『壹』 區分一個人是否擁有創造力,主要是根據什麼你打算怎樣做一個富有創造精神的人
擁有創造力的人留意自己細小的想法,一開始又大想法,小想法慢慢發展成大創造
『貳』 從文中的兩個小故事中可以看出馬鈞是一個怎樣的人
你好 我在網上查到你說的這道題的答案了 請看以下內容
從文中的兩個小故事中可以看出馬鈞是一個勤於思考、樂於實踐、富有創造力的人.
希望能幫到你 滿意請採納 如有問題可追問
『叄』 談創造性思維作者在論述怎樣擁有創造力的時候是從正確答案不止一個談起的
主要論述怎樣才能擁有創造力的問題；因為「事物的正確答案往往不止一個」版這個問題很具體，權生動形象，又富於針對性，極易引起讀者的興趣；關於創造性必需的三個要素，經過課文逐層論述，最後才給出答案，合乎「分——總」這種思維規律，便於讀者理解和把握。
『肆』 語文問題
正反論證法
論證方法的使用
在學生掌握了議論文的基本結構後，循序漸進地增加要求：讓學生能夠熟練地掌握最簡單的論證方法。
論證方法無疑是很多的，針對F類的學生，本著因材施教的原則，我們選擇了最為簡單最好接受的幾種方法做為主要的訓練方法，在教學中採用了舉例論證法、反證法、正反論證法等。雖然顯得很簡單， F類的學生如果能夠熟練地掌握這幾種方法，也是能夠寫出好的文章來的。在對學生進行論證方法的
1．舉例法
舉例論證是指引用具有典型性、有廣泛的代表性，代表這一類事物的普遍特點和一般性質的事物進行論證的方法。是一種正面論證方法。例證的關鍵在於如何選擇和運用個別的具有典型意義的事例來論證某一論點。例如：司馬遷在《極任安書》中有一段極為著名的話：「蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵書修列……大抵賢聖發憤之所作也。此人皆意有所郁結，不得通其道，故述往事，思來者」。一連舉了八個事例，從而得出普遍性結論；凡垂名後世之人，都是身處逆境、情意郁結的，其情懷發而為言，則成為不朽之作。這便是典型的舉例論證法。
2．反證法
顧名思義，反證不是從正面直接來證明論點，而是從反面間接地證明論點。這是運用演繹推理形式進行論證的一種方法。請看下面一例：北宋神宗原本竭力支持當朝宰相王安石的變法之舉，卻經不住其祖母光獻太皇太後的眼淚軟化，終於動搖了、灰心了、放棄了，一部《青苗法》被付之一炬，11世紀最傑出的政治家的社會理想化為泡影。而宋神宗富國強民的理想也成為了泡影，可見，要想成就自己的理想是要能夠頂住各方面的壓力，堅持才能成功的。
引導學生去發現去領悟本例是如何從反面去證明如果不堅持自己的主張就將一事無成，所以只有堅持住，頂住壓力才能成功的論證方法的。
3．對比法或稱正反論證法
正反論證是通過性質、特點在某些方面相反或對立的不同事物之間的比較來證明論點的方法。
對比，是將論據中截然相反的兩種情況進行比較。因為比較的雙方形成鮮明的對照，互為襯托，所以，這種方法特別能突出一方面的性質，具有很強的論證力量，因而，用得也很普遍。
對比有兩種情況：一種是「橫比」，一種是「縱比」。「橫比」是把同一時期的兩種性質截然不同的事物進行比較。「縱比」是把同一事物在不同時間的不同情況作比較。結合F類學生的實際情況，我們要求學生掌握「橫比」。下面以一則高考滿分作文的範文為例來說明
試想，從古到今，有多少帝王因為選賢授能、「兼聽」，而開創了一個個太平盛世！周公吐哺，天下歸心；劉備三顧茅廬求賢才，終有三國鼎立。而又有多少帝王因為輕信讒言，偏聽偏信，而使國家走向衰落，滅亡！楚懷王親小人遠賢臣，怒疏屈原，楚國不久就走上了亡國之途。這樣的例子古今中外歷史上俯拾皆是。
引導學生自己去發現例文中的對比：將選賢授能、「兼聽」，而開創了一個個太平盛世與輕信讒言，偏聽偏信，而使國家走向衰落，滅亡進行對比，更加突出了前者的重要性。
