水仙的發明人

A. 水仙花的資料

水仙花又名中國水仙，是多花水仙的一個變種。是石蒜科多年生草本植物。水仙的葉由鱗莖頂端綠白色筒狀鞘中抽出花莖（俗稱箭）再由葉片中抽出。花蕊外面有一個如碗一般的保護罩。鱗莖卵狀至廣卵狀球形，外被棕褐色皮膜。葉狹長帶狀，蒴果室背開裂。花期春季。

水仙性喜溫暖、濕潤、排水良好。在中國已有一千多年栽培歷史，為傳統觀賞花卉，是中國十大名花之十。水仙鱗莖多液汁，有毒，含有石蒜鹼、多花水仙鹼等多種生物鹼；外科用作鎮痛劑；鱗莖搗爛敷治癰腫。牛羊誤食鱗莖，立即出現痙攣、瞳孔放大、暴瀉等。

B. 古代的樂器是誰發明的出自那個朝代

孔子：春秋時著名的教育家、音樂家。約公元前481年，作琴曲《陬操》，以傷悼被趙簡子殺害的兩位賢大夫。現存琴曲《龜山操》、《獲麟操》、《猗蘭操》相傳都是孔子的作品。
師曠：春秋後期晉國著名宮廷樂師。目盲，精於審音調律，對於音感極為敏感。明、清琴譜中說《陽春》、《白雪》等琴曲是他的作品。伯牙：先秦琴師。《呂氏春秋》記載了伯牙鼓琴志在高山、流水，而能為鍾子期領悟的故事。《琴操》記載伯牙學琴三年不成，老師成連帶他到東海蓬萊山去實地領略「移情」的功夫，於是創作出《水仙操》。現存琴曲《高山》、《流水》、《水仙操》都是源於這些傳說的作品。
雍門周：戰國琴師。善鼓琴，嘗為孟嘗君鼓琴。後世說他是最早發明琴譜的人。桓譚：東漢琴家。任掌樂大夫。所著《新論》，常論及音樂。並著《琴道》，介紹有關琴及琴曲的事跡。 蔡邕：漢末琴家。他創作了著名的《蔡氏五弄》，包括《游春》、《淥水》、《幽思》、《坐愁》、《秋思》。現存《秋月照茅亭》、《山中思友人》亦傳為他的作品。蔡琰：漢末女琴家，字文姬，蔡邕的女兒。漢末，她被虜入胡地，十二年後被曹操贖 回。琴曲中表現這一題材的有《大胡笳》、《小胡笳》、《胡笳十八拍》等。這些往往被認為是她的作品。
嵇康：魏末琴家、音樂理論家，竹林七賢之一。。作有琴曲《嵇氏四弄》，包括：《長清》、《短清》、《長側》、《短側》，與《蔡氏五弄》合稱《九弄》。他的《琴賦》生動地描繪了琴曲藝術的多種表現，並評論了當時的一些琴曲，具有史料價值。，此外，《玄默》、《孤館遇神》等琴曲也傳為他的作品。阮籍：魏晉名士，竹林七賢之一。精於琴道。現存琴曲《酒狂》傳說是他的作品。有音樂論文《樂論》傳世。
阮咸：魏晉琴家，竹林七賢之一。琴曲《三峽流泉》相傳為他的作品。劉琨：晉代琴家。創作琴曲《胡笳五弄》，包括：《登隴》、《望秦》、《竹吟風》、《哀松露》、《悲漢月》，是最早以胡笳聲編為琴曲的作品。賀若弼：隋代琴師。創作琴曲《石博金》、《清夜吟》、《不換玉》等。《西麓堂琴統》中存有《清夜吟》。 趙耶利：初唐琴師。琴藝冠絕當世。曾整理《蔡氏五弄》及《胡笳五弄》等琴曲。著有《琴敘錄》九卷，《彈琴手勢圖譜》和《彈琴右手法》。他總結琴派說：「 吳聲清婉，若長江廣流，綿延徐逝，有國士之風；蜀聲躁急，若急浪奔雷，亦一時之俊。」這些評論至今仍符合吳、蜀兩派的特點。
董庭蘭：盛唐琴師。從鳳州參軍陳懷古學得當時流行的「沈家聲」「祝家聲」，而青出於藍。在唐代享有很高的聲譽。今存《大胡笳》、《小胡笳》、《頤真》等琴曲相傳為他的作品。
薛易簡：唐代琴家。他九歲彈琴，十二歲能彈雜曲三十及《三峽流泉》等三弄，十七歲彈《胡笳》兩本及《別鶴》、《白雪》等名曲。他在講究「用指輕利，取聲溫潤，音韻不絕，句度流美」之外，更強調「聲韻皆有所主」的內在表現。還指出了從彈琴姿勢反
映出的精神不集中的「七病」，為後世琴家所重視，從而引申出許多的彈琴規范。
義海：北宋琴家。夷中的入門弟子。在越州法華山學琴，「積十年不下山，晝夜手不釋弦，遂窮其妙。」著有《則全和尚節奏指法》。
郭楚望：南宋琴家。因感政治腐敗，猶如雲霧遮蔽九嶷山，遂作琴曲《瀟湘水雲》。又有《秋鴻》、《泛滄浪》等琴曲作品。劉志方傳其琴藝與毛敏仲、徐天民形成著名的浙派。郭楚望實為浙派的創始人。
徐天民：南宋琴師。為楊瓚門客時，由學江西譜改學郭楚望譜，並參與編輯《紫霞洞琴譜》。其祖孫四代皆是著名琴師。後人推崇為「徐門正傳」。現存《神奇秘譜》中的《澤畔吟》為其作品。
毛敏仲：南宋琴師。為楊瓚門客時從劉志方學郭楚望傳譜。創作琴曲甚多，有《漁歌》、《樵歌》、《列子御風》、《山居吟》、《佩蘭》等。其中，《漁歌》、《樵歌》的藝術水平很高。
嚴徵：明末琴家。虞山派創始人。琴風「清、微、淡、遠」，所編的《松弦館琴譜》為虞山派主要的譜集。
徐上瀛：明末琴家。虞山派集大成者。他和嚴徵同學藝於陳愛桐的弟子，但是琴風大不相同。他吸收《雉朝飛》、《烏夜啼》等快節奏的琴曲，收入《大還閣琴譜》。琴風「徐疾咸備」，彌補了嚴徵的不足。所著《溪山琴況》，對琴曲演奏的美學理論有系統而詳盡的闡述。
庄臻鳳：清代琴家。彈琴近三十年，創作了首琴曲，收入《琴學心聲》中，較為流行的有《梧葉舞秋風》、《春山聽杜鵑》等。
徐常遇：清初琴家。廣陵琴派的先行者。所傳琴譜於1702年刊為《澄鑒堂琴譜》，為廣陵派最早的譜集。
徐祺：清代琴師。廣陵派的繼起者。傳譜輯為《五知齋琴譜》，所收琴曲以虞山派為多，並對各曲進行了加工發展，從中可以看出廣陵派與虞山派的淵源關系。
吳虹：清代琴師。學琴於徐常遇之孫徐錦堂。當時是廣陵派鼎盛時期，琴家雲集，日夜彈奏，對他很有幫助。他致力學琴數十年，編琴曲八十二首，於1802年刊印《自遠堂琴譜》，為廣陵派集大成者。
祝鳳喈：清代琴家。十九歲學琴，致力琴學三十多年。著有《與古齋琴譜》，對琴學理論有深入探討。
張孔山：清代琴師。學琴於浙江人馮彤雲。咸豐年間為四川青城山道士，1875年協助唐彝銘編成《天聞閣琴譜》。所傳諸曲如《流水》、《醉漁唱晚》、《普安咒》都很有特點。經他發展加工的《流水》流傳甚廣。中國古代樂器漫談 [轉]

