相反的發明

⑴ 求： 事件向著跟預期相反的方向發展 的成語

功敗垂成

⑵ 「歷史上有哪些脫離發明者初衷的發明

在人類歷史上，科技的進步讓人類逐漸統治地球，各式各樣的發明創造讓人們的生活越來越好，但很多人不知道的是，有些發明在一開始被製作出來的時候，它們的用途可跟現在完全相反。

這里就列舉兩個在日常生活中常見的發明，其實還有很多發明也脫離了發明者的發明。不過這些發明，不論初衷是什麼，只要能在生活中發揮出它的價值就是好發明。

⑶ 什麼發明跟矛盾有關

作為20世紀主要的建築師之一，查爾斯·愛德華·讓訥雷-格瑞斯（Charles-Edouard Jeanneret-Gris 1887-1965），即勒·柯布西耶（Le Corbusier），集各類稟賦於一身，他既是一名傑出的設計師、畫家，又是一名美術圖案設計師、造型藝術家、諷刺作家。

勒·柯布西耶一生當中，在世界五大洲（歐洲、非洲、亞洲、南美和北美洲）建造了上百座建築。他曾經設計了一整個城市，完成了400幅油畫，創作了50件雕塑，寫就了80多本書籍和雜志，設計了上百件傢具。他的作品，無不體現著他對於人類進步和改善人居條件孜孜以求的精神，從建築到理論都充滿挑戰和創新。

目前正在蘇州美術館展出的「勒·柯布西耶——色彩的交響樂」不僅展示了一代建築大師60年藝術創作的歷程，還提供了一個新的視角，即勒·柯布西耶創作的主軸：色彩。本次展出既呈現了勒·柯布西耶12座代表性建築，諸如法國普瓦西的薩伏伊別墅，馬賽市的光芒之城以及朗香大教堂等，還陳列了他的設計手稿，繪畫和雕塑作品，琺琅作品和書籍作品。帶觀眾進入勒·柯布西耶各個創作年代：1920-1935年的「純粹主義」、1935-1955年的「粗野主義」、1955-1965年的「抒情和光明」的色彩運用。

柯布西耶：那個用矛盾「創造」建築的人
蘇州美術館展出的「勒·柯布西耶——色彩的交響樂」展覽現場

勒·柯布西耶的作品通常與混凝土的灰色搭配，但如果仔細揣摩他的作品就會發現，事實並不是這樣。從學生時代到最後時期的作品，勒·柯布西耶一直在使用藍色、紅色、黃色、綠色和玫瑰色詮釋空間，並且使空間富有動感。在其創作生涯的三個階段中，可以清楚地看到他在建築物色彩運用方面的不同方式。開始，他作為畫家中規中矩地遵守純粹主義的條條框框，而後他脫離了幾何學方面的掣肘，並擴大了色彩的范圍，從而最終能夠通過科學的光線布置解決建築學顏色的問題。

「勒·柯布西耶的一個關鍵貢獻在於把生物學意義的功能引入空間的形式構造，而又不損害形式秩序的自足，於兩者之間創造一個平衡立場。然而，認為存在所謂根據假定的人類本性不變的共同的『移情作用』，無疑是天真的。」這是普利茲克建築獎首位中國籍得主、中國美術學院建築藝術學院院長王澍1988年在他的碩士畢業論文《死屋手記》中對柯布西耶的評價。

建築界有個流傳甚廣的段子稱，30年前王澍在答辯時把論文貼滿了答辯教室的牆壁，聲稱「中國只有一個半建築師，楊廷寶是一個，齊老師算半個」。雖然論文全票通過，但學位委員會認為他過於狂妄沒有授予他學位。直到一年後經過重新答辯，王澍才獲得碩士學位。

後來有人向王澍求證此事，王澍並不否認自己「憤青」的歷史，並將自己年輕時的性格與作品風格形容為「鋒利」。在其人生最為「鋒利」的階段，王澍卻將柯布西耶奉若神明，稱其為影響他最大的建築師，在《死屋手記》中隨處可見對柯布西耶作品及其建築思想的引用。

在展覽開幕式結束後，王澍回憶道，他對柯布西耶最早的印象來自於楊廷寶先生講述的一個小故事。上世紀20年代楊廷寶在美國賓夕法尼亞大學建築系畢業後，游學歐洲期間訪問了柯布西耶的工作室。事務所裡面只有三個人，門口一個女打字員在那打字，此外還有一個助手，不大的房間里堆滿了模型和圖紙。在展覽中也可以看到他最後住的那間小屋只有17平方米，可以想見柯布西耶是一個非常樸素、孤獨的設計師。

