鎖江王發明

1. 與震驚全國的一起間諜案：封鎖長江計劃泄密案的相關內容是什麼

在溫泉招待所的諜報網布設完畢後，南造雲子又回到上海活動了一段時間。1937年7月中旬，淞滬會戰爆發前，南造雲子化裝成中國銀行的職員，帶了兩名助手，混在滬寧列車的難民群中潛入南京，四處活動。她很快利用起舊日的關系，和國民黨行政院主任秘書黃浚、外交部的副科長黃晟（黃浚之子）搭上了關系，引發了當時震驚全國的一起間諜案：封鎖長江計劃泄密案。

2. 關於九江鎖江樓的傳說故事

位於長江之濱，九江市東北隅，傲然屹立，高聳藍天，瀟灑古樸，偉岸氣昂，塔影鎖江，風雅微妙。塔高35米，造就七層，六面錐狀，青磚砌身，石鑿拱頂，宛如撐天大柱突兀江畔。塔內原有木梯，沿梯盤上，登臨頂端，極目環顧，北瞰遠山渺黛，南視古城幽雅，仰觀藍空蔚媚，俯看碧江波粼，正如當年懸掛在此對聯所雲：「百荻波光當岸繞,黃梅山色過江來。」是為潯陽十景之一。此處原系一回龍磯，江岸突起躍出江面30餘米，流水至此漩轉激湍，常有行船在此處遭難。明萬曆十三年，九江郡守吳秀等籌集民間款項，匯集高師名匠，修鎖江樓和鎖江樓寶塔於石磯上，並鑄鐵牛四條護衛，為的是鎮鎖蛟龍，消災免患，永保太平，與配閣、軒組成一體，相映異彩。塔內底層東面牆上嵌有明代碑記一塊。所謂鎖江樓、鎖江樓寶塔顧名思義，是為鎖住不馴服的江水。另鎖江塔一度又以磯名，稱回龍塔。頭上風雲變幻，腳下波濤翻騰，由於歷經四百年變遷，江岸崩潰，樓毀、牛沉、閣倒。

3. 隋唐時被稱為「金鐧鎖長江」的將領是誰

這是小說中對秦叔寶的父親秦彝的兩種說法之一。由於《說唐》和《隋唐演義》等相關古典小說的成書過程比較復雜，是由民間故事匯總而成的，因此流傳出了不同的版本。比如關於秦彝的身份，就有兩種版本：

1. 北齊濟州城的守將，人稱金鐧鎮濟州，在北周滅北齊的時候，由於叛徒高阿古的出賣，被北周的大將楊林（後來的隋朝靠山王）所殺。其父秦旭也是北齊的武將，在保護北齊皇帝的時候陣亡。秦叔寶在寧夫人和家人秦安的帶領下躲到了斑鳩鎮，遇見了程咬金一家。

2. 陳朝的伏擄大將軍，人稱金鐧鎖長江。隋朝滅陳的時候，韓擒虎、賀若弼進攻金陵石頭城，秦彝向陳後主求救，但陳後主忙著和張、孔二妃飲酒，不曾發兵救援。秦彝不敵韓、賀二人聯手，城破被迫撤退，被楊林截殺，秦叔寶和寧夫人流落到山東歷城，遇見了程咬金一家。
   

