⑴ 我眼中的城市價值觀 論文500到800字
學術論文是某一學術課題在實驗性、理論性或觀測性上具有新的科學研究成果或創新見解和知識的科學記錄；或是某種已知原理應用於實際中取得新進展的科學總結，用以提供學術會議上宣讀、交流或討論；或在學術刊物上發表；或作其他用途的書面文件。
學術論文應提供新的科技信息，其內容應有所發現、有所發明、有所創造、有所前進，而不是重復、模仿、抄襲前人的工作。
主要特點
科學性
學術論文的科學性，要求作者在立論上不得帶有個人好惡的偏見，不得主觀臆造，必須切實地從客觀實際出發，從中引出符合實際的結論。在論據上，應盡可能多地佔有資料，以最充分的、確鑿有力的論據作為立論的依據。在論證時，必須經過周密的思考，進行嚴謹的論證。
創造性
科學研究是對新知識的探求。創造性是科學研究的生命。學術論文的創造性在於作者要有自己獨到的見解，能提出新的觀點、新的理論。這是因為科學的本性就是「革命的和非正統的」，「科學方法主要是發現新現象、制定新理論的一種手段，舊的科學理論就必然會不斷地為新理論推翻。」（斯蒂芬·梅森）因此，沒有創造性，學術論文就沒有科學價值。
理論性
學術論文在形式上是屬於議論文的，但它與一般議論文不同，它必須是有自己的理論系統的，不能只是材料的羅列，應對大量的事實、材料進行分析、研究，使感性認識上升到理性認識。一般來說，學術論文具有論證色彩，或具有論辯色彩。論文的內容必須符合歷史唯物主義和唯物辯證法，符合「實事求是」、「有的放矢」、「既分析又綜合」 的科學研究方法。
平易性
指的是要用通俗易懂的語言表述科學道理，不僅要做到文從字順，而且要准確、鮮明、和諧、力求生動。
專業性
是區別不同類型論文的主要標志，也是論文分類的主要依據。
實踐性
是論文價值的具體體現。它還表現在內容上，旨在根據一定的崗位職責與目標要求培養能力。
⑵ 求一篇關於"青春健康與未來人生"為主題，暢想未來生活幸福與今天的身心健康密不可分.的作文！500到800
例文
人生的道路是靠我們自己走 的,走好走壞也是靠我們自己。一個成功的道路是怎樣走出來的？它除了勇敢進去，努力的拼搏，還有良好的習慣。然而這個習慣就是我們自己要自立。 自立不僅僅在於生活上，他還存在於事業等等各各方面。小時侯，父母讓我們自己穿衣服，讓我們自己拿筷子吃飯。那時我怎麼會知道父母的用意，自己慢慢長大了，才懂得父母的良苦用心，才懂得父母是讓我養成良好的習慣，走出一個成功得人生道路，一個完美人生。 然而自立的道路，風雨不平，要走出一個完美得人生談何容易，不過只要我們有信念，任何的困難是擋不住我前進的步伐，這樣對我們的要求會更高。 一個好的自立習慣，需要有健康得體質，健康是精神自由創造之本，事業之本，幸福之本。體質柔弱，終將一事無成，慚愧終身，遺憾終生；需要有健強的人格，不便低自己的尊嚴，不在風雨面前膽怯，不放棄追求和信念，總是努力的開闊廣大人生。
⑶ 以離別為主題的500到800字直接抒情的作文
人世間總少不了離別，這似乎是一個永久性的話題。
「離別」，多麼令人痛心的兩個字眼，也許你還沒有感受到，其實他就在我們身邊，並不遙遠。回顧過去，幾多歡喜幾多愁，默默關注你的是誰？他、她甚至是它，還在你的身邊嗎？