柯布西耶：那個用矛盾「創造」建築的人
柯布西耶 光芒之城前拍攝的照片 法國馬賽 1945年建造

在王澍眼中，柯布西耶是一個矛盾的建築設計師，身上有兩種思維或者說兩種血液。一方面他是一個瑞士人，瑞士風景優美，沒什麼大建築都是一些小房子。柯布西耶一生中都存在這種矛盾，在《東方游記》中看到的是他對地中海傳統城市、村落的興趣，對自然風景、人文民俗的興趣。生活的尺度從來都是小尺度，沒有大尺度。另一方面，柯布西耶長期在法國生活，法國有大尺度建築傳統。所以他身上也沾染了這種雄心壯志，雄心勃勃地追求大尺度建築。在那個時代追求新城市新建築是一種狂熱，柯布西耶也卷在那種狂熱當中。

王澍戲稱柯布西耶是造成今日中國建築困局的「背鍋俠」。拆毀古建築，興建高樓大廈、寬闊大馬路的這種模式，基本就是他發明的。因為柯布西耶出過一個著名的城市規劃，就是「光輝城市」。他計劃把巴黎市中心的古建築大片拆光，造成高層建築和大馬路。這個夢想在巴黎沒有實現，在中國實現了。

「光輝城市」理念是建立在「三百萬人口的現代城市」和「瓦贊項目」的基礎上，是平地起新城。特點是尺度特別大，單體建築的體量也大，底層完全架空，同時，城裡面只有少數建築類型，並且依功能進行明確的分區。城市邊界清晰，沒有郊區，沒有商業性的街道，整體密度極高，地表是個連續的大花園。「光輝城市」的理念一直是毀譽參半的，柯布西耶自己其實也並沒有親眼見證任何一座光輝城市的實現，只有馬賽的單元居住體「算是其中居住建築的一個片段」。但世界各地區模仿光輝城市的時候，往往只看到它的社會價值，以為是對人口聚居的一種技術性的解決方式，而沒有看到它藝術性的一面，因為藝術品是很難復制的，而且柯布西耶希望惠及的對象——普通居民，對建築師在這方面的用心往往是視而不見的，這個世界上還是實用主義者居多。所以，在模仿中，光輝城市的精華部分流失了。

「柯布西耶身上一直是有兩種東西矛盾著的。他沒有必要對中國眼下所發生的一切負責，是我們選擇了他的其中一條線索，這是中國人的選擇，並不是柯布西耶的選擇。」王澍最後表示，他希望中國建築師能夠通過這次展覽重新研究柯布西耶，而不是簡單模仿他的語言過後簡單的放大縮小，這是沒有意義的。

在畫家與建築師之間

在我的現代建築視野里，柯布西耶的建築是最具原創性的，他的畫，不僅是建築畫，也是非常特殊的，是超越時間的。若論對這個時代建築與城市的影響，建築師里無出其右。若論對我個人建築思考與實踐的影響，建築師里也無出其右。無論對城市還是建築，建築學院里他的名字經常被提到，有時是正面的，經常也是反面的，但是，我們真的完全理解了柯布西耶建築思想的所有層面嗎？或許，這樣發問太沉重，討論一下他的繪畫是更有意趣的角度，畢竟，應該沒有人會否認他的繪畫是如此出眾，但是，又有多少人真正理解了他的繪畫呢？我無法猜測別人如何理解，至少可以談一下我個人的理解。

我想到的第一個詞是「繪畫」。建築師一般會畫建築畫，但必須指出，建築畫和純粹繪畫經常是有清楚區別的。很少有建築師的建築畫具有純粹繪畫的質量，但柯布的建築畫就有這個質量。若和中國建築師比較，記憶里，童雋先生的建築畫有這個水準。有意思的是，我覺得柯布還是在他的繪畫和建築畫之間做了清楚的區分的，他的建築畫主要是草圖，一般都是鉛筆畫。但即使這樣，他的鉛筆的筆觸與在紙上面的質感仍然具有某種純粹藝術家的意識，這直接導致他對如混凝土表面肌理質感的准確要求。據說當他在波士頓做哈佛大學的木工中心時，他就對美國混凝土的澆築質量很不滿意，因為那種混凝土既沒有法國的粗糙感，也沒有相反的精細性，總之就是平庸。這種挑剔就意味著一種特別的法國式的准確性。從純粹藝術的角度，並不是越細越准確。你可以說柯布的很多處理很粗糙，但幾乎沒有一個細節不準確。