4. 千尋鐵鎖沉江底是什麼史時

西塞山懷古 （唐）劉禹錫
王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收。
千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。
人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。
今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。
折疊編輯本段注釋譯文
折疊詞句注釋
⑴西塞山:位於今湖北省黃石市，又名道士洑，山體突出到長江中，因而形成長江彎道，站在山頂猶如身臨江中。
⑵王浚:晉益州刺史。一作"西晉"。益州:晉時郡治在今成都。晉武帝謀伐吳，派王浚造大船，出巴蜀，船上以木為城，起樓，每船可容二千餘人。
⑶金陵:今南京，當時是吳國的都城。王氣:帝王之氣。黯然:一作"漠然"。
⑷千尋鐵鎖沉江底:東吳末帝孫皓命人在江中軋鐵錐，又用大鐵索橫於江面，攔截晉船，終失敗。尋:長度單位。
⑸一片降幡(fān)出石頭:王浚率船隊從武昌順流而下，直到金陵，攻破石頭城，吳主孫皓到營門投降。
⑹人世幾回傷往事:一作"荒苑至今生茂草"。
⑺枕寒流:一作"枕江流"。
⑻四海為家:即四海歸於一家，指全國統一。今逢:一作"從今"。
⑼故壘:舊時的壁壘。蕭蕭:秋風的聲音。
折疊白話譯文
王浚的戰船從益州出發，東吳的王氣便黯然消逝。
千丈長的鐵鏈沉入江底，一片降旗掛在石頭城頭。
人生中多少次傷懷往事，山形依然不變靠著寒流。
從今以後天下歸為一同，蘆荻在舊壘上蕭蕭飄搖。
折疊編輯本段創作背景
這首詩是劉禹錫於唐穆宗長慶四年(824年)所作。是年，劉禹錫由夔州(治今重慶奉節)刺史調任和州(治今安徽和縣)刺史，在沿江東下赴任的途中，經西塞山時，觸景生情，撫今追昔，寫下了這首感嘆歷史興亡的詩。
唐朝自安史之亂後，藩鎮割據比較嚴重。唐憲宗時期，唐朝曾經取得了幾次平定藩鎮割據戰爭的勝利，國家又出現了比較統一的局面，不過這種景象只是曇花一現，長慶元年(821年)至二年(822年)河北三鎮又恢復了割據局面。此詩即為作者結合當時形勢而作。
折疊編輯本段作品鑒賞
折疊文學賞析
西塞山，在今湖北省黃石市東面的長江邊上。嵐橫秋塞，山鎖洪流，形勢險峻。是六朝有名的軍事要塞。公元280年(西晉太康元年)，晉武帝司馬炎命王浚率領以高大的戰船"樓船"組成的西晉水軍，順江而下，討伐東吳。詩人便以這件史事為題，開頭寫"樓船下益州"，"金陵王氣"便黯然消失。益州金陵，相距遙遙，一"下"即"收"，表明速度之快。兩字對舉就渲染出一方是勢如破竹，一方則是聞風喪膽，強弱懸殊，高下立判。第二聯便順勢而下，直寫戰事及其結果。東吳的亡國之君孫皓，憑借長江天險，並在江中暗置鐵錐，再加以千尋鐵鏈橫鎖江面，自以為是萬全之計，誰知王浚用大筏數十，沖走鐵錐，以火炬燒毀鐵鏈，結果順流鼓棹，徑造三山，直取金陵。"皓乃備亡國之禮，……造於壘門"(《晉書·王浚傳》)。第二聯就是形象地概括了這一段歷史。
詩的前四句，洗煉、緊湊，在對比之中寫出了雙方的強弱，進攻的路線，攻守的方式，戰爭的結局。它只用第一句詩寫西晉水軍出發，下面就單寫東吳:在戰爭開始的反映，苦心經營的工事被毀，直到舉旗投降，步步緊逼，一氣直下。人們不僅看到了失敗者的形象，也看到了勝利者的那種摧枯拉朽的氣勢。可謂虛實相間，勝敗相形，巧於安排。
詩人在剪裁上頗具功力。他從眾多的史事中單選西晉滅吳一事，這是耐人尋味的，因為東吳是六朝的頭，它又有頗為"新穎"的防禦工事，竟然覆滅了。照理後人應引以為鑒，其實不然。所以寫吳的滅亡，不僅揭示了當時吳王的昏聵無能，更表現了那些後來者的愚蠢，也反映了國家的統一是歷史的必然。其次，詩人寫晉吳之戰，重點是寫吳，而寫吳又著重點出那種虛妄的精神支柱"王氣"、天然的地形、千尋的鐵鏈，皆不足恃。這就從反面闡發了一個深刻的思想，那就是"興廢由人事，山川空地形"(劉禹錫《金陵懷古》)。可見如此剪裁，就在於它能完滿地表現其主題思想。
