中國人眼中的四大發明

A. 你覺得外國人眼中中國食品四大發明是什麼呢

提起中國四大發明，相信大家都耳熟能詳：火葯、指南針、造紙術和印刷術是古代中華民族勞動人民的重要創造，時至今日，依然在影響著我們的生活。然而，你知道外國人眼中的中國食品“四大發明”是什麼嗎？

1992年7月30日，泰國的《星暹日報》刊登了一篇署名文章，稱：豆腐、豆醬、豆漿和豆芽是中國食品史上的四大發明。原因是：中國是第一個用凝固豆汁的方法生產酪狀食品——豆腐、豆腐乾、豆腐皮的國家；中國是第一個用酶酸大豆的方法生產富含氨基酸的美味食品——豆醬及醬油的國家；中國是第一個制出富於營養的大豆飲品——豆漿、豆汁的國家；中國是第一個在室內生產富含維生素C的蔬菜——豆芽的國家。

豆芽：作為中醫典籍中益壽食物的第一名，據史料記載，戰國時期就有豆芽，當時稱為“黃卷”。自18世紀華人將豆芽帶入歐美，到20世紀後期被國際現代營養學界所重視，在西方曾掀起“豆芽熱”，並將之列為“健康食物”以來，豆芽一直是營養人士推崇的鮮蔬之一。

B. 外國人眼裡的中國新四大發明是什麼樣的

很多互聯網上的噴子都認為中國有多麼多麼落後，只要一出現「中國」兩個字，那麼就給他提供了發泄的陣地。從新加坡總理李顯龍的話語中可以看出，相比之下國外更羨慕中國的科技成果。

而現在中國互聯網已經有趕超之勢，筆者大膽預測，未來兩年的發展國外可能需要用10年來接軌，原因？請點擊下一頁。

科技的最終目的是什麼？是使人生活更美好，所以很多人說這種黑科技那種黑科技，但落不了地，離我們生活十萬八千里，這就不叫黑科技，這叫幻想。

下面這幾種黑科技已經現世，缺的只是大規模普及和契機，時間呢？筆者認為是未來兩年。

很多人覺得無人商店不靠譜，但原因是什麼？不是技術發展不到位，而是誠信不到位。但現在這些問題應該能通過技術去解決，也許你會發現，支付寶現在在建立一整套的互聯網信用體系，如果這些信用體系聯網了呢？

未來生活的方方面面都要用到信用，人臉識別的盛行，各種信息的實名認證，最終匯總到一起就會織出一個人的各種大數據。通過信用監測保障「無人商店」的完美運營，這一點問題都沒有。真的以為把物品扔過收費閘口就可以解決問題了？電商解決不了嗎？我能想到的辦法就能很多種，何況這些見過各種用戶的售賣平台。

目前國內在無人商店方面阿里已經走在前列，同時後邊組隊的也不在少數，包括「京東、蘇寧」等。

這里的送貨機器人和想像中的機器人還是有一些區別，我們認為送貨機器人應該是哪裡都可以送到。但事實上呢？就目前技術你能見到的機器人而言，個人認為應該是服務於社區的。

快遞行業有一個命題「解決最後一公里問題」，怎麼解決？這期間出現了自動提貨櫃等等，普及量是有，但真的沒有到盛行的地步。最後一公里用戶是零散的，如果讓機器人在最後一公里解決問題，筆者覺得更為現實一些。

熟悉互聯網的人會發現，最近兩年不論是天貓還是京東都在向超市進軍，天貓超市、京東超市層出不窮。為什麼？超市是大部分消費者每周必去的地方。現在中國的需求是什麼？白領下班晚，不管是開車還是地鐵，到家之後更習慣外賣，外出時間少。而「盒馬鮮生」就是針對這一類的用戶需求。

訂單，結算取貨等等。那這還算一個超市嗎？所以行業給它的定義是「新零售」。另外盒馬鮮生的渠道連接更為暢通，貨源基本上都是一步供給，所以價格更為便宜，最出名的就是海鮮類產品。

AR一直沒有火起來的原因是應用要求太高，有些時候你需要安裝專門的APP，這種問題的最終結果肯定是有一款APP統一所有設備，或者由Google或者蘋果雙方在系統當中直接內置應用。目前iPhone已經跟上，下一步就看Android了，相信會非常快。

以上是筆者認為未來兩年中國互聯網的「新四大發明」，並且極有可能只會在中國火起來，就像文章開頭所說，中國互聯網對新鮮事物的相應速度快到其它國家根本無法想像。更多時候是連這個行業未來會發展成什麼樣都沒想清楚就直接燒錢運營，少了思路多了執行，這種流氓式的套路你讓人家怎麼比？當然這也有效促進了整個中國互聯網的步伐，我們是跑步前進，而別人是慢走溜達。

總是要推陳出新，時代要發展就必須推陳出新。

C. 中國的四大發明，在明清時代的西方人眼裡是哪樣的

「四大發明」這個詞，長期以來，都支撐著國人對中國歷史的驕傲，惹來的爭議，也是相當多。特別是「四大發明對世界意義有多大」這事，鬧出來的「吵翻天」的場景，更是十分多。

不過，有一群人，比起現代人來，確實更有發言權：中國「四大發明」西傳後的明清年間，同時代的歐洲學者們。

他們眼裡的「四大發明」，分別都有哪些意義呢？這事兒，倒可以一樣一樣來說。

一：對指南針「不認賬」

中國四大發明的「西傳」歷程里，對歐洲帶來「化學反應」的一項，正是指南針。裝載了指南針的歐洲船舶，從此開出了地中海，在接下來的幾百年裡，頻繁駛向未知的海洋。轟轟烈烈的大航海時代里，低調的指南針，就是催化劑！

