思想創造價值

❶ 思想的價值如何衡量

借帕斯卡爾來回答吧:

思想形成人的偉大。

人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草。用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅他；一口氣、一滴水就足以致他死命了。然而，縱使宇宙毀滅了他，人卻仍然要比致他於死命的東西更高貴得多；因為他知道自己要死亡，以及宇宙對他所具有的優勢，而宇宙對此卻是一無所知。

因而，我們全部的尊嚴就在於思想。正是由於它而不是由於我們所無法填充的空間和時間，我們才必須提高自己。因此，我們要努力好好地思想；這就是道德的原則。

能思想的葦草——我們應該追求自己的尊嚴，絕不是求之於空間，而是求之於自己思想的規定。我佔有多少土地都不會有用；由於空間，宇宙便囊括了我並吞沒了我，有如一個質點；由於思想，我卻囊括了宇宙。

❷ 企業中精益思想如何創造價值

通過「快速」提供產品或服務，來使企業的利潤最大化。具體可從三個角度看：
1. 要快速，就必須縮短非增值時間，這個過程中，就減少了浪費，降低了成本，提高利潤率；
2. 快速提供產品和服務，使得市場競爭力增強，有利於銷售額擴大。
3. 實現快速，也必將使得庫存降低，從而使的企業的資產周轉加快，提高股東的投資回報率。
所以精益生產系統里，有一整套教我們怎麼去「快速」的理論和方法

❸ 作為職業經理人如何運用管理咨詢的思想方法為企業創造價值

理論的東西你自己可以在網上查閱到大量的資料，
我這只是總結一下，管理咨詢說白了，服務於一個企業它最重要的幾點條件：
1、足夠的客觀；
2、足夠的分析，這牽涉大量的企業數據與案例；
3、獲得企業所有者的支持；
4、全盤的關聯思考；

簡而言之，作為一個職業經理人在管理企業時，畢竟不能做到像管理咨詢方那樣的客觀，但是借用其思維是可行的：
首先，最大努力爭取獲得企業股東的信任和授權；
其次，對行業與企業本身有非常熟悉且獨特認知、做到知己知彼；
第三，梳理企業各項流程，不能只是知其一而非二，管理咨詢強調的是統籌；千萬別把自己架在高管的位置上下不來，反事做到心中有數，因為你只是經理人；
第四，戰略方面多利用腦風暴法、群策群力，果斷而又不武斷；
第五，多研讀其他公司的案例，學會合理借鑒，就算是照搬，合適就行；
第六，要換位思考；所謂管理咨詢的客觀，那很大方面就體現在中立管理層、員工、利益相關者等關系，因此職業經理人要懂得換位思考，而非單獨代表某一方面；所以這其中要學會協商不同階層的利益；

