馬戲創造

㈠ 馬戲的起源

我們稱外國的馬戲為馬戲,是根據我國馬戲翻譯而來。
馬戲，起源於中國的漢代，距今已有近兩千年的歷史，它的主要表現形式，就是指掌握一定技能的人騎在馬上進行各種動作的表演。到了近現代，馬戲的性質發生了很大的變化，除了馬上項目外，相繼增添了幾十種動物參加的雜技表演。因此，具有很強的觀賞性和娛樂性。
在汴河的南岸，有一座孤零零的阿靈王墓。相傳秦始皇統一天下，其內侄阿靈受封於此建立阿靈王府，後城池沉陷，成為一片荒草湖灘。唐肅宗至德元年，運糧欽差慶見為了方便運糧，便在此開挖了一條運糧河。因河邊多生蒿草，故取名蒿溝。運糧帶動了商貿，千年以後，這里成了埇橋（埇橋屬於安徽北方的宿州市，此地以盛產中國四大名燒雞之一的符離集燒雞著名）馬戲藝術的發源地。 到了宋代，馬戲伎藝更為成熟，表演技巧，精湛高超。在東京汴梁(今河南開封)給皇帝表演馬戲時，就有引馬、立馬、騙馬、跳馬、倒立、拖馬、飛仙膊馬、鐙里藏身、趕馬等多種多樣的馬上功夫。清代的馬戲，又有新的創造。咸豐皇帝每到正月十五日，都要觀看馬戲表演。馬戲表演藝術大顯身手：「有一足立鞍鐙而馳者；有扳馬鞍步行而並馬馳者；有兩人對面馳來各在馬上互換者；有甲騰出乙在馬上戴甲於首而馳者，曲盡馬上之奇。」
埇橋區馬戲藝術是頻繁的災難創造的傑作，也是和災難抗爭的人民的智慧結晶。作為交通要道，歷史埇橋是重要的軍事要塞。從秦楚大戰到宋金的13年拉據戰，歷史上百餘次戰爭，使這里成了名副其實的「百戰道」。到了明清，「三洗鳳陽府，九洗南宿州」，加上洪澇瘟疫，富饒的埇橋滿目瘡痍，萬戶蕭疏。但是埇橋人民有著頑強的生命力，在辛酸的乞討路上，代代相傳，創造了以評書、大鼓、琴書、漁鼓、大鐃、皮影、洋片等地方特色的辛酸文化。到了清朝中葉，雜技魔術一枝獨秀，逐步在大河南北產生了較大的影響。
埇橋區地處平原，特定的地理優勢也為埇橋特產創造了極為有利的發育條件。冬閑時間長達6個多月，境內及周邊有集市200多個，因而在時間和場地上都提供了大型演出很好的市場。當年蒿溝鄉尹窩子村，便聚集了各類民間藝人數百人，他們逢會入會，遇集上集，開辟了很大的市場，吸引眾多村民前來拜師求藝。到了清朝末年。便逐漸形成了與桃溝、柳溝相連的雜技馬戲之鄉，蒿桃柳也就成了雜技馬戲圈內的藝術中心。
上世紀二十年代，以尹清雲，吳清雲，顧傳標為代表的年輕一代，很快成為新生代主流力量。特別是顧傳標，8歲登台，17歲便創建顧家班，其舞台高翻，空口釣竿，口環轉人，鑽鐮刀，硬氣功，以及馬術上八步趕蟬，美人抖雪等，無不顯示出無人能比的精湛藝術，也使得埇橋馬戲藝術初現從地攤演出逐步走上了藝術殿堂。
受馬術的影響，1930年，尹清川自籌資金購置了一批動物，以棚的形式流動展出，所到之處，群眾爭相觀看。由於在飼養過程中，可以不斷熟悉各種動物的習性和本能，尹清川開始嘗試動物的馴化，並很快初見成效。諸如猴拉車，狼鑽火圈，狗識數，狗熊直立行車等，雖然在技能上尚顯粗糙，但影響很大，慕名觀看者絡繹不絕，尹清川也因此成為橋區動物表演的創始人。在這之後，高灘村的李同仁，永安鎮的鄭紀榮先後創建了「勝利棚」和「大眾棚」，他們通過自己摸索，各自闖出一條屬於自己家族的馴獸技能，並將演出市場拓展到江南。埇橋區真正意義上的馬戲藝術就由此而逐步形成。

