材料一人類是上帝和神創造的

A. 神創造人類的神話

1、中國：女媧造人
2、基督教：上帝七天創世，亞當夏娃偷食禁果創造人類
3、希臘神話：傳說普羅米修斯按照神的形象用泥和水創造出人類，並賦予人以生命，他又違抗宙斯的禁令，取得了天火給人類使用

具體故事如下：
1、女媧造人，如樓下
2、上帝造人；上帝創造天地和萬物以後，在第六日造人。

耶和華上帝按照自己的形象，用地上的塵土造出一個人，往他的鼻孔里吹一口氣，有了靈，人就活了，能說話，能行走。上帝給他起了個名字，叫亞當。

亞當根據上帝的安排，住在伊甸園里。伊甸園里有一條河，清澈見底，有魚有蝦有水草，蜿蜒曲折，滋潤著園里的生物，又從園里分成四道流出去。

第一道河名叫比遜，環繞哈腓拉全地，那裡有珍珠、黃金和紅瑪瑙。第二道河名叫基訓，環繞古實全地。第三道河名叫底格里斯，流經亞述之東。第四道河名叫幼發拉底。

伊甸園里，河流兩岸，生長著各種各樣的花草樹木，鬱郁蔥蔥。在園里，生長著生命樹和善惡樹。樹上都結著果子，果子都很好吃。

上帝對亞當說：「園中所有樹上的果子，你可以隨便吃，惟獨善惡樹上的果子，你不能吃，吃了必死!」

上帝派亞當修理和看守伊甸園。伊甸園里有各種各樣的飛禽走獸，可是都沒有名字。上帝叫它們統統到亞當面前聽令。

它們一個一個乖乖地走過來，亞當開口叫它什麼，它以後就叫什麼名字棗喜鵲，鴿子，老虎，大象……就這樣命名了。

這許多動物，統歸亞當一個人管，怎麼能管得過來呢?

耶和華上帝說：「一個人獨居不好，我要為他造一個配偶，以便幫助他工作。」

於是耶和華上帝使亞當沉睡，他就昏昏沉沉地睡熟了。上帝從他身上取下一根肋骨，又把皮肉重新合起來，不留一點傷痕，也不疼痛。上帝用取下的肋骨造成一個女人，領她到男人跟前。

亞當一覺醒來，看見女人，非常高興，欣喜地說：「這是我骨中之骨，肉中之肉!」

當時夫妻二人，赤身裸體，天真爛漫，並不感到羞恥。

他們吃著樹上的果子，身強體健，或漫步在林間草地上，或依偎在河邊岩石上，時有天使從高高的藍天上飛下來，撲打著潔白的翅膀，站在他們面前說話兒，又跳舞又唱歌，天上人間樂融融。鳥兒飛，昆蟲鳴，獅子橫卧在主人的膝前，懶洋洋地酣然入睡，清新透明的空氣中，飄溢著野花的芳香。