C. 伊斯蘭教創始人穆罕默德有這么一說假如你有兩塊麵包你得用一塊去換一株水仙花根據這篇材料寫一篇作文提綱

穆罕默德的名言——「假使你有兩塊麵包，你得用一塊去換一朵水仙花」。原話是：「誰有兩個麵包，賣掉一個吧，用來買水仙花，因為麵包是身體的糧食，水仙是精神的糧食。」這是一個比喻。「麵包」是用來吃的，維持身體的需要：「水仙」是用來看的，讓人精神愉悅、心情舒暢。

「水仙花」指的是「心靈和精神追求」。要從呼喚精神文明，呼喚人文精神的回歸，呼喚人性的光輝的角度進行寫作。

擁有麵包，就是有一定的物質生活；擁有水仙，就是有一定的精神生活。在擁有兩塊麵包的前提下，用一塊去換一朵水仙花，有兩層意思：1．為什麼「用一塊而不是兩塊去換」？用一塊去換而不是用兩塊去換，就是說物質生活是精神生活的基礎；2．吃一塊麵包，用另一塊去換一朵水仙花，就是說人在擁有了一定的物質生活後，還要有高質量的精神生活。即在滿足了一定的物質生活之後，一定要有精神生活。

D. 伊斯蘭教的創始人說過這樣一句話:假如你有兩塊麵包，你得用一塊去換一朵水仙花。的作文

說明人們在生活基本的溫飽之餘，要注意精神方面的提升，善於發現生活中的美好
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E. 水仙花數的發明者

阿姆斯特朗數是數學中的一個概念，多用於計算機語言編程。

定義
一n位正整數=各位數字n次方之和
基本介紹
如果一個n位正整數等於其各位數字的n次方之和,則稱該數為阿姆斯特朗數。

例如1^3 + 5^3 + 3^3 = 153
當n=3時，又稱水仙花數，特指一種三位數，其各個數之立方和等於該數。
水仙花數共有4個，分別為：153、370、371、407。

