刑具發明家

㈠ 張湯發明的刑具有什麼 西漢酷吏張湯是誰怎麼死的

張湯（？—公元前116年12月），西漢時期官員、酷吏，杜陵（今陝西西安東南）人，因為治陳皇後、淮南、衡山謀反之事，得到漢武帝的賞識。
張湯先後晉升為太中大夫、廷尉、御史大夫。與趙禹編定《越宮律》、《朝律》等法律著作。用法主張嚴峻，常以春秋之義加以掩飾，以皇帝意旨為治獄准繩。曾助武帝推行鹽鐵專賣、告緡算緡，打擊富商，剪除豪強。頗受武帝寵信，多行丞相事，權勢遠在丞相之上。
元鼎二年十一月（公元前116年12月），因為御史中丞李文及丞相長史朱買臣的誣陷，被強令自殺。死後家產不足五百金，皆得自俸祿及皇帝賞賜。張湯雖用法嚴酷，後人常以他作為酷吏的代表人物，但他為官清廉儉朴，不失為古代廉吏。

㈡ 史上最惡毒的小人，發明一種叫「突地吼」刑具，究竟是什麼刑罰

因為這種懲罰，會讓人受懲罰的人感覺頭很暈，所以是很惡毒的。

㈢ 朱元璋發明了哪些酷刑

作為明朝的開國皇帝，朱元璋對吏治的腐敗可謂是深惡痛絕，對貪官專污吏的打擊程度也達到了一屬個頂峰，他發明了一種刑法，刑具就是普普通通的一張紙，沒有想像中的皮開肉綻，血肉橫飛，但它絕對讓人無法抵抗，那就是「貼加官」。

開始施刑前，現將犯人四肢牢牢捆綁，然後把紙覆蓋在臉上，司刑人員含一口酒水，用力一噴，噴出的水霧覆蓋在紙上，紙開始變軟貼在犯人的口鼻上，呼吸開始受到影響，如果不招供，那麼第二張，第三張，第四張，第五張一張張的繼續往上貼，往上噴水，看似溫柔，實則異常殘暴，犯人呼吸困難直至窒息死亡的過程是一點點逐漸加重的，這個過程使犯人的心理在恐懼折磨中一點點崩潰，之所以用酒噴水，是酒讓紙張變潮變軟的過程更加緩慢，讓受刑人受刑的過程更加緩慢，也就是所謂的慢刀子殺人更加讓人恐懼難受吧！
另外，這種酷刑還有一個特點，就是作為逼供非常好用，不會一下子把人殺死而沒有挽救的餘地，根據需要可以隨時停止，也可以根據需要而殺人於無形，而不留下身體上的傷痕，發明以來，能扛得住這種酷刑的人可少之又少！

㈣ 明代錦衣衛執法有多殘酷，他們都發明了哪幾種恐怖刑具

比如說老虎凳，比如說割舌頭，比如說在手指縫里插針等等，令人不寒而慄。

㈤ 蘇妲己發明什麼刑具，讓罪犯生不如死，現在大家都見過

蘇妲己發明了炮烙，然後演變成現在熨衣服的熨斗。我們都知道在《封神榜》中每天不僅把紂王迷得神魂顛倒，而且還大肆的殘害周朝的大臣。為了處罰那些與自己作對的大臣，妲己就發明了炮烙之刑來折磨這些大臣。

後來人們發現燒紅的鐵塊的可以把衣服熨得整齊，因此根據這種刑罰發明了熨斗。可以說這種本來妲己用來懲罰大臣的殘酷刑罰，被後世的人發現了新功能，然後根據演變，最終變成了我們現在能夠熨燙衣服的家庭工具。

㈥ 」殺夫失貞女子專用刑具「，發明木驢這種殘酷刑具的是誰

中國古代酷刑數不甚數，這裡面最殘忍的刑罰可能是凌遲。但歷史有種刑罰比凌遲還殘忍，由於過於殘忍，在史籍記載中僅出現兩次，是什麼刑罰呢?這個刑罰就是人彘。

彘(zhì)，豕也，即飼養的豬，人彘通俗來說就是把人「變成」豬，這種刑罰專門用於女性。具體來說就把女性的四肢剁掉，挖掉眼睛，再用銅注入耳朵，使其失聰。用喑葯灌進喉嚨割去舌頭，破壞聲帶，使其不能言語，然後扔到廁所里。經過這樣殘忍刑罰的女性，最後都會慢慢死去。據史書記載，歷史上共有兩次人彘，分別是戚夫人和蕭淑妃。

