想成為人群中的一股力量,便須培養熱忱。人們因你心與熱誠而更喜歡你;而你也得以逃離枯燥不變的機械式生活,無往而不利。不會有別的,因為人類的生活就是這樣,把靈魂放入工作之中,你不僅會發現每天中的每小時都變得更愉快,而且會發現人們都相信你,恰如我們以發電機時相信電那樣。-約那桑·歐登·阿摩爾
●一個人除非自己有信心,否則不能帶給別人信心;已經信服的人,方能使人信服。-麥修·阿諾德
●價值產生信心,信心產生熱忱,而熱忱則征服世界。-華特·H·柯亭姆
●誠實是雄辯能力的一部分;我們因自己熱切誠懇,而使別人信服。-威廉·哈立特
●幸運是個偉大的老師,而不幸則更偉大。擁有會縱容思想,欠缺能卻訓練並強化思想。-威廉·哈立特
●每個天才的產生,必是熱忱的產物。-本傑明·狄斯拉里

威爾遜-----要有自信,然後全力以赴--假如具有這種觀念,任何事情十之八九都能成功...
愛因斯坦------自信是向成功邁出的第一步」
先相信自己,然後別人才會相信你。 —— 羅曼·羅蘭
任何人都應該有自尊心、自信心、獨立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨立不是弧立。 —— 徐特立
我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉。 —— 周恩來
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾

生當作人傑,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。 —— 李清照
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作者 正文: 【分享】名人語錄集 回復:2 點數:341 1 樓

西門抽煙

天位武者
積 分:51647
貨 幣:52
總數第: 貼
來 自:Phoenixtree

【分享】名人語錄集
摘自 T4帝國 西門抽煙 2003-11-20.23:56
http://www.tea4.com/4d/ccb/index.cgi

理想

理想是世界的主宰。
[ 霍桑 ]
* 美好的生活不花代價是得不到的。
[ 斯大林 ]
* 一個人,只有在實踐中運用能力,才能知道自己的能力。
[ 塞涅卡 ]
* 上天永不會幫助不動手去做的人。
[ 索福克勒斯 ]
* 不是事業為了思想,而是思想為了事業。
[ 伏爾泰 ]
* 偉大的事業需要始終不渝的精神。
[ 伏爾泰 ]
* 如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭,那麼任何風都不會是順風


[ 塞涅卡 ]
* 一切都靠一張嘴來談理想而絲毫不實乾的人,是虛偽和假仁假義

的。
[ 德漠克利特 ]
* 毫無理想又優柔寡斷是一種可悲的心理。
[ 培根 ]
* 希望是很好的早飯,卻是很糟的晚飯。
[ 培根 ]
* 目標愈高,志向就愈可貴。
[ 塞力提斯 ]
* 對於一隻盲目航行的船來說,所有的風都是逆風。
[ 哈伯特 ]
* 如果沒有自信心的話,你永遠也不會有快樂。
[ 羅休夫柯 ]
* 希望是永遠達不到的,因此,人才有希望,追求希望。
[ 富蘭克林 ]
* 最貧的是無才,最賤的是無志。
[ 約翰生 ]
* 沒有目標而生活,恰如果沒有羅盤而航行。
[ 康德 ]
* 走得最慢的人,只要他不喪失目標,也比漫無目的的徘徊的人走

得快。
[ 萊辛 ]
* 希望是在風雨之夜所現的曉霞。
[ 歌德 ]
* 希望是不幸之人的第二靈魂。
[ 歌德 ]
* 人們不僅希望富有,而且希望比他人更富有。
[ 英國經濟學家穆勒.J.S ]
* 金錢是善仆,也是惡主。
[ 英國哲學家培根.F.]
* 現實是此岸,理想是彼岸。中間隔著湍急的河流,行動則是架在

川上的橋梁。
[ 克雷洛夫 ]
* 一個人只要強烈地堅持不懈地追求,他就能達到目的。
[ 司湯達 ]
* 過去屬於死神,未來屬於你自己。
[ 雪萊 ]
* 當你的希望一個個落空,你也要堅定,要沉著!
[ 朗費羅 ]
* 生活中沒有理想的人,是可憐的人。
[ 屠格涅夫 ]
* 理想是人生的太陽。
[ 德萊賽 ]
* 只有向自己提出偉大的目標並以自己的全部力量為之奮斗的人,