這些都是最基本的也是最容易掌握的論證方法，在作文的訓練中，每次作文訓練只要求學生掌握一種論證方法就可以了。通過幾次的訓練，學生基本上可以掌握這幾種論證方法的用法，然後要求學生對這幾種論證方法都要熟練的掌握，在每次作文中至少要模仿運用到兩種以上的方法，這樣學生的作文就會有所變化，也使學生對論證方法的掌握達到了鞏固的作用。
三、審題立意的訓練
審題立意在議論文中的寫作中佔了很重要的地位，審好題立好意是作文成功的關鍵，我們給大部分學生定的目標二等文必須做到符合題意，對於F類的學生來說，一開始就進行審題立意的訓練就好象是憑空架橋，只有在他們知道該如何去寫一篇議論文，懂得怎樣用論證方法使用論據去證明觀點也就是說具有一定的議論文的寫作基礎，擁有了一定的感性認識後，再來訓練審題立意能使議論文的訓練達到事半功倍的效果。
（一）審題
在審題時引導學生特別要注意材料限制的內容，特別要關注材料提示的內容， 有的題目包含了兩個方面的內容，如「語言與溝通」，在審題立意時就一定要涉及到兩個方面，不能只是寫一個方面。要說清楚這兩者之間有什麼樣的關系，如「語言是可以促進溝通的」這個角度來展開。
在審題時注重了這些，就不會出現太大的偏差，使學生的審題達到符合題意的要求。
（二）立意
對於F類的學生來說，立意的成功與否關繫到作文的成敗，他們很難從寫作技巧、思想深度和文采方面獲得評卷老師的青睞，立意方面當然也很難有特別出彩的地方，所以我只是要求學生立意的方向是符合大眾口味的，努力做到切合題意，盡量做到符合題意，堅決杜絕不合題意。如果立意出彩，無疑會使作文提高得分的檔次，可是我們這類學生本身就沒有太強的競爭能力，對新事物的接觸本來就不多，思維能力、創新能力都不是太強，如果過分追求立意新穎出奇，稍微把握不好就很容易出現偏題離題的現象，那就會出現作文審題立意的偏差，語文考試滿盤皆輸，從而影響孩子的前途和命運。為了避免出現失誤，我在對學生進行立意方面的訓練是比較保守的。反對學生寫另類作文，也不主張學生寫太有新意的東西，不主張學生標新立異，在立意方面是這樣要求的：
1．在寫作的過程中我要求學生要做到：雖然寫作功底、寫作技巧可能不如別人，但是文章的思想境界不能比別人差。要求學生將立意定在積極健康、樂觀向上、符合民族道德觀念的的主題方面，禁止學生從消極悲觀、低級趣味的方面立意。不主張標新立異，不寫另類作文。
2．立意要高遠。要學生學會調動知識儲備、感情積淀，在眾多平凡立意中脫穎而出，如以「茶、酒、白開水」為話題，可以從「讓生命似酒、人生如茶」的角度進行立意，這樣既合角度，又容易深入。學生可以從追求如酒般豪邁浪漫、濃郁芬芳的人生入題，在這種人生中又要把握住自己如茶般厚重的品格，這樣的人生是要經歷諸多的艱辛和磨練才能達到的，在追求的過程中，在遇到困苦的過程中，要有著酒的豪邁，而面對金錢利祿，要有茶似的淡泊從容。這樣來立意學生就有話可說了，他們可以結合課本上有關的人物來進行寫作了。
3．「定格要巧妙。審題立意的著眼點要恰當，必須能夠既包含過去，又能開啟未來。如上例我們可以選擇一些歷史上的名人，他們是如何使自己的生命似酒、人生如茶，他們積極樂觀的人生態度、人生追求不也可以作為我們今天文化人的一面鏡子，成為自己人生路上的恰當參考嗎？這樣定格，古今交融，視野博大，必會贏得閱卷老師的青睞。
古人雲：「心之官則思。」西哲說：「我思故我在。」審題時慧眼獨到，立意時才能見解獨特，寫作時才能匠心獨運。打好這頭一炮，作文等於成功了一半。
