伶倫發明什麼

㈠ 中國「發明界」的始祖，黃帝的主要發明是什麼

嫘祖，黃帝之妻，養蠶繅絲，發明了紡織術。
炎帝，黃帝的盟友，嘗百草，開創發明了古代醫學、葯學，發現了茶。
倉頡，造象形文字，發明了記載文明、傳播文化的漢字。
奚仲，發明製造了便於乘載運輸的車。
伶倫，發明律呂、據以制樂，發明了音樂。
胡曹，發明了蔽體禦寒的衣裳。
客成，發明製造刑律，也就是法律。
揮，黃帝之子，發明了征戰狩獵的弓矢。

㈡ 炎帝黃帝發明了什麼

根據傳說，炎來帝神農氏部落自有五個方面的貢獻：
第一，用木材製造耒耜（兩種翻土農具），教民墾荒種地。
第二，發明農業，種植糧食作物。
第三，從前人們沒有飲食用的陶器和炊具，炎帝時才開始製造出來。
第四，嘗百草，一日而遇七十毒。嘗百草是為了知道百草的葯性，進而發展用草葯治病的技術，神農也因此貢獻了偉大的生命。
第五，發明紡織，抽出麻絲，利用輪紡織布，發明養蠶的嫘祖便是神農氏的後代

根據傳說，黃帝部落有以下貢獻：
數學：隸首作數，定度量衡之制。
軍隊：風後衍握奇圖，始制陣法。
音樂：伶倫取谷之竹以作簫管，定五音十二律，合於今日。
衣服：元妃嫘祖始養蠶以絲制衣服。
醫葯：與岐伯討論病理，作《黃帝內經》。
文字：倉頡始制文字，具六書之法。
鑄鼎：在荊山（位於陝西中部）鑄鼎，分華夏為九州。
水井：井的發明，古人也歸功於黃帝。
其他：舟車、弓矢、房屋、鼓、指南車等發明。

㈢ 伶倫的傳說故事

「橋山月夜聚風光，鳳嶺春煙繞八方」。鳳嶺位於黃帝陵東側，是黃陵縣八景之一。
傳說鳳嶺是落鳳凰的地方。當年黃帝命伶倫作樂律，伶倫取懈谷之竹，先用其中厚薄均勻的做成竹管。
開始，吹出來的音調沒有陰陽之分，根本不成音律。人們諷刺伶倫說：「你吹的那竹管，不聽則罷，一聽把野獸都嚇跑了」。
有一次黃帝正在練習騎馬，剛跨上馬背，忽然傳來伶倫吹竹管發出的怪叫聲。黃帝的馬聽到這種怪音，嚇得四蹄騰空，仰頭嘶叫，把黃帝從馬背上摔下來，伶倫趕快跑過去把黃帝扶起來，黃帝對伶倫說：「你制的這個小竹管能把我的馬嚇驚，可見很不簡單，將來一定能吹出好聽的音律來」。
伶倫聽到黃帝的鼓勵，慚愧地對黃帝說：「我三年沒有製成音律，這已是很大的罪過，黃帝還這樣鼓勵我」。
黃帝說：「話不能這么講，一根普通的竹管，上面鑽了幾個小孔，就能吹響，這就是你的發明和功勞，怎能說是『罪過』呢?」說完，便牽馬走了。
在黃帝的鼓勵下，伶倫更加信心百倍，整天苦練，但仍然吹不出和諧的音調來。
有一天，伶倫獨自一人來到鳳嶺，躺在一塊石頭上冥思苦想，不知不覺睡著了。當他睡得正香時，忽然被樹上一陣美妙的鳥聲喚醒。伶倫馬上坐起來揉了揉眼睛，仰頭一看，只見樹上落著兩只羽毛美麗、體形優美的鳥在鳴叫，聲音婉轉悠揚，十分動聽，伶倫睜大雙眼，細心傾聽，而且情不自禁地拿起自製的竹管，模仿鳥的叫聲吹了起來，正在吹得起勁時，兩只鳥突然停止了鳴叫，展翅飛走了。伶倫急得又是跺腳，又是招手。可是，鳥已經飛得無蹤無影了。
伶倫回去後把此事報告黃帝，又把他學來的半生不熟的鳥叫聲，斷斷續續地給黃帝吹了一遍。黃帝聽後高興地說： 「這種鳥叫鳳凰，是鳥中之王。橋國能招來鳳凰，這正是吉祥之兆」。
從此，便把鳳凰停息的地方叫作「鳳嶺」。伶倫每天來到鳳嶺，坐在一塊大石頭上，專等鳳凰來鳴叫。果然，鳳嶺樹林里不斷有鳳凰棲落。不過，落在這里的鳳凰，不一定都鳴叫。伶倫經過長時間觀察發現，在鳴叫的鳳凰中，鳳的鳴叫聲音激情昂揚，凰的鳴叫聲音柔和悠長。每對鳳凰棲落後，一次各鳴六聲，然後，連聲合叫一遍，就飛走了。
伶倫根據鳳凰鳴叫的兩個六聲，經過長時間的揣摩、推敲，終於創制出音樂上12音律，受到了黃帝的贊揚。在此之後，伶倫又對各種飛禽走獸的叫聲都一一記錄下來，不斷豐富他所創制的音律。比如用擂鼓可以表現馬奔跑的蹄聲；用口哨可以表現各種鳥啼聲。