F. 水仙花葉子的用途

水仙花的花葉是有毒的，不可以使用。

水仙為中國植物圖譜資料庫收錄的有毒植物，其毒性為全草有毒，鱗莖毒性較大。誤食後有嘔吐、腹痛、脈搏頻微、出冷汗、下痢、呼吸不規律、體溫上升、昏睡、虛脫等，嚴重者發生痙攣、麻痹而死。鱗莖的浸劑對豚鼠、兔和貓的子宮都有很強的興奮作用，能使鴿嘔吐。

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水仙花養殖的注意事項

1、水仙花性較耐寒，故稱「雪中花"。耐寒的臨界為-3℃，到-3.5℃，就出現葉端凍傷現象。

2、為保持適宜的溫度，可利用光照調節。每天最好有幾小時的光照(為防止曬傷根系，根部可覆蓋一層棉花)促使良好生長。

如遇到嚴寒，氣溫很低時，可取塑料袋一隻，袋口朝上，將水仙連盆(盆內放適量水)放人，然後給塑料袋吹氣，充足後將袋口扎緊，形成一個微型小溫室，便可抵禦寒潮。還可利用換溫水等方法提高溫度。

3、養殖過程中要注意勤換水，特別是夜溫在10℃以上時一定要勤換水，防止因水質惡化而傷根。

4、控制開花時間。在光照充足，給水潔凈的條件下，當室內溫度在12～15℃時，水仙從浸泡到開花約需40天；室溫在18℃左右，約需30天；室溫在20℃時，只需25天就開花。養水仙不需任何花肥，只用清水即可。

G. 水仙花為什麼這么受大多人的喜愛

水仙花

許多人都挑選栽種水仙花，次要是由於它有以下幾個特性。

1、它有誘人的外表，明顯的曲線。水仙花又叫凌波仙子、金銀台、玉小巧、姚女花、女史花、天蔥、雅蒜、天蒜、儷蘭、女星、雪中花等。

2、它的身上有一股無獨有偶的香味。水仙多為水養，且葉姿秀美，花香濃重，亭亭玉立，故有「凌波仙子」的雅號，水仙次要散布於我國西北沿海地域，在福建漳州、廈門及上海崇明島最為著名。

3、水仙花的種類繁多，其中的10多種具有極高的觀賞價值。

水仙多散布在中歐、地中海沿岸和北非地域，中國的水仙是多花水仙的一個變種，地中海周邊屬於「地中海氣候」，特性是夏日平和多雨，夏日酷熱枯燥，和我國大部分地域「雨熱同期」的季風氣候一模一樣。

4、中國水仙次要有兩大品系。

單瓣型。福建漳州特產，花冠色青白，花萼黃色，花被6瓣，中間有金色的副冠，形如盞狀，花味幽香，以是叫「金盞玉台」亦名「酒杯水仙」，花期約半個月；若副冠呈紅色，花多，葉稍細者，則稱"銀盞玉台"。

5、它是中國十大名花之一。水仙為我國十大名花之一，我百姓間的請供佳品，每過新年，人們都喜好清供水仙，裝點做為年花。因水仙只用凈水扶養而不需土壤來扶植。

6、它是一種自我維護才能極強的動物——用毒保護本人。該物種為中國動物圖譜資料庫收錄的有毒動物，其毒性為全草有毒，鱗莖毒性較大，誤食後有吐逆、腹痛、腹脹、脈搏頻微、出盜汗、下立呼吸不規律、體溫上升、昏睡、虛脫等，嚴重者發作痙攣、麻木而死，鱗莖的浸劑對嘗試動物，豚鼠、貓的子宮有很強的鎮靜影響，能使鴿子吐逆。

至於花期，當室溫>=23時，花期只要7天左近；8-12的話，花期可長達15至20天；15-20時花期有10天；若室溫堅持4左近，花期可長達1個月之久。假如想花期延伸，看來把溫度低落最好，但是萬萬不要溫差太大，或許變來變去，這么會很快繁茂。

H. 秋水仙素是什麼時候由誰發現的

1937年由美國學者布萊克斯利發現

I. 水仙花的特性

水仙為秋植球根花卉，早春開花並貯藏養分，夏季休眠，性喜溫暖濕潤氣候。水仙花是點綴元旦和春節最重要的冬令時花，其碧葉如帶，芳花似杯，幽香沁人肺腑，常用清水養植，被人們稱為「凌波仙子」

水仙花的養護
水仙花是中國傳統名花之一。花色多為黃色、白色或暈紅色。水養水仙花，應先將鱗莖外層褐色皮膜剝掉，放入清水中泡2-3天，然後用濕棉花蓋住水仙頭，把浸泡的水倒掉，保持濕潤。待鱗莖發根後選美麗的瓷盆、陶盆，將發根的鱗莖擺放其中，縫隙用沙粒或卵石等填充，使鱗莖穩住，上盆時要使根系舒展。水深在鱗莖上3-4厘米。室外不結冰，白天放室外見陽光，午後進室內。每天換水一次，約10天可抽芽放葉，注意通風。一般當植株長出5枚葉片，氣溫達15℃-18℃時可抽芽開花，開花期間2-3天換一次水。水養水仙花室溫 不可低於0℃。