無法從離別的悲痛中走出來，他似乎是一個陰影，籠罩著你的心頭，那種憋悶的感覺，讓你不能呼吸。於是，你一直在回憶著過去，過去的一點、一滴。隨著時間的流逝，你會從過去中尋找歡樂，從現實中探索安慰，不久，開朗多了。但是，當別人談到那個令你敏感的話題——離別，那份鑽心的痛，便會從你已經聊好了傷的心中迸發出來。不由得，簌簌落淚，忘記了現在擁有的情、愛，又回到了過去。完全是出於無奈，也近似於愚昧無知，再次陷入顢頇的淵藪——那個無底洞，不可避免的受到惡魔抓心之痛，一直等待天使來救你。時間？那要看你的了。
看開一點，離別不想你想像中的那麼壞，他教你長大，教你承受。
誰想要離別？既然不相邀，那麼幹嘛要讓他出現在人生的字典了？他好呀！好在哪裡，你想像呀！你為什麼要離開那個心靈的天堂？為什麼不是一直沉睡在裡面，滋潤甜蜜？答案多種多樣，不妨總結為——為了生活得更好。
幼兒時，對外面的世界充滿了無知的幻想，很早就想要離開，迫切的想要張開那張還未成熟的翅膀。那是一種人難以想像的渴望！到了十六七，花季、雨季來臨了，待感情，我們不像小時候那樣幼稚，也不像成年人那樣老練，我們只懂得付出我們的真真的心，並沒有想過收受到哪怕一小方空氣的回報。這就是情。
情是什麼？倘若讓我揭示感情的真諦，那麼我會毫不含糊的告訴大家：她是女神，溫柔、細膩、純潔。為了生活，我們撒開了本來約定一生一起走的手，世間多少次演繹悲歡離合，單那一個「情」字，收集了億萬人的眼淚。
其實對於這個惡魔我們大可不必傷感，他帶給我們的，絕不僅僅是悲痛，還有機遇和挑戰。可以這樣想，離別是迫不得已，離別之後，還可以擁有新的友誼，新的朋友。與新朋友一起種下一棵小苗，再跟新朋友細心呵護，然後在新的起點上，共同奮斗，在新環境中張揚，何樂而不為呢？距離產生美，時間也許會讓你和老朋友的心連得更緊，待到再見面時，也許會留下感動的淚水。因為，曾經擁有。
⑷ 生活就像一首詩 作文 500到800
生活就像一首詩，一首令人回味的詩。藍藍的天空，白白的雲朵，我們一起在陽光下歡快地奔跑，彷佛有著無盡的力氣。我們可以為一顆糖果爭得「你死我活」，我們可以為一顆晶瑩的玻璃珠編寫出王子與公主的故事……直到夕陽西下，我們才會戀戀不舍地回到家，向大人吹噓我們如何勇敢地打敗一隻毛毛蟲。這是我的童年，詩的開頭，是個毫無規矩的開頭。漸漸的，生活就不只是一首天真活潑的詩，我們的詩變得曲折，規矩，跌宕起伏，不再那麼容易書寫。我們在太陽還睡眼惺忪時，便要精神飽滿地走去學校，用三分之一天去學海中游泳。有時我們會在下筆處遇見一些個小黑點，不過我們會繞過它或者將它壓在我們筆下，順便帶上一句：「那麼小的東西還想難倒我？」當然這一段詩不會是方方正正的板書，我們可以恣意書寫，寫出個性，寫得與眾不同。我們可以好幾個人一同瘋玩到半夜三更卻精神飽滿，但我們做作業決不會超過九點半；我們可以大談特談游戲心得好幾個小時不覺得累，但不可能連續閱讀5分鍾的華美詩篇；我們可以為一隻小動物的悲慘命運痛哭流涕，但不會為一部感人至深的電影掉淚……整日遇到問題，就算無法理解，也要裝得「我懂天下事」與朋友一起吹牛，無論這是多麼荒唐，我們也樂此不疲。我不知道我的未來是什麼樣，但我知道我會寫出一篇獨一無二的詩來。它會看似雜亂無章，卻又有著貫穿到底的線索；它看似無聊透頂，卻又可以讓人自得其樂。這首詩會寫的怎麼樣？雖然我無法說出正確的答案，但我相信這首詩會不同反響！我堅定不移地書寫，書寫這首屬於我自己的詩，這首令人回味的詩。我展開那記著詩的卷軸，提起筆，重重地在上面寫了起來。
生活像一道彩虹，七彩絢麗，變幻無窮；生活像一片藍天，廣闊無垠，任你翱翔；生活像一片海洋，波濤澎湃，充滿激情；我更願將生活看成一首清新的小詩。彩虹、藍天、海洋，不都洋溢著詩的韻味嗎?