而歐洲傳教士的記載，更讓當時西方傳教士們開眼：原來中國人不單能造薄紙，還能造出12尺以上的大紙？要知道，當時的歐洲造這樣的紙？想都別想。

於是，到了1765年，即中國清代乾隆三十年，法國財政大臣杜爾果也發了狠，給派往中國的傳教士們下了硬任務，一定要把中國造紙的各種技術完完全全「照搬」來。隨後，從米漿粘紙技術到紙葯技術等一系列中國造紙的「核心技術」，就這樣火速登陸歐洲，助推了十八世紀下半葉，歐洲造紙技術的井噴發展。

這樣的「發狠」，值得我們驕傲，卻也更值得我們深思：那個歐洲人在發狠學習的年代，不也正是中國的國門緊閉，閉關鎖國到達頂峰的年代？優秀的文化傳承，從來不是一個民族自大的資本，相反，應是指引後人走得更遠的燈。

D. 中國人的四大發明值得驕傲嗎

恕我直言，你的評價陷入了兩個誤區：一是以今人的標准去苛求古人，二是把發明和創造的作用局限在特定的時空。

從今人的眼光看，造紙術、印刷術等確實沒什麼了不起，相對於西方計算機的發明不知道要落後多少；然而造紙術和印刷術是在數千年前、社會生產力還相當低下的時代發明的，其所產生的社會效用簡直不可估量。舉個簡單的例子——人工取火，這個發明夠簡單了吧，但我相信如果早期人類沒有掌握人工取火，我們還處在茹毛飲血的時代！

任何發明和創造都有其特定的時空，但我們對其作用的界定卻不能限制在這個范圍內。確實，中國古代對火葯、紙張進行了很多負面的使用，但這不是發明創造自身的問題，而是使用者的問題。刀可以砍柴，但也可以殺人，不能把人被殺的罪過記在刀身上。

四大發明對歷史和人類文明的作用是巨大的。火葯結束了冷兵器時代而開啟了熱兵器時代，中世紀武士厚重的盔甲和堅固的城牆失去意義；便宜的紙張成為傳承人類文明的重要載體，而印刷術加速了文明的傳播；指南針則開啟了新航海時代。

E. 如何看待中國古代四大發明

他覺得中國人沒有真正充分利用老祖宗留給我們的這些精神財富，造紙版術的改進只是為了進一步權宣傳中國古代的儒家思想及封建統治學說，指南針則是為了驅鬼趕妖而設，火葯呢就是給皇族放煙火的，僅此而已，活字印刷術和造紙術類似的就不說了，反正不難看出魯迅先生對愚昧的中國人認為只有從精神上才能拯救中國人

F. 你怎麼評價中國的「四大發明「

四大發明是人民抄不忘先輩的創襲造，做為紀念，人們才常說四大發明。過去人在日常生活中，都有說不盡的苦。在我小時，人們無法生火做飯，就用一塊石頭，再用一塊鐵，對著打，把棉花點著，用嘴吹，直到吹出火苗，把柴點著做飯。解放後，才有洋火<火柴>，現在有打火機，電打火，過去那有呀！不管什麼推翻了，都不心痛，把祖先留下，人們用了多少代人的東西被推翻，就太可怕了，它又不愛你的事，你把它翻出來說事，是你聰明還是祖宗聰明？把你放在原始社會，你比誰也不強！大學教授。

G. 中國四大發明是什麼

H. 對於中國人說的「四大發明」，西方國家是怎麼看待的

首先，「四大發明」之說並不是由我們中國人首先提出的，而是由英國的傳教士艾約瑟提出，在此之後，我國國人才恍然：哦，原來我們這厲害！然後這一說法才在我國流行起來。要說西方人對這些發明的看法，那一定要一些權威人士的評價才算數，比如像艾約瑟這樣的傳教士，在中國生活了近60年，最後死在了上海，而他在從小又接受過英國的優良教育，對於歐洲的歷史和文化也有全面的掌握，所以只有他這樣的人，經過中西對比後說出來的話，才具有很高的可信度——所以，起碼從他來看，西方人不僅承認了我國的「四大發明」，還對此給出了極高的評價。

現代的西方人普遍認為：造紙術承認是中國的，但是其他三樣是歐洲人發明的。比如我國古代使用的黑火葯，而西方人使用的黃火葯。中西雙方各執一詞，誰都有對方無法反駁的理由，於是在這樣的僵持中，金屬活字印刷術被聯合國認證給了朝鮮。

I. 做中國人對四大發明有什麼感想

雖然已經過去了，但是我們不能忘記是我們祖先的成就，應該感到驕傲，而且我們更不能沉迷於古人的成就，應該以他們為榜樣更加努力，活在當下

J. 西方國家是怎麼看待中國的「四大發明」的

西方人在知道中國有四大發明的時候同時這些西方人對於自己祖先的崇拜意識大大減弱。甚至有一些西方人，對於自己祖先曾經發明的那些自認為比較好的一些成就再也沒有了那種自豪之情。相反在中國人提到中國四大發明的時候，讓整個中國人的民族自信心不斷增強。

在那些西方人知道四大發明之後，明顯對於自身祖先崇拜意識大大減弱。在沒有知道中國祖先曾發明過四大發明的時候，這些西方人一直認為自己祖先發明的這些東西是非常了不起的並且他們會產生一種自豪感，但是知道事實之後這些人的心理落差是非常大的。