我想到的第二個關鍵詞是「地平線」。當我1982年第一次看到柯布的衛城速寫，給我最深刻印象的元素就是柯布的地平線。也許我從小生活在新疆，特別是在新疆與北京之間的火車旅行，讓我對地平線有特別深刻的印象。當然， 建築師畫透視圖，地平線是基礎元素，否則透視圖無從畫起。但今天看來，柯布的地平線不一樣。一般建築師的地平線是圖上的工具，不具有存在與視野的真實性，但柯布的地平線是有真實存在性的。它的地平線很長，延伸的很遠， 有點像是中國宋代山水畫家的意識，意識到建築和廣大范圍的人文地理環境有關。很多年後，2017年，我第一次訪問雅典衛城，站在衛城上，我有點想哭， 為某種即使是廢墟仍然是建築的狀態想哭，為不辜負我幾十年想像的壯闊景象想哭，也為柯布無與倫比的速寫想哭，為柯布筆下的地平線想哭。他的地平線也印證了這個建築師的特別意識，即使只是關於衛城一角的速寫也與整個城市有關。這是一個真正有城市意識的建築師，不是每個建築師都有這樣的意識的。

⑷ 孟子講人和事物發展是相反的

材料中的「有無、難易、長短、高下、前後」等詞語，都是一個事物的兩個方面，這正是春秋晚期老子的思想主張，即：一切事物都有對立面．
故選A．

⑸ 這個世界有沒有人發明出左右不相反的鏡子

都到了電子成像的年代了，誰還去發明這種東西。就算真的要發明，這其實根本不可能實現，因為鏡子是利用光的反射原理，這是一個客觀規律，沒法改變，如果真的創造了一種結構把反射回來的光顛倒了一下，我覺得這種結構已經復雜得難以使用了

⑹ 歷史上有哪些最意外的發明

1、心臟起搏器
1985年，美國布法羅大學助理教授Wilson Greatbatch正在測試一個記錄心跳的機器原型。結果他不小心從工具箱里拿錯了電阻器。
他以為自己拿的是1萬歐姆的電阻器，但是相反的，她拿的是1M歐姆的電阻器。結果記錄器電路產生了一個節奏如同人體心跳的信號。Greatbatch立刻意識到這種電流能夠調節心跳，治療心臟病患者。
以前心臟起搏器都是像電視機一樣大，是在患者身體外部上時使用的，現在的心臟起搏器非常的小，甚至可以植入患者的胸腔內。
2、微波爐
1945年美國雷神公司（Reytheon）工程師Percy L Spencer是一位著名的電子學期才。有一天，他在修補一個磁控管(應用於雷達陣列)當時他正在測試設備，這是他口袋裡的巧克力開始融化。
當時他正在測試設備，這是他口袋裡的巧克力開始融化。原本拿華誼這只是因為自己的體溫而引起的。但後來他發現這是由於他經過了微波發射器。並且身體也有熱感。由此，她立刻意識到了，也許可以把微博應用到廚房烹飪上，於是微波爐誕生了。
3、青黴素
作為世界上最早的抗生素青黴素的發現者Alexander Fleming是英國細菌學家。在英發明青黴素出名前再一次的實驗中，當時的他換重感冒仍堅持工作。他的鼻涕不小心滴入了培養皿中。六年後他意外發現那滴入鼻涕的培養皿中忘了蓋蓋子。
裡面的細菌慢慢的長出來，青色的霉花周圍沒有細菌生長，但遠處的細菌卻正常生長。Alexander Fleming後來發現了這青色黴菌有殺死其他毒菌的效果。他開始培養該黴菌，然後發現了最有效的抗生素之一，青黴菌。
4、糖精
1879年lra Remsen和Constantin Fahlberg在某所大學一間實驗室處理煤焦油。隨後Fahlberg沒洗手就吃飯了。這對化學家來說是致命的錯誤，因為大部分化學家遇到這種情況都會因此死亡。，但是過後他發現他的飯有點甜，然後夜市到是煤焦油帶來的甜味。
關於這一發現他們二人共同發表了論文，但是糖精的專利上只有Fahlberg的名字，他竟偷偷的申請了糖精的專利，後來Remsen說Fahlberg這個人是個無賴，讓我的名字跟他的一起出現，簡直令人作嘔。

⑺ 有些重大的科學發明並非是在非常嚴肅的狀態下才產生的,相反,是在放鬆的狀態

那你是在嚴肅的狀態還是放鬆的狀態？

⑻ 一方面是征服，另一方面是被征服。哲學，的矛盾互相轉化，向相反的方向發展！

你說的都正確，不知道想問什麼。
矛盾雙方對立統一，相互斗爭，又相互依存，相互轉化
征服與被征服是對立的。但是隨著雙方力量的不斷變化，征服者也可能被征服，從而發生轉化。
望採納一下！