先回答這么多吧，待他人補充

❹ 論語 思想價值

《論語》的思想價值和現實意義 兩千五百多年來，以孔子思想為代表的儒家思想使中華民族在發展過程中孕育了燦爛的中華文化,同時這種思想滲透進了中華民族的血脈當中，塑造了中國人的性格，形成了寶貴的思想文化傳統，對中華民族的思維方式、價值取向、道德規范、教育理念、審美情趣等等，都有著極其深遠的影響。 《論語》作為記載孔子思想和言行最為權威的一部著作，也成為儒家學派和儒家思想的奠基之作。孔子的思想影響了中國的禮樂文化、政治文化、制度文化、倫理道德、思維方式、價值觀念、風俗習慣等眾多方面，其儒家思想致廣大而精微，既有崇高的價值理想，又有切實的百姓日用，是中國古代思維的精華結晶。 孔子思想以「治平為本，以仁為核心，以和為貴」，他的思想是中華民族精神的源頭活水。禮樂文化的重要依據，價值觀念的是非標准，倫理道德的規范所依，構成了中華民族文化的基本精神，也成為中華民族的一種重要特色。孔子提倡的「仁」，其中一個重要的內涵就是要注重個人道德修養，尤其注重嚴於律己。人要通過「修己」成為一個有社會責任感、有利於社會發展的人的思想在當今社會更是有現實意義，值得我們深入學習、推敲、反省和改正，以提高我們自身道德修養水平，促進社會和諧發展。 《論語》中有眾多關於修身和處理人際關系的篇章，如：子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」（《學而》） 這段話是孔子給來上課的弟子進入教授知識前說的一句開場白。這段話他給他的弟子們講過很多次。而這一點也正是他們印象最深刻的地方。這既符合一個教學程式的確定，也符合把他放在第一章的原由。「學而時習之，不亦說乎」，我們把這句話可翻譯為：把老師教給你的知識和你因此而得到的知識在現實中實踐它是一件令人十分愉快而振奮人心的事。「學而時習之」的目的就是學而優則士，學而優則士的目的就是為了「有朋自遠方來，不亦樂乎」。 孔子的這句開場白就是告訴弟子們：理論聯系實際，把學來的知識放到實踐中去才是真正的知識，才能證明你已經把握了知識。而真正懂得知識的人在現實中的運作會興趣倍增的，會自然產生出需要更多知識的充實。 《論語》中孔子思想從對個人修身（道德、文化等方面）的重視，進而達到如何處理人與人之間的關系，自然而然的引向了社會的這一高度。孔子的這些思想反映了事物發展的普遍規律，因而它能隨著時代的變化而不斷變化，隨著社會的發展而不斷豐富其內容。只要賦予新的時代內涵，才會有利於構建一種和衷共濟、和氣生財、和平共處等深刻的處事哲學、人生理念和社會交往原則。創建團結、友愛的氛圍，人與人之間誠懇以待、互相關心理解、與人為善、推己及人。《論語》中《學而》、《公冶長》、《衛靈公》、《子路》、《里仁》、《顏淵》等篇中的有關孔子思想中處理人際關系、如何加強自身修養等經典語錄值得我們記取，並運用於我們日常生活與人際交往之中。將其中的有利成分融入我們身上，從而更為完美的處理人際關系，加強自身修養。 孔子思想歷經幾千年而經久不衰，在科技、經濟、文化高度發展的今天，孔子思想是否已失掉了其真正價值？我認為《論語》作為儒學之經典，在當今並沒有失去它原有的價值。無論是在個人道德、學識修養上都具有深刻的指導作用，還是如何正確處理人際關繫上，乃至於對於整個世界的和諧發展問題上都具有深刻意義。 在當今社會，我們面臨著中華民族偉大復興的歷史任務，特別是黨的十六屆四中全會《決定》中，明確提出了構建社會主義和諧社會是我國我黨今後一段時間內建設的主要目標。但是改革開放三十年來，由於經濟的發展和經濟體制構成的差異，導致了各種社會差距的擴大，社會矛盾的加劇。因此在構建和諧社會過程中，不僅要注重經濟的發展，還要注重社會的穩定，更重要的是協調社會關系，讓窮人同富人的生活同樣美好，因為社會是由個人組成的，個人離不開社會，應當尊重個性，鼓勵個人追求與創造，但同時又必須融入集體，把個人的目標與社會的需求結合起來。《論語》中提到的「夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人」，「仁」是儒家所追求的一個理想境界。在這里，「仁者」就是要求大家和衷共濟，在這個社會大家庭中互相幫助，履行這種「和衷共濟」的社會公德，進而使人與人之間關系更融洽、社會更和諧，這才真正體現的「仁」。 《論語》中又講到「見利思義」，「君子憂道不憂貧」----即看見有利的就考慮是否合乎道義；君子只憂慮得不到道義，不憂慮貧困。還講到「富與貴，是人之所欲也，不以其道，得之不處也，貧與賤，是人之所惡也，不以其道，得之不去也」，意思是說：財富和地位是每個人所想得到的，不用正當的方法，得到它也不接受，貧困與無地位是每個人所厭惡的，不用正當的辦法，得到了也擺脫不掉。這些話表明了儒家所倡導的見義後利、義利統一的思想。這對構建誠實、守信、建設良好的商業信用環境有很現實的意義。因此，經濟關系體現在人際交往之中，只有踐行儒家之道，一團和氣、誠實信用，使儒商大放異彩，這種社會信用經濟得以構建起來，我國的經濟才會更加迅速的發展起來，構建和諧社會的這一目標才能有了物質上的保障。 從這些方面來說孔子思想又為我國的提出「實現中華民族偉大復興」的宏偉目標得以實現提供了唯一的寶貴價值系統，即小康社會、和諧社會、誠信社會等，這就更體現了《論語》中孔子思想在當今的生命力。 孔子思想與儒學的現代價值是由其歷史價值來決定的。在孔子逝世後的二千多年裡，孔子思想如此強烈地影響後世所學，充分證明了孔子思想的歷史性價值。孔子系統論述了人的價值觀、道德倫理觀。孔子和儒學特別重視做人，認為崇高理想是從學習中獲得並建立起來的。因此提出了教育為本的觀念，認為如果要使社會朝著完善的方向發展，必須要重視提高人的情感素質和理性能力。在文化上講究包容性，提出「和而不同」的主張，也成為世人處事的行為准則。孔子的這些優秀思想不會因歷史的變遷而失去其應有的價值，而且其優秀思想已融入了中華民族的精神之中。 因此我們應深入挖掘我國優秀的文化遺產，將古代文化精華加以利用，創造出今天的更高價值，其中孔子思想和文化則是一個非常重要的環節。孔子思想和儒學正是由於其自身的跨越古今的價性，更應該被我們深入研究，使儒學為我們當今社會所學習利用。 我們可以自豪的說：孔子是人類有史以來最偉大的人物。

