絕境創造力

① 有哪些在絕境中找到希望的例子

1. 蘇武牧羊：蘇武牧羊講的是蘇武在天漢元年奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留內。匈奴貴族多次威脅利誘容，欲使其投降；後將他遷到北海邊牧羊，手持漢朝符節，揚言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。至始元六年，方獲釋回漢。

2. 背水一戰：韓信命人背水布陣，結果反而出奇制勝。從某種意義上來說，每個人都有一種超越自我的潛能，而這種潛能往往在身處絕境時才會被激發出來。但這並不表示逆境更有利於人的成長，如果沒有一顆安靜的心去思考，很多人往往會選擇放棄。

3. 卧薪嘗膽：十九年忍辱作俘可以算是一種挫折。但是，勾踐卻終於憑著堅韌的毅力東山再起。

4. 孫臏終成軍事家：孫臏不幸喪失了髕骨，卻因自知和自信而不曾放棄。他自知形體的缺陷不會影響他卓越的軍事才能，他自信總有一天可以用君子之行替自己討回公道。最後，他終於成功了。

② 以絕境使人成功為題的800字議論文

話題作文：絕境與希望

浙江省湖州中學 徐雪莉

一頭驢子不小心掉進一口枯井裡，他哀憐地叫喊求救，期待主人把它救出去。驢子的主人召集了數位親鄰出謀劃策，確實想不出的辦法搭救驢子。大家倒是認定，反正驢子已經老了，「人道地毀滅」也不為過，況且這口枯井遲早總要填上的。

於是，人們拿起鏟子開始填井。當第一鏟泥土落到枯井裡時，驢子叫得更恐怖了——它顯然明白了主人的意圖。又一鏟泥土落到枯井裡，驢子出乎意料地安靜下了。人們發現，此後，每一鏟泥土打在它背上的時候，驢子都在做一件令人驚奇的事情，他努力地抖落背上的泥土，踩在腳下，把自己墊高一點。

人們不斷把泥土往枯井裡鏟，驢子也就不停地抖落那些打在背上的泥土，使自己再升高一些。就這樣驢子慢慢地升到枯井口，在人們驚奇的目光中，瀟瀟灑灑，溜溜達達地走出枯井。

以上材料，引發了你怎樣的思考？請以「絕境與希望」為話題寫一篇文章，題目自擬，體裁不限，不少於800字。

例文一：

人 生 角 斗 的 況 味

浙江省湖州中學 高二（12）班 高俊麒

生活總是要直面絕境的挑釁。活著就得和人生角斗，成功的意義就在於絕境向希望的逆轉。

身處絕境，能夠拯救自己的恰恰就只是自己。曾經有過一個令人無限欽佩的美國登山愛好者，他在獨自攀登勃朗峰時右手被落石壓住，面對絕境，他毅然將右手砍去下山尋求救援。陷入絕境時，等待興許是不高明的選擇，往往在被絕境消磨殆盡殘存的意志後，只能坐以待斃。要學會在絕境時依靠自己，要自己尋找希望，就像落在枯井裡的驢子一樣。人生角斗的況味在於依靠自我證明自我，因為自己是走出絕境的唯一指路人！

還記得《老人與海》中海明威筆下的桑提亞哥。這個老漁夫孤獨、背運、貧窮、年老體衰，但他說：「一個人並不是生來要給打敗的。」他的話語簡單但是充滿堅強，他的眼睛「跟海水一樣藍，是愉快的，毫不沮喪的」。也就是他一連84天沒捉到一條魚，連唯一陪伴他的男孩也離他而去，沒有人相信這個老頭會再有什麼收獲。可是他再一次出海了，他要靠自己走出這個絕境。他找到了大魚，可是一個人卻無法完全捕獲。他忍著飢餓、傷痛，竭盡全力與馬林魚、鯊魚搏鬥。他要用自己去證明自己，更是要用自己的努力找到人生的希望。盡管桑提亞哥最終只是帶回了一具魚骨架，但是他證明了自己，頑強地與人生的困難角斗使他走出了絕境。他的樂觀、自信、勇敢、堅韌是在陷入絕境時的一種完美釋放，於是他在絕境中依然發出「魚啊，我到死也要跟你在一起」的誓言。桑提亞哥這個文學形象給予讀者最大的震撼就在於他面對絕境時所激發出的鬥志。人生角斗的況味在於面對看似無法克服的絕境時，爆發出潛在的鬥志！