那時人聽上帝的話，鳥獸蟲魚都聽人的話。天空一直晴朗，從來不下雨，也沒有人耕田，萬物滋長靠河流，四季皆有充足的水源。

亞當和妻子住在伊甸園里，無憂無慮，過著和諧美滿的生活。

3、普羅米修斯造人：
天和地被創造出來，大海波浪起伏，拍擊海岸。魚兒在水裡嬉戲，鳥兒在空中歌唱。大
地上動物成群，但還沒有一個具有靈魂的、能夠主宰周圍世界的高級生物。這時普羅米修斯
降生了，他是被宙斯放逐的古老的神只族的後裔，是地母該亞與烏拉諾斯所生的伊阿佩托斯
的兒子。他聰慧而睿智，知道天神的種子蘊藏在泥土中，於是他捧起泥土，用河水把它沾濕
調和起來，按照世界的主宰，即天神的模樣，捏成人形。為了給這泥人以生命，他從動物的
靈魂中攝取了善與惡兩種性格，將它們封進人的胸膛里。在天神中，他有一個女友，即智慧
女神雅典娜；她驚嘆這提坦神之子的創造物，於是便朝具有一半靈魂的泥人吹起了神氣，使
它獲得了靈性。
這樣，第一批人在世上出現了，他們繁衍生息，不久形成了一大群，遍布各處。但有很
長一段時間，他們不知道該怎樣使用他們的四肢，也不知道該怎樣使用神賜的靈魂。他們視
而不見，聽而不聞，如同夢中的人形，漫無目的地走來走去，卻不知道發揮自身的作用。他
們不知道採石，燒磚，砍伐林木製成椽梁，然後再用這些材料建造房屋。他們如同螞蟻一
樣，蟄居在沒有陽光的土洞里，覺察不了冬去春來夏至；他們做樣樣事情都毫無計劃。
於是，普羅米修斯便來幫助他的創造物。他教會他們觀察日月星辰的升起和降落；給他
們發明了數字和文字，讓他們懂得計算和用文字交換思想；他還教他們駕馭牲口，來分擔他
們的勞動，使他們懂得給馬套上韁繩拉車或作為坐騎。他發明了船和帆，讓他們在海上航
行。他關心人類生活中其他的一切活動。從前，生病的人不知道用葯物治病，不知道塗葯膏
或服葯來減輕痛苦，許多病人因缺醫少葯而悲慘地死去。現在，普羅米修斯教會他們調制葯
劑來防治各種疾病。另外，他教會他們占卜，圓夢，解釋鳥的飛翔和祭祀顯示的各種徵兆。
他引導他們勘探地下的礦產，讓他們發現礦石，開采鐵和金銀。他教會他們農耕技藝，使他
們生活得更舒適。
不久前，宙斯放逐了他的父親克洛諾斯，推翻了古老的神只族，普羅米修斯也出身於這
個神只族。現在，宙斯和他的兒子們是天上新的主宰，他們開始注意到剛剛形成的人類了。
他們要求人類敬重他們，並以此作為保護人類的條件。有一天，在希臘的墨科涅，神只們集
會商談，確定人類的權利和義務。普羅米修斯作為人類的維護者出席了會議。在會上，他設
法使諸神不要因為答應保護人類而提出苛刻的獻祭條件。這位提坦神的兒子決意運用他的智
慧來蒙騙神只。他代表他的創造物宰了一頭大公牛，請神只選擇他們喜歡的那部分。他把獻
祭的公牛切成碎塊，分為兩堆。一堆放上肉、內臟和脂肪，用牛皮遮蓋起來，上面放著牛肚
子；另一堆放的全是牛骨頭，巧妙地用牛的板油包裹起來。這一堆比另一堆大一些。全知全
能的神只之父宙斯看穿了他在玩弄伎倆，便說：「伊阿佩托斯的兒子，尊貴的王，我的好朋
友，你把祭品分得多不公平啊！」這時，普羅米修斯越發相信他騙過了宙斯，於是暗自笑著
說：「尊貴的宙斯，永恆的眾神之祖，你就按自己的心願挑選一堆吧！」宙斯心裡很氣惱，
卻故意伸出雙手去拿雪白的板油。當他剝掉板油，看清這全是剔光的骨頭時，裝著直到現在
才發覺上當似的，氣憤地說：「我看到了，伊阿佩托斯的兒子，你還沒有忘掉你欺騙的伎
倆！」宙斯受了欺騙，決定報復普羅米修斯。他拒絕向人類提供生活必需的最後一樣東西：
火。可是伊阿佩托斯的兒子非常機敏，馬上想出了巧妙的辦法。他拿來一根又粗又長的茴香
稈，扛著它走近馳來的太陽車，將茴香稈伸到它的火焰里點燃，然後帶著閃爍的火種回到地
上，很快第一堆木柴燃燒起來，火越燒越旺，烈焰沖天。