㈡ 「玲玲馬戲團」的歷史，為什麼也沒逃過解散的命運

在這個科技發達時代，手機、電腦、電視成為了我們日常娛樂的首選，稍微注重儀式感的也僅僅是去看個電影而已，而“馬戲團”這個名字可能已經逐漸在我們腦海中淡忘了。大約在公元前五百年左右，馬戲團的雛形在古希臘誕生了，在圓形的競技場上，表演者在兩匹沒有馬鞍的馬上表演著高難度的動作，而“馬戲”一詞就源自於這個經典節目。後來人們的口味提高了，他們不再滿足普通的馬術表演，開始追求更刺激的視覺感受。

㈢ 長隆國際大馬戲的四大之最

1. 世界最大的實景式舞台：
在全球最大的長隆國際馬戲大劇院，打造的世界最大的森林實景式舞檯布置，堪稱有史以來的舞美奇跡，刷新舞台吉尼斯世界記錄。在寬幅100多米，縱深50多米的舞台內，布景層次達到11層之多，恢弘的舞台配合多層次布景，把整台演出的節目發揮到了極致，難怪中西馬戲泰斗都說，只有在長隆大馬戲表演場，才能創造這樣的前所未有的舞台，在世界任何一個演出場地都不可能詮釋這台氣勢恢弘的演出。新版長隆國際大馬戲的舞台模式也突破了任何傳統舞台的極限，以多中心、多層次、多角度、多視點為設計原則，同時採用敞開式舞台、鏡框式舞台、馬圈式舞台、推拉式舞台、旋轉式舞台多達5種舞台模式也是絕無僅有的。在這些多層次舞檯布景中，實景式的森林、小山、溪流、小船、動物與眾多森林精靈交相輝映。 2. 全球出演人數和動物最多的馬戲表演：
長隆國際大馬戲《魔幻傳奇Ⅱ》的演出陣容也是全球空前的。300多名中外演職人員，其中近半來自世界各國，包括俄羅斯、美國、哥倫比亞、哈薩克、泰國、肯亞、烏克蘭、義大利等國，堪稱聯合國馬戲嘉年華。500多隻訓練有素的動物在一場馬戲演出中同台演出，可以說全世界只有長隆集團才能做得到，因為訓獸資源是長隆獨特的馬戲演出資源。
3. 風靡全球最奢華的馬戲表演：
長隆國際大馬戲《魔幻傳奇Ⅱ》，在節目方面更是精挑細選。幾乎所有主體演出節目都獲得了國際頂級馬戲大獎。有第一次引入馬戲室內表演的美國高空花式跳水《哈比登陸》，由俄羅斯國家馬戲公司提供的多次獲得國際馬戲金獎的《空中飛人》，更有打破世界記錄的美國《炮打飛人》，以及長演不衰的經典驚險節目《聖火魔輪》……全球最優秀的馬術表演，以及眾多的動物表演和滑稽表演，使整台演出融合驚險、刺激、滑稽、神秘等多種體驗，讓觀眾真正感受全球頂級馬戲的真正魅力。 4. 投資最大、最專業的長隆國際大馬戲表演場：
演出場地使用各種電腦燈、馬田燈等燈光多達2000多支,奢華的燈光投入營造了從清晨、白天、黃昏到夜間的多種效果，極大地增強了舞台效果的豐富性和時空感。長隆國際大馬戲在2012年更是斥資過千萬，打造全新頂尖激光舞美設備，配合完美立體的音效，營造出無比迷幻浪漫的氣氛，烘托出一個更精彩絕倫的魔幻場景，激光四濺的聲光海洋。

