❶ 以「成功在於創新」為話題作文
我曾經試圖去模仿自己所羨慕的所有的人，甚至想拋棄自己的性格、特長完全成為別人。我錯了，我的模仿行動都失敗了。我徹底絕望了，當時我覺得自己一無是處。我什麼也沒有了，失去了自己獨有的個性、風度、性格、魅力、思想，失去了這些的結果是什麼，有什麼收獲嗎？沒有，我承受的是更可怕的代價，我浪費了自己的時間、精力，我比以前變的更糟。我希望我的失敗能給大家一些啟示，請大家不要在犯這些低級錯誤了。最近看了2006年陝西卷的高考作文題，我忽然發現自己也曾經是高考作文中的那隻烏鴉。
我介紹我的經歷，不是完全否定模仿別人的效果。我只是認為某些模仿不僅不會為我們帶來積極作用，而且有時還會埋沒我們其他方面沒有被發現的優勢。高考作文中的這只烏鴉！我很希望你是我的朋友，剛開始看到你的經歷，對你確實有一些嘲笑和遺憾，可後來仔細一想，你的執著的確很令我佩服，我不得不在眾說紛紜中悄悄的向你伸一伸大拇指。
如若你不嫌棄我這個剛認識的朋友，恕我直言，你和高空雄鷹的差距太大，你和雄鷹的能力並不在一個檔次上。烏鴉和老鷹一樣搏擊長空，這才是天方夜譚。由於羨慕，我們試著徹底的改變自己以趕上別人，結果卻都是付出了成倍代價卻徒勞無功。
邯鄲學步，學習別人走路，可結果呢？自己爬著回去的。這就是盲目崇拜偶像的代價。因羨慕別人而徹徹底底的否定自己值得嗎？我覺得一點都不值得。偶像只能起模範帶頭的作用。我們在學習的同時應該認真、仔細的衡量自己的能力，在學習別人的同時注意自己的個性。我們應該從自身的優勢出發，發展自己。不是嗎？我想誰都不願意做那個烏鴉？在童話中烏鴉這個形象不是被騙，就是盲目的學習他人而最終死去。這烏鴉怎麼一點個人的思想、主見也沒有，我看它是另類的變色龍一點也沒有錯。我們是世界上獨一無二的個體，我們應該為自己而活，應該走自己的路，從自己的優點出發創新，而不是重走別人的成功路。
烏鴉用自己的生命向我們詮釋了盲目模仿他人的代價，希望人們能夠徹底的醒悟，我們可以繼承烏鴉執著的精神，但是不能沿襲它的盲目。我們應該認真總結經驗教訓，不要讓烏鴉的悲劇重演，讓我們擺正位置，確定目標，發展自己。
❷ 求描述「成功是由自己的努力創造的」的成語，四個字的。
人定抄勝天 《逸周書·文傳襲》：「人強勝天。」宋·劉過《襄陽歌》：「人定兮勝天，半壁久無胡日月。」人定：指人謀。指人力能夠戰勝自然。
有志者事竟成 《後漢書·耿弇傳》：「將軍前在南陽，建此大策，常以為落落難合，有志者事竟成也。」只要有決心，有毅力，事情終究會成功。
百尺竿頭，更進一步 佛家語，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。比喻雖已達到很高的境地，但不能滿足，還要進一步努力。宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十：「師示一偈曰：『百丈竿頭不動人，雖然得入未為真，百尺竿頭須進步，十方世界是全身。』
聞雞起舞 《晉書·祖逖傳》：「中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺，曰：『此非惡聲也。』因起舞。」聽到雞叫就起來舞劍。後比喻有志報國的人及時奮起。
白手起家 一切靠自己艱苦奮斗，創立了一番事業。
卷土重來 人馬奔跑時捲起的塵土。形容失敗後組織力量，重圖恢復。