㈦ 古代最恐怖的29種刑具

。<剝 皮>

剝的時候由脊椎下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，慢慢用刀分開皮膚跟肌肉，像蝴蝶展翅一樣的撕開來..最難的是胖子，因為皮膚和肌肉之間還有一堆油，不好分開。

另外還有一種剝法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土裡，只露出一顆腦袋，在頭頂用刀割個十字, 把頭皮拉開以後，向裡面灌水銀下去。由於水銀比重很重，會把肌肉跟皮膚拉扯開來，埋在土裡的人會痛得不停扭動，又無法掙脫，最後身體會從從定的那個口「光溜溜」的跳出來，只剩下一張皮留在土裡...

皮剝下來之後製成兩面鼓，掛在衙門口，以昭炯戒。最早的剝皮是死後才剝，後來發展成活剝。

2。<腰 斬>

由於腰斬是把人從中間切開，而主要的器官都在上半身，因此犯人不會一下子就死，斬完以後還會神智清醒，得過好一段時間才會斷氣。

明成祖殺方孝孺就是用腰斬，傳說一刀下去之後，方孝孺還以肘撐地爬行，以手沾血連書「篡」字，一共寫了十二個半才斷氣

3。<車 裂>

即五馬分屍,很簡單，就是把受刑人的頭跟四肢套上繩子，由五匹快馬拉著向五個方向急奔，把人撕成六塊。 記得商鞅就是受五馬分屍之刑。

要把人的頭跟四肢砍下來都得花不少力氣，更何況是用拉扯的。而受刑人身受的苦處更可想而知。真到撕開的時候,恐怕受刑人已經不會覺得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的時候。

4。<俱五刑>

把砍頭,刖,割手,挖眼,割耳和一,即「大卸八塊」，通常是把人殺死以後，才把人的頭、手腳剁下來，再把軀干剁成三塊。

漢高祖死後，呂後把他的寵妾如意夫人抓來，剁去手腳，割掉鼻子耳朵舌頭，眼睛挖出，丟在豬圈裡喂養，取名「人彘」.結果呂後自己的兒子看到，給活活嚇死...

5。<凌 遲>

最早是把人殺死之後再剁成肉醬，稱為「醢」，受過此刑的記得有子路，還有周文王的長子伯邑考。

後來發展更加精細，目的還是要讓犯人受最大的痛苦，因此不但是活的時候施刑，還要求受刑人必須身受多少刀以後才死。

據說發展到後來，每次凌遲要由兩個人執行，從腳開始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人斷氣。而據說犯人若未割滿一千刀就斷了氣，執行人也要受刑。發展成"死刑的藝術"
而受此刑最有名的人就是大太監劉謹，聽說一共割了三天才讓他斷氣...
這是明清的正式刑之一.

6。<縊 首>

在國外，絞刑是普遍使用的刑罰。

中國人的絞刑是用弓弦縊殺... 就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面開始旋轉那張弓, 弓越轉越緊，受刑人的氣就越來越少，最後終於斷氣...

岳飛父子就是這樣死在風波亭，（因為他是功臣，不能斬首，要留全屍）而明末流亡的桂王也是這樣給吳三桂親手縊殺...

7。<烹 煮>

即「請君入瓮」那是唐朝時代，武則天當皇帝的時候，朝中有位酷吏叫來俊臣，崇尚嚴刑峻法，對不肯招供的犯人往往以酷刑對待。方法是找個大瓮，把人塞進去，然後在瓮下面用柴火加熱。溫度越來越高，受刑人也越來越受不了，如果不肯招供的話，往往就被燒死在瓮里...後來武則天聽說了這件事，就把來俊臣找來，問他犯人不肯招供要怎麼辦？來俊臣很得意的把這個方法說了出來，武則天就淡淡的說了句：「則請君入瓮」，把來俊臣燒死...

8。<宮 刑>

司馬遷就是受了宮刑，才會寫出史記，也才會在「報任少卿書」里寫出「身直為閨閣之臣」這樣的句子。 中國人的閹割可講究了。首先要拿繩子把小弟弟綁起來（包括子孫袋）讓血液不流通，自然壞死，後拿利刃一刀割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以後拿香灰一蓋，止血，還得拿根鵝毛插在尿道里。等過了幾天把鵝毛拿掉，如果尿得出來，閹割就算成功了。要是尿不出來，那個人就算廢了，大概最後會死於尿毒症吧. 所以如果是要閹來當宦官的話，最好趁年紀還小就閹掉，年紀大了危險性高很多。

此刑常被貴族沖抵死刑.

