Ⅰ 老公，老婆這詞是什麼時候出現的，是誰發明的呢
老公老婆」的由來 唐代有一個名士，名叫麥愛新，他看到自己的妻子年老色衰，便產生了嫌棄老妻，再納新歡的想法，並寫了一副上聯放在案頭：「荷敗蓮殘，落葉歸根成老藕。」被他的妻子看到了，妻子從聯中看出了丈夫棄老納新的念頭，於是便提筆續了一副下聯：「禾黃稻熟，吹糠見米現新糧。」這副下聯，以「禾稻」對「老藕」，不僅十分工整貼切，新穎通俗。而且，「新糧」與「新娘」諧音，饒有風趣。麥愛新讀了妻子的下聯，被妻子的才思敏捷和拳拳愛心打動，便放棄了棄舊納新的念頭。妻子見丈夫回心轉意，不忘舊情，乃揮筆寫道：「老公十分公道。」麥愛新也揮筆寫道：「老婆一片婆心。」 這個帶有教育意義的故事很快流傳開來，世代傳為佳話，從此便有了「老公」和「老婆」這兩個詞。 ■「丈夫」的由來 人們通常談到夫婦時，夫多被稱為「丈夫」，妻子則被叫做「老婆」。這兩種叫法、習俗相沿至今。 ：原來，在我國有些部落，有搶婚的習俗。女子選擇夫婿，主要看這個男子是否夠高度，一般以身高一丈為標准。當時的一丈約等於七尺(那時的一尺約合現在的六寸多)，有了這個身高一丈的夫婿，才可以抵禦強人的搶婚。根據這種情況，女子都稱她所嫁的男人為「丈夫」。 ■「妻子」的由來 ：
Ⅱ 「男人為了泡妞發明了語言，，，」下幾句是什麼
為了泡妞男人發明了語言，為了泡很多妞，發明了謊言，為了泡更多的妞發明了文字。為了同時泡更多妞。創造了歷史…
Ⅲ 是誰發明男人討老婆歌曲
男人一般都比較自卑。在外面，他唯唯喏喏，默不作聲，給人老實，沉默寡言的印象。即使被強勢的人欺侮，也不敢聲張，因為自覺技不如人。可是內心要顯示自己力量的念頭並未泯滅，於是會在喝醉酒後，或一次爭吵後，借女人顯示自己男人的力量，通過拳頭來展示自己的雄威，並揚言「要打死你，打服你，打怕你愛情，在不同時代有不同的定義。現代定義為兩個人基於一定的物質條件和共同的人生理想，在各自內心形成的對對方的最真摯的仰慕，並渴望對方成為自己終生伴侶的最強烈、最穩定、最專一的感情。但在遠古的母系社會、古代的父系社會，愛情有另一種體驗，並不是單純的一夫一妻制。愛是生命的渴望，情是青春的暢想，愛情的意義在於：讓智慧和勤勞釀造生活的芳香，用期待與持守演繹生命的樂章，用真誠和理解還有包容和信任去譜寫人生的信仰。
現代漢語詞典第五版解釋為：男女相愛的感情
愛的標志-愛心
愛情是一種情感依賴，愛的文化進程就是博弈，它的結果是情，愛與情是一個象物又象魂的物勢影像，定義為愛情.通常是指人們在戀愛階段所表現出來的特殊感情。愛情也是人際之間吸引的最強烈形式，是指心理成熟到一定程度的個體對異性個體產生有高級情感。愛情是男女間基於一定的社會基礎和共同的生活理想，在各自內心形成的傾慕，渴求發展親密關系並渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈純真專一的感情。性愛、理想和責任是構成愛情的三個基本要素。女性通常會愛上健康、平和、有趣、善良和大度的男性。而男性選擇短期伴侶的時候則傾向於忽略女性的智慧，以及教育程度、忠誠度、幽默感和年齡；但男性選擇長期伴侶則看重基本的美德。愛情觀在人生的不同階段，特別是婚姻的不同階段也會產生變化。男性容易愛上女性的年輕美貌，而女性容易愛上男性的財富地位。但是，每個人需找的愛情是不同的，青少年時期的經歷對一個人選擇愛人的影響最為重大。