有人說絕境的可怕是它腐蝕了希望，曾經歷歷分明的希望在絕境散發的陰影中變得影影綽綽。人類偉大的精神是指引我們從困苦中走出的動力，這種精神卻是源於那些似乎是山重水復的絕境中的。羅曼·羅蘭說：「我要敢於正視痛苦、尊敬痛苦！歡樂固然值得頌贊，痛苦亦何嘗不值得頌贊！它們是鍛煉人類開展偉大的心魄。」絕境是激發希望的源動力。《名人傳》里的米開朗琪羅、貝多芬、托爾斯泰他們都是敢於同人生角斗的勇士，米開朗琪羅的困苦絕望成就他藝術的靈感，貝多芬的多舛命運創造了他的《命運》，托爾斯泰對生命的惶惶不安誕生了《安娜·卡列尼那》。在藝術的道路上他們都遇到了絕境的拷問，但是絕境卻成了他們藝術人生的一種偉大力量，使得對生命對藝術的信仰都是那麼得令人贊嘆。同人生的角斗的希望是在絕境中攫取的！

人生的況味是在於和絕境的奮斗，面對絕境時永不言棄，這就是人類不屈的偉大精神。更重要的是絕境創造了希望，是它將我們指引到更高的成就，也是它將我們歷練成人生真正的角鬥士！

【評語from徐雪莉】

讀罷《人生角斗的況味》一文，我被一種搏擊人生的精神深深鼓舞。面對「絕境與希望」這一話題，作者想到的是「活著就得和人生角斗，成功的意義就在於絕境向希望的逆轉」，平地驚雷，震撼人心。這種堅韌的精神，也應該是作者自己的人生的態度。

精神的表達，是需要技巧的。首先是從所用材料的人物中給予讀者精神的感染。文章選取的美國登山愛好者、桑提亞哥、米開朗琪羅、貝多芬、托爾斯泰的事例都是精當且極具感染力的。其二，從語言表達而來的哲理與激情。如「身處絕境，能夠拯救自己的恰恰就只是自己」「絕境是激發希望的源動力」等句子，簡潔有哲理；第2、3、4段的最後一句話都顯得激情有力。其三，內在的邏輯力量加強了讀者的認同感。文章在首段提出中心後，第2段論述「身處絕境，能夠拯救自己的恰恰就只是自己」，然後論述還要激發鬥志，最後論述要在絕境中攫取「角斗的希望」，一層緊承一層，邏輯嚴密。

【體會from高俊麒】

絕境和希望的話題他們本身所蘊涵著對立，我們要做的就是調和。如何把對立的事物聯系起來，於是自己想到了人生角斗的一個平台，面對種種的困難乃至是絕境我們應當做的和應該想的就是同困難同絕望斗爭。我的文章要表達的理想就是在絕望中通過自己的角斗去尋找一種信仰，因為信仰是生命的力量。我們要有面對絕境的勇氣更要有同絕境角斗的心志。人的最大敵人是自己，絕境是自己創造的也是要自己去克服的。我們需要用自己的力量從絕境中獲取希望，和我們最大的敵人進行斗爭，在斗爭中思想會更加成熟，於是就會有能力去答復含有我們最深刻智慧的人生之謎。

例文二：

絕境中，為自己找一個出口

浙江省湖州中學 高二（8）班 蔣嘉懿

《聖經》中有這樣一則故事：兩個旅人在沙漠迷途。其中一人去找水，留下槍給另一人，讓他每隔一小時鳴一槍以指引自己歸來的方向。六小時後，眼看同伴回來的希望渺茫，持槍者把最後一顆子彈射進了自己的頭部。而此時，他的同伴正捧著水往回趕……