生活就像一首抒情詩。新的一天總是令人愉悅,一縷陽光緩緩灑向窗前，躡手躡腳地柔聲喚醒熟睡的人們。送走朝霞的面龐，迎來嶄新的一天，又見熟悉的校門，又聞琅琅的讀書聲。早晨的氣息是忙碌的，然而又是輕快的。一切都充滿著活力，走進教室，空氣中似乎彌漫著一股濃濃的讀書氣氛。教師在講台上滔滔不絕地講，學生在台下津津有味地聽，這就是生活。同學們時而展開激烈言論，時而共同探討難題，時而開懷大笑一番，那麼充滿情趣!數學課我們開動大腦，作文課我們盡情想像，體育課我們活力四射，音樂課我們放聲歌唱。我們學習，我們快樂！音樂讓人倍感輕松，運動讓人倍感愉悅，網路讓人開闊視野，校園生活，豐富多彩，五花八門。「少壯不努力，老大徒傷悲。」 哦，早晨的生活充滿希望，是優美、輕快的篇章！
生活就像一首激情澎湃的詩。生活是耕耘、是收獲，沒有付出又怎能有收獲。頂著烈日，冒著風雨，日以繼夜，有多少人正努力奮斗著！學生在每一間教室里學習，播下希望的種子，守望著知識的碩果，收獲美好的明天！農民在每一塊田埂里耕耘，撒下辛勤的汗水，守望著嫩綠的禾苗,收獲大地的豐收！科學家在每一間研究室里奔波，灑下智慧的汗水，守望著實驗的數據,收獲探索的成果！教室里留下學生渴望知識的面龐；田野里留下農民伯伯辛勤的汗水；實驗室里留下了科學家探索的足跡。你聽，大地母親在歌唱，感謝辛勞的人們！哦，創造的生活充滿激情，是激動人心的篇章！
生活就像一首沉靜舒緩的詩。繁忙了一天，回到家中，一家人圍坐在飯桌前有說有笑，歡歡喜喜。坐在燈光下，捧本書隨意翻幾頁，細細咀嚼其中的佳句；或是坐在電視前，望著屏幕收看新聞，關心國內外的大事。夜深了，打開音樂，靜靜地欣賞貝多芬的《月光曲》，空氣中彌漫著寂靜的氣息，皎潔的月光灑向大地，夜空中閃爍著無數只調皮的「小眼睛」，平添了幾分安詳。閉上雙眼，舒緩的曲調，柔美的聲音，使人產生身臨其境的感覺。眼前似乎出現了一道銀白色的月光，劃過寂靜的蒼穹，投入大海的懷抱……頓時，只覺心曠神怡，一天的煩惱頓時拋到了九霄雲外，倍感輕松。哦，夜晚的生活充滿情調、是令人嚮往的篇章！
抒情，激情，沉靜，構成了生活這首交響詩。來吧，伸出雙手，把握時機，將生活的星空點綴得五彩斑斕，將這首最美麗的人生詩歌譜寫得更燦爛些吧！
最近你們那裡怎麼樣？你們身體好嗎？在大地震發生的時候，你們的房屋被毀，親人悄悄地離開了人世。我從電視里看到作文 生活就像一首詩這悲慘的情景，情不自禁地流下了痛苦的淚水。每當看到一些被救出來的人們，我臉上便會綻放出笑容。你們失去了自己美麗的家園，失去了灌溉給自己知識的學校，也失去了自己平日的快樂。看到這些我感到非常難過。因此，我希望你們：重建家園！把你們堅強不屈的精神展現出來吧！我今日寫這封信，也是想邀請你們到我家鄉做客，作文 生活就像一首詩將和你們一起，重新找到真正的快樂。 30年來，您的黨和您的人民以不竭的鬥志，譜寫了中華民族歷史上的壯麗詩篇。作文 生活就像一首詩從「包產到戶」的生死契約，到波瀾壯闊的改革開放，正是您自強探索的響亮號角。這場歷史上從未有過的大改革大開放，調動了十三億人民的積極性，實現了偉大的歷史轉折。今天，當我們看到了萬丈高樓拔地而起，遠洋巨輪滿載而歸的盛景時，我們不禁感嘆：母親，您強大了，通過這波瀾壯闊的探索，您闊步趕上了時代潮流，巍然屹立於世界東方，走在時代前列。 危，有時又很大，作文 生活就像一首詩比如汶川地震。2008年5月12日下午14點28分，請記住這個時刻，來自地下二十多千米的震動震倒了校舍，震倒了家園，震到了許多大工程，可是，危難，卻給了我們見證母愛的機會，見證師德的機會，見證團結的機會，見證國家關懷的機會！大災有大愛，恩格斯曾說：沒有一場巨大的災難不是以歷史的巨大進步作為補償的。而我們中華民族，將以災難作為凝聚人心的契機，崛起！ </p>
⑸ 求寫XX觸動了我的心靈，要求是寫李白，杜甫，蘇軾等古代詩人詞人的作文，500到800字左右