除了以上的三個大的方面的專題訓練外，還結合排比語段的訓練，假設語段的訓練，運用材料的訓練，開頭結尾的訓練等作文的片段訓練來提高學生的作文能力，經過一段時間的訓練，學生基本上掌握了議論文寫作的基本要求，我們又要學生寫了《壓力》（例文附後）。從文章中可以看出主題是挑戰壓力，創造美好，中心明確，立意樂觀向上。文章的結構較為完整，有論點的提出，有圍繞論點的分析，有結尾的總結。論據較為豐富，第二段以排比的手法寫出了司馬遷、李白、曹雪芹是如何面對壓力的，使文章顯得較為厚重。採用了正反對比論證，有正面的頂住了壓力而成功的例子，也有反面的沒有頂住壓力而自我放棄所造成的遺憾，這樣使文章富有變化。
總之，只要找到了適合他們的訓練方法，F類的學生也能在高考作文中寫出較好的文章的。
附錄：學生例文
壓 力（訓練前的）
壓力在我們的日常生活中無處不在，初中生有中考的壓力，高中生有高考的壓力，工作者有失業的壓力，大學生面對的是就業的壓力等等。。。。。。
壓力有時很可怕，它在人們處理不當時，往往會帶來失敗，在奧運會上，我國運動員中不乏名將失手，而黑馬不時殺出，前者是因為壓力太大，發揮不了正常水平，導致了失敗，而後者，他沒有任何壓力，他還是以正常的水平接受挑戰，在兩者之間，前者因有太大的壓力，而後者以平常心態去應付，最後還是後者取勝。
在前兩年，有一個高中生，她在重點學校上課，她的成績一向都不錯，考一間大學也不是問題，可她的父母對她很嚴格，平時不許她去玩，整天叫她看書，她的父母要求她考一間市重點的學府，在一摸考試時，她可能考差了一點，她的父母不但不安慰她，而且還對她開口大罵，最後，她承受不了這樣的家庭環境，她自殺了。而父母知道後，痛不欲生了，我們也知道，她父母的本來用意是好的，他們也是為她的前途著想，可他們用錯了方法，他們只考慮給她壓力，根本沒有想過她的感受。
井無壓力不噴油，人無壓力輕飄飄，此句也說明了壓力的重要性，壓力是必不可少的，因為有壓力就有動力，對於高中生來說，壓力就是高考，有了高考，學生們就會努力學習，努力拚搏，最後把所學的知識帶上考場，成功與失敗也就在這一刻，也就是說壓力帶動了動力。如果沒有壓力的話，社會上也就不會有這么多大學生了。對於現任職的教師來說，壓力就是淘汰，所以很多教師們也一邊工作一邊學習。如果教師不去深造的話，很快就會被取而代之，現在的競爭性很大。
壓力能體現好與壞嗎？答案是可以體現好的，只要有小小的壓力就可以了，壓力太大反而是壞的，這些也是片面性的說法。其實壓力是沒有好壞之分的，看是用在什麼東西上或用得恰不恰當。
壓 力（訓練後的）
珍珠的潔白潤澤並非人工磨成的，它是經過海蚌長期受盡海里環境壓力孕育而來；金剛石的堅韌無比並非天然生成的，它是在幾萬個大氣壓及高溫下形成的；青松的咬定青山之執著並不是與生俱來的，它是經過嚴峻的殘酷的環境壓力，千錘百煉才得以形成，所以說，極至往往產生於壓力。事物如此，人也不如此嗎？
人生，就猶如駕駛著一頁小小的扁舟暢游於浩瀚的大海，從中必然會遇到一定的壓力，抑或來自社會、家庭、自我等，在悲觀者看來，壓力就象一座泰山，能把自己壓得體無完膚，甚至窒息，最終慢慢倒下，但在勇者眼裡，壓力卻成了激發智慧與創造力的源泉，在它的底下，能使自己變得堅強，從而取得巨大的成就。西漢史官司馬遷在遭受巨大的嘲諷的壓力下，毅然抱著自己「通古今之變，成一家之言」的目的，終成就了被喻為「史家之絕唱，無韻之離騷」的偉大著作《史記》；一代詩仙李白在遭遇仕途不順的自身壓力的推動下，訪名山，游大川，最終留下了「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」的千古名句；著名作家曹雪芹在遭受家道衰敗，家裡貧寒的生活壓力下，於悼紅軒中批閱十載，贈刪五次，終創悲金悼玉，驚世駭俗的《紅樓夢》，若沒有遭受宮刑被人誹謗的壓力、沒有貧困、仕途不順這些壓力，還能有文壇上這些「璀璨的明星」嗎？所以，有時，從某種意義上說，壓力恰恰成為了偉人們成功的動力啊！他們在這些壓力下並沒有沉淪，也沒有消極，而是利用它們，以此激發自己的創造力，從而為自己的人生寫下光輝的一頁！