我深感遺憾，為這故事，更為有同樣悲劇不停上演的現實。阮玲玉、三毛、海子……還有許多叫得出名和叫不出名的人，他們都覺得自己處在了某個走投無路、孤立無援的境地，於是，他們用不同的方式選擇了同樣的結局。

的確，在人們遇到挫折與困難時，會很容易地把自己投入一個臆造的所謂「絕境」中。然而，誰能為「絕境」劃一個明確的界限？誰又能確定處在「絕境」中就沒有任何轉機？我相信，每個人都能在絕境中為自己找到一個出口。

在絕境中尋找出口，首先要始終堅信希望的所在。如果走在沙漠里，就告訴自己前方有一片綠洲；如果處於黑暗中，就告訴自己前方有一座燈塔；如果正飢寒交迫，那麼，請告訴自己，前方一定有一縷炊煙。生活原本就是一個時常會冷場的玩笑，沒有人可以一直微笑。只是，有的人哭過又笑了，有的人哭後就再也笑不起來。「只要星星還在天空閃爍，我們就不必害怕生活的坎坷。」米勒為了追求自己理想中的藝術，放棄了藝術的金錢，以致一度陷入了貧困、苦惱和絕望的深淵。但他並沒有在絕境中退縮，而是去了鄉下，在美麗的大自然和淳樸的農家生活中尋找創作的靈感。《播種者》《拾穗者》便在絕境中誕生，米勒的藝術獲得了新生。

在絕境中尋找出口，更要用心探尋希望的所在。希望的存在是必然的，但卻是隱蔽的，發現它需要超凡的智慧和勇氣、過人的耐心和意志。貝多芬，在雙耳失聰的絕境中激發出蓬勃的創作慾望，雄渾悲壯的《第九交響曲》響徹了幾個世紀而綿綿不息；梵高，在失去親人與朋友理解的孤寂絕境中煥發出絢爛的生命之光，火一樣的《向日葵》開放了幾百年而經久不衰；馬克思，在「各國政府——無論專制或共和政府——都驅逐他；資產者——無論保守派或極端民主派——都紛紛爭先恐後地誹謗他、詛咒他」的絕境中高昂著奮發的鬥志，《共產黨宣言》終於擊破了歷史的陰霾。他們都是智慧和勇氣的化身，更是耐心和意志的明證。

人類前行的歷史恰似在荒野中前進，隨時可能陷入絕境。但請相信：黎明，終究會沖破黑夜的封鎖；雨露，終究會滋潤乾涸的大地。用人類自身的力量一定能找到光明的出口！

【評語from徐雪莉】

「我相信，每個人都能在絕境中為自己找到一個出口。」這一句溫暖人心的話語給「絕境與希望」這一話題作了准確的註解，也成功地確定了《絕境中，為自己找一個出口》一文的中心。

言之有序是本文突出的特點。文章以《聖經》中的一則小故事引入，由此闡發對「絕境」的看法，並引出中心論點。在論述過程中又層層深入，以「堅信希望」與「用心探尋希望」來構成中心論點的兩個有力支撐，以米勒、貝多芬、梵高、馬克思等經典事例為論據展開充分的論述。以人類前行的歷史作結，顯得大氣而有力度。

言之有理是本文第二個特點。如：「在人們遇到挫折與困難時，會很容易地把自己投入一個臆造的所謂『絕境』中」一句，把人們平時認為的「絕境」歸入「臆造」，這就暗示了所謂「絕境」就是心的絕境，用心去尋找一定能找到出口。這樣寫，既含蓄又顯得有理性。

【體會from蔣嘉懿】

過去以「挫折」、「逆境」為話題的文章寫過不少，但這次所寫的是「絕境與希望」。 「絕境」比「困境」「逆境」更進一層，更深一步。因此，拿到話題，首先就是要把「絕境」與「逆境」區別開來。

材料說的是一頭驢子面對絕境急中生智，脫離險境的事。根據材料，我為文章擬下中心論點——「絕境中，為自己找一個出口」，並以此作為標題。驢子能順利脫險，依靠的是其良好的心態和聰明的頭腦。於是，便有了中心論點下構成遞進關系的兩個分論點：「在絕境中尋找出口，首先要始終堅信希望的所在」，「在絕境中尋找出口，更要用心探尋希望的所在」。