唐宋文明為吾泱泱中華五千年文明史之顛峰，期間才人輩出。詩詞藝術臻於極致，四座高峰為李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾。當然還有諸如白居易、李商隱、杜牧、柳永之類的文人騷客不能盡述，以四子之比較一窺管豹對於吾等俗人已經足矣。 我很驕傲的是作為李白和蘇軾的同鄉，至今仍然能一睹其歌詠過的景緻，玩味其意境。
我以為說中國的傳統文化一半是儒家，一半是道家，還是比較有說服力的（當然後來還要加入佛家（釋家），但是其要義和道家是接近的）。文人們夢想的是達濟天下和田園仙界的兼具。這一點其實李杜蘇辛四人都有。
當然，每個人的具體情況不一樣。李白是奔放激情的歌者，他詮釋的是藝術的驚人的想像力和直覺。杜甫是沉鬱頓錯的思考者，他心懷家國天下，是個典型的傳統儒家信徒。蘇軾是儒道兩家都兼具的才子，是善於抒發自己不同理念的大家。辛棄疾是個歌吟的武將，其豪氣和才智都令人欽佩。
曾經年少時，最愛李白的詩歌，以為《行路難》的壯美，「安能催眉折腰事權貴？」的勇氣，散發弄扁舟的瀟灑，是我最喜歡的。但隨著年齡的增長，讀著、讀著，總覺得有一點點抵觸的情緒。我覺得李白是完全生活在自己的思想中的，是個徹底的理想主義者。對於社會而言，不僅有游戲規則，還有潛規則，李白可以說是連游戲規則也沒有弄清楚的。在思想上是可以說是個不明事理的大孩子，他的氣質是道家、釋家的更多一些。所以，他不為世俗社會接收，一生落魄。其實，中國歷史上，盛唐是很開明的，詩人（或者說才子）的地位是很高的，李白的落魄還是他的性格過於的自我造成的。
慢慢的，我很喜歡杜甫的詩歌。沉鬱中充滿了頓錯的美感。天下間，傷心人多，更尤在亂世。寧為太平犬，不為亂世人。杜甫是生在了一個由盛轉衰的時代，社會發展付出了巨大的血酬。他是典型的儒家信徒，飽含一腔熱血，夢想著救國就民。一個悲苦的詩人，「如果世界註定要下沉，讓所有的苦水都注入我心中」（北島《回答》）是對杜甫的最好的註解。杜甫是知道游戲規則的人，但是他可以說是不明潛規則的，或者說是不屑吧。再加上生在亂世，所以他的一生也是潦倒的。
如果說對人的才華欣賞，我是在四個人中最欣賞蘇軾的。蘇軾先生的家離我的家鄉不過數十里之遙（曾經算一個市的）。蘇軾琴棋書畫、佛理禪機、時政甚至軍事無所不通，主政一地（杭州）也能治理的很好，走在今天的蘇堤上，除了感慨東坡才華外無他。（如果是李杜，我以為是很難做好一個地方行政主管官員的）。蘇軾的詩詞，有發人思索的禪理、有豪邁的大江東去、有婉約的十年生死，無不體現了他的全面。東坡肉也是一道不錯的佳餚。蘇軾的悲劇也在於他的才情。他過於的追求完美，追求各方的協調。弄的在政治上，先後得罪了改革派和保守派，遭受了各方迫害，而在海南終老。如果是在一個現代政治體系下，我相信蘇軾是會生活的很好，事業上也發揮的不錯的，可惜他是在潛規則，利益協調的中國社會里生活。
辛棄疾的詞說實話 ，我不是特別的喜歡，可能是由於很多詞里用的典故太多，我總覺得不夠自然。但嫁軒先生的武略驚人，文滔能如此，已然使人十分佩服。如果說，對於未來更多的是依靠信仰，我覺得嫁軒就是這種信仰很強烈的人。青山遮不住，畢竟東流去。能成大事者，性格是很頑強的。可惜，嫁軒連成為岳飛的機會也沒有。
按照黑格爾的理解，藝術、宗教、哲學三者共同構成了精神發展的最高階段。三者區別在於，精神達到自覺的途徑和方式不同。哲學是「純粹的思」，藝術是「直覺的思」，宗教是「超驗表象的思」。藝術總歸是一種以直覺來體驗生活的方式，因此還是和生活的方式分離的。純粹的思和超驗的思還是不同的路徑。在不同的路上，我還是比較贊同黑格爾的看法的，哲學作為「純粹的思」是高於其他兩者的。這也是我對東坡評價更高，很喜歡杜甫的緣故吧。
⑹ 20年後的相遇作文500到800字
今天早晨的陽光比往日更加明媚，我早早地把自己從夢中拽出來，因為今天是個特殊的日子—同學聚會。
時間飛逝，20年的春夏秋冬，已經離我們遠去了，如今的我也小有名氣,是一家時尚服裝公司的設計師.