在競爭激烈的社會里，我們應該承受壓力，戰勝壓力，在壓力下活得精彩，否則，將被壓力打倒。那汨羅江邊的嘆息，依然牽動著數以百計仁人志士的心，那清晰的場面時時浮現在我們的腦海里：一代愛國詩人屈原，在遭受奸佞的讒言誹謗，君主對他失信的沉重壓力下，披著長發高唱「舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒」走進了汨羅江，隨之而去，最終只能「長使英雄淚滿襟」，這是何等的可惜，，假使她沒有選擇以死來解脫壓力，那麼，歷史也將為他而改寫！
親愛的朋友，二十一世紀的鍾聲已經敲響了，作為新世紀的主人，面臨的壓力也就更多，讓我們冷靜地面對這些壓力，挑戰這些壓力，共同繪制出美麗的富有時代特色的畫卷吧！
『伍』 求一篇作文：議論文，600字，題目為任何人都擁有創造力。（不要復制的，復制不給分）而且，要很平常的
任何人都有創造力
假如，在你的面前有一個蘋果，蘋果旁邊有一把水果刀，那麼請問，你將會採取怎樣的方式來切這個蘋果呢？
許多人毫不猶豫，直接拿起刀沿著垂直地面的方向將蘋果切開。當然，他們看到的蘋果只有豐滿的果肉。但是有一些人拿著刀突發奇想。他們沿著水平方向將蘋果切開。就在那一瞬間，他們驚奇的發現，在豐滿的果肉上，有一顆「五角星」在閃爍著金黃的光芒！
通過這個實驗我們可以發現一點：即使再小的事物，也能體現出一個人的創造力的強與弱。當然，我們肯定，任何人都有創造力。可是為什麼前者不能像後者那樣幸運的發現蘋果中的奧秘呢？關鍵是他們沒有很好的發揮自己的創造力。那麼，怎樣才能發揮出自己的創造力呢？
想要發揮出自己的創造力，首先就要保持好奇心，不斷積累知識。在這一方面的代表，我首推居里夫人。居里夫人對元素放射線充滿了好奇。在他人的冷嘲熱諷中，她在一間寒冷潮濕的小工作間里進行實驗，並不斷地閱讀有關這一方面的書籍。經過不斷的實驗和長久的努力，她不僅發現了鐳而且還從礦渣中提煉出了鐳！
當然，像哥白尼那樣，不滿足於一個答案，而去探求新的思路，去運用所得的知識也很重要。當宗教的陰霾籠罩著歐洲，哥白尼卻大膽地懷疑「地心說」。他不顧他人的嘲笑，教會的壓迫，在層層困難中對天體進行觀察，運用曾經所學習到的有關天文方面的知識，最終提出了「日心說」，沉重地打擊了教會的宇宙觀。
我們還要重視自己產生的小的靈感，相信它的價值，並鍥而不舍的把它發展下去。你們見過水燒開了把壺蓋頂起來這一現象嗎？當瓦特看到這一幕，他突發奇想：能不能利用這一原理推動較大的物體呢？於是，他開始對此進行研究。雖然，研究的結果總是失敗，失敗，再失敗，但是，他不灰心，並在最後發明了蒸汽機，在歐洲引起了工業革命！其實，任何人都有創造力，而且，每一個人的創造力都是無法估量的。如果，你做到了以上三點，那麼請問，將來你還會用刀把蘋果切開么？
『陸』 如何理解作者的創造性
一、熟讀課文,探究下邊的問題.
1．長期以來,我們已經習慣於事物的正確答案只有一個這種思維模式.這篇課文卻提出與之相反的觀點,要求我們不滿足於一個答案,不放棄探求.這一點為什麼非常重要?
2．創造性思維有哪些必需的要素?只有貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞才具備創造性思維的看法,為什麼不對?聯系自己的生活經驗談談你的看法.
此題意在幫助學生把握課文主要內容.
1．只有認識到事物的正確答案往往不止一個,不滿足於一個答案,不放棄探求,我們才能有所發現,有所創造,有所進步.
2．第一問.創造性思維必需的要素有：①淵博的知識.②運用知識去不斷探求新思路.③留意細小的想法,並鍥而不舍地使之變為現實.