文章的大致框架構建起來之後，再思考文章的引入和展開，選擇合適的事例，寫下來就較為有序，結構也較嚴謹。

例文三：

扭轉生與死的力量

沒有一種挫折是伴著微笑而來的，但有一些挫折卻可以在微笑中被征服。有人窮盡一生都無法從挫折的陰影中走出來，那是他們忘了：要用一顆平靜的心去微笑。

千百年前，老子說過：「禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。」禍福之所以能相互轉化，是要有一定的條件，那就是用樂觀支撐而起的一種永不放棄的心情。

十九年忍辱作俘可以算是一種挫折，但是，勾踐卻終於憑著堅韌的毅力東山再起。因盡忠直諫而被受以宮刑可以算是一種挫折，但是，司馬遷卻憑著非凡的意志完成了曠世大作《史記》。每個人的人生中都會遇到挫折，有些人之所以能名垂青史，是因為他們面對挫折沒有自暴自棄，而是用正確的心態將之轉化為激勵自己成功的動力。

韓信命人背水布陣，結果反而出奇制勝。從某種意義上來說，每個人都有一種超越自我的潛能，而這種潛能往往在身處絕境時才會被激發出來。但這並不表示逆境更有利於人的成長，如果沒有一顆安靜的心去思考，很多人往往會選擇放棄。

孫臏不幸喪失了髕骨，卻因自知和自信而不曾放棄。他自知形體的缺陷不會影響他卓越的軍事才能，他自信總有一天可以用君子之行替自己討回公道。最後，他終於成功了。

沒有人有義務在任何時候都幫你一把，也沒有人有必要在任何時候都以你為重，人生是自己對自己負責。只是很多時候，外界的因素會對人產生干涉，使人不自覺地對其產生依賴。真正能成功的人，往往是那些可以丟棄這些依賴，而靠自己實實在在努力的人。

要做到直面危機而臨危不亂，談何容易又何其簡單？古人雲「置之死地而後生」，這里包含的玄機甚深，扭轉死與生的強大力量的源泉，是一份樂觀沉著的心態。

始終微笑著面對生活吧，生活也終將將同樣的快樂賜予你！

【評語from徐雪莉】

本文從驢子的故事中得到啟發，確定文章的中心是「扭轉死與生的強大力量的源泉，是一份樂觀沉著的心態」，對材料與話題的把握是准確的，觀點較為新活。文章例證充分，語言面貌較好，有一定的寫作功底。

本文最大的遺憾就是思維的理性程度不夠高。首先是表現在混淆概念。文章將「絕境」與「挫折」混為一談，無論是勾踐還是司馬遷的例子都是挫折而不是絕境。其二，表現在文章整體結構的邏輯性不夠。從勾踐、司馬遷到韓信、孫臏，看不出內在的邏輯聯系，較為鬆散，缺乏對文章的整體把握。其三，本文有些段落內部缺乏邏輯思考，如倒數第三段。只有不斷提高自己的思維能力，才能使議論文發出理性的光輝。

（發表於《中學生天地》2006.9）很抱歉，我只能找到這片了

③ 能夠在絕境中創造奇跡的星座，都有哪些呢

冥王星是天蠍座的守護星，他是掌管幽冥世界，所以天蠍座有神秘的特質，令人變得殘酷、陰險。天蠍座的人給人一種精力旺盛、熱情、善妒、佔有欲強的特質。十二星座之中，天蠍座是最性感的，因為它也掌管了生殖器官，性慾強盛，而且影響到他們的精力會無窮無盡地發揮，他們一定要每天都過得非常充實，如沒有目標的事，他們難以投入！

射手座的人是運氣非常不錯的一個星座，木星掌管的射手座樂善好施，而在自己絕境的時候自然而然也就會有朋友挺身而出咯！射手座的人心態也很好，哪怕自己在絕境之中，射手座也會想辦法去改變，不會垂頭喪氣，大部分射手座的人並不會被現實的困境所打敗，射手座也不是一個不切實際的人，只是很多時候要心存希望，才能夠成功的不是嗎？不過射手座的你還是多一點腳踏實地的努力就好了。不是每一次在你需要幫助的時候好運氣都會降臨到你的身邊，你總要自己一個人正面迎敵。