清代屈復認為此詩第五句甚妙。不過應該指出，若是沒有前四句豐富的內容和深刻的思想，第五句是難以收到如此言簡意賅的效果。第六句"山形依舊枕寒流"，山形，指西塞山;寒流，指長江，"寒"字和結句的"秋"字相照應。詩到這里才點到西塞山，但是前面所寫並沒有離題。因為西塞山之所以成為有名的軍事要塞，之所以在它的身邊演出過那些有聲有色載入史冊的"活劇"，就是以南北分裂、南朝政權存在為條件的。因此前面放眼六朝的興亡，正是為了從一個廣闊的歷史背景中引出西塞山，從而大大開拓了詩的境界。詩人不去描繪眼前西塞山如何奇偉竦峭，而是突出"依舊"二字，亦是頗有講究的。山川"依舊"，就更顯得人事之變化，六朝之短促，不僅如此，它還表現出一個"江山不管興亡恨，一任斜陽伴客愁"(包佶《再過金陵》)的意境。這些又從另一個角度對上一句的"傷"字作了補充。
第七句宕開一筆，直寫"今逢"之世，第八句說往日的軍事堡壘，如今已荒廢在一片秋風蘆荻之中。這殘破荒涼的遺跡，便是六朝覆滅的見證，便是分裂失敗的象徵，也是"今逢四海為家日"、江山一統的結果。懷古慨今，收束了全詩。全詩借古諷今，沉鬱感傷，但繁簡得當，直點現實。
劉禹錫的這首詩，寓深刻的思想於縱橫開闔、酣暢流利的風調之中，詩人好像是在客觀地敘述往事，描繪古跡，其實並非如此，劉禹錫在這首詩中，把嘲弄的鋒芒指向在歷史上曾經占據一方、但終於覆滅的統治者，這正是對重新抬頭的割據勢力的迎頭一擊。當然，"萬戶千門成野草，只緣一曲《後庭花》"(劉禹錫《金陵五題·台城》)，這個六朝覆滅的教訓，對於當時驕侈腐敗的唐王朝來說，也是一面很好的鏡子。
折疊名家點評
汪師韓《詩學纂聞》:"假使感古者取三國六代事，衍為長律，便使一句一事，包舉無遺，豈成體制?夢得之專詠晉事，尊題也。下接雲'人事幾回傷往事'，若有上下千年，縱橫萬里在其筆底者。山形枕水之情，不涉其境，不悉其妙。至於蘆荻蕭蕭，履清時而依故壘，含蘊正靡窮矣。所謂驪珠之得，或在於斯者歟?"
薛雪《一瓢詩話》:"似議非議，有論無論，筆著紙上，神來天際，氣魄法律，無不精到，洵是此老一生傑作，自然壓倒元、白。"
屈復《唐詩成法》:"前四句止就一事言，五以'幾回'二字括過六代，繁簡得宜，此法甚妙。"
錢朝鼎《唐詩鼓吹箋注》:"劈將王浚下益州起，加'樓船'二字，何等雄壯!隨手接雲:'金陵王氣黯然收'，下一'收'字，何等慘潰!……看他前四句單寫吳主孫皓，五忽轉雲'人世幾回傷往事'，直將六朝人物變遷，世代廢興俱收在七字中。六又接雲:'山形依舊枕寒流'，何等高雅，何等自然!末將無限衰颯字樣寫當今四海為家，於極感慨中卻極壯麗，何等氣度，何等佳構!此真唐人懷古之絕唱也。"
《絸齋詩談》評此詩:"太平既久，向之霸業雄心消磨已凈。此方是懷古勝場。"
紀昀評此詩:"第六句一筆折到西塞山是為圓熟。"(方回《瀛奎律髓》紀評)
俞陛雲評此詩:"余謂劉詩與崔顥《黃鶴樓》詩，異曲同工。崔詩從黃鶴仙人著想，前四句皆言仙人乘鶴事，一氣貫注;劉詩從西塞山鐵鎖橫江著想，前四句皆言王浚平吳事，亦一氣貫注，非但切定本題，且七律詩能前四句專詠一事，而勁氣直達者，在盛唐時，沈佺期《龍池篇》、李太白《鸚鵡篇》外，罕有能手。"(《詩境淺說》)
折疊編輯本段作者簡介
劉禹錫(772~842)，唐代文學家、哲學家。字夢得，洛陽(今屬河南)人，自言系出中山(治今河北定縣)。貞元間擢進士第，登博學宏辭科。授監察御史。曾參加王叔文集團，反對宦官和藩鎮割據勢力，被貶朗州司馬，遷連州刺史。後以裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書。世稱劉賓客。和柳宗元交誼甚深，人稱"劉柳";又與白居易多所唱和，並稱"劉白"。其詩通俗清新，善用比興手法寄託政治內容。《竹枝詞》、《柳枝詞》和《插田歌》等組詩，富有民歌特色，為唐詩中別開生面之作。有《劉夢得文集》。