第二問.因為「任何人都擁有創造力」,不是偉人名人才有.（引導學生聯系他們自己的體會來談.）
二、本文主要論述什麼問題?作者為什麼從「事物的正確答案不止一個」談起?關於創造性思維所必需的要素,為什麼到篇末才給出全部答案?
此題意在幫助學生進一步理解課文的內容,並了解課文結構上的特點,把握作者的思路.
第一問.主要論述怎樣才能擁有創造力的問題.
第二問.因為「事物的正確答案不止一個」這個問題很具體,生動形象,又富於針對性,極易引起讀者興趣.
第三問.關於創造性必需的三個要素,經過課文逐層論述,最後才給出答案,這合乎「分→總」這種思維規律,便於讀者理解和把握.
三、議論文常常用設問句.設問是一種無疑而問、自問自答的修辭方式,它的作用是提醒注意,引導思考,突出某些內容,使文勢有變化,起波瀾.例如課文第四段末尾提出設問：「那麼,創造性的思維又有哪些必需的要素呢?」引導讀者去思考,然後作者又對此作了回答.請從課文中再找出幾個設問句,仔細體會這種修辭方式的表達作用,並且思考一下怎樣才能用好設問句.
此題意在引導學生了解和掌握設問句.
設問句是常用的句式.課文中除題干中舉到的以外,還有：「這種創造性的思維是否任何人都具備呢?是否存在富有創造力和缺乏創造力的區別呢?」在本文中,它們的作用除了題干提到的以外,還有在結構上起承接、過渡的作用,使文章結構緊密,條理清楚.至於怎樣運用設問句,要根據具體的內容的需要,用得恰到好處.
四、把課文的最後一段抄在本子上.並選取這段中的某一個觀點,舉出生活中的一兩個事例來證明它.
此題意在引導學生聯系生活,進一步掌握課文主旨.
這段的觀點很多,學生可以隨意選取一個,舉例加以證明.
教學建議
一、引導學生確立課文學習目標.一般說來,可以確立為以下兩條：第一,學習課文的論證方式及其方法；第二,創造性思維在實際生活中的重大意義.學生可以根據各自的情況,圍繞這兩條確立適合於自己的學習目標.當然,自己另外確立學習目標也是應該鼓勵的.
二、可以採用問題式導讀法指導學生閱讀課文.除課後練習外,還可以提出下列問題：
1．課文開頭所提問題的答案是什麼?
2．「正確答案只有一種」的思維模式有什麼弊病?
3．為什麼說「不滿足於一個答案,不放棄探求,這一點非常重要」?
4．創造性思維有哪些必需的要素?
5．發揮創造力的關鍵是什麼?你有這方面的經驗嗎?
6．課文中列舉約翰·古登貝爾克發明印刷機、排版術的事例以及羅蘭·布歇內爾發明互動式乒乓球游戲的事例有什麼作用?
7．區分一個人是否擁有創造力,主要根據之一是什麼?你打算怎樣做一個富於創造精神的人?
教師不妨在課堂教學和課文練習中選用這些問題引導學生思考、討論、探究.
三、「事物的正確答案不止一個」,在學習上和生活中可以作多種引申.例如,課文的多種解讀,問題的多種解法,完成一個任務的多種途徑,等等.引導學生從自己的生活經驗和知識積累出發,引申得越多越好、越廣越好.學生之間可以交流,互相啟發,開闊思路.其目的是培養學生的創新思維和創造精神.
