A. 什麼是創造性思維提高辯證思維能力對體育工作者有何意義
創造性思維就是指發散性思維，這種思維方式，遇到問題時，能從多角度、多側面、多層次、多結構去思考，去尋找答案。既不受現有知識的限制，也不受傳統方法的束縛，思維路線是開放性、擴散性的。它解決問題的方法不是單一的，而是在多種方案、多種途徑中去探索，去選擇。創造性思維具有廣闊性，深刻性、獨特性、批判性、敏捷性和靈活性等特點。
創造性思維具有新穎性，它貴在創新，或者在思路的選擇上、或者在思考的技巧上、或者在思維的結論上，具有著前無古人的獨到之處，在前人、常人的基礎上有新的見解、新的發現、新的突破，從而具有一定范圍內的首創性、開拓性。 創造性思維具有極大的靈活性。它無現成的思維方法、程序可循，人可以自由地海闊天空地發揮想像力。 創造性思維具有藝術性和非擬化的特點，它的對象多屬「自在之物」，而不是「為我之物」，創造性思維的結果存在著兩種可能性。 創造性思維具有著十分重要的作用和意義。首先，創造性思維可以不斷增加人類知識的總量；其次，創造性思維可以不斷提高人類的認識能力；再次，創造性思維可以為實踐活動開辟新的局面。此外，創造性思維的成功，又可以反饋激勵人們去進一步進行創造性思維。正如我國著名數學家華羅庚所說：「『人』之可貴在於能創造性地思維。」
堅持辯證思維方法的重要意義 ，只有堅持辯證思維方法，才能實現由感性認識到理性認識的飛躍。在對感性材料進行思維加工時，必須要運用歸納和演繹、分析和綜合、抽象與具體等方法。另外，堅持辯證思維方法對於建立科學體系，指導社會實踐有著重要意義。
近年來,我國籃球權威部門,提出了以「防守為主」的訓練指導思想,無疑,這是一種觀念的更新、一次認識上的突破。它適應了當代籃球發展的總趨勢,從而為中國籃球運動面貌的改觀和發展,注入了活力,開拓了一條新路。籃球的防守,自有它的內在規律。作為競技運動,離不開辯證思維。因此,本文擬就籃球防守中的「剛與柔」、「緊與松」、「擴與縮」、「張與馳」等辯證關系作些淺析。但願這對發展隊員的辯證思維能力,認識防守規律,提高他們的防守訓練質量與比賽效應能有所裨益。剛與柔眾所周知,攻擊性防守是當代籃球最先進的防守,它體現在近身、搶前的選位,緊逼、(夾擊)等五大類。
因為我不是專家，所以回答只能到這個程度了。希望我的回答能幫到你。如果沒有比我回答得更好的，就採納為最佳答案吧。祝你愉快！
B. 汪機創造性提出了什麼
汪機(1463～1539)，字省之，別號石山，安徽祁門人，出身世醫，隨父學習和行醫數十年，成為當代名醫，對醫學理論問題之研究尤有卓見。他於公元1519年，總結自己對外科學研究心得時，寫成《外科理例》一書。從外科學之發展而言，或可譽之為外科理論繼往開來的巨著。汪氏十分強調外科疾病治療的整體觀念，創造性提出：「外科必本諸內，知乎內以求乎外，……又諸中然後形諸外，治外遺內，所謂不揣其本而齊其末，殆必己誤於人，己尚不知，人誤於己，人亦不悟。」外科學在汪氏學術思想影響下，在理論上得到了顯著的提高。
C. 改革開放後鄧小平創造性的提出了為提出的偉大構想是什麼這最早是針對哪一地區
改革開放後鄧小平創造性的提出了為提出的偉大構想是什麼這最早是針對哪一地區？
針對深圳特區
D. 簡述知識與創造力的辯證關系
一、知識與能力問題的概念、特徵
