都昌於發明

❶ 都昌縣古代有什麼出名的人和事

江萬里（1198——1275），名臨，字子遠，號古心，今都昌縣陽豐鄉府前江家人。萬里是其出仕後的用名。南宋著名愛國丞相，是南宋末年仕林和文壇領袖，中國十三世紀著名的政治家和教育家。與弟江萬載、江萬頃被時人和後世雅稱為江氏「三古」或江氏「三昆玉」。創辦的白鷺洲書書院，千年來培養出文天祥等十七位狀元，2700多名進士。任正式官職91種，三度為相；一生為官清廉，政績斐然，直言敢諫，憂國愛民。在國破家亡之際，江萬里與其子江鎬，毅然率180多家人投止水池殉國，希望以自己及家人之死喚醒「天下忠義節烈之士聞風而起，聚集萬千眾人之力，保江山社稷不移腥膻，道德文章不墮宇內」，其一生堪稱古今之完人，千古道德風范之楷模。
陳澔（1260——1341年）字可大，號雲住，人稱經歸先生。南康路都昌縣（今江西都昌）人，朱熹四傳弟子，創辦並講學於經歸書院，他編注的《禮記集說》，明代以後成為欽點全國科舉考試藍本。這些著述有的輯入《四庫全書》或《永樂大典》，為中國儒林文化添光溢彩。香港大學中文學院馬楚堅博士經過考證認為，都昌黃灝、彭蠡、馮椅、曹彥約、江萬里、陳澔等對儒文化的卓越貢獻，可以毫不誇張地說，客觀上存在一個朱熹理學「都昌學派」。
余應桂（1580年—1649年），字孟玉，號二磯，江西都昌人。生於萬曆十三年（1585年），耕讀世家，萬曆四十一年已未進士，天啟六年授福建龍巖縣令，崇禎元年授海澄縣令，清廉自守，「吏事精敏，下不能欺」 崇禎四年（1631年）授御史，七上彈劾首輔周延儒，下獄後繼續糾劾。崇禎七年，出任湖廣巡按，後為巡撫，鎮壓農民軍，熊文燦上疏彈劾應桂「破壞撫局」，受楊嗣昌詆誣，被逮下獄。崇禎十六年，潼關失守，起為兵部右侍郎，出代孫傳庭總督陝西軍務，發帑金五萬，行至山西，徘徊不前，被革職，由陝西巡撫李化熙升任，後家居都昌。崇禎十六年（1649年），起兵都昌反清，招致石光龍舊部練為水軍，敗於落星湖，清兵破都昌，不屈而死。《明史》有傳。
陶侃（259—334），字士行，東晉鄱陽郡鄡陽縣（今都昌縣）左里鄉陶家沖人。據《都昌縣志》記載：「晉時都昌名鄡陽，公元304年前屬鄱陽郡，304年劃歸潯陽郡，故史籍稱陶侃為潯陽人，亦有稱為鄱陽人。」父陶丹，早年亡故。自幼由母親湛氏撫養成人。陶母教子恩威並重。如孟母之賢。陶侃稍長，在縣內當小吏。有一次，將公家分的魚託人帶回家孝敬慈母。陶母絲紋未動，將原物封好退回，並寫信責備陶侃，要他為官應廉潔自好，不允許公私不分。還告誡他說：「你這樣用公物想取悅於我，反而增加了我的憂慮。」這一教導，對陶侃後來為官清廉，有很大影響。有一次，同郡孝廉（即舉人）范逵訪賢遇大雪，寓宿陶侃家，時天寒地凍，馬無飼料，陶母揭去自己的床鋪，將禦寒的稻草搬來剁碎喂馬。家中貧寒，無以款客，她又偷偷剪下自己的長發，賣給鄰人，以賣發之資購買酒菜，招待客人。范逵見之，感慨不已，贊嘆說：「非此母不生此子！」經范逵舉薦，陶侃由縣吏拜授郎中，繼而又補為武岡縣令，為令時有賢名。隨後逐漸升遷江夏、武昌太守。在任武昌太守時，曾率部隨征西大將軍王敦鎮壓杜弢起義，取勝後，任荊州刺史，鎮守沌口，不久，因聲名顯赫，為王敦所忌，調至偏遠的廣州任刺史。[1]