相對的女性為"幽閉"

9。<刖 刑>

關於刖刑，大家的說法不太一樣。

有人說是把膝蓋以下都砍掉，也有人說是把膝蓋骨削掉，以後者比較可信。

總之，刖刑是一種類似截肢的酷刑。

戰國時代，孫臏受師兄陷害，受的就是刖刑。 聽說他名字本來叫孫賓，受刑之後，才改為孫「臏」。

如果是把膝蓋骨削掉，大腿小腿之間失去了保護，這個人可能連站都站 不起來，所以稗官野史上說，孫臏受刑之後，上陣打仗連騎馬都沒辦法，必須要坐車（馬車或人力車）。

10。<插 針>

用針插手指甲縫。常用於女囚

11。<活 埋>

活埋是戰爭時常用的手段。因為省力，速度也快。

戰爭里的活埋，都是叫戰俘自己挖坑，有時會先殺死俘虜再把他們推下去，但時間不夠的時候（或是要省子彈時），就直接把他們推進去以後蓋土。中國的酷刑中，活埋古已有之。不過沒聽過有什麼名人受過這種刑罰。比較狠一點的，會把人直挺挺的埋在土裡，只露出一個頭，然後開始凌虐..

12。<鴆 毒>

鴆毒大概算是酷刑之中唯一比較人道的方式....

中國古代的毒葯中，最有名的應該是「鳩」這種毒葯，成語中的「飲鴆止渴」便是源自於此。

常用於賜死情況

13。<棍 刑>

即木樁刑. 這里要說的棍刑，不是用棍子打人。這里說的棍刑，是拿根棍子直接從人的嘴或肛門里插進去，整根沒入，穿破胃腸，讓人死得苦不堪言。

正史上沒有看過用這種刑罰的記載，不過金庸小說「俠客行」里有提到，還給這種酷刑起了個美名叫「開口笑」。

14。<鋸 割>

把人用鐵鋸活活鋸死，其慘狀似乎與凌遲、剝皮也在伯仲之間，難怪在地獄酷刑中，就專門有把人鋸開的酷刑。然而，鋸死活人不僅在傳說的地獄中存在，在人間也是確確實實存在著的。據《三國志．吳書．孫皓傳》記載，三國時，吳帝孫皓的愛妾指使近侍到集市上搶奪百姓的財物，主管集市貿易的中郎將陳聲原是孫皓的寵臣，他捕獲搶劫者繩之以法。愛妾告訴孫皓，孫皓大怒，假借其他事端逮捕陳聲，命里武士而燒紅的大鋸鋸斷陳聲的頭，把他的屍體投到四望台下。

15。<斷 椎>

當一個人對另一個人仇恨之極時，往往會想到要打斷他的脊椎骨。打斷脊椎骨確實是一種很解氣的行為，因為人的脊樑骨若是斷了，他也就一命嗚呼了。在中國歷史上，斷椎也是一種很重要的酷刑。據《商君書．賞刑篇》載，春秋時姬重耳打算明文規定刑律，使國內百姓人人守法，就和大夫們一同商議。姬重耳的著名朝臣顛頡很晚才到，有人認為顛頡有罪，應該給以處罰。於是，姬重耳批准，將顛頡斷椎處死。晉國的士大夫們都非常害怕，他們說：顛頡跟隨姬重耳流亡列國十九年，功勞很大，現在偶爾有小過尚且受到如此嚴厲的刑罰，何況我們哪？從此人人畏刑守法。

16。<灌 鉛>

在佛教關於閻羅的故事中，有閻羅黑白二相的說法，白相即為地獄之主，有百官所命，美女圍侍；黑相即每天有兩個時辰，要受銅汁灌腸之苦。與此相似，人間有灌錫或灌鉛的酷刑。錫的熔點是攝氏二三二度，鉛的熔點是攝氏三二七點四度，無論灌錫或灌鉛都能把人燙死。而且溶化的錫或鉛一入肚腹就會凝固成硬塊，這種重金屬的墜力也能致人死命。