5. 鐵鎖橫江是何意·出自於哪

「鐵鎖橫江」的意思是，用鐵鎖鏈橫截在江面上，防止艦船通過。後形容嚴加防衛；也可以借用「鐵鎖橫江」感慨朝代興亡，抒發懷古之幽情。
此典出自《晉書·王氵睿傳》：「太康元年正月，發自成都，率巴東監軍、廣武將軍唐彬攻吳丹楊，克之，擒其丹楊監盛紀。吳人於江險磧要害之處，並以鐵鎖橫截之，又作鐵錐長丈余，暗置江中，以逆距船。」
王氵睿（公元２０６～２８５年），字士治，晉代弘農湖人。他博學多才，一表人才，但卻不注意檢點自己的行為，因此鄉里人都討厭他。後來，他變得豁達大度，立志高遠。建起一座宅院，門前留下數十步寬的道路，有人說，道路修得太寬了。他說：「將來，我當了將軍，這里可以容納長戟幡旗。」人們嘲笑他不自量力。而他卻說：「秦末的陳勝說過，燕雀怎麼會了解鴻鵠的志向呢。」不久，州郡任命他為河東從事，征南大將軍羊祜發現他有才能，任命他為車騎從事中郎，又薦舉他當了巴州刺史，後改任益州刺史。
當時，晉武帝（司馬炎）計劃平定吳國，下詔命令王修造艦船。王積極造船，准備伐吳。太康元年（公元２８０年）正月，王從成都出發，率領巴東監軍、廣武將軍唐彬沿長江順流而下伐吳，一直打到丹楊，攻下丹楊後，活捉了丹楊監軍盛紀。東吳人異常恐慌了，在長江的險峻要害之處設下防禦工事，在江面上橫攔著鐵鎖鏈，又做丈余長的大鐵錐，偷偷地放置到江中，企圖以此阻攔王的艦船。此前，羊祜抓住了東吳的間諜，已經完全弄清了東吳在江中布防的情況。於是，王下令趕做幾十隻大木筏，有百餘步寬，上邊綁著草人，草人披著鎧甲，拿著武器，與真的士兵差不多。王命令會水的軍士駕著木筏，行駛在艦船的前頭，木筏遇到鐵錐，就將鐵錐帶走了。同時，又做了許多很大的火把，長約十多丈，粗有數十圍，灌上麻油，在艦船前開路，遇到鐵鎖鏈，就點燃大火把，焚燒鐵鎖鏈，不一會兒工夫，鐵鎖鏈就被燒化、斷絕，艦船能夠前進了，暢通無阻。
這一仗，晉軍直抵石頭城（今南京），吳主孫皓投降，東吳滅亡。

6. 是誰發明的魯班鎖

魯班鎖即孔明鎖。
孔明鎖，相傳是三國時期諸葛孔明根據魯班的發明，結合八卦玄學的原理發明的一種玩具，曾廣泛流傳於民間。是中國古代傳統的土木建築固定結合器，民間還有「別悶棍」「六子聯方」「莫奈何」「難人木」等叫法。不用釘子和繩子，完全靠自身結構的連接支撐，就像一張紙對折一下就能夠立得起來，展現了一種看似簡單，卻凝結著不平凡的智慧。孔明鎖，也叫八卦鎖、魯班鎖。
希望採納哦！