晨鍾暮鼓 古代佛寺中晨敲鍾，暮擊鼓以報時，用以使人驚悟的言論。
破釜沉舟 比喻行事果決，抱持著只往前看而不回頭的決心。
❸ 成功在於有創造性的論據50字
現代許多心理學家認為發散思維是創造性思維中最重要的部分，他們認為創造力就是知識與發散思維能力。列出公式：創造力＝知識 發散思維能力。我認為最重要的是要在頭腦里培養出具有習慣性「獨立思考」的系統，列公式：獨立思考系統+知識。下面是發表在博客的有關獨立思考系統的知識。
教育改革的心理學依據
據報道，三年一次的經濟合作與發展組織（OECD）國際學生評估項目（PISA）調查結果12月7日公布，首次參加PISA的上海15歲在校生，在閱讀、數學和科學全部三項素養評價中，均排首位。這個結果引起國內外教育界及媒體的廣泛關注。歐美多國驚呼「意外」，並分析上海及亞洲教育的成功經驗，檢討自己國家基礎教育的落後，呼籲改革教育。在我國，卻引起爭論。（《南方日報》12月21日）
在我國，我們的教育是「應試教育」，它的特點是培養善於死記硬背的應用型人才，扼殺了創造型人才的成長！而歐美的教育，則相對來說更加有利於創造型人才的成長，不利於死記硬背型人才的成長。他們要改革了，我個人認為，他們的改革難度不大，可供的選擇很多。比如，象我國的奧運會戰略一樣，重點培養幾個勤奮的、記憶力特強的學生，和我們比賽的差距馬上可以縮短。而我國的教育改革難度很大，所以十幾年來一直是爭論不休、進展不大。我個人認為，欠缺心理學知識指導是主要原因。下面我從人腦「知識結構」的角度來分析什麼是素質教育、什麼是創造性思維。
素質教育從哲學的角度看，它應該是：培養個體掌握適應其所在社會生存所必須的基礎知識的教育。如果這個定義是正確的，那麼，第一，它在不同時代，不同地區、不同國家之間就有了知識內容的差別。例如，在清朝，女孩子想擠身上流社會，不扎小腳是沒什麼希望的；但貧苦農民的女兒扎小腳後無法干粗活，想活命，不會乾女孩子的活是不可想像的，這就是時代的差異。在我國，誰不懂漢語？在英國，有多少人懂漢語？這就是不同地區、不同國家之間基礎教育內容的差別。第二，不論什麼時代，不分地區和國家，也不分人種，人類社會個體「適者生存」的基礎知識都可以歸納為：1、語言知識。2、勞動技能。3、健康的身體。4、健康的人格。5、社交活動的能力。6、具備一定的科學知識。
在人腦的「知識結構」上，除了身體素質一項（身體是否健康的一切信息時刻都在向我們的「知識結構」反映）外，其他知識確實是分成一個個系統獨立存在的。例如，英語知識、數學知識、游泳技能、廚藝技術、地理知識、社交禮儀等等，它們都可以成為一個或大或小的系統獨立存在，在需要的時候發揮作用。如果它們不存在（沒有建立起來）就無法發揮作用。如沒學過法語，怎麼能說？沒學過炒菜，怎麼能做？沒學游泳，怎敢下海游泳？如果它們的存在是不適合個體當時的社會規范的，那麼，它將損害這個個體的利益。例如，不懂禮貌的「小霸王」長大了，他的人緣不會好；不懂互助的人，朋友會越來越少；心胸狹隘的人經常心情郁悶等等。顯然，片面追求科學知識的教育是錯誤的！尤其是犧牲其它能力去追求書本知識的做法大錯特錯——這很難培養出上述全面發展的優秀人才。卻很容易培養出可以熟練運用某些知識的應用型人才（其實，現行教育更多的是培養出「書本知識的全才」，如果要培養熟練運用某些知識的應用型人才，並不需要這樣的教育方法），如鋼琴家、工程師、畫家、翻譯等等。