1. 日 字是怎麼來的
日月即陰陽,生萬物
創造的開始,無污
2. 「日」字是怎麼來的
倆個口組成的。
3. 古人是怎麼造出日字的
早期甲骨文在一個五邊形指事符號(遠古時代用五邊形或四邊形代表宇宙空間)內畫一個圓球(像天體,即太陽)。
造字本義:在太空運行、發光的天體,太陽。
中期甲骨文將五邊形簡化成棱形,將天體形象改成短橫指事符號。
晚期甲骨文又將棱形簡化成方形。
4. 日字是怎麼創造出來的
日字本來是一個圓,當中一個s線的,太陽是圓的,因為古人認為太陽上有隻烏鴉,就是金烏,所以當中有個橫著的s.後來經過人們不斷的改字成了日字。
5. 日字的來歷
日就是太陽的意思,我們是怎麼畫太陽的呢?一般就是畫個圓,在外面點上幾點對不對,但這樣畫起來還是有點麻煩,而且漢字也沒有這樣的筆畫,那應該怎麼辦呢?我們看看上圖這個太陽,是不是太陽中間尤其的明亮,所以古人是這樣描寫太陽的,先畫個圓表示太陽的輪廓,中間畫個大點點,表示太陽中間很亮,但是漢字中沒有彎曲的筆畫,太陽的輪廓怎麼表示呢?我們就用個方形表示,裡面的大點點怎麼辦呢?我們要突出太陽中間比較亮,就用一橫表示。
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6. 「日」字的由來是什麼
「日」字是典型的象形字,是古人看到天上的太陽而依據太陽的形狀畫出來的。「日」字最早就是畫一個圓圈,中間加一點。「日」字外面的口是太陽的外圈,中間的點是太陽。後來才慢慢演變成今天的「日」字,即把中間點變成橫,外圈變成框。
7. 日的字是怎麼形成的
日本在漢字未傳入之前本無文字,此一觀點早為公元九世紀時的一部份日本學者所主張。雖然也有人主張「固有文字存在說」-即所謂「神代文字說」,如德川時代後期的國學者平田篤胤(1776-1843)從國粹主義立場著有「神字日文傳」一書,力陳日本早在神代便有文字。惟事實上,這是留傳於對馬阿比留家者,為朝鮮諺文的竄改,是故所謂固有文字說不足憑信,而日本古代,現在已為一般學者所承認。不寧惟是,多數日本學者咸主張日本之有文字是在漢人渡日之後。關於漢字何時傳入日本,當在正史記載漢字之傳入日本之前。史籍之記載漢字漢學之正式傳入日本者,當為應神天皇之世(約當公元三世紀末葉,即二四八年王仁從百濟渡日,獻論語十卷及千字文一卷,是為漢字漢學傳入日本的開始),自漢字輸入日本後,歷經歲月,迨至八世紀中葉,日人始用漢字楷書的偏字,造成片假名,又用漢字草書的偏旁造為平假名,以為注漢字音,及標注日本語音之用。當時稱漢字為男文字,而稱假名為女文字。日本學者有謂吉備真備作片假名,弘法大師空海作平假名,皆不足憑信,充其量或由他們兩人集其大成而已。漢字傳入日本後,不僅成為公家用以記錄史實,且為一般學者用以著作寫書,而成為當時日本唯一的正式文字。不過漢字在日本的讀法有訓讀及音讀兩種。前者即日本原來的語言,而後者則系中國傳入之音。然音讀又因傳入的時地之異而復分為漢音、唐音、吳音。漢字傳入日本後,不僅促進了日本古代文化的進步,同時亦因而促成了所謂片、平假名的日本文字的出現。雖然自公元九世紀初葉以還,因日本所謂的「國風文化」的確立,絕大多數書籍都採用日本文字(假名)記述,但漢字降至明治初年,一直為公家官方用來記事的正式文字。日本自海禁開放與歐美交通往來後,日本語言中復混有許多外來語(日人稱為「舶來語」),早在公元1866年則有前島密(日本郵政制度創始人),其人發表所謂「廢止漢字意見書」,倡導全部用假名而不用漢字,其後彼自由民權論大師福澤諭吉亦在1873年發表「文字之教」一文,主張不用生僻的漢字把常用漢字限制為兩三千字,為政府當局所採用。迨及昭和五年(1930年)前後時,富有急進的教育家高唱「禁用漢文,廢止漢字」,甚至在第二次世界大戰後,更有主張「廢止漢字,改用羅馬字」,如盟軍總司令部(CHQ )所聘請的教育使節團亦曾建議日本政府限制漢字之使用,俾能使有更多時間以學習其它分野的事物,以提升教育效果。日本政府接受此建議,規定在國民義務教育期間的教育漢字為八百五十字。甚至於如安本美典在1967年年初提出漢字在「二百三十年後消滅論」,凡此種種皆為崇洋心理作祟的結果。自前島密逾1866年提倡廢止漢字到今年將近130 年,百餘年來漢字仍未在日文中廢掉,後來鑒於 850字的教育漢字無法用以表達日常的文章,日本政府遂發表「常用漢字表」,規定常用漢字1850字,但日本的國語審議會後來又建議改為常用漢字1945字,由此可見漢字目前在日本還有其根深蒂固的力量。
8. 日字是怎麼造出來的
9. 想像古人是怎樣造出日字的
古人的思想不比現在的差
10. 日字最早是誰創造的
日字是最古老的漢字之一,形象字是外園加中間一點,表意很簡單是太陽,沒有現在復雜,創造者應屬於土人。