愛情的本質是化學反應，由激素和荷爾蒙所散發出特殊的氣味由大腦識別，知其喜好，而產生的一種感覺。有些感情是與生俱來的，比如父母對孩子的感情，有些感情是後天發展的，比如戰友情，手足情，愛情，愛國情等。
愛情是一種相互依偎，是付出而不是一種單向索取。
愛情（狹義）：男女之間相互愛戀的感情，是至高至純至美的美感和情感體驗。
愛情（廣義）：人與人之間相互愛戀的感情，包括柏拉圖式的更為真摯和純粹的感情，超越了性別、地域、時空。有關繫到愛的情感都叫愛情。父子之情，親友之情，師生之情等。
愛情（法律定義）：是男女雙方之間基於共同的生活理想，在各自內心形成的相互傾慕，並渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈的、純真的、專一的感情。
Ⅳ 是誰發明了婚姻
你應該問事誰製造的男人和女人？要是全是男人或者全是女人就沒有婚姻了，製造了男人和女人就有了婚姻有了以後
求採納
Ⅳ 老婆這個詞,是誰發明出來的
唐朝時,有一位名叫麥愛新的讀書人，他考中功名後，覺得自己的妻子年老色衰，並產生了棄老妻,納新歡的想法，與是,寫了一副上聯放在案頭：「荷敗蓮殘，落葉歸根成老藕.」 恰巧此聯被他妻子看到了，妻子從聯意中覺察到丈夫有棄老納新的念頭，便提筆寫了下聯：「禾黃稻熟，吹糠見米現新糧。」 以「禾稻」對「荷蓮」，,以「新糧」對「老藕」,不僅對的十分工整貼切,新穎脫俗,而且,「新糧」與「新娘」諧音，饒有風趣,。麥愛新讀了妻子的下聯被妻子的才思敏捷和拳拳愛心所打動,放棄納新念頭,妻子見丈夫回心轉意,不忘舊情,乃揮筆寫道：「老公十分公道」。 麥愛已也揮筆寫了下聯:：「老婆十分婆心。」 這個帶有教育意義的故事很快流傳開來,世代傳為佳話。從此漢語中「老公」和「老婆」這兩個詞.民間也有了夫妻間互稱「老公」、「老婆」的習俗。
求採納
Ⅵ 老公和老婆這個稱呼是誰發明的
相傳夫妻間常互稱的「老公」、「老婆」最早出現於唐代。當時有一位讀書人叫麥愛新，他考中功名後覺得自己的妻子年老色衰，想再納新歡。於是，寫了一副上聯放在案頭：「荷敗蓮殘，落葉歸根成老藕。」他妻子看到對聯，從中覺察到丈夫有了棄老納新的念頭，便提筆續寫了下聯：「禾黃稻熟，吹糠見米現新糧。」以「禾稻」對「荷蓮」，以「新糧」對「老藕」，不僅對得工整貼切，新穎通俗，而且「新糧」與「新娘」諧音，饒有風趣。 麥愛新讀了妻子的下聯，被妻子的才思敏捷和拳拳愛心打動，便放棄了棄舊納新的念頭。妻子見丈夫回心轉意，不忘舊情，乃揮筆寫道：「老公十分公道。」麥愛新也續寫了下聯：「老婆一片婆心。」從此，漢語中就有了「老公」和「老婆」這兩個詞，民間也有了夫妻間互稱「老公」和「老婆」的習俗。 相傳夫妻間常互稱的「老公」、「老婆」最早出現於唐代。當時有一位讀書人叫麥愛新，他考中功名後覺得自己的妻子年老色衰，想再納新歡。於是，寫了一副上聯放在案頭：「荷敗蓮殘，落葉歸根成老藕。」他妻子看到對聯，從中覺察到丈夫有了棄老納新的念頭，便提筆續寫了下聯：「禾黃稻熟，吹糠見米現新糧。」