才是幸福的人。
[ 加里寧 ]
* 只有為了偉大的目標,才能產生偉大的力量。
[ 斯大林 ]
* 信心是命運的主宰。
[ 海倫?凱勒 ]
* 抱負是高尚行為的萌芽。
[ 英格利希 ]
* 立志沒有所謂過遲。
[ 波多維斯 ]
* 一個人只要知道上哪兒去全世界都會給他讓路。
[ 斯塔爾 ]
* 心頭沒有願望,等於地上沒有空氣。
[ 科頓 ]
* 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
[ 孔子 ]

* 志不立,則無航之舟,無勒之馬。
[ 王守仁 ]
* 水激石則鳴,人激志則宏。
[ 秋瑾 ]
* 理想是一種獲得,又是一種犧牲。
[ 無名氏 ]
* 有理想而無行動的人,只能在夢中等到收獲。
[ 諺語 ]
* 即使希望的琴弦斷了,也要用無聲的歌去追求未來。
[ 諺語 ]
* 生活的理想,就是為了理想的生活。
[ 張聞天 ]
* 堅持你的主義,主義重於生命;寧願生命消失,只要聲譽能夠留

存。
[ 裴多菲 ]
* 誰虛度年華,青春就要褪色,生命就會拋棄他們。
[ 雨果 ]
* 沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,

偉大的行動者。
[ 羅曼?羅蘭 ]
* 勤勞一日,可得一夜長眠。勤勞一生,可得幸福長眠。
[ 達?芬奇 ]
* 對自己不滿足,是任何真正有天才的人根本特徵。
[ 契訶夫 ]
* 如果你希望成功,當以恆心為良友,以經驗為參謀,以當心為兄

弟,以希望為哨兵。
[ 愛迪生 ]
* 你想成為幸福的人嗎?但願你產生學會吃得起苦。
[ 屠格涅夫 ]
* 最困難的職業就是怎樣為人。
[ 荷塞?馬蒂 ]
* 智慧、勤勞和天才,高於顯貴和富有。
[ 貝多芬 ]
* 理想是指路明星。沒有理想,就沒有堅定的方向,而沒有方向,

就沒有生活。
[ 列?托爾斯泰 ]
* 偉大的目標形成偉大的人物。
[ 埃蒙斯 ]
* 志不立,天下可成之事。
[ 王陽明 ]
* 命為志存。
[ 朱熹 ]
* 壯志與熱情是偉業的輔冀。
[ 歌德 ]
* 推動你的事業,不要讓你的事業推動你。
[ 愛因斯坦 ]

死亡

人活到七十五歲,總不得不時時想到死,我們不會因此而感到不安

。太陽看起來好象是沉下去了,實在不是沉下去而是不斷地輝耀著

。——歌 德
當你解答了生命的一切奧秘,你就渴望死亡,因為它不過是生命的

另一個奧秘。生和死是勇敢的兩種最高貴的表現——紀伯倫
生和死是無法挽回的,唯有享受其間的一段時光。死亡的黑暗背景

對托出生命的光彩——桑塔亞那
活在活著的人的心裡,就是沒有死去——坎貝爾
死並不是人生最大的損失,雖生猶死才是——卡曾斯
人不應當害怕死亡,他所應害怕的是未曾真正地生活——奧里利厄


誰怕死,誰就已經不再活著——左伊默
痛苦和死亡是生命的一部分。拋棄它們就是拋棄生命本身——哈夫

洛克·埃利斯
死不是死者的不幸,而是生者的不幸——伊壁鳩魯
死亡使一個偉大的聲音沉寂之後,他生前平淡無奇的話,都成了至

理名言——白朗寧
死亡也許是免費的。——但它是用一生換來的——曼利厄斯
怕死比死更可怕——賽恩斯
以死來鄙薄自己,出賣自己,否定自己的信仰,是世間最大的刑罰

,最大的罪過。寧可受世間的痛苦和災難,也千萬不要走到這個地

步——羅曼·羅蘭
儒夫在他未死之前,已身歷多次死的恐怖了——凱 撒
一個老年人如果能有廣泛的興趣,學會關心他人,使自己的生活匯

入到整個世界的生活中去,他就會象一滴水歸入大海,慢慢地忘記

了自己的存在,最終,也不會再有對死的恐懼——羅 素

幸福

幸福是在於為別人而生活。
黑夜無論怎樣悠長,白晝總會到來——莎士比亞
只有整個人類的幸福才是你的幸福——狄慈根
使人幸福的不是體力,也不是金錢,而是正義和多才——德謨克利