B. 試問 是上帝創造了人類還是人類創造了上帝

上帝創造了宇宙，創造了神、佛和天仙，神在上帝的授意下派遣天仙創造了人類，人類是為神和上帝而活著。

為了使宇宙有序運行，上帝創造了難以計數的神來幫助自己管理宇宙，神都是高能量的集合體，神只有神性，而沒有調皮玩耍的特性，無法給上帝帶來歡樂，所以上帝又創造了許多天使（天仙和佛），任其在宇宙中自由往來，使宇宙充滿了生機。

天仙和佛雖然是由上帝所造，但由於他們的能量較低，所以在每一個天體家族中均受天體家族神的左右和影響，2.5億年前來到地球的天仙和兩億年前來到地球的佛就是這種左右和影響的結果。

現在地球上的人類有三大起源。非洲黑人、美洲印第安人、埃及人、北非白人及歐洲白種人是一神所造；以色列人、巴勒斯坦和巴基斯坦人、伊朗、阿富汗、伊拉克、土耳其、敘利亞、約旦、黎巴嫩、沙烏地阿拉伯人及絕大部分印度人等是另一神所造；東亞的中國人、蒙古人、日本人、朝鮮人及東南亞地區的人來自龍。

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命運由命和運兩部分組成。

命是天定的，運是靠自己創造的，聽憑命運安排是錯誤的，命運掌握在自己手中，命運是可以再造的。

C. 為什麼說上帝創造了人類和萬物的說法

不要覺得科學和信仰是對立的呀，其實正確的科學和信仰是相輔相成的，你若願意的話可以看一看下面的這篇文章，正確的信仰應該是因為真實而深信，而不是深信而真實，
世界上真的有神存在的嗎？
有就是有，沒有就是沒有，事實的真相不會因為任何人的信或者不信而改變，
要討論神，應先明確神的概念，先應驅除頭腦中一些歪曲的虛擬的所謂神的印象，以免無謂的爭執。因為在中國，「神」的稱謂是不庄嚴的、泛濫的。
中國人頭腦中有無數的名目繁多的人造偶像被當作神—它們或是被後人神化的人，如孔子關公老子等，或是人根據自己的貪欲和願望編造出來的，如門神、灶神、城隍、土地爺、財神、送子觀音等等。從這些名目就能看出，神被中國人世俗化、功利化了，非常不嚴肅，完全歪曲了神。這些從來不是神，它們沒創造過任何東西，它們從未自稱過神也沒在任何一本書中說過自己做了創造宇宙和生命這回事。後人自造拿來供奉的，當然不是神。
世界上本來根本沒有無神論者，只是人心裡先有了「無處不在無所不知無所不能的神」這個概念，然後對它加以否定而已。無神論者這個稱呼，其實根本就是此地無銀三百兩。貓狗牛羊這類動物不可能是無神論者，因為他們不知道神這個概念，而唯獨人才知道，所以只有人才可能成為無神論者。世界上所有生命中偏偏只有人才知道神這個的概念，而且還不用教，天生就會，並且和人的教育程度、文明發達程度完全無關，全世界只要有人的地方就必定有各類宗教，無論歐美 的發達國家還是太平洋的原始部落，統統無一例外。這一點是無神論者（尤其是中國大陸不斷宣揚「神的概念是人科技不發達的時候對自然界的畏懼而產生的」這 類謬論的那些人）所永遠也無法面對的，於是他們只好引用某某哲學家的如「如果獅子有宗教，那他們的神一定是獅子的形象」這類不值一駁的謬論來狡辯。羅馬書 1：19 神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為神已經給他們顯明。每個人的內心深處都有隱約的感覺有一位神的存在，只不過這個神的形象實在是太模糊了，不清楚，不要說LZ你不是啊，神的概念可不是古代人科學不發達，對自然界的畏懼而產生的。我舉個最簡單的例子：如果你是獨生子，沒有弟弟，你有沒有可能某一天走在馬路上，突然看見一個人長的很像你弟弟，走近一看才發現認錯人了？當然不可能！因為你根本沒有弟弟，怎麼可能把其他人錯認為你的弟弟？如果人在畏懼自然界以前心裡並沒有神的概念，那他們絕對不可能只因為恐懼而嚇出神的概念來。人只有先心裡本來就已經有了神的概念，並且模糊地知道神使人畏懼的大能，才有可能因為對閃電、雷鳴等自然現象的畏懼而把這些錯認為是神！有些人認為古人對未知世界的畏懼而想像出了神的概念，是典型的本末倒置。
羅馬書 1：20 自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。