㈣ 樂祖伶倫

【簡介】
伶倫，中國古代傳說中的音樂人物，亦作泠倫。相傳為黃帝時代的樂官，是發明律呂據以制樂的始祖。《呂氏春秋·古樂》有「昔黃帝令伶倫作為律」的一段記載，說伶倫模擬自然界的鳳鳥鳴聲，選擇內腔和腔壁生長勻稱的竹管，製作了十二律，暗示著「雄鳴為六」，是6個陽律，「雌鳴亦六」，是6個陰呂。《古樂》篇還記載了伶倫制樂的傳說。記載中對黃帝以前氏族社會的樂舞，只列其內容，而名之以氏族名稱；氏族社會進入父系之後，自伶倫作《咸池》起，始有專用樂名。
【傳說故事】
「橋山月夜聚風光，鳳嶺春煙繞八方」。鳳嶺位於黃帝陵東側，是黃陵縣八景之一。
傳說鳳嶺是落鳳凰的地方。當年黃帝命伶倫作樂律，伶倫取懈谷之竹，先用其中厚薄均勻的做成竹管。
開始，吹出來的音調沒有陰陽之分，根本不成音律。人們諷刺伶倫說：「你吹的那竹管，不聽則罷，一聽把野獸都嚇跑了」。
有一次黃帝正在練習騎馬，剛跨上馬背，忽然傳來伶倫吹竹管發出的怪叫聲。黃帝的馬聽到這種怪音，嚇得四蹄騰空，仰頭嘶叫，把黃帝從馬背上摔下來，伶倫趕快跑過去把黃帝扶起來，黃帝對伶倫說：「你制的這個小竹管能把我的馬嚇驚，可見很不簡單，將來一定能吹出好聽的音律來」。
伶倫聽到黃帝的鼓勵，慚愧地對黃帝說：「我三年沒有製成音律，這已是很大的罪過，黃帝還這樣鼓勵我」。
黃帝說：「話不能這么講，一根普通的竹管，上面鑽了幾個小孔，就能吹響，這就是你的發明和功勞，怎能說是『罪過』呢?」說完，便牽馬走了。
在黃帝的鼓勵下，伶倫更加信心百倍，整天苦練，但仍然吹不出和諧的音調來。
有一天，伶倫獨自一人來到鳳嶺，躺在一塊石頭上冥思苦想，不知不覺睡著了。當他睡得正香時，忽然被樹上一陣美妙的鳥聲喚醒。伶倫馬上坐起來揉了揉眼睛，仰頭一看，只見樹上落著兩只羽毛美麗、體形優美的鳥在鳴叫，聲音婉轉悠揚，十分動聽，伶倫睜大雙眼，細心傾聽，而且情不自禁地拿起自製的竹管，模仿鳥的叫聲吹了起來，正在吹得起勁時，兩只鳥突然停止了鳴叫，展翅飛走了。伶倫急得又是跺腳，又是招手。可是，鳥已經飛得無蹤無影了。
伶倫回去後把此事報告黃帝，又把他學來的半生不熟的鳥叫聲，斷斷續續地給黃帝吹了一遍。黃帝聽後高興地說： 「這種鳥叫鳳凰，是鳥中之王。橋國能招來鳳凰，這正是吉祥之兆」。
從此，便把鳳凰停息的地方叫作「鳳嶺」。伶倫每天來到鳳嶺，坐在一塊大石頭上，專等鳳凰來鳴叫。果然，鳳嶺樹林里不斷有鳳凰棲落。不過，落在這里的鳳凰，不一定都鳴叫。伶倫經過長時間觀察發現，在鳴叫的鳳凰中，鳳的鳴叫聲音激情昂揚，凰的鳴叫聲音柔和悠長。每對鳳凰棲落後，一次各鳴六聲，然後，連聲合叫一遍，就飛走了。
伶倫根據鳳凰鳴叫的兩個六聲，經過長時間的揣摩、推敲，終於創制出音樂上12音律，受到了黃帝的贊揚。在此之後，伶倫又對各種飛禽走獸的叫聲都一一記錄下來，不斷豐富他所創制的音律。比如用擂鼓可以表現馬奔跑的蹄聲；用口哨可以表現各種鳥啼聲。
有人說，現代音樂上用的簡譜符號音樂簡譜上用1234567，最早還是起源於中華民族，也可能源於伶倫制定的音律，不過那時的音符不這樣寫罷了。
【古詩】
苦篁調嘯引 李賀
誰說軒轅在時事，伶倫采竹二十四。伶倫采之自昆丘，軒轅詔遺中分作十二。
伶倫以之正音律，軒轅以之調元氣。當時黃帝上天時，二十三管咸相隨。
唯留一管人間吹，無得不能得此管，此管沉埋虞舜祠。
華藏院此君亭詠竹 王安石
一徑森然四座涼，殘陰余韻去何長。人憐直節生來瘦，自許高材老更剛。
曾與蒿藜同雨露，終隨松柏到冰霜。煩君惜取根株在，欲乞伶倫學鳳凰。