以「禾稻」對「荷蓮」，以「新糧」對「老藕」，不僅對得工整貼切，新穎通俗，而且「新糧」與「新娘」諧音，饒有風趣。麥愛新讀了妻子的下聯，被妻子的才思敏捷和拳拳愛心打動，便放棄了棄舊納新的念頭。妻子見丈夫回心轉意，不忘舊情，乃揮筆寫道：「老公十分公道。」麥愛新也續寫了下聯：「老婆一片婆心。」從此，漢語中就有了「老公」和「老婆」這兩個詞，民間也有了夫妻間互稱「老公」和「老婆」的習俗。 「妻子」的由來「妻」最早見於《易·系辭》：「人於其官，不見其妻。」但妻在古代不是男子配偶的通稱。《禮記·曲禮下》載：「天子之妃曰後，諸侯曰夫人，大夫曰孺人，庶人曰妻。」看來那時的「妻」只是平民百姓的配偶，是沒有身份的。後來，「妻」才漸漸成為所有男人配偶的通稱。 「妻」的別稱很多。古代無論官職大小通稱妻為「孺人」。卿大夫的嫡妻稱為「內子」，泛指妻妾為「內人」。妻還被稱為「內助」，意為幫助丈夫處理家庭內部事務的人。「賢內助」成為好妻子的美稱。舊時對別人謙稱自己妻子為「拙內」、「賤內」。而在官職較高的階層中對妻子的稱呼卻反映出等級制度來。如諸侯之妻稱 「小君」，漢代以後王公大臣之妻稱夫人，唐、宋、明、清各朝還對高官的母親或妻子加封誥命夫人。 「結發夫妻」的由來「結發夫妻」的說法源於一段有趣的故事：相傳古時候有「妻子」的由來下湖湘，臨別之時，詩人憶起兩人在一起度過的歲月和篤厚的友情，許多感慨湧上筆端，寫了一首《送李十五丈別》的詩，有幾句是：「孤陋忝未親，等級敢比肩？人生意氣合，相與襟袂連」。襟是衣襟，袂是衣袖。用以形容彼此關系像衣服的襟與袖一樣密切。把「連襟」一詞移用姐妹丈夫間的稱謂的人，是北宋末年的洪邁。當時，洪邁有個堂兄在泉州做幕賓，不很得意，其妻的姐夫在江淮一帶做節度使，得知此事後，便寫了一封薦書，薦洪邁的堂兄去京城供職。事成之後，洪邁的堂兄甚為感激，托洪邁替寫了一份謝啟，寄與妻子的姐夫，里邊有這樣幾句：「襟袂相連，夙愧末親之孤陋；雲泥懸望，分無通貴之哀憐。」這里的「襟袂相連」，就是用來形容姐妹的丈夫之間的密切關系了。後來，人們又將「襟袂相連」簡化為「連襟」，成為姐妹的丈夫間專用稱謂了。轉自老榕樹博客 「妻」最早見於《易·系辭》：「人於其官，不見其妻。」但妻在古代不是男子配偶的通稱。《禮記·曲禮下》載：「天子之妃曰後，諸侯曰夫人，大夫曰孺人，庶人曰妻。」看來那時的「妻」只是平民百姓的配偶，是沒有身份的。後來，「妻」才漸漸成為所有男人配偶的通稱。 相傳夫妻間常互稱的「老公」、「老婆」最早出現於唐代。當時有一位讀書人叫麥愛新，他考中功名後覺得自己的妻子年老色衰，想再納新歡。於是，寫了一副上聯放在案頭：「荷敗蓮殘，落葉歸根成老藕。」他妻子看到對聯，從中覺察到丈夫有了棄老納新的念頭，便提筆續寫了下聯：「禾黃稻熟，吹糠見米現新糧。」以「禾稻」對「荷蓮」，以「新糧」對「老藕」，不僅對得工整貼切，新穎通俗，而且「新糧」與「新娘」諧音，饒有風趣。麥愛新讀了妻子的下聯，被妻子的才思敏捷和拳拳愛心打動，便放棄了棄舊納新的念頭。妻子見丈夫回心轉意，不忘舊情，乃揮筆寫道：「老公十分公道。」麥愛新也續寫了下聯：「老婆一片婆心。」從此，漢語中就有了「老公」和「老婆」這兩個詞，民間也有了夫妻間互稱「老公」和「老婆」的習俗。 