這個宇宙和生命是必有來源究竟的，必不是偶然碰撞或爆炸也不是虛幻的因緣，而是出於有智慧有目的的創造！想想生活中的小事：煮個雞蛋這么簡單的事還得有三分鍾火候，沒人看著或沒個設置結果肯定不好吃或不能吃；逛個街要沒個路線沒個意圖最後也達不到目的，兩個熟人不約好了，也是很難碰面的；沒個次序，連衣服都穿不上……一句話，沒有一件事情，可以沒有能力加智慧而成就。那這么奇特的生命，這么奧妙的宇宙，豈能沒有個創造者和維護者呢？人類的科學實踐本身就證明了這一點：既然科學是分門別科地研究和解釋世界宇宙 本來就存在 的規律的人類活動，那麼前提或基礎當然就是：這世界是有規律的。而幾千年的人類生活經驗和科學實踐，其可行和成果證明了世界就是有規律的，朝不保夕的狀態和隨時可能的變數之下人類沒有進行科學研究的必要和可能。馬路上一刻沒紅綠燈就亂套了，這樣千載不變的斗轉星移，這樣永不止息的晝夜寒暑稼穡不變的更替，竟然可能沒有一位管理者嗎？不信神的人對這一切竟可以無動於衷嗎？人們相信一個城市建設得好必有一個好的市長班子，相信好的校長才能辦出一個校風良好的學校，更相信只有好的老師才能帶出好的班級，甚至一個秩序井然的書桌都讓人毫不置疑它有一個勤快的主人，這個完美奇妙的世界（科學不就是一再地證明和發現這種完美和奇妙嗎？只要多一些自然科學知識，在此就不會有異議）豈能是所謂自然天然的嗎? 好！說天然也很妙，「天」就是上帝，「然」就是上帝的創造使然。說自然也可，就是那自有永有的神使之然也！上帝的存在原來是可以有事實和推理加以論證的！，這是以為信仰是唯心和主觀體驗的人所沒想到的。對上帝的信仰是客觀的！ （這樣的資料很多，只不過佛的虛無和無神論哲學的鐵幕把中國人屏蔽在真相之外太久了）。我可以先告訴你，不信神的人只是不信而矣，要駁倒《聖經》他們可從來沒做到過。明顯的證據是，各門科學的發端和發展都在基督教國家，那樣的國家，科學家如雲，還輪不到你操這個心。這不能讓你深思嗎？
神是用不著證明的，因為證據的本身太小了。如果神是可以用眼睛看見的話，那麼神是比你的眼界更小。比你眼界更小的就不是神。神之所以看不見才是神。當神到世界做人的時候，你看見的是人的身體，而他的動作、行為、神跡把神的形像顯明出來。神要跟我們講他是神，我們才會知道誰是神。就好比我們生小孩，抱著跟他說：「叫爸爸、叫媽媽」，是我們跟他講的，不然他怎會知道什麼是爸爸、媽媽呢？同樣，神若不來跟我們講他是神，那我們就無法知道誰是神了。
造與被造之間有本質的差異，因為神造了物質，神就不可能是物質，因為神不是物質，所以看不見的神才是神，因為神是看不見的，所以我們才相信他。很多的事情我們是看不見的，正直、獨立、民主、公義，這些都是看不見的東西，看得見的東西是很膚淺的。
以佛教道教的認識水平，連眼見手摸的事物的究竟都視若無睹，何況其他?相信輪回投胎轉生的何時能搞清楚生命的來源和教育的必要；相信一切因緣所生這虛無漂渺的話，科學根本就永遠不會開端，人不會有進取心；講因果報應的，會建立法治去維護公平和懲治邪惡嗎？不信神的民族以為人定勝天，佛教號稱「唯我獨尊」，結果發展狀況是怎樣的呢？科學落後人權低下的正是這些國度。真鈔票與假鈔票，真金子與假金子擺在一起，不加分辨選錯了也祗不過錢財損失；可是，真葯與假葯擺在一起，選的對則葯到回春，選錯了或用了假葯，不但破財，病痛加重，多受痛苦，更是破財添災，甚至連生命都丟掉，一些仍然敬拜假神偶像的人，應該醒悟了罷！
看到這里也許有人會問，既然宇宙是從神創造的，那麼神又是誰造的呢？
其實這個問題本身就有問題，我們不能說 神是誰造的，因為 神根本不是從哪來，誰造的，而是自有永有的，如果是被造的話那就不是神了，就像我們不能問藍色有什麼味道，一小時有多重一樣。任何有限、會轉變的東西，必定有另外的存在作為它的成因。該成因本身如果是有限的、會轉變的，則它不可能是獨立存在的東西。但如果它是獨立、必然的存在，則它必定一直存在，不會有任何的轉變。不可能對成因作無限回溯。換言之，你不可能不斷地解釋B有限物為A有限物的成因，C有限物為B有限物的成因，如此這般地繼續回溯下去，因為這只不過是無限地拖延，實際上並未提出任何解釋。此外，如果我們問及為何有限之物現在存在，則不論你提出多少有限物為成因，最後你都必須有一個有限物造成它自己的存在——同時是因也是果。這是胡扯，因為它自相矛盾。所以沒有任何無限的回溯，可以解釋為何我現在存在。因此，每一個有限的、會轉變的東西存在，都必定有賴本身有成因的成因，所謂第一因。世間萬物都有他們的成因，唯上帝沒有成因，因為他是神，他就是萬物的第一因。
出埃及記三章十四節：神對摩西說：「我是自有永有的。」