自打昨天，得知今天的同學聚會，我就興奮不已，認認真真地安排了一下今天的日程,要求我的員工好好地擦擦我的愛車，決定要慶祝一下今天的聚會。
我從抽屜中拿出車鑰匙，奔向母校。我把一張CD唱片，插入播放器內，是一首老歌《年輕的朋友來相會》：「再過二十年，我們來相會，偉大的祖國該有多麼美……」歌曲悠揚，我的心似乎跟著歌兒飛向了母校。
母校終於到了，我正要將車開進校園，突然聽到一個渾厚的聲音：「請下車登記」扭頭一看，原來是門衛啊！二十多年了，仍舊是那樣的一絲不苟，學校需要這樣的人啊！
登記，下車，上樓，打開06—7的教室。咦？怎麼一個人也沒有啊？莫非是我第一個來的？？「嘿！」「喂！」「月兒！」一陣歡呼雀躍後，我早已擁擠在人群中了，原來他們藏起來了，他們依舊那麼頑皮。明明一身橙色衣裙，長長的秀發被染上了金黃色，腳穿棕色皮靴，脖子上戴著鑽石項鏈，看上去很趕新潮，「我是某廣告公司的經理，你們誰有新產品，我給包裝」O(∩_∩)O哈哈哈~！他還是老樣子，真是三句不離本行啊！「來來來.我給大家表演一段！」從小就擅長舞蹈的毛毛終於發話了，如今他也是街舞行家了.橋他那身裝扮：彩色T恤衫，白，綠，紅，橙相間的肥褲子,還有幾塊打「補丁」，再加上幾條鏈子，一雙跑鞋，挺時尚的。精彩表演之後，大家齊鼓掌。「我來了！」一聲震天吼，原來是傻大個—孫濤來了。憤憤不平的毛毛踮著腳對她說：「嘿，濤。初中時你就那麼高，如今，你還是這么高，是不又長了？」一陣鬨笑後，我們班主任李老師也來了，他微笑著，還是那般的慈祥，我上去就給了他一個擁抱。之後，大家各自談起了自己的家庭，生活及工作等等。大家笑著，說著……
時間過得真快，轉眼間，太陽西沉，同學們要離開了，「真想讓太陽永不落山啊！」有再多的不舍也要離別，當汽車開動的那一瞬間，淚水模糊了我的雙眼，我強忍著不讓它掉下來。默默地祝福設，祈禱著我們再見。
⑺ 科普徵文500到800字,提出一點生活事並解答
①確實，科學的普及，不是坐等能等來的，必需要付出汗水與努力，而對於我們這樣一群學生，顯然沒有那麼多的時間去研究科學，去了解科學，那麼我們怎樣才能接近科學了解科學呢？我把汗水撒給了《學生探索網路全書》。 「思維是地球上最美麗的花朵」，而探索精神是其中最燦爛的一枝。千百年來，人類用孜孜不倦的求索精神，不斷擴展著對神氣大自然，對奇妙的科學以及對人類自身的認識。在永不停頓的對未知領域的探究中，人類建構起了多姿多彩的迷人世界。 地外文明真的存在嗎?動物為什麼要冬眠?哥德巴赫猜想是什麼回事?我們能不能跨越時空?這些問題一直伴隨著我，為了解開這些我不懂的「迷」我選擇了《學生探索網路全書》，我希望它可以給我帶來這些我不懂得的問題的答案。 科普讀物讀後感這本《學生探索網路全書》共分為三章——自然探索、科學探索和歷史探索。三章的排版都做的很好，讓讀者很容易便可以找到自己感興趣的知識，三章都按照各自的特點分為若干節
⑻ 社會主義核心價值觀作文500到800字
社會主義核心價值觀作文500到800字
寫回答共6個回答
熱心網友
社會主義核心價值觀，每一個人都需要把它背數，其中有12點共24個字，有富強，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法治，愛國，敬業，誠信，友善這24個字看似十分簡單，可是做起來十分的難。當時當事一點就有許多人做不到，更何況12點。能做到這12點的人。少之又少。