❺ 思想對人來說，有多重要

思想是具有個人心田意識的產出行為，具有事物居於心田成像的規律性總結。重要不重要的提法具體很難說，因為這是人們意識過程的必然產出過程，其中包括了事物意識存在的相的必須具體。

現實生活中所謂的思想，是具有賢達聖人等對事物規律性的表述，具有對具體事物規律性的描述，具有對社會相同領域的氣質性概括的作用，具有思想觀念、行為指導辦法、具有思考表達的具體氛圍，對於社會行為具有廣泛的教育、起始作用。

一般的說思想必須具有社會的發展意義，同時具有社會教育指導的必要意義。他人可以以及其思想涵蓋可以產生心的理念方法的具體對應，思想有利於人們思想意識開明意識價值。

人們意識，首先具有初步思想作為人們意識過程的主導的。如嬰兒學習說話，起初嬰兒很長時間不會說話，盡管理解大人的表達，但實際就是不會說話，體現於「啞巴」過程!同時兒童具有了指揮理念，通過他的智慧，你會感覺到嬰兒的大致意思。

人的心田活動啊！必須具有清晰的相才能夠具有記憶的必要和充分。不然頭腦中都是信息垃圾了！為了簡化信息，任何事物體現於意識必須進行呈相，提現體現於事物意識對應信息的標准化、節約化。一般事物必須通過有緣接觸以後才會有相應的思想產出，沒有經歷，本事物不具有意識存在，於是人們必須具有必要的學習，必須具有行為辦法的領會。

嬰兒學習一些玩具的時候，你教他他學習，他不一定會說話，就已經具有了觀測的能力了！你做示範也就學習了，不長時間玩具的應用就會了！這就是有法嬰兒兒童具有思想性的過程。可以說思想是人們意識的必然產出了。