D. 上帝;在創造人類的同時,還創造了什麼

上帝創造我們，那麼上帝是誰創造的？或說，上帝是從哪裡來的，從什麼時候開始有的？

聖經的第一卷、第一章、第一節就告訴我們"起初，上帝創造天地。"上帝創造萬物和我們人類，他是一切的創造者。他既然是創造者，就不能被造。我們基督徒所信靠的這一位上帝是自有永有的、萬物之創造者。出埃及記 3:13-14" 摩西對上帝說：'我到以色列人那裡，對他們說，你們祖宗的上帝打發我到你們這里來。他們若問我說，他叫什麼名字，我要對他們說什麼呢？'上帝對摩西說：'我是自有永有的。'又說：'你要對以色列人這樣說，那自有的打發我到你們這里來。'" 上帝是不依賴於其他而存在的，而"萬有都是本於他，倚靠他，歸於他"（羅 11:36）萬有不能獨立存在，而必是有來源的。例如我們每一個人，直接地，是從父母而來，而追溯源頭必有一人類的創造者。

如果說上帝是被另外一位造的，我們就不要信他，而要信造他的那位。因為那位創造他，那位才是上帝。但是你也許要問：那位上帝又是被誰造的？如果那位上帝也是被另外一個上帝創造的，那麼我就信另外的那位上帝……如此推理下去，永遠也推不完了。總之那最先創造萬有的那一位才叫做上帝，他是創造者，不是被造者。主動與被動必須分清楚；主體與客體也必須分清楚。如果這被造者是從他來的，他就不是被造者，他是創造者，是宇宙的創造者。