㈤ 伶倫的介紹

伶倫又稱泠倫，是古代漢族民間傳說中的人物。《呂氏春秋.仲夏紀》里記載，泠倫是中國音樂的始祖。相傳為黃帝時代的樂官，是中國古代發明律呂、據以制樂的始祖。 《呂氏春秋·古樂》有「昔黃帝令伶倫作為律」的一段記載，說伶倫模擬自然界的鳳鳥鳴聲，選擇內腔和腔壁生長勻稱的竹管，製作了十二律，暗示著「雄鳴為六」，是6個陽律，「雌鳴亦六」，是6個陰呂。《古樂》篇還記載了伶倫制樂的傳說。記載中對黃帝以前氏族社會的樂舞，只列其內容，而名之以氏族名稱；氏族社會進入父系之後，自伶倫作《咸池》起，始有專用樂名。

㈥ 嫘祖發明什麼，倉頡發明什麼，伶倫編出什麼，後人尊稱什麼為人文京初祖。

嫘祖發明了養蠶繅絲，倉頡發明了文字 ，拎倫編出了樂譜。後人尊稱黃帝為文化出祖

㈦ 相傳黃帝造出宮室、車船、兵器、衣裳，屬下倉頡發明_______，伶倫編出了樂譜，他的妻子嫘祖發明了_______

㈧ 嫘祖發明養蠶繅絲倉頡發明了文字伶倫編出了樂譜,這些都是歷史事實。 改錯

將歷史事實改為歷史傳說

㈨ 《伶倫造律》的別稱是什麼

伶倫,黃帝樂官，是發明律呂據以制樂的始祖。