這對於許多家庭，許多個體而言，他們已經相當滿足了。我國三十年來經濟快速增長，與大量應用型人才的貢獻密不可分。但是，幾乎所有尖端科技領域的核心技術都在別人手上，就連國人引以為榮的航天科技，從科學研究的角度看，仍然只是「已有成功先例，可以放心追趕」的非獨創性的發展。這些都足以說明：我國現行的教育確實不適合創造型人才的成長。國家的教育不能只培養應用型人才，它必須培養大量有創造性的人才，才能在未來更加激烈的科技革命浪潮中立於不敗之地，否則，我們將永遠跟在別人後面去接受新技術。
具有創造性的人從人腦的「知識結構」上看，就是具備「多疑、多思、不滿足已有成績或答案」，具有習慣性「獨立思考」系統的人。此外，具有不屈不撓的意志品質，寬闊的胸襟，合適的社會環境或機遇等等都是成才的重要因素。不過，它們都沒有具備習慣性「獨立思考」系統重要，這是不可缺少的系統，是創造型人才必有的基本素質。這個系統是怎樣建成的呢？它是如何發揮作用的等等？請聽我下面的分析：
一、系統建立的基礎
1、永久性神經聯系通路的建立：臨時性神經聯系是大腦神經細胞的基本功能。簡單來說，當兩個神經細胞同時興奮，即它們同時獲得強大的興奮能量，這兩個神經細胞就接通了，這就是臨時性的神經聯系，也可稱為建立起臨時性的神經通道。之所以稱為臨時性的，是因為它們之間的聯系是不牢固的，很容易「消退」，表現出「消退」、「忘記」、很難「回憶」等常見現象。但是，兩個細胞之間的同時興奮多次發生，它們之間的臨時性神經通道就會越來越牢固，成為永久性的神
❹ 描述「成功是由自己的努力創造的」的四字成語有哪些
九轉功成[jiǔ zhuǎn gōng chéng] 轉：循環變華。原為道家語，指煉得九轉金丹。後常比喻經過長期不懈的艱苦努力而終於獲得成功。
滴水穿石[dī shuǐ chuān shí] 水不斷下滴，可以鬧穿石頭。比喻只要有恆心，不斷努力，事情一定成功。
有志竟成[yǒu zhì jìng chéng] 竟：終於。只要有決心，有毅力，事情終究會成功。
心堅石穿[xīn jiān shí chuān]意志堅決，能將石頭穿透。比喻只要意志堅定，事情就能成功。
爐火純青[lú huǒ chún qīng] 純：純粹。道士煉丹，認為煉到爐里發出純青色的火焰就算成功了。後用來比喻功夫達到了純熟完美的境界。
鐵杵成針[tiě chǔ chéng zhēn] 比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。
跛鱉千里[bǒ biē qiān lǐ] 跛腳的鱉只要半步也不停留，也能走千里。比喻只要堅持不懈，即使條件很差，也能成功。
繩鋸木斷[shéng jù mù àn] 用繩當鋸子，也能把木頭鋸斷。比喻力量雖小，只要堅持下去，事情就能成功。
山溜穿石[shān liù chuān shí] 山裡的滴水可以把石頭滴穿。比喻只要有決心有毅力，事情就可以成功。
❺ 成功來源於創造有什麼例子
1. 在美國的一個城市裡，地鐵里的燈泡經常被偷。竊賊常常擰下燈泡，這會導致安全問題。接手此事的工程師不能改變燈泡的位置，也沒多少預算供他使用，但他提出了一個非常好的橫向解決方案，是什麼方案呢？