「妻子」的由來「妻」最早見於《易·系辭》：「人於其官，不見其妻。」但妻在古代不是男子配偶的通稱。《禮記·曲禮下》載：「天子之妃曰後，諸侯曰夫人，大夫曰孺人，庶人曰妻。」看來那時的「妻」只是平民百姓的配偶，是沒有身份的。後來，「妻」才漸漸成為所有男人配偶的通稱。 「妻」的別稱很多。古代無論官職大小通稱妻為「孺人」。卿大夫的嫡妻稱為「內子」，泛指妻妾為「內人」。妻還被稱為「內助」，意為幫助丈夫處理家庭內部事務的人。「賢內助」成為好妻子的美稱。舊時對別人謙稱自己妻子為「拙內」、「賤內」。而在官職較高的階層中對妻子的稱呼卻反映出等級制度來。如諸侯之妻稱 「小君」，漢代以後王公大臣之妻稱夫人，唐、宋、明、清各朝還對高官的母親或妻子加封誥命夫人。 「結發夫妻」的由來「結發夫妻」的說法源於一段有趣的故事：相傳古時候有「妻」 的別稱很多。古代無論官職大小通稱妻為「孺人」。卿大夫的嫡妻稱為「內子」，泛指妻妾為「內人」。妻還被稱為「內助」，意為幫助丈夫處理家庭內部事務的人。「賢內助」成為好妻子的美稱。舊時對別人謙稱自己妻子為「拙內」、「賤內」。而在官職較高的階層中對妻子的稱呼卻反映出等級制度來。如諸侯之妻稱「小君」，漢代以後王公大臣之妻稱夫人，唐、宋、明、清各朝還對高官的母親或妻子加封誥命夫人。 相傳夫妻間常互稱的「老公」、「老婆」最早出現於唐代。當時有一位讀書人叫麥愛新，他考中功名後覺得自己的妻子年老色衰，想再納新歡。於是，寫了一副上聯放在案頭：「荷敗蓮殘，落葉歸根成老藕。」他妻子看到對聯，從中覺察到丈夫有了棄老納新的念頭，便提筆續寫了下聯：「禾黃稻熟，吹糠見米現新糧。」以「禾稻」對「荷蓮」，以「新糧」對「老藕」，不僅對得工整貼切，新穎通俗，而且「新糧」與「新娘」諧音，饒有風趣。麥愛新讀了妻子的下聯，被妻子的才思敏捷和拳拳愛心打動，便放棄了棄舊納新的念頭。妻子見丈夫回心轉意，不忘舊情，乃揮筆寫道：「老公十分公道。」麥愛新也續寫了下聯：「老婆一片婆心。」從此，漢語中就有了「老公」和「老婆」這兩個詞，民間也有了夫妻間互稱「老公」和「老婆」的習俗。 「妻子」的由來「妻」最早見於《易·系辭》：「人於其官，不見其妻。」但妻在古代不是男子配偶的通稱。《禮記·曲禮下》載：「天子之妃曰後，諸侯曰夫人，大夫曰孺人，庶人曰妻。」看來那時的「妻」只是平民百姓的配偶，是沒有身份的。後來，「妻」才漸漸成為所有男人配偶的通稱。 「妻」的別稱很多。古代無論官職大小通稱妻為「孺人」。卿大夫的嫡妻稱為「內子」，泛指妻妾為「內人」。妻還被稱為「內助」，意為幫助丈夫處理家庭內部事務的人。「賢內助」成為好妻子的美稱。舊時對別人謙稱自己妻子為「拙內」、「賤內」。而在官職較高的階層中對妻子的稱呼卻反映出等級制度來。如諸侯之妻稱 「小君」，漢代以後王公大臣之妻稱夫人，唐、宋、明、清各朝還對高官的母親或妻子加封誥命夫人。 「結發夫妻」的由來「結發夫妻」的說法源於一段有趣的故事：相傳古時候有「結發夫妻」的由來 「結發夫妻」的說法源於一段有趣的故事：相傳古時候有個皇帝在登基前夜，擔心自己的鬍子太短而讓眾臣瞧不起（在古代，胡須的長短被認為是男子才學和膽識的重要標志）而無法入眠。怎麼辦呢？身邊的娘娘計上心來，她剪下自己的頭發，小心翼翼地接在皇帝的胡須上，一夜工夫使短鬍子成長鬍子。次日皇帝登基時，手捋胡須，躊躇滿志地接受眾臣朝拜，好不威風！眾臣見皇帝一夜之間胡須過臍，無不驚嘆「乃真命天子也」！娘娘剪發結皇帝的胡須，皇帝自然對娘娘關愛有加，這便是 「結發夫妻」的由來。