④ 怎樣突破人生絕境

百分之90以上的交易成功者，都是在絕境中醒悟

如果你認為你一生中也不會陷入絕境，那麼只能證明你正在走向絕境的路上。如果你已經陷入了絕境，那麼就證明你已經得到了上天的垂愛，將獲得一次改變命運的機會。如果你已經走出了絕境，回首再看看，你會說你從未發現過，自己要比自己想像的要偉大，要堅強，要聰明。如果你已經成功了，你要由衷感謝的不是你的順境，而是你的絕境。順境中，你收獲的僅僅是代表財富的東西，然而大部分時間里，你是在不斷地喪失，喪失著生命中原始的豪邁與激情。順境是一種腐蝕劑和麻醉劑，讓你完成從呼嘯山林的獸中之王到懶貓的蛻變，讓你經歷從將軍到奴隸的轉化。絕境僅僅是一段距離、一個門檻，同樣也是一次轉折、一次醒悟和升華。在絕境中你往往會突破骨髓與血液中的樊籬，超越與俗人甚至包括你自己所見不同的常規，書寫連你自己都不曾想過的神話。所以，絕境才是你的資本、你的證明。一個人只要不甘心平庸，哪怕是有一點點想法，在把想法通過辦法變成現實的過程中，都會遇到各種各樣的難題、阻力和麻煩。人為製造的、客觀存在的和偶然發生的，會讓你感到時不予我、英雄氣短的無奈，會讓你有窮途末路、求救無門的尷尬。人生之所以有絕境，是因為你要突破要挑戰。身陷絕境，就不要詛咒。學會控制，學會珍惜和理解。巴爾扎克說：絕境，是天才的進身之階；信徒的洗禮之水；能人的無價之寶；弱者的無底之淵。我說，絕境是你錯誤想法的結束，也是你選擇正確做法的開始。你不在絕境中發跡，就在絕境中淪落。自古英雄多磨難。一個平凡人成為一個領域的英雄或者成為一個時代的英雄，是挫折和磨難使然，因為英雄和平凡人的區別就在於，英雄在逆境中抓住了逆境背後的機遇，在絕境中創造了奇跡。而平凡人在逆境中選擇了隨波逐流，在絕境中選擇了放棄。什麼事情，都是成也在人、敗也在人。失敗者並不是天生就比成功者差，而是在逆境或者絕境中，成功者比失敗者多堅持一分鍾，多走一步路，多思考了一個問題。他山之石，可以攻玉。他人之事，我事之師。看別人的腳，我們至少少走彎路，少跌跟頭；多一個想法，多一道門。切記，多一次逆境，就多一分成熟；多一次絕境，就多一次機遇。.百分之90以上的交易成功者，都是在絕境中醒悟的

⑤ 形容面臨絕境的成語

【道盡途殫】：指無路可走，陷於絕境。

【道盡塗窮】：指無路可走，陷於絕境。

【扼吭奪食】：扼：用力掐著；吭：咽喉。扼住喉嚨，奪走吃的東西。比喻使人處於絕境。

【釜底游魚】：在鍋里游著的魚。比喻處在絕境的人。也比喻即將滅亡的事物。

【釜中游魚】：在鍋里游著的魚。比喻處在絕境中的人。也比喻即將滅亡的事物。

【疾不可為】：疾：病；為：治。病已不可醫治。比喻已到了絕境。

【繼絕扶傾】：絕：絕境；扶：挽救；傾：傾覆。挽救處於絕境和傾覆狀態的弱小者。

【枯樹逢春】：已枯之樹又重獲生機。比喻絕境逢生。

【枯樹生花】：枯樹開起花來。比喻在絕境中又找到了生路。

【枯樹生華】：比喻在絕境中又找到了生路。

【枯魚之肆】：枯魚：干魚；肆：店鋪。賣干魚的店鋪。比喻無法挽救的絕境。

【困獸猶斗】：被圍困的野獸還要作最後掙扎。比喻在絕境中還要掙扎抵抗。

⑥ 關於絕境與積極心態的800作文

生活總是要直面絕境的挑釁.活著就得和人生角斗,成功的意義就在於絕境向希望的逆轉.