2. 遊客有時會從帕台農神廟的古老立柱上砍下一些碎片，雅典當局對此非常關心，雖然這種行為是違法的，但是這些遊客仍舊把它作為紀念品帶走。當局如何才能阻止這一行動呢？
3. 在一個小鎮里有四家鞋店，它們銷售同樣型號、同一系列的鞋子，然而，其中一家鞋店丟失的鞋子是其他三家平均每家的3倍，為什麼會出現這種情況，又如何解決這個問題呢？
4. 加利福尼亞州的阿爾托斯市政府被森林大火所困擾，他們想清除城鎮周圍山坡上的灌木叢，但如果用螺旋槳飛機來操作，反而極易引起火花，導致火災，他們該怎麼辦？
5. 一個人以一打5美元的價格購進椰子，然後以一打3美元的價格售出，憑借這種做法他成了百萬富翁。這到底是怎麼回事？
6. 一位年輕的股票經紀人即將開始經營他自己的業務，但是他沒有客戶。他如何使一些富有的人相信他能夠准確地預計股票價格走勢呢？
7. 許多商店把價格定得略微低於一個整數，9. 99美元而不是10美元，或者99. 95美元而不是100美元。通常假設這樣做會使顧客覺得價格看起來更低。但是這並不是這種做法開始的原因，那麼這種定價方式最初始的目的是什麼呢？
8. 在加利福尼亞淘金熱期間，一位年輕的創業者懷著把帳篷賣給礦工的想法來到此地。他認為，成千上萬的人聚集在一起找金礦，那裡肯定會有一個非常好的帳篷市場。不幸的是，天氣非常溫暖，礦工們都是露天睡覺，沒有多少人買他的帳篷。他該怎麼辦呢？
9. 一家位於紐約的商店叫做七隻鍾，然而在它的外面卻掛著八隻鍾，這是為什麼呢？
10. 舒適航空公司是歐洲以低成本領先的航空公司。它已經在低成本空中旅行方面作出了多項創新。在舒適航空公司的航班中沒有免費的飲料，如果你想喝點什麼就必須掏錢去買。在近期的一期雜志中，有一篇文章說明了這種做法的兩大優點：一個優點是帶來了收入，你認為另一個會是什麼呢？
答案
問題1. 這位工程師把電燈泡的螺紋改為左手方向或者是逆時針方向，而不再用傳統的右手方向或順時針方向。這意味著當小偷認為他們正在試圖擰下電燈泡時，實際上他們反而是在擰緊它們。
問題2. 管理當局從原來維修帕台農神廟時所用的礦石場里收集了一些大理石碎片，每天把這些碎片散放在帕台農神廟的周圍。遊客以為他們撿起來的碎片是從古老的立柱上掉下來的，因此他們感到很滿意。
問題3. 鞋店在外擺一雙鞋子中的一隻作為陳列品，一家鞋店擺的是左鞋，其他三家擺的是右鞋。小偷偷走這些陳列的鞋子之後，還必須把它配成對，因此，擺列左鞋的鞋店被偷的鞋子要多於其他三家。管理者把陳列的鞋子改成右鞋，這樣被偷的數量就大幅度下降了。
問題4. 政府當局購買或者租借了成群的山羊，把它們放在山坡上放牧。由於山羊吃掉草木，控制了灌木叢的生長，並且達到了靠其他方法難以到達的陡峭坡段，灌木叢火災因此大大減少。
問題5. 這個人是個慈善家，他購買了大量椰子，然後以窮人們都能夠支付得起的價格賣給他們。他一開始是個億萬富翁，但是他的慈善行為使它喪失了大量金錢，因此成了一個百萬富翁。（假如你假設成為百萬富翁的惟一方法就是兢兢業業地積累到那麼多的財富，那你所作的假設就會使你無法解決這個問題。）
問題6. 他一開始列出800個富人，給其中一半人發送的預測中他預言IBM的股票將在下周上升，在給另一半預測中預言IBM的股票下周將下降。結果IBM的股票下降了，這樣他就選中了收到正確預言的這400個人。他再向其中的200人預言通用電器的股票下周上升，向另外200人預言該股票將在下周下降……重復這個過程，直到他手裡有25個人。對這25個人而言，他連續5次預言正確。他再和其中的每個人聯系，卻說他們中的幾個把他們的股票交給他來管理。