㈣ 中國國際馬戲節的申辦背景

11月20日至12月1日，第一屆中國國際馬戲節將在橫琴新區長隆國際馬戲城舉行。「單年看馬戲、雙年看航展」的國際級盛事，從此將在珠海人的家門口上演。
馬戲節填補空白、橫琴的國家級新區地位、長隆集團13年的馬戲經驗和珠海四季怡人的良好氣候，都是讓珠海成功申辦的重要原因。
沒有暖場，沒有鋪墊，沒透口風，珠海要辦馬戲節的消息，以一個驚喜的姿態，送到了珠海人的耳朵里。那是在2012年5月21日，珠海召開全市傳達貫徹省十一次黨代會精神會議。省委常委、市委書記李嘉在講話時，突然提到「我們要爭取舉辦中國國際馬戲節」，形成「逢單年馬戲節、逢雙年航展」的國際級盛事格局。
保密功夫如此到家，讓人不由得想追問：馬戲節緣何花落珠海？
李嘉調研與長隆「一拍即合」
市文體旅遊局副局長成瑜榮身兼馬戲節執委會辦公室副主任，熟知馬戲節整個申辦過程。據他介紹，馬戲節的創意最早萌芽於長隆，長隆國際大馬戲已成功營運了13年，與世界馬戲雜技業界的知名專家保持了良好關系，並都建議世界的東方需要有個國際馬戲節。
2012年4月，李嘉率四套班子調研橫琴，在調研時長隆提出這個想法，與珠海「一拍即合」。李嘉當場表示，這個想法非常好！當月底，珠海就著手啟動馬戲節的申辦。
適逢國家清理「國」字頭活動
但珠海的申辦，似乎不逢其時。當時，全國范圍內正清理、規范各類慶典、研討會、論壇，甚至特地為此成立了專門的領導小組，所有帶「中國」「國際」頭銜的活動都需要經該小組審批。
如何說服國家有關部門同意珠海辦這場國際性的馬戲節，光靠熱情、誠意顯然不夠。為此，珠海制定了詳實的可行性分析報告、總體工作方案、賽事方案，從必要性、可行性、獨特性等方面反復印證珠海有實力、有能力、有決心辦好這場國際性盛會。「市領導親自指導怎麼寫這個報告，我們還咨詢了上級部門如何才能讓這個報告更有說服力。」成瑜榮說。
2012年9月下旬，這份經過無數次修改的方案獲得省政府、文化部這兩家主辦單位同意後，正式上報全國清理和規范慶典研討會論壇活動工作領導小組。這個名稱超長的領導小組由16個國家部委組成，事後成瑜榮才知道，「一個星期之內，這份方案獲得16個部委一致通過！」
珠海人等來喜訊
11月23日，成瑜榮接到全國清理和規范慶典研討會論壇活動工作領導小組辦公室的通知，對方表示，中國國際馬戲節已經獲批，正准備發文。成瑜榮立即將消息報告給市領導，所有人都為之高興！
等批文下來，大家才發現，這是全國清理和規范慶典研討會論壇活動工作領導小組成立後批准舉辦的第一個節慶活動，可見來之不易。
當年11月26日，珠海召開學習貫徹黨的十八大精神幹部大會。在大會上，李嘉宣布，珠海申請舉辦中國國際馬戲節一事獲國家批復，2013年將在橫琴長隆開業後逢單年舉辦。「這兩個(指航展和馬戲節)都是老百姓感興趣、愛看的，」李嘉說，「這樣一來，我們每年都有一個大的文化品牌活動。」
文化部贊填補中國馬戲空白
珠海申辦馬戲節如此順利，文化部的一個表態或可作為注腳。「文化部領導在馬戲節組委會第一次會議上說，珠海舉辦馬戲節將會填補中國馬戲藝術發展的空白。」成瑜榮說。
中國作為雜技大國，舞台、空中是強項，魔術、滑稽、馴獸與國際水準相比，仍有較大發展空間。這點在文化部2012年印發的中國雜技藝術「十二五」振興規劃中亦有提及。珠海上報的方案，完美地囊括了這五大門類，完全與國際接軌，對於國內雜技的短板將起到重要的彌補作用，是以能夠一路綠燈，獲得廣泛支持。
此外，橫琴的國家級新區地位、長隆集團13年的馬戲經驗甚至珠海四季怡人的良好氣候，都是讓珠海成功申辦的重要原因之一。