7. 龜蛇鎖大江的歷史傳說

龜山、蛇山的海拔高度分別為90.02米和85.12米，比起巍巍昆侖、高高喜瑪拉雅來，不過是兩座小土堆。但山不在高，有人傳揚則名。龜山、蛇山藉助古今詩人的佳作名篇，已揚名海內外，武漢的知名度也隨之提高。龜山、蛇山是武漢地區最早的「主人」，也是這里淪桑巨變的見證人。我們編寫武漢掌故，不能不首先寫到它們。漢陽龜山，東起長江邊，西臨月湖旁，全長1730米。其最古老的名字叫翼際山，但很長一段時間人們稱之為大別山。三國時陸奐曾為東吳江夏太守，屯兵於此，並建魯山城，由此可知龜山又有一別稱為魯山。一說魯肅曾屯兵山上，故稱魯山。武昌蛇山西起長江邊，東止大東門，全長約3500米。修建武漢長江大橋時，西部1000多米夷為平地，建了引橋。蛇山原名黃鵠山，山下稱黃鵠岸，江邊水灣稱黃鵠灣。古時「林澗甚美」，風景頗秀，故李白有詩雲：「東望黃鵠山，雄雄半空出，四面生白雲，中峰倚紅日。」宋時因鄂州治城在山上，一度稱石城山。還有一名為金華山。分地段又有黃鵠山、殷家山、黃龍山、高觀山、大觀山、棋盤山、西山等名稱。中部的高觀山，元時作高冠山，明時稱長春山。

龜山、蛇山的名稱出現較晚。由於二山，一座「若巨鰲浮水上」，一座「繚繞如伏蛇」，「雄踞江之東西，勢若龜蛇環衛」，當地的民眾在明末以來便逐漸以龜山、蛇山呼之。如果說翼際山、黃鵠山是它們的本名，那龜山、蛇山則是其俗名。俗名叫響以後，本名反倒不顯了。
傳說龜、蛇二山是大禹手下兩員大將所變化。大禹治水時，命龜蛇二將竭盡全力制伏長江水患，但由於水怪厲害，仍時常興風作浪，給人民生命財產帶來巨大損失。兩員大將為了戰勝水怪，以自己的身體變作龜、蛇二山，將水怪永遠鎮壓在山下。龜山頭伸出江邊部分稱「禹功磯」，上面建有禹王廟（又稱禹稷行宮），就是為了紀念大禹治水的功績。
傳說畢竟是傳說，但龜、蛇二山束鎖住了江流，限制了沙洲漲沒的范圍，使武漢地區有了長期不變的深水港，倒是事實。而且，龜蛇鎖大江的地勢，奠定了長江大橋的基礎。龜山、蛇山這種有利武漢交通運輸發展的客觀作用，比兩座山的登臨和觀賞價值要大得多，但卻往往不被興致勃勃的遊人所察覺。

8. 重慶有個傳說，是白象青龍鎖大江，白象青龍指什麼

主城流傳甚廣的「青獅白象鎖大江」的傳說，源自南岸區慈雲寺門前的青獅雕像和與之隔江相望的白象雕像。然而，現在「青獅」依在，「白象」難尋。近幾年，渝中區政府一直在為恢復「白象」努力。
據悉，渝中區望龍門街道的白象街，以及以前的白象祠，均得名於白象雕像。「白象」在街嘴上，靠近河邊，與「青獅」斜對，隔江相望。「青獅白象鎖大江」據傳是清代乾隆年間，重慶經濟發達、文化繁榮、風水好，為讓重慶財富不外流，當時的居民便修建「青獅」、「白象」，鎖住重慶的財富。

9. 九江市江邊上的鎖江樓有典故么

有。當年梁山泊首領宋江沒上樑山時，在鎖江樓就餐，想到自己竟然被發配淪為囚犯（不是很嚴重，所以還能自由走動），一時心情失落，在鎖江樓的柱子上題寫一首詩，卻被認為是反詩，犯殺頭之罪，這才有了吳用、李逵劫法場，宋江被迫上樑山。

10. 魯班鎖是魯班為誰發明的

魯班鎖，顧名思義，是魯班用來考自己兒子的，用六根木頭做的一個奇特的玩具 。僅僅是從拆開到復原看似簡單的要求，卻花費了魯班的兒子一天一夜的時間。從此，這個玩具流傳開來，被人們稱之為魯班鎖，江浙一帶稱之為孔明鎖。 魯班是春秋戰國時代的人，而諸葛亮是漢代人。魯班要先於諸葛亮，既然史料記載魯班時就提到六子連方也就是魯班鎖，那就確信無疑了。