問題7. 一開始的做法是為了保證店員不得不在每筆交易中打開放錢的抽屜，找零錢給顧客。這樣就會把銷售收入記錄下來，並且使得店員不能把這些錢據為己有。
問題8. 他把他帳篷上的粗棉布割下來，然後用它做成褲子賣給礦工們。這個人的名字叫萊維·施特勞斯。通過適應市場環境和創新，他得以創造了一個一直持續到今天的品牌。
問題9. 一開始這是一個錯誤，但是店主發現許多人會來到店裡指出這個錯誤，由此他的業務量大大增加。
問題10. 不提供免費飲料給舒適航空公司帶來的第二個好處是由於需求減少，他們可以減少飛機上的一間廁所。這樣就可以多設一些座位。
❻ 成功源於創新作文1000個字
同學們，當我們看到奧運健兒奪取一枚枚金牌，當我們聆聽鋼琴家奏響一曲曲優美的旋律，當我們欣賞著書畫家栩栩如生的作品時，你可知道這精彩的背後是什麼？是有志者堅持不懈的努力。我們許多同學都明白：沒有誰能在隨意輕松中取得成績，沒有誰能憑著一時的僥幸而獲得成功，更沒有誰能在一天天虛度時光中收獲豐碩的果實！著名京劇大師梅蘭芳說：「我是一個笨拙的學藝者，沒有充分的天才，全憑苦學。」偉大科學家愛因斯坦說：「在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她幾乎是世上一切成就的催生婆。」 這些成就了大事業的人，他們中哪一個是憑著一時的僥幸、一兩天的心血來潮而取得如此成就的呢？他們中又有哪一個不是在一天天的扎扎實實、勤勤懇懇的付出中讓自己最終駛向了成功的彼岸呢？這說明干什麼都不可能一蹴而就，只有認真對待每一天、每一件事，方能滴水穿石、取得成就。
瞧！我們學校足球隊的運動員堅持每天刻苦訓練，才能方到用時上馬迎戰， 最後在比賽中取得第一名的成績。記得教育家魏書生他每天都堅持做俯卧撐，能做到100個。要知道，他一開始並不是能夠做100個，都是日積月累，長期堅持的結果！所以，同學們，當你做仰卧起坐只做7個8個時，請你堅持，再堅持；當你課文背不熟練時，請你堅持，再堅持；當你學英語遇到困惑時，請你堅持，再堅持。踏踏實實地對待每一天就一定能實現自己近期或遠期的目標，就一定能取得人生每一階段的成功與勝利！不積跬步無以致千里，不積小河無以成江海！請記住：好的生活習慣、好的學習習慣、好的學習方法一定要堅持到底！
同學們，我們生活在一個幸福的年代：在家裡，父母為我們提供了一切物質條件，讓我們專心致志地學習；在這里，學校為我們創造了良好的學習環境，讓我們健康全面地發展。老師們為我們付出了愛的勞動。社會、家庭、學校、老師都對我們寄予著深切的希望。轉眼間，期末考試又將來臨，你准備好了嗎？你將以什麼樣的成績向自己、家長、老師匯報呢？一定不要讓所有關心你的人失望。努力吧！向著自己的目標，持之以恆，方能贏到最後。
❼ 跪求一篇關於「成功源於創造」的文章（英文），初三水平，謝謝
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❽ 成功源於創新作文800