Ⅶ 男人有錢娶個老婆也要防,下句是什麼
女人有錢嫁個人也要浪。
Ⅷ 是誰發明了男人和女人一詞
其實以前世上是沒有男人女人的，故事要從遠古時代說起。。。。
那時候大地只有樹木和石頭，有一隻好吃懶做的小鳥住在鳥媽媽為它精心編織的鳥窩里，後來鳥媽媽死了，小鳥把周圍的果子吃完了就坐在窩里張著嘴對著老天爺叫，想要吃的，老天爺不給它，它就沖老天爺吐口水罵他。。老天爺惱火了，你自己不出去找食還罵人，你不是不想動么？！我就罰你永遠待在窩里不能動！還把樹變成了男人，並且對樹說：「我把小鳥頭朝下吊在你的腿中間讓它吐個夠！！它不是喜歡吐口水么？！我命令你每過幾天就讓它吐口水一次！它要是不吐，你就用手捋它的脖子！直到它吐為止！！」所以現在男人的jj也叫小鳥、鳥窩早已經晃盪的散開了，但是還保持著編織時候的彎曲模樣。。。。
再來說女人。。。。
有一塊石頭很愛丑美，總是害怕皮膚乾燥，但是它頭上的小草卻把雨露接受的差不多了，石頭總是喝不到幾滴。於是石頭就向小草要水喝，時間長了，小草身上的雨露竟把石頭穿了一個很深很深的洞。。。這一年乾旱 ，小草的水全部給了石頭，自己卻乾枯捲曲了，老天爺實在看不過去了，就把石頭變成了女人，說：「你總是在索取！從來不知道付出！現在罰你永遠頭朝下，把你洞里的水倒還給小草！怎麼都是只知道要？！我看你和那隻鳥還真是一對兒！！！」但是洞邊的小草死了，再多的水也救不過來了。。。所以。。。女人的y毛總是水淋淋的但卻枯黃捲曲。。。明白了么！？。。。
Ⅸ 老公跟老婆 這兩個詞誰發明的啊
■「老公老婆」的由來 唐代有一個名士，名叫麥愛新，他看到自己的妻子年老色衰，便產生了嫌棄老妻，再納新歡的想法，並寫了一副上聯放在案頭：「荷敗蓮殘，落葉歸根成老藕。」被他的妻子看到了，妻子從聯中看出了丈夫棄老納新的念頭，於是便提筆續了一副下聯：「禾黃稻熟，吹糠見米現新糧。」這副下聯，以「禾稻」對「老藕」，不僅十分工整貼切，新穎通俗。而且，「新糧」與「新娘」諧音，饒有風趣。麥愛新讀了妻子的下聯，被妻子的才思敏捷和拳拳愛心打動，便放棄了棄舊納新的念頭。妻子見丈夫回心轉意，不忘舊情，乃揮筆寫道：「老公十分公道。」麥愛新也揮筆寫道：「老婆一片婆心。」 這個帶有教育意義的故事很快流傳開來，世代傳為佳話，從此便有了「老公」和「老婆」這兩個詞。 ■「丈夫」的由來 人們通常談到夫婦時，夫多被稱為「丈夫」，妻子則被叫做「老婆」。這兩種叫法、習俗相沿至今。 ：原來，在我國有些部落，有搶婚的習俗。女子選擇夫婿，主要看這個男子是否夠高度，一般以身高一丈為標准。當時的一丈約等於七尺(那時的一尺約合現在的六寸多)，有了這個身高一丈的夫婿，才可以抵禦強人的搶婚。根據這種情況，女子都稱她所嫁的男人為「丈夫」。 ■「妻子」的由來 ：「妻」最早見於《易·系辭》：「人於其官，不見其妻。」但妻在古代不是男子配偶的通稱。