⑼ 用反向法發明了哪些東西,最好有故事！！

反向思維方法是激發思維創造性的有效方法之一。何謂反向思維？讓我們先來看一個實例。

1972年12月23日，尼加拉瓜共和國首都馬拉瓜發生了大地震，一座現代化城市頃刻間化為廢墟。死亡萬餘人。令人驚奇的是，在被震毀的房屋廢墟中、唯獨
18層的美洲銀行大廈競安然無恙。如此奇跡，轟動了全球。奇跡的創造者就是世界著名的工程結構專家、美籍華人林同炎教授。他在設計時把思維的著重點放在反
面：採用框筒結構，剛柔相濟。在一般情況下，建築物有足夠的強度來承受外力；而當受到突如其來的強烈的外力作用時，可由房屋內部結構中某些次要構件的開
裂，使房屋的總剛度驟然減弱，從而大大減少對地震力的反應。這種以建築物次要構件開裂的損失來避免整個建築物倒塌的設計思想就突破了一般常規思維的框架，
突破了以剛對剛的正面思維模式．從而創造了世界建築史上少有的奇跡。

反向思維是發散性思維中的一種。發散性思維的特點是富於變通性和靈活性，即在一定條件下．探索者的思維能夠機動靈活地轉移到各種不同的方向。而反向思維就
是把思維改變到與原來思路相反的方向。例如：吊扇，一支吊桿在上，扇在下。若把它顛倒過來，就變為吊桿在下、扇在上的落地「吊扇」。愛迪生將「聲音引起振
動」顛倒思考為」振動還原為聲音」，於是產生了發明留聲機的設想；赫柏布斯把吹塵器的原理反過來，設計出新的除塵裝置，結果發明了吸塵器。

反向思維為什麼具有創新效能？因為人們的思路一般是根據背景知識或傳統觀念來確定的，而任何時代的背景知識和傳統觀念只是人類認識事物的一個暫時階段，它
不可能完全正確地反映事物的本質和客觀規律。人的認識必須在不斷揚棄背景知識和傳統觀念的過程中，才能更加深刻全面地把握事物的本質。當你面對一個史無前
例的新問題，沿著某一固定方向思考而百思不得其解時，如果你能靈活地調整一下思維方向，擺脫傳統觀念的束縛，從不同的角度展開思路，甚至把事情整個反過來
設想一下，那麼就有可能茅塞頓開，恍然大悟，由「山重水復」的歧途，而步入」柳暗花明」的佳境。過去的圓珠筆芯常漏油，開始人們循著一般的思路去想問題：
因為筆珠被磨損而慢慢變小，筆油就隨之流出，所以應該增強筆珠的耐磨性；可是又產生了新問題，筆珠的耐磨性強了，筆芯頭部內側與筆珠接觸的部分便容易被磨
損，以致口變大，漏油問題仍然沒有解決。後來，日本的中田藤三郎採取了反向思維的方式，分析出漏油的另一個因素——油墨過剩，隨之想到控制油墨的裝填量。
他想，當圓珠筆寫到2.5萬字左右時．筆珠就變小、漏油，那麼將筆芯容量減少，寫到兩萬字時筆芯就沒有油墨了，這樣，問題不就解決了嗎？他採用這個方式，
很巧妙地解決了圓珠筆漏油的問題。

歷史上有不少著名科學家都是採用反向思維而取得重大發現、發明的。英國物理學家瑞利在測量氮氣密度時，分別採用哈考特法和雷尼奧法，結果得出的氮氣密度相
差千分之一。這么小的差別有何意義呢？一般人可能對此漫不經心。但瑞利認為這個差別超出了實驗誤差的范圍。於是他採用反向思維法，即不是減少差值，而是擴
大差值去探索個中原因。經過不懈努力。終於發現了氬原子，他也由此而獲得1904年諾貝爾物理獎。另一位是蘭米爾，他發明充氣電燈泡也是採用此法。當時的
電燈泡有個致命傷，鎢絲通電後容易發脆，使用不久燈泡壁就會變黑。一般人都認為要克服這個毛病必須大大提高燈泡的真空度。蘭米爾的想法卻與眾不同，他不是
忙於提高燈泡的真空度，而是分別將氫氣、氮氣、二氧化碳、氧氣和水蒸氣等充人燈泡，研究它們在高溫低壓下與鎢絲的作用。當他發現氮氣有減少鎢絲蒸發的作用
時，作出了「有可能在大氣壓下鎢絲在氮氣中長期工作」的判斷。1928年，他由於充氣燈泡的發明和對高溫低壓下化學反應的研究等突出貢獻而榮獲帕金獎章。

《老子》第三十六章中說過：「將欲廢之，必固興之；將欲奪之．必因與之。」蘭米爾的想法和作法，與老子這句話恰好是不謀而合。反向思維雖然能幫助創造發
明，但學習反向思維，不要把它當作單純的技能，首要的是敢於摒棄僵化的思維習慣，摒棄經驗的程式，以新的視角去觀察問題，拓展思維的空間。