彩虹固然美麗，但需經歷風雨；成功固然快樂，但需經歷挫折。俗話說「世上無難事，只怕有心人」誰的人生道路上也不可能一馬平川，或多或少，都會有些挫折，面對這些挫折，勇敢鎮靜的人則成功，膽小怕事的人則失敗。努力，不要在乎別人怎麼看你，當你失敗時，那些嘲諷你的人往往使你堅強。無論如何，在人生的道路上挫折只能你自己面對，沒有人會為你阻擋。所以要學會在逆境中努力。 「我立馬千山外，聽風唱著天籟，歲月已經更改，心胸依然自在，我放歌萬里外，明月……」這不，剛吃完早飯從姐姐的房間便傳來陣陣「動聽」的歌聲。還有一個月姐姐就要畢業了，她准備在畢業典禮上送給曾經在一起寒窗苦讀的同
彩虹固然美麗，但需經歷風雨；成功固然快樂，但需經歷挫折。俗話說「世上無難事，只怕有心人」誰的人生道路上也不可能一馬平川，或多或少，都會有些挫折，面對這些挫折，勇敢鎮靜的人則成功，膽小怕事的人則失敗。努力，不要在乎別人怎麼看你，當你失敗時，那些嘲諷你的人往往使你堅強。無論如何，在人生的道路上挫折只能你自己面對，沒有人會為你阻擋。所以要學會在逆境中努力。
❾ 成功是靠誰創造的
不要凡事都要依靠別人，在這個世上，最能讓你依靠的人是你自己。在大多數情況下，能拯救你的人，也只能是你自己。
人生在世，經磨歷劫，哪有不生氣的呢？關鍵是怎樣生氣，怎樣排解，怎樣化生氣為力量等等。要明白，成功是靠自己創造的。
小蝸牛問媽媽：為什麼我們從生下來，就要背負這個義硬又重的殼呢？媽媽：因為我們的身體沒有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個殼的保護！小蝸牛：毛蟲姐姐沒有骨頭，也爬不快，為什麼她卻不用背這個又硬又重的殼呢？媽媽：因為毛蟲姐姐能變成蝴蝶，天空會保護她啊。小蝸牛：可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快，也不會變成蝴蝶他什麼不背這個義硬又重的殼呢？媽媽：因為蚯蚓弟弟會鑽土，大地會保護他啊。小蝸牛哭了起來：「我們好可憐，天空不保護，大地也不保護。」蝸牛媽媽安慰他：「所以我們有殼啊！我們不靠天，也不靠地，我們靠自己。」
做人也是如此。若想取得任何事業的成功，都必須依靠自己的不懈努力。如果把自己的成功寄希望於別人身上，你也許永遠也品味不到成功的甘甜。
有則佛教故事：
春天的時候，小沙彌問老方丈：「究競如何入禪呢？我從哪裡入手呢？」老方丈默默無語、只是在禪房門前的土壤里埋了一粒夜來香的種子。
初夏的時候，小沙彌問老方丈：「我天天苦讀經書，怎麼沒見有一點兒進步呢？」老方丈用手指了指門外的夜來香——那粒種子已經破土而出，萌發了嫩綠的芽兒。
盛夏的時候，小沙彌問老方丈：「烈日酷暑，蚊蟲紛擾，我究竟怎麼才能入靜、入心呢？」
老方丈一言不發，用手指了指門外的夜來香——烈日下，風塵里，夜來香耷拉著枝葉，萎縮著蓓蕾，靜靜地面對著現實、默默地積蓄著生機。
很快地，夏天就過去了，小沙彌心灰意冷，對佛教失去信心，認為自己不可能再開悟了，准備再見老方丈一次，如果還得不到點化，就下山還俗。這天夜裡，他邁著沉重的腳步來到老方丈的禪房。非常氣餒地說：「我太愚鈍了，辜負了師父的栽培，辜負了那些經書，這么長時間都沒悟到半點禪機，請方丈開恩，點化我一下吧。如果再不長進，我就下山……」老方丈關切地看了看小沙彌，用平靜的口氣說：「你能來找我，能多次來討教，就說明你是有心之人，我看你長進不小，頗具慧根了。再說，無論遇到什麼事情。不能總指望別人，得靠自己。」「怎麼靠自己呢？」小沙彌茫然的自言道。老方丈打亮門外的燈，領小沙彌走出房門，來到那棵早已生長得鬱郁蔥蔥的夜來香前。小沙彌顯然很驚訝，脫口說道：「真好看！它怎麼都是夜裡開花呢？而且下部枝權上已經有黑色的種粒了！」「從春天播下種子，到目前的繁花似錦，從來沒人問過它的事，它就在日月輪回、風風雨雨里自個成長起來，而且都是在夜裡默默無聞地開花吐蕊……」小沙彌若有所思地笑了，對老方丈說：「我懂了！參禪、做學問都要靠自己的努力去取得成功啊！」