《禮記·曲禮下》載：「天子之妃曰後，諸侯曰夫人，大夫曰孺人，庶人曰妻。」看來那時的「妻」只是平民百姓的配偶，是沒有身份的。後來，「妻」才漸漸成為所有男人配偶的通稱。 ：「妻」的別稱很多。古代無論官職大小通稱妻為「孺人」。卿大夫的嫡妻稱為「內子」 ，泛指妻妾為「內人」。妻還被稱為「內助」，意為幫助丈夫處理家庭內部事務的人。「賢內助」成為好妻子的美稱。舊時對別人謙稱自己妻子為「拙內」、「賤內」。而在官職較高的階層中對妻子的稱呼卻反映出等級制度來。如諸侯之妻稱「小君」，漢代以後王公大臣之妻稱夫人，唐、宋、明、清各朝還對高官的母親或妻子加封，稱誥命夫人。 ■李敖版「老公的由來」 台灣流行說，女孩子在電視裡面講，我老公怎麼怎麼樣，老公就是丈夫，叫老公，按照清朝的標准，這字不能用的，清朝的老公是什麼？清朝老公是妓院裡面妓女罵妓女的話，妓女罵妓女，說你今天晚上陪老公，陪老公什麼意思？老公是指宦官，宮裡面的太監，太監什麼人呢？是有性慾無性能的人，他不能夠發生性行為，可是他有性沖動，怎麼樣呢？他就是花樣最多了，咬你妓女的肉，肉都咬死了，所以妓女在詛咒妓女的時候，妓女相罵的時候，就說今天晚上你陪老公，陪老公就是說，陪這種沒有生殖技能的男人，來折磨你。可是今天，女孩子在電視公開說，我老公對我很好，老公就變成他丈夫了，在清朝聽起來，這是笑話。雖然《西遊記》裡面也有老公兩個字出現，孫悟空就講過老公，可是呢，這個真正的老公定型的語義，是在清朝的時候在妓院裡面出現的，出自女人之口，都是出自妓女之口，今天老公是出在良家婦女之口，並且不是用來指太監，不是指宦官，而是指自己的丈夫。 ■「結發夫妻」的由來 「結發夫妻」的說法源於一段有趣的故事：相傳古時候有個皇帝在登基的前一夜，擔心自己的鬍子太短而讓眾臣瞧不起（在古代，胡須的長短被認為是男子才學和膽識的重要標志）而無法入眠。怎麼辦呢？身邊的娘娘計上心來，她剪下自己的頭發，小心翼翼地接在皇帝的胡須上，一夜的工夫使短鬍子成長鬍子。 ：次日皇帝登基時，手捋胡須，躊躇滿志地接受眾臣朝拜，好不威風！眾臣見皇帝一夜之間胡須過臍，無不驚嘆「乃真命天子也」！娘娘剪發結皇帝的胡須，皇帝自然對娘娘關愛有加，這便是「結發夫妻」的由來。 ■「夫妻肺片」的由來 「夫妻肺片」則是「肺片」中最傑出的，創始人為郭朝華和張田正夫婦，抗戰時期，夫妻倆走街串巷，提籃叫賣，兩口子長得清清爽爽，打扮得乾乾凈凈。他們的「肺片」與眾不同，不僅選材精，加工細，講衛生，而且調料也很出色。兩口子白天把牛肚、牛肉、頭皮之類的原材料買回來，晚上就在燈下細細的用刀剖、挑、削、切。由於心靈手巧，由夫妻倆切成的「肺片」，牛肚白嫩如紙，牛舌淡紅如花、牛頭皮透明微黃；再加上作料特別齊全(有紅油、花椒、芝麻、香油、味精、上等醬油和鮮嫩的芹菜節等)，因此涼拌出來的「肺片」殷紅鮮亮，色香味俱全，很受食客喜愛。街頭巷尾的人看見夫妻倆提籃挑擔而來，都親切地呼之為「夫妻肺片」。 後來，夫妻倆積累了一定的資金，就改走販為坐地販，租了安樂寺旁邊一間店面，堂而皇之地掛出了「夫妻肺片」的招牌，成為成都最有名的一家「肺片」店。現在「夫妻肺片」已由當初的小吃,演變為川菜中一道十分有特色的冷盤,其特點是清香爽口,不膩不粘，十分提味,佐酒尤佳。
求採納