❷ 都昌縣有什麼歷害歷史人物嗎

請參考都昌網路：http://ke.changren.com/index.php?category-view-13.html

❸ 江西都昌有什麼名人

【許君擢】字玉節，多寶鄉排上許村人。明代庠生，出身書香門第，其父許一元，萬曆辛卯年中舉，曾為福建寧洋縣令。家產雄厚，為人慷慨仗義好施：每逢災年飢荒時，他舍己為人開倉放糧煮粥施貧；如遇特困鄉民患病，他義無反顧施葯救人；發現無名死屍，就毫不猶豫地出錢買棺木請人安葬。許被當地人稱為「象菩薩心腸一樣的好人」。
多寶、北山兩鄉中有新妙湖一水相隔，大壩之南，舊有黃沙灘渡，秋冬時季，水落老港，雨雪時作，寒風怒嚎，湖灘泥水漫漫，行人極為不便，凍死者時有發生。
崇禎四年，南康府推官、浙江人錢啟忠對此十分憐惜，毅然捐俸（工資）首倡采購石料、招募技工、設法架橋，許君擢等人傾囊以助，並組織實施，鄉民紛紛獻工出力，經過一年的努力，共建橋九眼，石堤五座，石路共長八百七十九丈。並在北山鄉邵家山腳下，建「廣福庵」（俗稱「渡頭庵」），供行人休息。自此以後，三百餘年間，極大地方便了多寶至北山的過往行人，為了紀念錢啟忠修橋義舉，故名「錢公橋」。此橋竣工時，辭官在家的（兵部左侍郎）余應桂，對此造福鄉梓的事大加贊賞，於是作《錢公橋碑記》，樹立「廣福庵」傍。載入同治版《都昌縣志》中。1960年，興建
新妙大壩，錢公橋完成了它的歷史使命，石料用來護理大壩。橋雖然消失在人們視野里，但是錢啟忠、許君擢等人的芳名，永遠留在後人記憶中。
（根據同治版《都昌縣志》、《許氏譜》《多寶鄉志》整理）

[劉達桂]字聲楊，多寶鄉劉便壟村人，清代貢生，居心仁厚，樂善好施。凡是地方上，有修橋、鋪路、救弱助貧等事，他都義不容辭、慷慨解囊相助。多寶鄉蔣公嶺山腳下，有鄱陽湖神靈渡（舊稱：樟樹灣渡），屬都昌、星子兩縣民間往來唯一通道。秋冬時節，淺水爛泥，商旅難行，每年凍死者達數十人。劉達桂耳聞目睹，食無味，寢不安，毅然捐資，購運石樑、松木，招募工人建橋，鄉民爭相獻工出力。南康知府竇國華為之感動，贊其義舉，多次捐獻資金。劉達桂組織施工，清嘉慶丁丑年，長約7華里之千眼橋始建成。為紀念南康知府竇國華，也稱「竇公橋」。劉達桂再次捐獻水田15畝，其子劉輝彩（監生）繼捐獻水田5畝，劉家山村貢生劉光炳捐獻水田2畝，名為「永濟會田」，田租用來維修石橋，安葬客死鄱湖、找不到親屬者之費用。為了表彰其高尚品德，當地舉人夏夢元、夏文譽等在蔣公嶺廟刻碑紀實，以留遠念。雖然經受兩百多年風浪的襲擊，但是千眼古橋，乃基本完好無損地，橫卧在鄱陽湖神靈渡上。它本身就是不朽的歷史豐碑。

（根據同治版《都昌縣志》、《劉氏譜》《多寶鄉志》整理）

[袁小帆]（1928-2006）又名：開元，左里鎮上袁村人，北京礦業學院函授畢業。歷任湖南某地質隊技術員、南昌西湖電機廠工程師、江西省金屬材料公司高級工程師。其尤擅長電機、鍋爐、電梯安裝與維修，在南昌同行中頗具名氣。他勤奮好學，天資聰敏，愛好文學創作，作品散見於省內外報刊雜志。他是江西省作家協會會員、中華詩詞學會會員。著作有：以反映方誌敏、邵式平、向法宜等人，創建贛東北革命根據地史實，為題材的長篇小說《瓷都激浪》,（1956年江西人民出版社出版）。詩詞集《行呤集》、歷史故事集《豫章人文紀事》。他熱愛家鄉，關心、支持都昌經濟文化建設：七十年代初，鋼材供不應求，他想方設法為縣計劃委員會、黨校等單位解決鋼材指標，得到當時縣委主要領導及有關人士的尊重。他以文會友，與都昌文人墨客：向法宜、趙澤華、胡迎建、董晉、余星初、夏國初等交往甚密，為都昌歷史名人江萬里、陶侃研究，寫來極有價值的學術論文、詩詞。2006年5月，不幸因車禍喪生。
【李文采】（1938-2001）多寶鄉火壟山李村人，書畫家、詩人、古陶瓷研究鑒定專家。原景德市文學藝術家聯合會副主席、秘書長，他被吸收為：中國歷史文化名城書畫家協會會員、常務理事、中國古陶瓷研究學會會員、中華詩詞學會會員。《中國歷史文化名城》編委、詩詞集《瓷都百詠》副主編。他有簡傳編入《中國當代書畫家傳》、《江西學人傳略》等書。