"宇"就是東西南北，上下左右；"宙"就是過去、現在、未來；空間是宇，時間是宙。所以你問：上帝是從哪裡里來的，這問題本身就錯了，因為當你說："上帝是從'哪裡'來的？"時，你心裡已先有一個"那裡"然後再設想上帝是從那一個"那裡"跑出來的，"那裡"是空間，上帝創造了宇宙就是包括了空間，所以上帝必須在空間之前，你不能說："上帝是哪裡來的？"而要問："'那裡'是從哪裡來的？"。若你問："上帝從什麼時候開始有的？"同樣的，上帝創造了宇宙包括時間，你這問題應該倒過來說："時間是何時開始被上帝造的呢？"才對。

上帝自己的存在超越宇宙之外--不依賴於時間、不依賴於空間——上帝是從永遠到永遠的，你說我怎能接受這說法，很簡單，我們都接受二加二等於四這個公理。請間這公理是從何時開始成立的？是你出生那年開始的？還是孔夫子出生那年開始的？也許你說："這是真理。"真理不需要開始，真理不需要結束，真理不需要有創造者，也不需要有被造者，真理本身就是永恆的。所以上帝就是真理的源頭，但上帝的真理，與我們頭腦所想的真理不同，上帝的真理是有位格、有生命的真理。不是無位格、知識上的真理，乃是有生命、有主權的真理。耶穌說："我就是道路、真理、生命。"（約14：6）

時間和空間都有限制，有限的加上有限的還是有限的，上帝是無限的，所以你想從有限的產生無限的，是根本不可能的事情。所以那一位萬有的創造者自己啟示我們說，他是自有永有的，他的名為耶和華！他的名就是"自有永有"之意。

E. 是人類創造了上帝還是上帝創造了人類

無神論者的一個非常流行的論調，就是其實所有的神祇都是人類依據著自己的心理需求而創造的。其實如果從古希臘神話開始說起，撇開論證、證據來說，單從諸神的性格、故事來說，的確很能夠迎合這樣的說法。古希臘的「人格神」，可以解說為是人類將自己投射到想像的神祇傳說里頭。那個時候的人類最無奈的事情，就是無法對抗自然界，所以就將掌控大自然的力量賦予了自己心中的神，來彌補自己心靈上的無力與無奈。而「人格神」的任性與胡鬧，對照神話里頭的英雄們，正式人類自己的慾望與理性的抗爭。而慾望從來都是擁有神一般的力量，讓人類臣服，理性的英雄們則總是不屈不撓然而有無可選擇地對抗者神與命運的操弄。

基督教也一樣，這個提倡宇宙只有唯一一個真神，創造了一切，包括人類的宗教，其源頭是猶太教。而猶太教為什麼會有一個創造了人類，然後再為人類創造一切的神祇，那是因為當時猶太人正值被埃及人以極權統治奴役的時代。猶太人極度需要一個能夠保護自己的種族、選擇自己的種族的神祇，所以真神於是出現。從這樣的觀點來看，上帝是人類創造的，似乎也講得過去。

人類除了心理需求，也還有理性思維。當人類以自己的思維探索自己以及世界的存在的時候，必然會問這樣一個問題：「這個世界，包括我自己，到底是誰創造的？」。是的，如果人類認定世界必然是被創造出來的，人類必然是被創造出來的，那肯定就有一個創造者的存在。那這個創造者是誰呢？於世上帝出現了。來到這里，我們還可以說人類創造了上帝，但是創造上帝的目的，在於尋找最初的創造者。好了，問題來了。創造者是不是存在？宇宙是不是真的是被創造的？人類是不是真的是被創造的？就算無神論者堅持說，人類的進化並不是如聖經所說的是神設計的都好，但是所有的存在到底是怎麼來的？是不是有創造者？如果有，哪他是誰？然而更大的問題是，可能我們根本沒有辦法回答這些問題。