文明在我們日常生活中。十分的重要，必不可少，但是含有許多人不講文明，隨地吐痰，亂丟垃圾的現象並不少見，在公。路上隨手將垃圾往外一丟，就以為沒事了。不知道。他們打掃的辛苦。都說是創建文明城市可不文明的現象，還是隨處可見。當前社會深刻變革，開放不斷擴大，人們思想活動的獨立性增強，但同時金錢至上，唯利是圖，誠信缺失。一個人冷漠問題不同程度的存在，一個國家貧弱落後固然可怕，但是更可怕的是人的信念缺失，精神頹廢，培育和時間愛
⑼ 幫我寫一篇500到800字的實習文章，最好自己做過的
實習文章 還只要500-800字 ，實習過得話，隨便寫寫就有了啊 哪怕寫個流水賬都夠數了……
⑽ 關於道德心得體會的作文500到800字
記得義大利詩人但丁曾說過這樣一句話：「一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。」我認為，一個人可以沒有博古通今的知識，也可以沒有能歌善舞的才能，但決不能沒有道德。知識可以去積累，才能可以去學習，但惟有道德一旦失去，後果將不堪設想。因為古往今來，「德」是一個永遠不變的品質，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的尊重，就會使人產生無盡的力量，就能夠創造無盡的財富！道德是一個人的立足之本，一絲一毫都關乎節操，它不能用錢來買，不能用金子來換。道德是一個人的自身修養，是反映一個人品質的鏡子，照出一個人真實的面貌；道德是人類建立美好生活的基礎，沒有了道德，人類就沒有了核心，人類將自相殘殺，爭名逐利，世界將一片混亂，慘不忍睹。想做一個有道德的人是需要長期的日積月累的，必須時時留意身邊的每一件小事，需要在實際生活中實踐，需要從我做起，從小事做起，做到情、意、行的統一。在公交車上，主動給老人、孕婦或小孩讓座；隨手揀起地上的果皮紙屑，放進垃圾箱內；為辛勞了一天的父母獻上一杯茶，盡一份自己的孝心；幫助同學解答一道難題；用自己的好成績來報答敬愛的老師；送迷路的小孩回家……其實這都是司空見慣的小事，但不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。我們只有從身邊點點滴滴的小事做起，持之以恆，才會成為有道德的好少年、好公民。此外，我們要積極參加學校組織的「手拉手」活動、「雛鷹」活動和「希望工程」的活動等，幫助那些貧困的孩子們，讓他們也能和我們一樣坐在寬敞明亮的教室中學習，這樣，我們的道德觀念會再次升華。
三國時的劉備曾以「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」這句話教育自己的兒子，它講的是做人的道理，只要是「惡」，即使是小惡也不做；只要是善，即使是小善也要做。這句話值得我們知道並銘記在心，他反映了古人的道德觀，直至現在，仍千古流傳、膾炙人口。還有儒家學派的代表孟子，也曾說：「吾日三省吾身」講的是古人良好的修養，也是古人重視道德的表現。既然古人都有這樣的道德觀念，我們作為祖國的未來，就更應該努力發揚這種優秀的品質，並世世代代傳播下去，讓祖國的明天更加美麗。
道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。從現在開始，從自己開始，讓我們自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和扞衛者，做一個有道德的人。