『柒』 從由此看來區分一個人是否擁有創造力至結尾主要運用了什麼論證方法及作用是什麼
]論證方法有
①舉例論證:列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點;
②道理論證:用馬列主義經典著作中的精闢見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點;
③對比論證:拿正反兩方面的論點或論據作對比，在對比中證明論點;
④比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點。此外，在駁論中，往往還採用「以子之矛，攻子之盾」的批駁方法和「歸謬法」。在多數議論文中往往是綜合運用的。
⑤歸納論證，也就叫「事實論證」。它是用列舉具體事例來論證一般結論的方法。
⑥演繹論證，也叫「理論論證」，它是根據一般原理或結論來論證個別事例的方法。即用普遍性的論據來證明特殊性的論點。
⑦類比論證，是從已知的事物中推出同類事例子方法，即從特殊到特殊的論證方法。
⑧因果論證，它通過分析事理，揭示論點和論據之間的因果關系來證明論點。 因果論證可以用因證果，或以果證因，還可以因果互證。
⑨引用論證:「道理論證」的一種，引用名家名言等作為論據，引經據典地分析問題、說明道理的論證方法。引用的方法有兩種:一是明引，交代所引的話是誰說的，或交代其出處，一種是暗引，即不交代所引的話是誰說的或出處。
[編輯本段]其中常見的論證方法有五種:
一、事實論證 (歸納論證)
這是一種從材料到觀點，從個別到一般的論證方法，是從對許多個別事物的分析和研究中歸納出一個共同的結論的推理形式。使用這種方法，一般是先分論後結論，即開門見山提出論題，然後圍繞論題逐層運用材料證明論點，最後歸納出結論。這種結構的方法，比較符合人們的思維認識規律。運用事實論證進行論證時列舉的事實可以有兩種形式，即概括總體性事實和枚舉個別事實。概括總體性事實的說服力在於事實所體現的普遍性，它是對事實的總體或全局的全面性統計或概括。採用枚舉個別事例的論證方式，不要求全面周到，只需枚舉幾個事例即可。枚舉事例要求有一定的典型性，同時也要考慮到經濟原則，盡可能不要同類重復。
二、理論論證 (演繹論證)
理論論證的目的是要證明論點具有普遍性和規律性。由於論點一般是從具體的材料中抽象概括出來的，其實質是歸納法，而歸納法在很多條件下是很難完全的，因此，有理論加以衡量，就能夠保證其可靠性。
理論論證的邏輯形式是演繹推理，就是將歸納所得的論點，用人類已知的科學原理去衡量。除了引用普遍性原理和原則外，各門學科的理論也可以作為論據。如物理學理論、文學理論等。理論論證的論據還可以是某些經過時間檢驗的、廣為流傳的諺語、格言和成語等。
三、比較論證 (對比論證)
比較論證是一種由個別到個別的論證方法。通常將它分為兩類:一類是類比法，另一類是對比法。
1、類比論證。類比論證是根據兩個對象在某些屬性上的相同或相似，推論兩者在其他屬性上也有相同或相似，其邏輯形式為:A具有a、b、c、d的屬性，B具有a、b、c的屬性，所以，B可能具有d的屬性，屬於形式邏輯中的歸納推理。類比論證屬於或然性推理，是一種從特殊到特殊、從個別到個別的推理方式，其結論不一定為真，只有一定程度上的可靠性。在某些情況下，有時無法獲得更確切的論據。運用類比論證，有時是有效的。
類比法富於啟發性，它深入淺出，使讀者易於領悟抽象的道理，可使文章簡練生動。使用這一方法要注意，類比對象應有共同的或相似的屬性，要防止出現機械類比的毛病。由於用來類比的前提是特殊的事物，所以類比推理的結論具有或然性，論述復雜問題時只用類比說理就會顯得不夠充實。
類比論證有一定的哲學依據，因為世界是多樣的，又是統一的。從思維方式來看，類比論證不拘於事物表面上的差異，把不同的事物聯系起來考查，試圖在異中求同，是包含了辯證法的因素的，在認識客觀世界的過程中有其意義，許多類比的結論雖然不一定是真實的，但是可以作為進一步研究的假說。但是，作為一種論證方式，由於它是一種或然性推理，其結論不是完全可靠，所以在表述上多用「可能」;另外，即使一個基本正確的類比結論中，也包含著某些謬誤。一般來說，類比推理的可靠程度取決於共有屬性和推出屬性之間的聯系。如果共有屬性和推出屬性之間的聯系密切，結論的可靠程度就越大;如果聯系程度低，結論的可靠程度就低;如果是無關的，就不能進行類比。