人類的確創造了「上帝」這個概念，但是「創造」了這些概念的腦袋，又是誰創造的呢？上帝？於是上帝創造了人類，好讓人類創造「上帝」？搞不通啦！搞不清楚啦！循環啦！

所以真正的答案，可能是，需要探索這個問題嗎？沒有創造，就一定沒有存在嗎？宇宙真的有其始終嗎？

《心經》雲：「是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減」。「不生不滅」則無始無終，「不增不減」則無有改變。佛教，不講上帝，不講創世，可能就是因為明白，這些概念與思考，都只是人類的腦袋在開自己的玩笑而已！

F. 人到底是不是神創造的（詳細的）

人不是由神創造的。

人是從類人猿開始進化而來的，全球人類基因圖譜告訴我們，人類在七萬年前才走出非洲，我們的共同祖先來源於非洲。

從類人猿到現代人的進化過程可至少上百萬年的歷史，可能每經過十萬年類人猿就進化一點，比如開始直立行走，再慢慢會使用工具，再慢慢胃只開始接受熟食而變得矯情起來。

現代人和類人猿可能存在一萬種差別，而這一萬種差別是通過上百萬年逐步漸變累積而來的，而並非一蹴而就突變而來的。

人類的進化總體上可以劃分為4 個階段，早期猿人（又稱南方古猿）和晚期猿人（又稱直立人），早期智人和晚期智人。

南方古猿的剛剛從猿進化到人，腦容量依舊很小，他們還不會製造工具，但可以利用天然的樹枝、石塊等天然物品當做工具謀生。

直立人的身體已經和現代人相差不多，腦子還比較小，他們不但會使用製造石器，後期還學會用自然火。

早期智人和現代人已經差不多，生產力更發展，思維更廣闊，人際關系更親密；晚期智人生產力更加發達，他們已經能夠製造火種，而且有了初步的手工藝品的製作和裝飾。

這些都是經過科學和生物學的驗證而得出的數據，而關於人類由神創造的傳說，都是古代落後下的產物，由於當時的人類還不能很好地解釋人類的來源，因此臆造出了神創論。

對於這種用神學或者哲學解釋人類以及萬物起源的觀點是很難自圓其說的，西方有亞當夏娃，中國有捏土造人，事實和科學證明，這些都是特殊時代的產物，人並不是由神創造的。

(6)材料一人類是上帝和神創造的擴展閱讀：

一切宗教都是和神緊密聯系在一起的，假如沒有傳說中萬能的神和超自然的神跡，就不可能有宗教。

幾乎所有的宗教都宣稱，人和世界是由神創造的，在生物科學如此發達的當代，恐怕很少有人再相信這套上帝創造人的神話。

反之，人創造神的論斷卻越來越被人們普遍接受，但是，人如何創造神，卻是人們不懈求索的歷史之謎。

人類最早的神觀念和對神進行祭拜的活動，顯然在原始社會就已經產生，這一事實已得到人類學、民族學和考古學大量資料和研究成果的有力證明，並獲得了宗教學者的一致公認。

神作為一種千百年來被人們所信奉的存在，產生於原始社會的舊石器時代中期和晚期。

任何意識的產生都是對社會存在的反映，都能夠從社會存在中找到它產生的根源，原始人類關於靈魂、魔力等等神的觀念，都是產生於人類內心樸素的東西。

然而，在原始社會那種低級的經濟發展階段上，這些不真實的神卻成了原始人同大自然斗爭的必要手段，他們企圖藉助於這些產生於自己意識里的神給予他們勇氣與智慧。

所以說，原始社會低下的生產力和原始人類征服自然以求生存發展的願望，是神與宗教觀念產生的根源。

可以想像，原始人類當時面臨著一種多麼險惡的生存環境，原始人類的生活受到自然力的巨大壓迫，但當時的生產力極其低下，原始人類既想征服它，又無能無力。

既希望弄清楚自然的奧秘，又百思不得其解，這種矛盾嚴重困擾著他們，並驅使他們尋找解決的方法。

既然不能知道這些自然力是如何產生的，原始人類就認為它們來源於一個能掌握人類生老病死、控制大自然陰晴冷暖的人。

他們把這種人稱之為神，並用祈求和祭獻的方式去取悅神，希望獲得神的恩賜。

G. 人類究竟是進化而來的還是神創造出來的呢

作為人類歷史上最神秘的文明之一，蘇美爾文明始終蒙著一層面紗。與瑪雅文明不同的是，蘇美爾文明創造出了古老的文字，留下了更多可供研究的資料。