模式創新獲一致贊揚
而在申報過程中，珠海提出的「政府主導、企業主體、市場運作、藝術惠民」原則，被認為屬巨大的模式創新，更是獲得一致贊揚。
和以往的分頭承辦不同，本次馬戲節由珠海市政府和廣東長隆集團合力承辦。「企業主體的好處是什麼？馬戲節場館投資3個多億由企業負責，政府不用掏錢；馬戲節後長隆將駐場演出，不會每兩年搞12天然後就空空盪盪，造成資源浪費。」成瑜榮說。政府在其中負責把握方向、提供服務，如按照馬戲節日程，將在市一中體育館、市體育中心東門廣場、斗門區休閑廣場舉辦優秀節目文化惠民演出。
獨家披露
打造「馬戲界的奧斯卡」
如何說服16個部委
昨天，馬戲節執委會辦公室向本報獨家披露了《中國國際馬戲節申報材料》，這也是這份材料的首度曝光。細讀這份材料，可窺見珠海是如何說服16個部委的。
在橫琴舉辦馬戲節的可行性
橫琴獨特的區位優勢、便捷的交通和便利的通關條件，將為舉辦馬戲節提供充足的客源保障。馬戲節的成功舉辦，將成為橫琴文化旅遊休閑產業的一大看點，吸引大批國內外遊客。一方面，利用港澳對國際高端遊客的吸引力和橫琴「分線管理」、通關便利的優惠政策，橫琴可以通過馬戲節等一系列高端文化旅遊產品，承接港澳及國際遊客；另一方面，國內巨大的消費群體也將為橫琴高端文化旅遊產品提供客源保證。
長隆集團的實力和經驗，使之具備了承辦世界級水平馬戲節的能力。長隆集團精心打造的「長隆國際大馬戲」已有13年歷史，採用本土創意、國際購買、導演整合的方式打造「薈萃世界雜技馬戲精華」，歷經13年「永不落幕的演出」，累計演出4700多場，接待觀眾超過1300萬人次，創造了中國乃至世界場館藝術演出的奇跡，已成為「廣東文化名片」。
舉辦馬戲節，非常符合橫琴的產業發展定位。《橫琴總體發展規劃》明確提出，橫琴要建設以高端服務業為主導的現代產業體系，重點發展商務服務、休閑旅遊、科教研發和高新技術等產業。馬戲節作為珠海長隆國際海洋度假區最具有國際市場號召力的子項目，非常符合橫琴的產業發展定位。
在橫琴舉辦馬戲節的獨特性
差異性。擬在橫琴舉辦的馬戲節，主打項目為「雜技+馬戲」，區別於國內「中國吳橋國際雜技藝術節」、「中國武漢國際雜技藝術節」等以雜技為主的模式，可實現錯位差異性發展，可以填補我國雜技領先、馬戲「短板」的不足，並與國際上目前頗負盛名的摩納哥「蒙特卡洛國際『金小丑』大賽」、法國「明日與未來國際雜技藝術節」的舉辦模式接軌，以世界級眼光和國際標准，突出該項目與國內現有雜技節的差異性特點，將其打造成為既有國際水準、又具中國特色的國際一流、國內獨有的馬戲節。
權威性。第一屆中國國際馬戲節擬邀請17個國家、約30支全球頂尖雜技馬戲表演團隊。評委會成員擬由全球著名馬戲演出團體總經理、藝術總監；國內外著名大賽評委、藝術總監；國際雜技馬戲大賽獲獎的著名演員；國內外雜技馬戲文化界權威人士等組成.
第二屆中國國際馬戲節開幕
由文化部和廣東省人民政府主辦，珠海市人民政府和廣東長隆集團承辦的第二屆中國國際馬戲節，2015年11月1日在珠海橫琴長隆國際馬戲城開幕。來自中國、俄羅斯、瑞典、德國、美國、朝鮮等20個國家和地區的30支馬戲雜技表演團隊將以精彩節目展開角逐。
據悉，為期12天的馬戲節主要活動包括馬戲雜技比賽、頒獎儀式暨獲獎節目匯演、優秀節目惠民演出、馬戲雜技發展研討會等，節目類型涵蓋空中雜技、舞台雜技、特技表演、滑稽小丑等。其中，中國的節目有來自天津的《集體蹬人》、福建的《繩技》以及河北的《集體頂技》等。