運用類比論證需注意以下幾點:(1)要使用同類對象進行類比。世界上具有某些相同屬性或相似屬性的事物是無窮多的，有的根本是風馬牛不相及的，對它們進行類比，就缺乏說服力。(2)避免單獨運用類比論證一種論證方式。最好是與其他的論證方式結合使用，使之起一種補充和豐富的作用。(3)要注意結論的可靠程度。除非個別很有把握的情況，否則結論一般只是一種可能性。在表述上要把握住分寸，不可絕對化。
2.對比論證。對比論證則是一種求異的思維方式，它側重於從事物的相反或相異的屬性的比較中來揭示需要論證的論點的本質。
對比論證方式的運用范圍很廣，因為可以進行比較的事物很多，中與外、古與今、大與小、強與弱等，都適合於進行比較，在比較中分析和闡明了兩者的差異可對立之後，是非昭然，自然就能夠確立論點了。對比可以是兩個對象之間的比較，也可以是同一對象自身前後不同階段之間的比較，前者稱為橫向比較，後者稱為縱向比較。運用縱向對比的論證方式，不能停留在形式邏輯的靜態判斷的層面上，否則，有時會顯得說服力不夠。
運用對比論證要注意幾個問題:第一，比較的雙方要具備可比性。第二，要建立合理的參照系。要進行比較，就必須具有合理的共同參照系，沒有共同的參照系，兩者就無法進行比較。所謂參照系指的是用來衡量和確定雙方優劣長短的標准，這樣的標准必須具有客觀性，否則比較的結論不一定可靠。
四、比喻論證
比喻論證是用比喻作論證，拿比喻者之理去論證被比喻者(論題)之理。在比喻論證中，比喻者是一組形象事例，其中包含著一定的關系和道理，被比喻者則是一種抽象的道理。比喻者和被比喻者雖然是兩類不同的事物，但在它們之間存在著一個共同的一般性原理，因此它們之間具有推理關系。比喻論證是以比喻者作論據去論證被比喻者(論題)的論證方式。
運用比喻論證要注意幾個問題:一是用來作為喻體的事物，應當是為大家所熟悉的、具體的、淺顯的，這樣，才能既通俗又生動地說明另一個事物。二是比喻應當貼切、自然，要能恰到好處地說明被論證事物的特點。可以把老師比喻成蠟燭、春蠶，說明他們無私地獻出自己的一切，卻不能將他們比喻成能使別人干凈起來，可它們自己卻像越來越臟的抹布、掃帚，這樣運用比喻法，叫「引喻失義」。三是因為比喻的雙方缺乏本質上的內在聯系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地論述一個問題，不能僅靠幾個比喻，應把它和例證法、分析法等結合起來使用。
有的議論文以寓言或者神話作比喻進行論證。因為寓言和神話雖然都屬虛構，但它們實質上是人們對社會現象的概括，在一定程度上是反映了生活的真理的。引用這些比喻能增強論證的效果。例如可引愚公移山比喻依靠群眾、堅持不懈定能取得成功。
五、因果論證
在自然界和社會中，各種現象之間是普遍聯系的，因果聯系是現象之間普遍聯系的表現形式之一。因果聯系是普遍的和必然的聯系，沒有一個現象不是由一定的原因引發的;而當原因和一切必要條件都存在時，結果就必然產生。所謂原因，指的是產生某一現象並先於某一現象的現象;所謂結果，指的是原因發生作用的後果。原因與結果具有時間上的先後關系，但具有時間先後關系的現象並非都是因果關系;除了時間的先後關系之外，因果關系還必須具備一個條件，即結果是由於原因的作用所引起的。在議論文體中，根據客觀事物之間都具有這種普遍的和必然的因果聯系的規律性，通過提示原因來論證結果，就是因果論證。
運用因果論證，不能停在一因一果的層次上，而要善於多角度地分析原因和結果，比如要分析一果多因、一因多果，還要分析同因異果、異因同果以及互為因果。一般來說，在因果論證中要重視以下的因果分析:
1.分析主要原因和次要原因。有時某種結果是由多種原因引起的，這時就必須分析和抓住其中的主要原因，提示引起結果的最本質的最核心的因素來論證論點。
主要原因，有時指的是與論點關系最密切的原因，它可能會因不同的議論目的而發生轉變。應當根據各種原因與論點之間的關系，著重分析主要原因來論證結果，對其他次要原因，應根據它們所起的作用以及與論點的關系，有所區別地對待，比較重要的次要原因作簡要分析，不重要的原因，提示一下即可。這樣，論證過程就能有主有次，有面有點，有詳有略，既准確又精煉。