不僅參禪做學問如此，做其他任何事情也是這樣。都得依靠自己的努力。所謂的「師父領進門，修行在個人」，說的就是這個道理。莫向外安心，莫向外求法，依靠自己取得成功，這才是人生永恆的真諦。
美國文明之父——愛默生有句名言：「靠自己成功」，這句話影響了每一代美國人，那些原來從英國統治下獨立的殖民地國家的人民也在典型的美國個人英雄主義影響下，迅速把這個國家建設成為當今世界上的超級強國。企業家吉母·克拉克也給過年輕人忠告：不要凡事都要依靠別人，在這個世上，最能讓你依靠的人是你自己。在大多數情況下，能拯救你的人，也只能是你自己。
一次，一個獨臂的乞丐來到一戶人家祈求給他一些錢。可是，女主人並沒有馬上給錢，而是叫這個人把屋前的一堆磚頭搬到後面去。那個獨臂的人很惱怒，想你這不是為難人嗎？女主人看出了他的心思，於是便用一隻手搬起幾塊磚頭，快步走到屋後，說：「一隻手不也一樣可以嗎？」乞丐無言以對。所以，他就開始搬磚頭了。10分鍾、20分鍾、半個小時、1個小時……時間一分一秒地過去了。終於，在幾個小時後，他總算搬完了。女主人立即遞給他一條毛巾，霎時，毛巾變成了黑色。女主人又給了他20塊錢，他激動地說了聲：「謝謝！」女主人只是淡淡一笑，說了聲：「沒什麼，這是你靠自己賺採的。」他頓時感動得熱淚盈眶。
十年後，這個獨臂人當上了全市最龐大集團的總裁。
既然一個獨臂的人都能做到的我們為什麼不能呢？仔細觀察可以發現：成功是產生在那些有了成功意識的人身上，失敗根源於那些不自覺地讓自己產生失敗的人身上。想著成功，就能成功；想著失敗，就會失敗，就是人的意識和潛意識在起作用。
在人生的歷程中，人們的幸福生活在很大程度上要依靠人們自身的努力——依靠自己的勤奮、自我修養、自我磨煉和自律自製。
薩爾諾夫出生於一個猶太人家庭，9歲時隨父母移居美國。由於家庭的清貧，沒有機會讀書。讀小學時也不得不利用放學時間及假日做工，掙點錢貼補家用。當他小學快畢業時，父親積勞成疾，過早地去世了，他只好輟學到社會當童工。
他沒有抱怨父母給自己帶來這么一種人生局面，而是非常勤懇地工作，把掙得的點滴小錢供家裡人糊口，並省下幾角錢買書自學。
幾經周折，終於在一家郵電局找到一份送電報工作。他從此誓言要掌握電報技術，以後當電報業的老闆。在今天看來，電報業已落後了，但在20世紀初卻是剛問世的先進科技呢！薩爾諾夫不但有遠見眼光，而且有決心和毅力攀登這個高峰。他堅持了10多年的努力，把工資收入以最大限度地節省下來。他白天賣力工作，晚上讀電工夜校，獲得了老闆賞識而逐步得到提升。
1921年，他的老闆為了發展業務、分設「美國無線電公司」，薩爾諾夫被委任為總經理。此時他已40歲出頭，可大顯身手了。最後，他終於成為美國無線電工業巨頭，走上發跡軌道。
俗話說得好：「求神不如求己。」開啟你的智慧大門，動起你的靈巧雙手，讓我們努力去創造成功吧！
——引自延邊人民出版社《生氣等於懲罰自己》