㈤ 在英國，有一個非常有名的馬戲團 為材料的作文

【佳作賞讀】 ?保持自己的風采 何雨雯 泰山，雖經受風吹雨打，卻依然聳立在齊魯大地，保持了自己巍峨的風采…… 胡楊，雖遭受黃沙襲擊，卻依然挺立在荒漠中，保持了自己挺直的風采…… 黃河，雖蒙受冰封雪飄，卻依然浩盪在華夏大地，保持了自己磅礴的風采…… 芸芸眾生，皆為天地間匆匆過客……世界之大，竟沒有完全相同的兩片葉子。那我們為什麼要苦苦地追尋他人的足跡，而失去了自己本真的風采呢？嚮往成功的人們，讓我們時刻記住自己是誰，保持自己的風采！ 改變自己意味著背叛自己，聽聽李白的「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」吧，你會體會到保持自己風採的意義。屈原「舉世皆濁我獨清」，陶淵明「不為五斗米折腰」，他們遠離世俗，潔身修行，在污濁的社會中卻仍能保持自己的風采……讓我們繼承先人的精神，坦然地走自己的路，保持並不斷創造人生的風采。 別人縱有千萬閃光點，可那終究是別人的。忘記自己是誰，刻意改變自己的個性，不但不能成功，相反會在無意間給自己帶來傷害，就如那個小丑，得到了英俊的外表，卻失去了原本屬於自己的愛情。 尺有所短，寸有所長。每個人都有自己獨有的個性風采，我們每個人都要保持自己的風采！李春燕，大山裡的最後一位赤腳醫生，她沒有離開大山裡的百姓而回到城市，她保持了自己的風采，提著籃子，在田壟里行醫，一間四壁透風的竹樓，成了天下最溫暖的醫院，一副瘦弱的肩膀擔負起十里八鄉的健康，她不是遷徙的候鳥，她是照亮苗鄉的月亮，她用自己的行動點亮了生命，保持了自己的風采，實現了自己的人生價值。 是一簇菊花，就不應該羨慕春花的絢麗，而應盡情地展現自己傲霜斗寒的驕姿。 是一叢青草，就不應該羨慕青松的偉岸，而應盡情地吐露自己珍貴的青綠。 是一顆小星，就不應該羨慕月亮的皎潔，而應盡情地閃爍自己晶瑩的亮光。 保持自己的風采，才能開拓自己的新天地，成就一番事業。朋友們，請保持自己的風采吧！請相信，你的生命會因它而更加精彩！ 【名師點評】開頭以泰山、胡楊、黃河三個富有生命張力的事物展開鋪排，赫然打出「保持自己的風采」的旗幟。主體部分引用李白、屈原、陶淵明的名句，「感動中國」的赤腳醫生李春燕的事跡，材料豐富而典型。結尾以菊花、青草、小星三個鮮明的事物與開頭相呼應，發出召喚，首尾照應，結構嚴謹。 2．閱讀下面的材料，按要求作文。 「獨」很常見，也很復雜。「一枝獨秀」固然動人，但似乎不及萬紫千紅美麗；「獨當一面」誠然神勇，但似乎不如眾志成城牢固。人們需要團結合作，卻也似乎離不開「獨處」；世界需要溝通交融，卻也少不得「特立獨行」。「花間一壺酒，獨酌無相親」是寂寞，也是自在；「舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒」是高風亮節，又何嘗不是悲愴…… 「獨」有時不太完美，有時是一種需要，有時又是一種應該追求的境界。 你對「獨」有怎樣的體會或見解？請自選角度，自擬題目，寫一篇不少於800字的文章。除詩歌外，文體不限。
【寫作指向】寫作此文，可以講述個人對「獨」的體驗及認知，可以探索名人的「獨」，也可談論「獨」的意義。就立意而言，可以肯定「獨」的價值，可以談「獨」的消極作用，也可以剖析人們對「獨」的種種認識。
【佳作賞讀】 孤獨撐起一片天空 王昊天 我們所處的時代是一個講究和諧、提倡合作的時代，特立獨行似乎與時代精神格格不入，然而我認為作為生命個體，我們還是應當保留一點孤獨意識。 孤獨造就深沉。 我欣賞剛毅的品格，因為剛毅與深刻相鄰，是智慧和力量的象徵，是成熟的標志。人的成長過程就是一個不斷克服淺薄走向深刻的過程。怎樣才能擺脫 淺薄實現深刻？經歷孤獨是一種必然，也是一個重要的途徑。隨波逐流、趨炎附勢、跟著別人起鬨的人，為潮流所裹挾，他不會寂寞，不會孤獨，但也難有深沉和深刻。只有孤獨地站在岸邊靜觀冥想的人，才有可能擁有一雙慧眼。 孤獨滋潤高潔。 「舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒」，流放途中的屈原是孤獨的，他堅守寂寞，高揚高潔的旗幟；「質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝」，大觀園里的林黛玉是孤獨的，她在孤獨中守護高潔，直至付出生命的代價。