理解萬歲，可是你要理解必須具有邏輯的認同，過著具有相的肯定或者懷疑。。

人們意識過程中的思想現象由此可以理解和表達，思想因為你的方法具足而豐富。

❻ 儒家思想的思想價值

儒學現代意義的兩個重要原因：
有兩個重要的原因：第一，我們中華民族正處在偉大的民族復興的前夜，此時此刻，必須回顧我們的歷史文化傳統。
第二，新的世紀，我們的國家提出建設「和諧社會」的要求。費孝通先生曾提出「文化自覺」的問題。我們要建設「和諧社會」也必須有個對自身「文化」上的自覺。什麼是「文化自覺」？費孝通先生說：「文化自覺只是指生活在一定文化中人們對其文化有『自知之明』，明白它的來歷、形成過程，所具有的特色和它發展的趨向，不帶任何『文化回歸』的意思，不是要『復古』，同時也不主張『全盤西化』或『全盤他化』。自知之明是為了加強對文化轉型的自主能力，取得決定適應新環境、新時代文化選擇的自主地位。」
在這種情況下，來研究我們民族文化的歷史和它發展的前景，就必須適應當代世界文化發展的新形勢，即「新的軸心時代」到來的文化發展的新形勢。適應我們國家建設「和諧社會」的目標，必須有一個文化自覺的要求。 儒家思想的重要社會影響在於它為封建統治階級創造了整套治理國家和社會的理論思想體系，並讓中國的統治階級成功的應用於中國的社會國家治理實踐獲得了封建社會統治中國二千多年的光輝人類發展社會史，這在全世界范圍內人類社會發展史上是空前絕後的。也是中華民族以前、現在和將來屹立世界的根本所在。
儒家思想精髓不在於其治國理論學說，封建制度只是封建社會的思想外殼，儒家思想精髓在於它的社會倫理思想，正是封建社會倫理觀從國家統治階級的高度期望出發將人們生活現實中的行為規范用通俗的語言--道德意識規范起來，讓農民成為社會道德思想的奴隸，而這種封建倫理觀作為封建統治階級上層建築社會意識中的最廣泛影響治理社會群眾基礎的核心，從而完成對國家社會雙重治理的理想效果。
這種倫理思想上升到中華民族精神意志被中國的馬克思主義者代表----毛澤東和鄧小平掌握及創造的《毛澤東思想》《鄧小平理論》應用到中國的社會主義革命和社會主義建設實踐中獲得了舉世矚目的偉大成功。
當前蘇聯的解體給中國馬克思主義者震驚，當世界范圍內資本主義社會發展面臨危機和矛盾讓世人困惑迷茫時，智慧的中國馬克思主義代表---胡錦濤已經為中國的社會主義發展及全世界社會發展在理論上指明了理論創新的方向---和諧社會主義理論----科學社會主義倫理觀的創建和社會實踐在構鍵和諧社會方面的意義和作用。科學社會主義倫理觀是儒家思想精髓的發展是適合社會主義社會的社會意識。它是東西方人類最進步思想意識的結晶。它的誕生和實踐應用不僅僅是中國的社會主義健康快速發展保證，也不僅僅是馬克思主義理論發展上的革命，更是全世界人類進入共產主義社會的指引。因為它是馬克思主義意識能動性---社會意識能動性在社會實踐上的成功應用。 現存的儒家思想（不同於孔子的思想）作為封建王朝的正統思想，將階級視為人類社會的基礎，鼓吹封建道德觀，強調通過個人的自我約束，而忽略法律在社會生活中的作用。西方學者認為儒家思想是亞洲國家難於接受西方民主思想的重要因素之一。
對待中國古代傳統文化的態度問題，近代以來一直存在著兩種對立的思想傾向：一是國粹派，認為中國傳統文化一切都好，甚至對二十四孝也不加批判地完全肯定：一是西化派，把中國落後的一切根源歸之於文化傳統，主張完全拋棄中國的傳統文化而全盤西化。
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❼ 思想與行動才能創造價值

只有思考和行動兩者巧妙而完美的結合，才把你送進成功的殿堂。用思考來決定前內進的方向，用行容動來完成要達成的目標；用思考來尋找解決困難的方法，用行動來把各種困難化解……當你能夠把這兩者運用得十分自如的時候，你才可能真正體會到什麼叫做事半功倍，心想事成。 同時，藉助本書，將我以往的思考和行動告訴大家，和讀者諸君共同分享，共同體驗，共同探討。行動意味著實踐，無論你想達到什麼樣的目標，想成為什麼樣的人物；無論你擁有一個多麼完美的策劃，多麼天才的構想，多麼具有商業的價值的項目，你都要踏踏實實，從現在人幫起，從一點一滴做起，只有不斷地前行，才能到達最終的彼岸。

❽ 思想與運動創造價值作文的主論點與分論點

我，更有膽小和敏感的一面。像所有女生一樣，我看完肥皂劇或言情小說會掉金豆豆；有什麼委屈我會找最好的朋友傾訴；或者是看鬼片嚇得把自己包在被子里不敢出來。
我從不喜歡自己在家做孤獨的「宅女」，一有空我會叫上幾個好朋友去騎自行車，讓頭發在風中飄揚；或者爬上欄桿與好朋友說說心裡話；要不就一起轉轉精品店，回家的路上一個人來杯香芋奶茶。
我就是這樣，永遠都不喜歡一個人的空間，一個人的路途。

❾ 智者言：「思想創造信念」、「信念務實行動」、「行動創造價值」、「價值改變人生」你對這幾句話的理解是

重要性 思想>信念>行動 但是三者均對實現人生價值其重要作用