除此之外，蘇美爾文明的記載中還有關於大洪水的情節，這在很多文明的古老傳說中都有類似的片段。在這樣的背景下，人們或許可以排除某些可能性，並且可以進一步推測蘇美爾文明的發展歷程。

H. 是上帝造就了人類還是人類創造了上帝

創1:24 神說，地要生出活物來，各從其類。牲畜，昆蟲，野獸，各從其類。事就這樣成了。
創1:25 於是神造出野獸，各從其類。牲畜，各從其類。地上一切昆蟲，各從其類。神看著是好的。
創1:26 神說，我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海里的魚，空中的鳥，地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。
創1:27 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
創1:28 神就賜福給他們，又對他們說，要生養眾多，遍滿地面，治理這地。也要管理海里的魚，空中的鳥，和地上各樣行動的活物。
創1:29 神說，看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子，全賜給你們作食物。
創1:30 至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給它們作食物。事就這樣成了。
創1:31 神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。

創2:18 耶和華神說，那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。
創2:19 耶和華神用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥都帶到那人面前，看他叫什麼。那人怎樣叫各樣的活物，那就是它的名字。
創2:20 那人便給一切牲畜和空中飛鳥，野地走獸都起了名。只是那人沒有遇見配偶幫助他。
創2:21 耶和華神使他沉睡，他就睡了。於是取下他的一條肋骨，又把肉合起來。
創2:22 耶和華神就用那人身上所取的肋骨，造成一個女人，領她到那人跟前。
創2:23 那人說，這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為女人，因為她是從男人身上取出來的。
創2:24 因此，人要離開父母與妻子連合，二人成為一體。

啟4:11 我們的主，我們的神，你是配得榮耀尊貴權柄的。因為你創造了萬物，並且萬物是因你的旨意被創造而有的。

啟14:7 他大聲說，應當敬畏神，將榮耀歸給他。因他施行審判的時候已經到了。應當敬拜那創造天地海和眾水泉源的。

I. 人類是上帝創造的，那請問是誰創造了上帝和神

上帝具有唯一、無定形、中性、無明、公正、仁慈、超能、智慧八大特徵。

無極生太極，太極就是上帝。渾沌是上帝創造宇宙的法則，生命及宇宙是在上帝的主導下依據嚴格的物理法則創造的。上帝是理性的開端，宇宙是理性的必然產物。

上帝創造了宇宙，創造了神、佛和天仙，神在上帝的授意下派遣天仙創造了人類，人類是為神和上帝而活著。

為了使宇宙有序運行，上帝創造了難以計數的神來幫助自己管理宇宙，神都是高能量的集合體，神只有神性，而沒有調皮玩耍的特性，無法給上帝帶來歡樂，所以上帝又創造了許多天使（天仙和佛），任其在宇宙中自由往來，使宇宙充滿了生機。

天仙和佛雖然是由上帝所造，但由於他們的能量較低，所以在每一個天體家族中均受天體家族神的左右和影響，2.5億年前來到地球的天仙和兩億年前來到地球的佛就是這種左右和影響的結果。

現在地球上的人類有三大起源。非洲黑人、美洲印第安人、埃及人、北非白人及歐洲白種人是一神所造；以色列人、巴勒斯坦和巴基斯坦人、伊朗、阿富汗、伊拉克、土耳其、敘利亞、約旦、黎巴嫩、沙烏地阿拉伯人及絕大部分印度人等是另一神所造；東亞的中國人、蒙古人、日本人、朝鮮人及東南亞地區的人來自龍。

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