現代社會人情虛偽，繁文縟節讓人們身心疲憊，心靈需要在孤獨中休憩。 走進美麗的孤獨之島，能使人平息七分躁氣，冷卻三分火性，所有熱鬧時看不見的，激動時分不清的，悲憤時看不透的，酒醉時辨不明的，在孤獨和寂寞的瞬間就可以完全洞悉。 孤獨鑄造輝煌。 「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」孤獨是鋪就成功之路的基石。孤獨可以讓人不受外界干擾，從而潛心鑽研潛心養性；孤獨可以讓人去掉浮躁，沉下心來做大學問、大事；孤獨可以讓人始終保持冷靜，客觀地審視自己，修正自己的目標；孤獨可以使人的思想日趨成熟。 司馬遷的孤獨，成就了「史家之絕唱」的《史記》；陳景潤的孤獨，使其攻破了哥德巴赫猜想的堡壘……勇敢地跨越孤獨和寂寞，定會找到一條充滿光輝的人生之路！ 高山是孤獨的，因為它挺拔；大海是孤獨的，因為它浩瀚；冬天是孤獨的，因為它在孕育。作為個體生命，不隨波逐流，不趨炎附勢，我們就能用孤獨撐起一片天空。
【名師點評】文章從時代精神的高度肯定和諧與合作，繼而簡明扼要地提出「應當保留一點孤獨意識」的論點；然後以「孤獨造就深沉」「孤獨滋潤高潔」「孤獨鑄造輝煌」為分論點，展開論證；最後類比作結。本文中心突出，結構合理，論證有力。 本部分內容講解結束 點此進入課件目錄 按ESC鍵退出全屏播放 謝謝使用 優化方案系列叢書 第十六章 作文升格突破 第六節議論的升格 技法點撥 議論文是考場中最為常見的文體，它最能夠體現考生的素材處理能力、邏輯思辨能力、聯系生活實際解決問題的能力，因而寫好議論文對於考生來說尤為重要。 1．議論要有理 寫議論文首先要做到心中「有理」。「理」即觀點，也就是論點。只有明確了要說什麼，才能進一步思考怎麼說。議論文的寫作對論點有兩個層面上的要求：一是論點本身要做到正確、深刻、新穎、有針對性；二是語言表述上要做到准確、明確，准確即觀點和話題保持一致，明確意味著有鮮明的態度、清晰的表達、集中的指向(即一個主題，不多頭設論)。 做到「有理」，需培養對客觀事物和生活現象的分析能力。這種分析能力的建立需要我們養成對客觀事物和生活現象細致觀察和深入思考的習慣，具體說來做到「五觀五思」：觀察到事物外在的形貌、姿態、聲色等，思考它們所蘊含的精神，是為「觀形思神」；觀察到事情的經過，思考它們蘊含的道理，是為「觀事思理」；觀察到眼前的景、物、人、事，想到與此相關的他景、他物、他人、他事，是為「觀此思彼」；觀察到事情的結果，思考其形成的原因，是為「觀果思因」；觀察到生活中的困難、障礙、疑團、令人不解的現象，思考解決它們的辦法，是為「觀難思解」。 2．議論要有據 「有據」，是對論據的要求。議論文的寫作對論據也有兩個層面的要求： 一是如何選擇論據。做到四點，論據真實可靠，不張冠李戴，不道聽途說，不胡編濫造；論據典型，有代表性，有說服力；論據新鮮，能選用鮮活的材料；選用論據要准確，論據能證明論點。 二是如何使用論據。不是把論據簡單地羅列在論點後面，而是要對論據進行分析，要把它和觀點契合起來；作為論據的材料往往有多層內涵，要根據需要進行表述，即選好角度、側重點；議論文中的事例敘述要簡潔，一般情況下只要說清事件的起因、主要過程和結果即可，有時還可以更加靈活。這些都是學生普遍不足的地方，需要重點訓練。 3．議論要有矩 有矩，就是有條理，講邏輯。條理清晰的論證，才能准確地表達自己的思想，才能說服讀者。議論做到「有條有理」，包括三個方面的要求： 一是論點的安排。是採用一個論點，還是多個論點；論點出現在標題、開頭，還是結尾。 二是論據的安排。對於論據，要安排好出現的順序，有時間關系就採用先古後今的順序，有國別的關系不妨先外後內，有自然和社會的關系就先自然後社會，有正反的關系根據需要或先正或先反 三是選擇好全文的結構。一般而論，議論文的整體結構多表現為總分式，即提出問題、分析問題、解決問題三個過程，而分析問題的過程多表現為遞進式或並列式(包括對照式)結構。所以，當文章的中心和論證環節大體確定先來後到，安排結構的過程就並不復雜了。這其中，需要明確兩點：第一，從創新的角度出發，我們也可以去掉開頭和結尾，把它們融合到論證過程中去，這樣文章整體上也可以是遞進式或並列式結構。第二，文章的宏觀結構和微觀結構可以相同，也可以不同，比如，主體部分的論證過程是遞進關系，而某一個局部環節可以是並列關系。