身處絕境,能夠拯救自己的恰恰就只是自己.曾經有過一個令人無限欽佩的美國登山愛好者,他在獨自攀登勃朗峰時右手被落石壓住,面對絕境,他毅然將右手砍去下山尋求救援.陷入絕境時,等待興許是不高明的選擇,往往在被絕境消磨殆盡殘存的意志後,只能坐以待斃.要學會在絕境時依靠自己,要自己尋找希望,就像落在枯井裡的驢子一樣.人生角斗的況味在於依靠自我證明自我,因為自己是走出絕境的唯一指路人!

還記得《老人與海》中海明威筆下的桑提亞哥.這個老漁夫孤獨、背運、貧窮、年老體衰,但他說：「一個人並不是生來要給打敗的.」他的話語簡單但是充滿堅強,他的眼睛「跟海水一樣藍,是愉快的,毫不沮喪的」.也就是他一連84天沒捉到一條魚,連唯一陪伴他的男孩也離他而去,沒有人相信這個老頭會再有什麼收獲.可是他再一次出海了,他要靠自己走出這個絕境.他找到了大魚,可是一個人卻無法完全捕獲.他忍著飢餓、傷痛,竭盡全力與馬林魚、鯊魚搏鬥.他要用自己去證明自己,更是要用自己的努力找到人生的希望.盡管桑提亞哥最終只是帶回了一具魚骨架,但是他證明了自己,頑強地與人生的困難角斗使他走出了絕境.他的樂觀、自信、勇敢、堅韌是在陷入絕境時的一種完美釋放,於是他在絕境中依然發出「魚啊,我到死也要跟你在一起」的誓言.桑提亞哥這個文學形象給予讀者最大的震撼就在於他面對絕境時所激發出的鬥志.人生角斗的況味在於面對看似無法克服的絕境時,爆發出潛在的鬥志!

有人說絕境的可怕是它腐蝕了希望,曾經歷歷分明的希望在絕境散發的陰影中變得影影綽綽.人類偉大的精神是指引我們從困苦中走出的動力,這種精神卻是源於那些似乎是山重水復的絕境中的.羅曼·羅蘭說：「我要敢於正視痛苦、尊敬痛苦!歡樂固然值得頌贊,痛苦亦何嘗不值得頌贊!它們是鍛煉人類開展偉大的心魄.」絕境是激發希望的源動力.《名人傳》里的米開朗琪羅、貝多芬、托爾斯泰他們都是敢於同人生角斗的勇士,米開朗琪羅的困苦絕望成就他藝術的靈感,貝多芬的多舛命運創造了他的《命運》,托爾斯泰對生命的惶惶不安誕生了《安娜·卡列尼那》.在藝術的道路上他們都遇到了絕境的拷問,但是絕境卻成了他們藝術人生的一種偉大力量,使得對生命對藝術的信仰都是那麼得令人贊嘆.同人生的角斗的希望是在絕境中攫取的!

