誰創造的年號

⑴ 歷史上的年號什麼時候開始的

歷史上的年號是從漢武帝即位後開始的。

年號是中國封建王朝與當代日本國用來紀年的一種名號。一般由君主發起。先秦至漢初無年號，漢武帝即位後首創年號。始創年號為建元。

此後形成制度。歷代帝王遇到天降祥瑞或內訌外憂等大事、要事，一般都要更改年號。一個皇帝所用年號少則一個，多則十幾個。

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中國年號的使用情況非常復雜。同一時期並存的政權，往往各有年號。還有的政權一年之中數次改元，幾個年號重疊使用。

也有政權自己不建年號，而沿用前朝或其他政權的年號。例如後晉的天福年號用至九年，改為開運元年。

3年後，後漢劉知遠稱帝，不自建年號，也不沿用開運年號，而是追承天福十二年。還有許多年號在不同時期重復使用。

在中國歷史上的一些藩屬國，通常會延用天朝年號，如朝鮮、琉球為中國藩屬時，亦用中國帝王年號，是一種對天朝效忠的表現。

以古代朝鮮為例，明朝亡之後，除與清朝文書往來，內部官方文書俱用明朝年號，改用中國干支或國王在位紀元，至於民間仍有堅持採用崇禎年號者，甚有直到崇禎三百餘年者，與鄭氏一直採用明朝永曆年號，極為相似。

⑵ 創造我國年號的人是誰

漢武帝即位後首創年號。始創年號為元狩，並追稱「元狩」以前年號為「建元」、「元光」、「元朔」。此後形成制度。

⑶ 第一個建年號的是誰

據清朝趙翼的《二十二史札記》考證，使用年號紀年是在漢武帝十九年（西元前一二二年）首創的。在此之前的君王只有年數，而無年號。而年號是皇權的象徵，是「家天下」的具體表現。

《漢書》上記載說，那年十月時，漢武帝率眾狩獵，捕獲一隻稀有的獨腳獸白麟，眾臣一致認為這是吉祥之物，值得紀念，便向武帝建議用來紀年，於是便立年號為「元狩」，稱那年（西元前一二二年）為元狩元年。「狩」為打獵的意思，以後就稱元狩二年、三年……。可是，沒想到過了六年，又在山西汾陽地方獲得一隻三個腳的寶鼎，眾臣又認為這是吉祥的寶物，同樣建議用來紀年，於是武帝便改年號為「元鼎」，稱那年（西元前一一六年）為元鼎二年，而不稱元狩七年了。之後，人們就把記錄年代的開始稱為「紀元」，改換年號叫做「改元」。

《漢書．武帝紀》上記載∶「武帝建元元年，師古曰；自古帝王，未有年號，始起於此。」可見歷史上並沒有把漢武帝元狩元年作為年號紀年的開始。因為漢武帝是在即位的第十九年改稱為元狩元年，所以漢武帝就將之前的十八年，追補了三個紀元年號，分別是建元、元光、元朔，也就是每隔六年換一個年號。漢武帝把自己即位的第一年（西元前一四○年）追訂為建元元年，「建元」就是建為元年之意，表示年號紀元開始使用。因此，後代的史學家就把建元元年作為中國史上的第一個年號紀年的開始。

⑷ 幾幾年誰建立隋朝年號是什麼定都那

楊堅。國號為「隋」。都城：581年，定都長安
隋太祖(隋文帝追崇) 武元帝 楊忠 ，無年號，因為追封的
隋高祖 隋文帝 楊堅 年號：開皇， 仁壽
隋世祖 隋煬帝(或隋閔帝、隋明帝) 楊廣 年號：大業
隋世宗(隋恭帝追崇) 隋成帝 楊昭 無年號
隋恭帝 楊侑 年號：義寧
隋隆帝 楊浩(本為秦王) 年號：天壽
隋哀帝 楊侗(本為越王) 年號：泰

⑸ 高祖是誰創造的年號

首先，高祖不是年號
其次，高祖是廟號，是在宗廟里祭祀祖先牌位上的名號
最後，年號是漢武帝發明的
洪武、康熙、正德、至元、至正才是年號

⑹ 首創年號紀年的中國皇帝是誰

年號紀年法是從漢武帝開始實行的

⑺ 首創年號的是誰

漢武帝

⑻ 誰創立了公元元年

公歷紀元，簡稱「公元」，是國際通行的紀年體系。以傳說中耶穌基督的生年為公歷元年（相當於中國西漢平帝元年）。
「公歷紀元」產生於基督教盛行的六世紀，當時，為了擴大教會的統治勢力，僧侶們把任何事情都附會在基督教上。公元525年，一個叫狄奧尼西的僧侶，為了預先推算七年後(即公元532年)「復活節」的日期，提出了所謂耶穌誕生在古羅馬的狄奧克列顛紀元之前284年的說法，並且主張以耶穌誕生之年作為起算點的紀元，這個主張得到了教會的大力支持。公元532年，教會把狄奧克列顛紀年之前的284年作為公元元年，並將此紀年法在教會中使用。到1582年羅馬教皇制定格里高利歷時，繼續採用了這種紀年法。由於格里高利歷的精確度很高，而為國際通用，所以被稱為公歷。從此，教士所臆造的耶穌誕生的年份便被稱為公元元年。所謂「公元」，就是公歷紀元。

⑼ 中國歷史上最後一個年號是什麼 誰創立了年號

宣統 漢武帝首用年號

⑽ 最早使用年號的歷史人物是誰

漢武帝劉徹。
中國歷史上第一個年號是漢武帝創建，年號為「建元」（前140年）。公元前113年，武帝以當年為元鼎四年，並追改此前在位的紀年依次為建元，元光，元朔，元狩。此後，年號一直為歷代帝王沿用。而以前帝王紀年沒有年號，只有年數，比如周武王二年。據《辭源》統計，中國古代皇帝年號共有704個，最後一個年號為清末的「宣統」(1909—1911年)。