❹ 都昌縣的名人

江萬里（1198——1275），名臨，字子遠，號古心，今都昌縣陽豐鄉府前江家人。萬里是其出仕後的用名。南宋著名愛國丞相，是南宋末年仕林和文壇領袖，中國十三世紀著名的政治家和教育家。與弟江萬載、江萬頃被時人和後世雅稱為江氏「三古」或江氏「三昆玉」。其一生堪稱古今之完人，千古道德風范之楷模。
陳澔（1260——1341年）字可大，號雲住，人稱經歸先生。南康路都昌縣（今江西都昌）人，朱熹四傳弟子，創辦並講學於經歸書院，他編注的《禮記集說》，明代以後成為欽點全國科舉考試藍本。，都昌黃灝、彭蠡、馮椅、曹彥約、江萬里、陳澔等對儒文化的卓越貢獻，可以毫不誇張地說，客觀上存在一個朱熹理學「都昌學派」。
余應桂（1580年—1649年），字孟玉，號二磯，江西都昌人。生於萬曆十三年（1585年），耕讀世家，萬曆四十一年已未進士，天啟六年授福建龍巖縣令，崇禎元年授海澄縣令，清廉自守，「吏事精敏，下不能欺」 崇禎四年（1631年）授御史，由陝西巡撫李化熙升任，後家居都昌。崇禎十六年（1649年），起兵都昌反清，招致石光龍舊部練為水軍，敗於落星湖，清兵破都昌，不屈而死。《明史》有傳。
陶侃（259—334），字士行，東晉鄱陽郡鄡陽縣（今都昌縣）左里鄉陶家沖人。據《都昌縣志》記載：「晉時都昌名鄡陽，公元304年前屬鄱陽郡，304年劃歸潯陽郡，故史籍稱陶侃為潯陽人，亦有稱為鄱陽人。」
馮椅（生卒年不詳），字儀之，一字奇之，號厚齋，南宋學者、教育家。江西省都昌縣人
劉士毅(1886.3-1982) 字任夫。江西省都昌縣下排門劉家村人，桂系外省籍的重要將領。曾任南京中央軍校籌備主任，國民政府總統府參軍長，國民革命軍陸軍二級上將。

❺ 江西九江都昌周溪棠蔭的段姓起源哪裡

,好專業的問題,段姓是大陸的第八十七大姓，但是在台灣，段姓並未列入前一百大姓。遠祖始於春秋戰國時期，主要有兩支來源：一，春秋初期諸侯國鄭國國君鄭庄公的弟弟叫「段」，史稱「共叔段」。段被封於「京」這個地方，後來與其母親密謀推翻鄭庄公，事敗在共城自殺，他的子孫留在共城，以「段」為姓。因此，這支段姓起源於鄭國王族之姓，姬姓。二，春秋末期著名的思想家老子（李聃）有一個兒子叫宗，任魏國將領，因功被封於段干，此後其子孫便以封邑名「段干」為姓。後來，魏國的段干木西遷入關，把「段干」的「干」字去掉，改姓為段，因此，這支段姓起源於段干姓。漢魏時期，少數民族鮮卑族部落首領段務目塵，段匹殫歸順朝廷，被委以重任，世襲「遼西公」之職。史稱這支段姓為「遼西段氏」。西晉時，這支段姓遷入中原，逐漸於漢族融合。此外，唐宋時期，今雲南大理白族自治州一帶，白族出身的段世平建立了大理王朝，子孫統治大理長達三百十七年，直至被成吉思汗攻滅。因此，段姓成為白族的大姓之一。段姓在發展中，逐漸形成了京兆，天水，武威，遼西四大郡望。

❻ 都昌位於哪個省

江西省

❼ 江西都昌西源鄉塘口村段氏由來

江西都昌西源鄉塘口村段氏就鄱陽(今鄱陽)平原段姓而言，人數較多的是隋末唐初段健的後裔。段健的先祖居住在河南封丘縣。段健憑進士出身被委派到江西饒州府作判官。他有三個兒子：長子至純、次子至正、三子至中。至純遷居安徽歙縣，至正遷居山西芮城，至中留居鄱陽。至中第三代以後又有子孫回河南或去山西、山東做官。至今，至中的子孫主要分布在鄱陽湖四周的波陽、都昌、湖口、彭澤、樂平、余干、萬年等縣。也有外遷安徽、湖北、湖南、江蘇等省的。
江西另有一祖，早於段健入贛，他就是南北朝時期的段璜。段璜於南朝宋景和元年出任袁州（江西宜春）刺史，舉家遷到袁州。終葬袁州。段姓歷來是宜春的大姓。

段文昌的後裔曾在荊南、四川東南部居住過，後段文昌之子段成式任廬陵(江西吉安)刺史，因事免職，退居襄陽。其兄段成僅從官場隱退後，兄弟二人都遷居鄱陽。他們的後人與段勝添、段勝雲（二人是段成式同胞弟）及其後人，於後梁開平二年（908年）在鄱陽共修族譜，尊成式、成僅為鄱陽西湖派段氏之祖。修譜後，勝添於後唐應順元年（934年）帶四子安達、安經、安禮、安壽男婦遷江西泰和縣清安鄉田石庄居住。在此之前，勝雲在後唐光化二年（899年）要長子安福先於伯父勝添遷往泰和縣清安鄉。段勝雲自己則是應順元年與兄勝添一起遷往泰和的。成式的後裔段翊做過江西永新縣令，是永新段氏之祖。這支段姓族人奉共叔段為始祖，比較明晰的祖源是出自武威。後來，這支段姓的子孫也有遷往湖南和湖北的。

❽ 都昌人等於九江人

都昌人屬於九江，但是不等於九江人。。九江人上廬山不用買票，都昌的就需要買票了。。