做好事的樂趣乃是人生唯一可靠的幸福——列·托爾斯泰
當你能夠感覺你願意感覺的東西,能夠說出你所感覺到的東西的時

候,這是非常幸福的時候——塔西倫
只要你有一件合理的事去做,你的生活就會顯得特別美好——愛因

斯坦
如果我們不能建築幸福的生活,我們就沒有任何權力享受幸福;這

正如沒有創造財富就無權享受財富一樣——蕭伯納
幸福沒有明天,也沒有昨天,它不懷念過去,也不嚮往未來;它只

有現在——屠格涅夫
幸福時代的到來,不會象睡了一宵就是明天那樣——布萊希特
快樂可依靠幻想,幸福卻要依靠實際——尚福爾
能把自己生命的終點和起點聯接起來的人是最幸福的人——歌 德
嚴肅的人的幸福,並不在於風流、游樂與歡笑這種輕佻的伴侶,而

在於堅忍與剛毅——西塞羅
我們能盡情享受的只是施與的快樂——穆 克
不要向不幸的人道說你自己的幸福——布勞塔奇

自由

自由的目的是為他人創造自由——馬拉默德

正義和自由互為表裡,一旦分割,兩者都會失去——富爾克
自由應是一個能使自己變得更好的機會——加 繆
道德是自由的保衛者——斯米茨
思想的自由就是最高的獨立——費斯克
自由就是做法律所許可的一切事情的權力——孟德斯鳩
一個公民的自由是以另一個公民的自由為界限的——《法國國民公

會宣言》
為了享有自由,我們必須控制自己——任爾夫
沒有自由的秩序和沒有秩序的自由,同樣具有破壞性——西奧多·

羅斯福
一個人只要宣稱自己是自由的,就會同時感到他是受限制的。如果

你敢於宣稱自己是受限制的,你就會感到自己是自由的——歌 德自

由不僅為濫用權力而失去,也為濫用自由而失去——麥奇生
如果自由流於放縱,專制的魔鬼就乘機侵入——華盛頓
放肆的生活,不是自由的生活——佚 名
甘心做奴隸的人,不知道自由的力量——貝 克
放棄基本的自由以換取苟安的人,終歸失去自由,也得不到安全—

—富蘭克林
如果一切都任我欲為,我會有迷失在這自由深淵之感——Igor

Stravinsky

謊言

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海 涅
謠言是越散播越濃厚的東西——M.H.W.
寧願在所有人之前被一個人說壞話,不願在一個人之前被所有人說

壞話——霍威爾
說『我不知道』也比說謊好——馬 根
每當一個人宣稱所有人類都是壞蛋之時,你盡可放心好了,在這當

兒他是把自己作為例外演出的——傑羅爾德
諾言快似駿馬,但事實可以追上它——西班牙諺語
相信謊言的人必將在真理之前毀滅——赫爾巴特
諂媚從來不會出自偉大的心靈——巴爾扎克
諂媚也可造成協調,但這種協調是借奴性的無恥的罪過或欺騙所造

成——斯賓諾莎
有時人們也痛恨阿諛奉承,但只痛恨阿諛奉承的方式而已——拉羅

什夫科
給自己辯護的人,告發了他自己——托爾斯泰
無言的純潔的天真,往往比說話更能打動人心——莎士比

友誼

友誼是一種溫靜與沉著的愛,為理智所引導,習慣所結成,從長久

的認識與共同的契合而產生,沒有嫉妒,也沒有恐懼——荷 麥

友誼永遠是一個甜柔的責任,從來不是一種機會——紀伯倫
真友誼象磷火——在你周圍最黑暗的時刻顯得最亮——D.M.
真正的友情,是一株成長緩慢的植物——華盛頓
親善產生幸福,文明帶來和諧——雨 果
摯友如異體同心——亞里士多德
世間最美好的東西,莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋

友——愛因斯坦
和你一同笑過的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭過的人,你

卻永遠不忘——紀伯倫
沒有朋友也沒有敵人的人,就是凡夫俗子——拉法特
對眾人一視同仁,對少數人推心置腹,對任何人不要虧負——莎士

比亞
在各種孤獨中間,人最怕精神上的孤獨——巴爾扎克
單獨一個人可能滅亡的地方,兩個人在一起可能得救——巴爾扎克

歡樂

人生所有的歡樂是創造的歡樂:愛情、天才、行動——全靠創造這

一團烈火進射出來的——羅曼·羅蘭
真正的快樂是內在的,它只有在人類的心靈里才能發現——布雷默
所謂內心的快樂,是一個人過著健全的、正常的、和諧的生活所感

到的快樂——羅曼·羅蘭
笑是一種沒有副作用的鎮靜劑——格拉索
樂觀都於一個災難中看到一個希望,悲觀中於一個希望中看到一個

災難——諺 語
快樂沒有本來就是壞的,但是有些快樂的產生者卻帶來了比快樂大

許多倍的煩擾——伊壁鳩魯
沒有一回的快樂是無煩擾的——福 萊
牙齒痛的人,想世界上有一種人最快樂,那就是牙齒不痛的人——

蕭伯納
世界上沒有比快樂更能使人美麗的化妝品——布雷頓
只有信念使快樂真實——蒙 田
人生最大的快樂不在於佔有什麼,而在於追求什麼的過程——本 生
不應該迫求一切種類的快樂,應該只追求高尚的快樂——德謨克利


做好事是人生中唯一確實快樂的行動——西德尼
沒有人能比笑得過多的人更感到深切的悲衰——里克特

偉大

任何東西,凡是我們拿來和別的東西比較時顯得高出許多的,便是

偉大——車爾尼雪夫斯基

偉人是個天生的孩子,當他死時,他把他的偉大的孩提時代獻給了

世界——泰戈爾
偉大的目標形成偉大的人物——埃德慕斯
每一個忠實於未來,為了美好的未來而犧牲的人都是一座石南的雕

像——伏尼契
真正的偉人往往是平凡的;他們的行為既不做作,也不虛飾——克

林凱爾
有勇氣在自己生活中嘗試解決人生新問題的人,正是那些使社會臻

於偉大的人!那些僅僅循規蹈矩過活的人,並不是在使社會進步,

只是在使社會得以維持下去——泰戈爾
最偉大的人不是輕視日常小事的人,而是對這些事情予以縝密的注

意並加以改進的人——史邁爾斯
你不能奢望同是偉大的而又是舒適的——巴 里
壯志與熱情是偉業的輔翼——歌 德
崇高就是偉大心靈的回聲——郎迦納斯
一個偉大的人有兩顆心:一顆心流血,另一顆心寬容——紀伯倫
沒有單純、善良和真實,就沒有偉大——托爾斯泰

方法

熱愛實踐而又不講求科學的人,就好象一個水手進了一隻沒有舵或

羅盤的船,他從來不肯定他往哪裡走——達·芬奇
良好的方法能使我們更好地發揮天賦的才能,而拙劣的方法則可能

妨礙才能的發揮——貝爾納
想出新辦法的人,在他的辦法沒有想出以前,人們總說他是異想天

開——馬克·吐溫
過於求速是做事最大的危險之一——培 根
提出正確的問題,往往等於解決了問題的大半——海森堡
假設始終先於知識——洪 堡
在你沒有進去以前,先想一想是否能夠出來——阿拉伯諺語
在一切有困難的交涉中,不可希冀一邊下種一邊收割;而應當對所

事妥為准備,好讓它漸漸成熟——培 根
若無某種大膽放肆的猜測,一般是不可能有知識的進度的——高 斯
每一件美好的事情,開始都是很困難的——斯賓塞
如果你的工具只有一柄鐵錘,你就可能認為所有的問題都是鐵釘—