知識是客觀事物的固有屬性或內在聯系在人們頭腦中的一種主觀反映。從內容上說，知識包括科學知識和人文知識兩個方面；從類型上說，知識包括事實性知識和程序性知識。事實性知識主要用來描述"是什麼"或說明"為什麼"，程序性知識則主要用來回答"怎麼辦"或"如何做"，後者即我們通常所理解的"方法"。知識是人類進步的階梯，沒有知識，就沒有人類的一切。知識也是形成人的素質和能力的階梯或載體，沒有知識，人的素質和能力就沒有必要的基礎。所以，無論什麼時候，扎實的知識功底、廣博的知識視野和合理的知識結構都是教育所追求的重要價值目標。
所謂能力，通常指完成一定活動的本領。包括完成一定活動的具體方式，以及順利完成一定活動所必需的心理特徵。或者說，人的能力就是人的力量，人的能力的大小就是人的力量的大小。對個體而言，人的力量是指個體駕馭一定活動以及為社會所能貢獻的力量；對群體而言，人的力量是指群體改造自然以及推動社會全面進步的力量。人們在求生存求發展的過程中，既要與自然界打交道，也要與各種復雜的社會事物打交道，人們必須去認識事物的本質、必須去改造對象世界為我所用，因而，人們就必須有能力或有力量去把握對象世界。在馬克思看來，人的能力就是"人的本質力量"。他說，"人是自然界發展的最高產物，它'具有自然力、生命力'，是能動的自然存在物；這些力量作為天賦和才能，作為慾望存在於人身上。"他又說，"我們把勞動力或勞動能力理解為人的身體即活的人體中存在的，每當人生產某種使用價值時就適用的體力和智力的總和。"（《馬恩全集》第42卷）
二、知識與能力辯證關系分析
（一）知識與能力的價值所在
人們常說：「知識就是力量」。這體現了人們對知識的認識和重視，可是人們往往只對知識掌握的重視，而忽視了對創造能力的培養。要知道知識和能力是緊密結合在一起的，是相輔相成的。掌握知識是創造能力的基礎，創造能力是掌握知識的目的。沒有學好知識，就沒有能量可言，掌握的知識越多發揮的潛能就越大。可是學習了豐富的知識，如果沒有轉化為能力，那麼學習的知識也只是白學，沒有用處。在我國歷史上就有不少這樣的例子，戰國時期，趙國的趙括熟讀兵書，連他的父親與他辯論都不及他，特別受到趙王的青睞。統領趙兵跟秦兵作戰，最後導致40萬趙兵被活埋，斷送了趙國。可以說趙括掌握了很多軍事理論的知識，但他沒有將知識轉化為能力，只是紙上談兵，沒有實戰能力。當然，沒有扎實、淵博的知識作為基礎，要想發揮出卓越才能，簡直是無稽之談。就像我們想建一座高大、漂亮的樓房，可是自己的手中連一塊磚、一片瓦都沒有一樣。
在我國古代戰爭史上，大家是否還記得：項羽的破釜沉舟和韓信的背水一戰。按常理說，這樣的軍事布局是兵家大忌，是不合理的。但是她倆能根據當時的實際情況做了仔細的分析：敵強我弱，只有置我軍於死地而後生，結果他們卻打了勝戰。所以說，我們學習的知識往往是一樣的，但是在不同人的身上，運用是大不一樣的，這就是我們每一個人的能力不一樣的原因所在吧。因此，我們不僅要學習到淵博的知識作為指導，更要努力培養創造能力。
（二）知識與能力辯證關系的弊端
我們把知識比做刀刃，把能力比做鋒利。
E. 什麼是創造性思維，提高辯證思維能力有什麼意義
創造復性思維 1)創造性思維，是一種制具有開創意義的思維活動，即開拓人類認識新領域、開創人類認識新成果的思維活動. 2)創造性思維是以感知、記憶、思考、聯想、理解等能力為基礎,以綜合性、探索性和求新性特徵的高級心理活動。 創造性思維並非游離於其它思維形式而存在,它包括了各種思維形式。