㈥ 中國最精彩的馬戲節目在哪裡

應該是位於廣州番禺的長隆國際大馬戲。這台表演一年365天每晚7:30上演，曾經歷過幾次重大改革，特別是現在的版本——「森林密碼」，非常受歡迎。該馬戲在國際上已有一定知名度，就連美國最出名的靈靈馬戲團總裁也親自前往考察。有些看過該馬戲的外國人甚至認為該表演比加拿大的太陽馬戲（全球最著名的馬戲團）還要好看。

長隆國際大馬戲·匯粹全球馬戲精華

2005 年 10 月，過億打造的全球最大馬戲表演場，承載諸多美譽的長隆國際大馬戲正式獨立經營，成為集團旗下獨立的文化娛樂品牌。秉承 「 匯粹全球馬戲精華 」 的品牌理念，第一代由好萊塢著名導演親自執導的星空馬戲《天啟》風靡粵港澳；第二代由世界馬戲泰斗、俄羅斯國家馬戲公司總裁扎巴斯內導演的全球最大的主題馬戲《月球侏羅紀》；再到第三代 2006 年最新推出全球最大的情景馬戲《森林密碼》，不斷為觀眾呈現技驚中外，場面恢弘的馬戲盛宴。長隆國際大馬戲更攜手長隆歡樂世界等展開套票優惠，為合家出遊奉上全天候的游樂極限

掀起南中國夜遊活動新高潮，暢游更多夜間歡樂

• 現正上演的《森林密碼》創造了多項世界馬戲奇跡：
• 全球最大的實景式舞台
• 最奢華的馬戲表演
• 參加演出的馬戲明星和動物明星最多
• 參加演出的馬戲演員來自國家最多
• 被媒體譽為「聯合國馬戲嘉年華」 、「最適合中國人口味的馬戲表演」、「名副其實的全球頂級馬戲表演」

國際頂級馬戲大獎節目 ，見證全球馬戲最高境界
• 第一次引入馬戲室內表演的「美國高空滑稽跳水」
• 多次獲得國際馬戲金獎的「俄羅斯大飛人」
• 體現黑人力量與柔韌極限的「肯亞旋風」
• 全球最優秀的哈薩克馬術表演
• 挑戰大象動作配合的「非洲乖乖象」
• 不帶保險的高空轉輪競技「哥倫比亞生死時速」
• 飄逸奪目的空中蹦極「天外來客」

㈦ 馬戲團最早出現什麼年代 馬戲團出現在中國是什麼時期

馬戲團傳統起源於約莫公元前500年的古希臘，，在最早的奧林匹克競賽上，每個比賽項目間的娛性節目為：人們在競技場上發出嘶吼並單腳騎乘在2匹沒有上馬鞍的馬上來娛樂觀眾。 馬戲團這項傳統繼而由羅馬人慢慢整合建立起來。性格多變的羅馬人是一個不變的根源—關心著那些能夠確保羅馬的人們能免於飢餓與枯燥的君王們。我們現在所知悉的馬戲團起源於1768年當時由雜技騎乘者 Philip Astleyhilip飛利浦艾斯特立，市的前市長，在倫敦建立了「艾斯特立英國騎學校」，他是第一個發現雜技騎乘秘密的人；如果他站在馬背上而他的馬原地繞圈馳騁，離心力會幫他維持平衡。藉由此訣竅他結合了耍雜技走繩索和一整群狗狗的表演也因此艾斯特立被認為是「現代馬戲之父」。在中國歷史上，馬戲是雜技門類之一。原指人騎在馬上所作的表演，現為各種野獸、馴禽表演的統稱。指以馴馬 、馬上技藝 、大中型動物戲、高空節目為主 ，包括部分雜技 、魔術和滑稽等的綜合演出，多在大型場地 (馬戲院、棚、體育館或廣場)的馬圈中表演。有演員指揮動物表演各種技巧動作或演員在動物身上作各種技藝表演等形式。廣義的馬戲也包括雜技在內。馬戲有時也與雜技通用。馬戲一詞在中國，初見於漢桓寬的《鹽鐵論》。古代馬戲專指馴馬和馬上技藝 。現代狹義馬戲專指馴馬和馬術。漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》：「戲弄蒲人雜婦，百獸馬戲鬭虎。」《三國志·魏志·文昭甄皇後 馬戲傳》「後三歲失父」 裴松之 注引 晉 王沉 《魏書》：「後自少至長，不好戲弄。年八歲，外有立騎馬戲者，家人諸姊皆上閣觀之，後獨不行。」《孽海花》第三回：「自後，彼此酬酢了數日，喫了幾台花酒……看了兩次 車利尼 馬戲。」 楊大群 《關東傳奇》第二章：「﹝ 葉青 ﹞臉面清秀，腰身苗條，馬鞍上的功夫趕得上耍馬戲的女戲子。」參閱 宋 孟元老 《東京夢華錄·駕登寶津樓諸軍呈百戲》。馬戲，在我國有著悠久的歷史。西漢桓寬的《鹽鐵論》中，就有「馬戲斗虎」的記載。這時期，馬戲的技藝之一叫做「騙」，《漢書》注稱為「戲馬之術」。 三國時，馬戲表演也很普遍。《魏書·甄皇後傳》裴松之註：「後年八歲，外有立騎馬戲者，家人諸姊皆上閣觀之，後獨不行。」 唐代，馬戲表演已經達到很高水平，其中「透劍門伎」尤為精彩。「透劍門伎」就是馬越刀山：地上倒插刀劍，間隔分成幾級，有如房椽，寒光閃閃，使人望而卻步，表演者駕乘小馬，奔騰跳躍，飄忽而過，人馬無傷。 到了宋代，馬戲伎藝更為成熟，表演技巧，精湛高超。在東京汴梁(今河南開封)給皇帝表演馬戲時，就有引馬、立馬、騙馬、跳馬、倒立、拖馬、鐙里藏身、趕馬等多種多樣的馬上功夫。 清代馬戲，又有新的創造。咸豐皇帝每到正月十五日，都要觀看馬戲表演。此時，馬戲表演者大顯身手：「有一足立鞍鐙而馳者；有扳馬鞍前行而並馬馳者；有兩人對面馳來各在馬上互換者；有甲騰出乙雇馬上戴甲於首而馳者，曲盡馬上之奇。」做「中國皮影」。後來又傳到了英國和德國，在歐洲曾轟動一時