—馬斯樂
梯級不是為休息而設,它只是供人一足踏上使另一足更高而已——

赫胥黎
拙劣的工匠埋怨他的工具——葛 里
決不可自暴自棄。開步走吧,只要走,自然會發生力量——法布爾
有想像力而沒有鑒別力是世上最可怕的事——歌 德
人要獨立生活,學習有用的技藝——凱 德

困難

大自然把人們困在黑暗之中,迫使人們永遠嚮往光明——歌 德
危難是生命的試金石——希羅科夫
只有在苦難中,才能認識自我——希爾蒂
患難困苦,是磨煉人格之最高學校——梁啟超
不認識痛苦,就不是一條好漢——雨 果
困難是一個嚴厲的導師——貝 克
困難產生於克服困難的努力中——斯邁爾斯
憂患激發天才——霍勒斯
對你有幫助的東西,並不都是唾手可得的——弗格森
最困難之時,就是離成功不遠之日——拿破崙
如果人生的途程上沒有障礙,人還有什麼可做的呢——俾斯麥
凡事在成熟之前,都是有苦味的——賽勒斯

思想

一個能思想的人,才真是一個力量無邊的人——巴爾扎克
人要有三個頭腦,天生的一個頭腦,從書中得來的一個頭腦,從生

活中得來的一個頭腦——蒙 田
思想——自由的精靈——莎士比亞
沒有思想自由,就沒有科學,沒有真理——勒 南
智者受理智的指導,常人受經驗的指導;而野獸受直覺的指導——

西塞羅
最難得的勇氣,是思想的勇氣——法朗士
我們的生活就象施行,思想是導游者;沒有導游者,一切都會停止

。目標會喪失,力量也會化為烏有——歌 德
思想是會享用它的人的財產——愛默生
扼殺思想的人,是最大的謀殺犯——羅曼·羅蘭
應該盡力於思想得很多,而不是知道得很多——德謨克利特
分析顯而易見的事情需要非凡的思想——懷特黑德
思想像愛和死一樣,別人不能代替——羅斯坦



美,是道德上的善的象徵——康 德
如果你的心靈很年青,你常常會保持許多夢想。在濃重的烏雲里,

你依然會抓住金黃色的陽光——斯沃倫
美都是從靈魂深處發出的——別林斯基
美的事物是永恆的喜悅——濟 慈
美的文詞就是思想的光輝——朗吉弩斯
激情和表情就是美。一張不帶激情、不善表情的臉就是缺陷;任它