創造性思維需要人們付出艱苦的腦力勞動。一項創造性思維成果的取得，往往要經過長期的探索、刻苦的鑽研、甚至多次的挫折之後才能取得，而創造性思維能力也要經過長期的知識積累、素質磨礪才能具備，至於創造性思維的過程，則離不開繁多的推理、想像、聯想、直覺等思維活動。
F. 馬克思列寧主義創造性的提出什麼理論
馬克思列寧主義創造性的提出唯物主義論。
唯物主義，即是唯物派，馬克思主義認為唯物主義是哲學兩大基本派別之一，它與唯心主義對立，在哲學基本問題上主張物質為第一性、精神為第二性，世界的本源是物質，精神是物質的產物和反映。哲學里關於本體論的一種基本觀點。在意識與物質之間，物質決定意識，意識是客觀世界在人腦中的反映，客觀世界獨立於意識之外，主觀能動性區別於其它生命意識。
唯物論，哲學理論，肯定世界的基本組成為物質，物質形式與過程是我們認識世界的主要途徑，持著只有事實上的物質才是存在的實體的這一種觀點，並且被認為是物理主義的一種形式。該理論的基礎，所有的實體（和概念）都是物質的一種構成或者表達，並且，所有的現象（包括意識）都是物質相互作用的結果，在意識與物質之間，物質決定了意識，而意識則是客觀世界在人腦中的生理反應，也就是有機物出於對物質的反應。因此，物質是唯一事實上存在的實體。作為一個理論體系，唯物主義屬於一元本體論，其本身又不同於以二元論或多元論為基礎的本體論，作為對現實世界的一種解釋，它是唯心主義和心靈主義的一個對立面。
唯物主義有機械唯物主義和辯證唯物主義的區別，機械唯物主義認為物質世界是由各個個體組成的，如同各種機械零件組成一個大機器，不會變化；辯證唯物主義認為物質世界永遠處於運動與變化之中，它是互相影響，互相關聯的。機械唯物論的代表人物：費爾巴哈、赫拉克利特、培根等；辯證唯物論的代表：馬克思、恩格斯、列寧等。
G. 舉例說明創造性思維的過程(自然辯證法)
知識經驗，而每一個知識經驗者是以往輻合思維的產物。我們說解決問題須以知識經驗為前提，也就是須以輻合思維為前提。調集有關知識經驗的過程，就是發散思維的過程，即通過聯想和回憶，盡可能多地從不同角度尋求可能解決問題的假設、途徑和方案。這是一個舉一反三、觸類旁通，盡量爭取一題多解的過程。經過這樣多角度地、靈活地、細致地思考，便最大可能地獲得了解決問題的假設或途徑，而這各種各樣的假設或途徑中即包含著在相對意義上最佳的、富有創造性的結果。當思維達到一定的發散程度後，便需要及時改變思維策略，由發散思維過渡到輻合思維。這是一個由多到一或眾中挑一的聚合過程，它需要對所獲得的各種材料進行反復地分析、比較、加工、整理，最終求得一個最佳的解決方案或途徑。
由此可見，作為一個完整的創造性思維過程，既離不開發散思維，也離不開輻合思維，而且呈現出一種二者相互促進、相互轉化、交互推進的思維程序，即「輻合思維→發散思維→輻合思維」的程序。無論科學創造或文藝創作，都是在經歷這樣一個思維行程之後才獲得創造性成果的。
從以上介紹的三種理論可以看出，華萊士和劉奎林的過程論主要是從認知的心理上揭示了包括顯意識和潛意識在內的創造性思維的全過程，不過劉奎林是著重於靈感思維；而吉爾福特的過程論則是從「發散」和「輻合」這兩種在顯意識進行中所運用的重要方式上說明了創造性思維的過程。可見，他們是從不同的角度為我們從不同的側面來揭示創造性思維的過程的。
H. 一道歷史選擇題：創造性地提出了辯證施治的方法，奠定了後世中醫臨床學的理論基礎，被稱為萬世寶典的是：
選B.
東漢末年，張仲景的中醫專著《傷寒雜病論》。創造性地提出辯證施治的方法，奠定了後世中醫臨床學的理論基礎，被後世醫家譽為「萬世寶典」。