㈧ 雜技馬戲團自古以來有什麼特點

1、輕重並舉，通靈入化，軟硬功夫相輔相成：
中國雜技的藝術特色是輕重並舉，通靈入化，軟硬功夫相輔相成
2、特別重視腰腿頂功的訓練：
特別重視腰腿頂功的訓練是中國雜技的一個特點。雜技自古重視頂功。
3、險中求穩、動中求靜：
第二是險中求穩、動中求靜，顯示了冷靜、巧妙、准確的技巧和千錘百煉的硬功夫。
4、平中求奇：
第三是平中求奇。以出神入化的巧妙手法，從無到有，顯示人類的創造力量。這個藝術特色在舉世驚絕的「古彩戲法」中表現得尤為突出。

㈨ 音樂劇起源

音樂劇起源可以追溯到十九世紀的輕歌劇（Operetta）、喜劇（Comedy）和黑人劇（Minstrel Shows）。

初期的音樂劇並沒有固定劇本，甚至包含了雜技、馬戲等等元素。自從1927年《演藝船》（畫舫璇宮）開始著重文本之後，音樂劇開始踏入它的黃金歲月。這時期的音樂劇多宣揚樂觀思想，並經常以大團圓的喜劇結局。

直至1960年代搖滾樂和電視普及之前，音樂劇一直是最受美國人歡迎的娛樂和演藝形式。1980年代以後，英國倫敦西區（West End）的音樂劇演出蓬勃，已經追上百老匯的盛況。

後來出現法語音樂劇（如《悲慘世界》[後改編為英文版]、《星夢Starmania》、《鍾樓怪人》、《羅密歐與茱麗葉》、《小王子》等），德語音樂劇（如《伊麗莎白》、《吸血鬼之舞》、《麗貝卡》、《魯道夫》等），以及由其他各種不同語言寫成的音樂劇。

(9)馬戲創造擴展閱讀：

與歌劇比較：

和歌劇的區別是，音樂劇經常運用一些不同類型的流行音樂以及流行音樂的樂器編制；在音樂劇裡面可以容許出現沒有音樂伴奏的對白；而音樂劇裡面亦沒有運用歌劇的一些傳統，例如沒有了宣敘調和詠嘆調的區分，歌唱的方法也不一定是美聲唱法。

但音樂劇和歌劇的區分界線仍然有不少學者爭議，例如格什溫(Gershwin)作曲的《波吉與貝絲》(台灣翻譯「乞丐與盪婦」)(Porgy and Bess)就曾同時被人稱作歌劇、民謠歌劇（Folk Opera)和音樂劇。一些音樂劇如《悲慘世界》是從頭到尾都有音樂伴奏，而一些輕歌劇如《卡門》卻有對白。

音樂劇普遍比歌劇有更多舞蹈的成份，早期的音樂劇甚至是沒有劇本的歌舞表演。雖然著名的歌劇作曲家華格納(Richard Wagner)在十九世紀中期已經提出總體藝術（Gesamtkunstwerk），認為音樂和戲劇應融合為一。

但在華格納的樂劇（music drama)裡面音樂依然是主導。相比之下，音樂劇里戲劇、舞蹈的成份更重要。

㈩ 求助 馬戲團主人的 創造梅塔墨菲任務

4.《奇趣馬戲團:吸血鬼的助手》Cirque Freak: 但是在《許願池艷遇》中的這位女主人公卻來了點主演: 麥克·梅爾斯 艾迪·墨菲 卡梅隴迪亞茨上映