塗脂抹粉,你吹我捧,只有傻瓜才會愛慕——布萊克
美必須乾乾凈凈,清清白白,在形象上如此,在內心中更是如此—

—孟德斯鳩
我們活著只為的是去發現美。其他一切都是等待的種種形式——紀

伯倫
如果你歌頌美,即使你是在沙漠的中心,你也會有聽眾——紀伯倫
最能直接打動心靈的還是美。美立刻在想像里滲透一種內在的欣喜

和滿足——愛迪生
理智傳達真和偽的知識,趣味產生美與丑的及善與惡的情感——休


若要把感性的人變為理性的人,唯一的路徑是先使他成為審美的人

——席 勒
追求美而不褻瀆美,這種愛是正當的——德謨克利特

青春

啊,青春!青春!或許你美妙的全部奧秘不在於能夠做出一切,而

在於希望做出一切——屠格涅夫

沒有同表春的喪失同樣重大的喪失——恩格勒

青春時期的任何事情都是考驗——史蒂文森

沒有人會感覺到,青春正在消逝;但任何人都會感覺到,青春已經

消逝——小塞涅卡

春是自然界一年中的新生季節,而人生的新生季節,就是一生只有

一度的青春——西塞羅

青春不是人生的一段時期,而是心靈的一種狀況——塞涅卡

青春是不耐久藏的東西——莎士比亞



地球上一切美麗的東西都來源於太陽,而一切美好的東西都來源於

人——普利什文

人是萬事萬物的中心,是世界之人是萬事萬物的中心,是世界之軸

——培 根
華麗的服裝是裁縫師傅縫制的,官階和爵位是禮部衙門制定的。等

級不過是貨幣的標志。而人是黃金 ——彭 斯

說人是一種力量和軟弱、光明和盲目、渺小和偉大的復合體,這說

人是一 說人是一種力量和軟弱、光明和盲目、渺小和偉大的復

合體,並不是責難人,而是為人下定義——狄德羅

最困難的職業就是怎樣為人——何塞·馬蒂

做一個真正的人,光有一個合乎邏輯的頭腦是不夠的,還要有一種

強烈的氣質——司湯達

人不是可以注入任何液體的空瓶——皮薩列夫

讓人知道你贊成什麼,固然重要;讓人知道你反對什麼,也同樣重

要——M.H.W

人是為了某種信仰而活著——克萊爾

信仰不是一種學問。信仰是一種行為,它只被實踐的時候才有意義

——羅曼·羅蘭

信仰是個鳥兒,黎明還是黝黑時,就觸著曙光而謳歌了——泰戈爾

懷疑與信仰,兩者都是必需的。懷疑能把昨天的信仰摧毀,替明天

的信仰開路——羅曼·羅蘭

幸福

幸福是在於為別人而生活。
黑夜無論怎樣悠長,白晝總會到來——莎士比亞
只有整個人類的幸福才是你的幸福——狄慈根
使人幸福的不是體力,也不是金錢,而是正義和多才——德謨克利


做好事的樂趣乃是人生唯一可靠的幸福——列·托爾斯泰
當你能夠感覺你願意感覺的東西,能夠說出你所感覺到的東西的時

候,這是非常幸福的時候——塔西倫
只要你有一件合理的事去做,你的生活就會顯得特別美好——愛因

斯坦
如果我們不能建築幸福的生活,我們就沒有任何權力享受幸福;這

正如沒有創造財富就無權享受財富一樣——蕭伯納
幸福沒有明天,也沒有昨天,它不懷念過去,也不嚮往未來;它只

有現在——屠格涅夫
幸福時代的到來,不會象睡了一宵就是明天那樣——布萊希特
快樂可依靠幻想,幸福卻要依靠實際——尚福爾
能把自己生命的終點和起點聯接起來的人是最幸福的人——歌 德
嚴肅的人的幸福,並不在於風流、游樂與歡笑這種輕佻的伴侶,而

在於堅忍與剛毅——西塞羅
我們能盡情享受的只是施與的快樂——穆 克
不要向不幸的人道說你自己的幸福——布勞塔奇



心靈不在它生活的地方,但在它所愛的地方——英國諺語
愛情之中高尚的成分不亞於溫柔的成分,使人向上的力量不亞於使

人萎靡的力量,有時還能激發別的美德——伏爾泰
愛情的歡樂雖然是甜美無比,但只有在光榮與美德存在的地方才能

生存——古爾內爾
愛整個人類可能是一件易事;認真地去愛上一個人卻很難——諺 語
將愛情當作理想的人,不會有真正的理想——佚 名
愛情使人心的憧憬升華到至善之境——但 丁
沒有一種服裝比愛更合身;沒有一種裝飾比愛更迷人。有人說無美

就無愛,實際正相反:無愛才無美——佚 名
沒有太陽,花朵不會開放;沒有愛便沒有幸福;沒有婦女也就沒有

愛,沒有母親,既不會有詩人,也不會有英雄——高爾基
愛情原如樹葉一樣,在人忽視里綠了,在忍耐里露出蓓蕾——何其


愛情是

『玖』 英國作家史蒂文森的化身博士在西方文學史上文學地位如何

《化身博士》是斯蒂文森得意的代表作之一,它是一部想像力相當豐富的作品,且因為書中人物傑基爾和海德善惡截然不同的性格讓人印象深刻,後來「Jekyll and Hyde」一詞竟成為心理學「雙重人格」的代稱。本書乃心理小說的先驅,其生動鮮明的敘述筆調,緊湊刺激、扣人心弦的故事發展過程,讀來更宛如一部緊張懸疑的電影偵探作品。

閱讀全文

與史蒂文森以預見創造未來相關的資料

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