2.分析產生的原因。原因有時是多層的，有些現象看起來似乎是發生作用的原因，但在它們的背後，卻還有產生它們的原因。對於多重原因的事物，如果只停留在其中的某個層面上，把它當成最終因素，論點就可能不深刻，也難以把問題說透，這樣的因果論證，其說服力是有限的。遇到這種情況，應當一層一層地追究下去，不可輕易罷休，要一直到提示出最終極的原因為止。一般來說，越是表層的原因，越是為大家所熟知的，其論證力也就越有限;越深層的原因，就越能說明問題的實質，就越有說服力。
3.分析異因同果、同因異果和互為因果。這類分析也就是力圖異中求同或同中求異，是辯證邏輯的要求。關鍵是考查和分析不同原因和結果之間有什麼聯系。異因同果表面上是互不相乾的原因，但如果用聯系的眼光看問題，深入分析下去，卻可以發現在它們的背後存在著某種共同之處，這時就排除了表面現象的迷惑，更加接近了本質。
同因異果也是事物之間的常見的相互聯系。同樣的原因，在不同的條件下，可能產生不同的結果。這種現象在現實中也是很常見的，同樣一項改革措施，對不同條件和狀況的人們所造成的結果就大不一樣。在運用因果論證時，有時就必須分析同因異果的關系，才能使論點深化和得以確立。
互為因果更具有辯證邏輯的特點。事物在一定條件下的互相轉化，是極為普遍的現象。例如，在生態平衡的領域里，就廣泛存在著互為因果的關系。分析互為因果的關系，不僅要提示兩個事物之間存在的這種聯系，而且必須說明在什麼條件下，因果才會發生互相轉化。
事物的發生、發展都有它內在的因果關系。提示出這種因果的必然關系也就闡述了道理，明辨了是與非。
『捌』 事物的正確答案不止一個中 為什麼說創造力比知識更重要
創造力來源於對宇宙、生命本源知識的自然運用，人連接上本源的宇宙大能就可以自動地獲得創造力。只要真誠尋道，人人都可以連接宇宙大能，充滿活力
『玖』 課文為什麼這樣說：「區分一個人是否擁有創造力，主要
課文說：「區分一個人是否擁有創造力，主要根據之一是，擁有創造力的人留意自己細小的想法。」為什麼這樣說？
答案：
從社會發展史上可以看出，偉人們的巨大的天才的創造，往往是從細小的想法開始的。牛頓創立萬有引力學說，是從蘋果落地的小想法開始的；瓦特發明蒸汽機，是從水壺里的水開了，頂起壺蓋的小想法開始的；法國大數學家潘嘉頓，說他關於數學的發明，大半是從「無意中得出來的細小的想法」開始的。一開始就有大想法的創造也有，但比較少見。小想法慢慢發展成大創造，這似乎是一條規律。
『拾』 請舉例論證，擁有創造力的人留意自己細小的想法，300字小短文。
古今中外，有很多富有創造性的人，如：「發明大王」愛迪生、「蒸汽大王」瓦特、「汽車大王」福特
……他們是世界公認的擁有創造力的人，但他們的創造力均來源於他們細小的想法。
細小的想法源自長期的生活積累，例如：愛迪生為了發明電燈，耗盡了將近10年的時間，直到他發現有一個細小的零件放錯了位置是導致失敗的主要原因，才大功告成。
細小的想法是一個人創造真理的基礎，如果你缺少細小的想法，你的真理就會被排斥，怎麼還會被稱為有創造力的人呢？但細小的想法也可以幫助你維護真理，讓你成為一個有創造力的人。
是否擁有創造力也不是與生俱來的，你必須經過長期的深思熟慮和研究，以及堅持不懈的努力。如果沒有這些，即使你擁有創造力，也不配當一個擁有創造力的人。
光有創造力沒有細小的想法是不行的，光有細小的想法沒有創造力也是不行的，兩者是相輔相成的，密不可分的，缺一不可。
隨著社會的發展，好多人對擁有創造力以及細小的想法逐漸淡忘了，也漸漸忽視擁有創造力以及細小的想法的重要性。大家錯誤地認為創造力和細小的想法只是科學家的事，與自己無關。
我卻想說：「任何人都擁有創造力，就看你能不能好好地發揮。細小的想法也是在創造力的基礎上挖掘出來的，就看你有沒有發現的信心。」
例如我們經常使用吸管，但有的時候不太方便，由於吸水是和人的口有一定的角度，所以，人們發明了可以彎折的吸管，這樣使用起來比較方便，但是同樣也存在著一個問題：那就是在吸比較熱的水時候，容易把嘴燙著，某校一名三年級的同學發現了這一個問題，於是就大膽的研究，設計出了一種螺旋式的吸管，這種形狀的吸管在吸熱水的時候，可以幫助散去一部分熱量，很適合中老年人的使用，為老年人解決了一個大難題。
創造力，細小的想法，都是在長期的思考中，堅持不解的努力繼而爆發出來的，只要我們肯朝著自己的目標，鍥而不舍地努力，誰都可能成為擁有創造力的人。