漢代廠川王劉去的王後陽城昭信妒忌而暴虐。劉去寵愛另一位名叫榮愛的美姬，多次和她一塊飲酒，昭信妒性大發，就向劉去說：「榮愛看人時，神色有些不正常，大概是和誰有私情」。劉去信以為真，他見榮愛正在給他綉衣領上的花紋，就一怒之下奪過衣服投進火中燒掉了。榮愛見劉去生氣，非常害怕，投井尋死，劉去命令人把她撈出來，不幸沒有死。劉去杖責榮愛，她招認私情，榮愛受刑不過，胡亂說出和醫生有姦情。劉去越發惱怒，就把榮愛綁在柱子上，用燒紅的尖刀剜掉她的兩隻眼珠，再割下她的兩條大腿上的肉，最後用溶化的鉛灌入她的口中，這樣一直把榮愛摧殘至死。

17。<梳 洗>

這里說的梳洗並不是女子的梳妝打扮，而是一種極為殘酷的刑罰，它指的是用鐵刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下來，直至肉盡骨露，最終咽氣。梳洗之刑的真正發明者是朱元璋，據沈文的《聖君初政記》記載，實施梳洗之刑時，劊子手把犯人剝光衣服，裸體放在鐵床上，用滾開的水往他的身上澆幾遍，然後用鐵刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民間殺豬用開水燙過之後去毛一般，直到把皮肉刷盡，露出白骨，而受刑的人等不到最後早就氣絕身亡了。梳洗之刑與凌遲有異曲同工之妙。據《舊唐書．桓彥范傳》記載，武三思曾派周利貞逮捕桓彥范，把他在竹槎上曳來曳去，肉被盡，露出白骨，然後又把他杖殺。

㈧ 是誰發明高跟鞋這種刑具的

15世紀的一位義大利鞋匠發明了高跟鞋，起初是為了給男性克服下雨天道路泥濘造成的行走舉步問題，男性穿上後難受還顯得滑稽難看。偶然一次他的妻子穿了，並不覺得難受，反而顯得她走起路來婀娜多姿，每個路過的男人都在看她，隨後許多追求時髦的女性爭相希望能買到這樣的鞋子。

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高跟鞋的另一傳說：

相傳，路易十四為了使自己看起來更高大威武、更具自信和權威，讓鞋匠為他的鞋子裝上4寸高的鞋跟，並把跟部漆成紅色以顯示其尊貴的身份。

隨後，高跟鞋便在宮廷里流行起來。英王詹姆士二世與大臣們受其影響，也都紛紛穿上紅色的高跟鞋。這股風潮也蔓延到了其他國家的王公貴族身上，一時間，高跟鞋成了貴族時裝的代表。

1533年，一名佛羅倫薩貴族女子Catherine de Medicis穿上了2英寸的高跟鞋，目的是在她結婚時可以顯得高一些。這在當時是一項創舉，高跟鞋終於不再只是「男性貴族專有象徵」，而是成為了時尚的符號。

到了十七世紀，高跟鞋在歐洲變得更為流行。這時的高跟鞋有3寸高，鞋身相當細長，鞋跟與鞋底連成一體，開始成為男女時裝的一個重要元素。

19世紀前期，高跟鞋的流行時尚反復變化，1800—1810流行尖頭，1810—1830流行圓頭，1830—1850流行窄方頭，1850年之後再度流行到小腿的高跟靴子，鞋跟越來越高。

而也是在此時，高跟鞋有了很重要的發展，它幾乎退出了男鞋領域，成為女性的專屬鞋類。直到現在，高跟鞋已經演化為女性的一種象徵符號。

參考資料來源：網路—高跟鞋 （高鞋跟的鞋）

㈨ 妲己費盡心思才發明出來的刑具，為何會演變成了家居用品

妲己相信大家並不陌生，她是商朝最後一任君主商紂王的第二任王後。妲己是個大美女，就連商紂王都沉迷於她的美色，整日不務正業，迷失於酒池肉林之中，這間接促進了商朝的滅亡。因此，我們如今一說到妲己都會浮現出“紅顏禍水”這一稱呼。但是，在現代社會里，竟然有一個家居用品是因為妲己而產生的，而且還是由刑具演變而來，這是怎麼回事呢？

火斗被看作是熨斗的原型。它的外形和水瓢差不多，將炭火放在“水瓢”洞里使用，用來燙衣服。《淮南子》中記載道：炮烙始於斗。其中標註：斗，熨斗也。火斗大約在漢朝時期出現，明清時期廣泛流行。隨著時代的變遷，火斗的外形也隨之發生了變化，但是它的功能都是始終如一的。如今，火斗升級成了電熨斗，對人類的生活起到很大的幫助作用。

㈩ 中世紀所有的拷問刑具

中世紀所有的拷問刑具大全
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