人生的況味是在於和絕境的奮斗,面對絕境時永不言棄,這就是人類不屈的偉大精神.更重要的是絕境創造了希望,是它將我們指引到更高的成就,也是它將我們歷練成人生真正的角鬥士! 《聖經》中有這樣一則故事：兩個旅人在沙漠迷途.其中一人去找水,留下槍給另一人,讓他每隔一小時鳴一槍以指引自己歸來的方向.六小時後,眼看同伴回來的希望渺茫,持槍者把最後一顆子彈射進了自己的頭部.而此時,他的同伴正捧著水往回趕……我深感遺憾,為這故事,更為有同樣悲劇不停上演的現實.阮玲玉、三毛、海子……還有許多叫得出名和叫不出名的人,他們都覺得自己處在了某個走投無路、孤立無援的境地,於是,他們用不同的方式選擇了同樣的結局.的確,在人們遇到挫折與困難時,會很容易地把自己投入一個臆造的所謂「絕境」中.然而,誰能為「絕境」劃一個明確的界限?誰又能確定處在「絕境」中就沒有任何轉機?我相信,每個人都能在絕境中為自己找到一個出口.在絕境中尋找出口,首先要始終堅信希望的所在.如果走在沙漠里,就告訴自己前方有一片綠洲；如果處於黑暗中,就告訴自己前方有一座燈塔；如果正飢寒交迫,那麼,請告訴自己,前方一定有一縷炊煙.生活原本就是一個時常會冷場的玩笑,沒有人可以一直微笑.只是,有的人哭過又笑了,有的人哭後就再也笑不起來.「只要星星還在天空閃爍,我們就不必害怕生活的坎坷.」米勒為了追求自己理想中的藝術,放棄了藝術的金錢,以致一度陷入了貧困、苦惱和絕望的深淵.但他並沒有在絕境中退縮,而是去了鄉下,在美麗的大自然和淳樸的農家生活中尋找創作的靈感.《播種者》《拾穗者》便在絕境中誕生,米勒的藝術獲得了新生.在絕境中尋找出口,更要用心探尋希望的所在.希望的存在是必然的,但卻是隱蔽的,發現它需要超凡的智慧和勇氣、過人的耐心和意志.貝多芬,在雙耳失聰的絕境中激發出蓬勃的創作慾望,雄渾悲壯的《第九交響曲》響徹了幾個世紀而綿綿不息；梵高,在失去親人與朋友理解的孤寂絕境中煥發出絢爛的生命之光,火一樣的《向日葵》開放了幾百年而經久不衰；馬克思,在「各國政府——無論專制或共和政府——都驅逐他；資產者——無論保守派或極端民主派——都紛紛爭先恐後地誹謗他、詛咒他」的絕境中高昂著奮發的鬥志,《共產黨宣言》終於擊破了歷史的陰霾.他們都是智慧和勇氣的化身,更是耐心和意志的明證.人類前行的歷史恰似在荒野中前進,隨時可能陷入絕境.但請相信：黎明,終究會沖破黑夜的封鎖；雨露,終究會滋潤乾涸的大地.用人類自身的力量一定能找到光明的出口!例文三：扭轉生與死的力量沒有一種挫折是伴著微笑而來的,但有一些挫折卻可以在微笑中被征服.有人窮盡一生都無法從挫折的陰影中走出來,那是他們忘了：要用一顆平靜的心去微笑.千百年前,老子說過：「禍兮,福之所倚；福兮,禍之所伏.」禍福之所以能相互轉化,是要有一定的條件,那就是用樂觀支撐而起的一種永不放棄的心情.十九年忍辱作俘可以算是一種挫折,但是,勾踐卻終於憑著堅韌的毅力東山再起.因盡忠直諫而被受以宮刑可以算是一種挫折,但是,司馬遷卻憑著非凡的意志完成了曠世大作《史記》.每個人的人生中都會遇到挫折,有些人之所以能名垂青史,是因為他們面對挫折沒有自暴自棄,而是用正確的心態將之轉化為激勵自己成功的動力.韓信命人背水布陣,結果反而出奇制勝.從某種意義上來說,每個人都有一種超越自我的潛能,而這種潛能往往在身處絕境時才會被激發出來.但這並不表示逆境更有利於人的成長,如果沒有一顆安靜的心去思考,很多人往往會選擇放棄.孫臏不幸喪失了髕骨,卻因自知和自信而不曾放棄.他自知形體的缺陷不會影響他卓越的軍事才能,他自信總有一天可以用君子之行替自己討回公道.最後,他終於成功了.沒有人有義務在任何時候都幫你一把,也沒有人有必要在任何時候都以你為重,人生是自己對自己負責.只是很多時候,外界的因素會對人產生干涉,使人不自覺地對其產生依賴.真正能成功的人,往往是那些可以丟棄這些依賴,而靠自己實實在在努力的人.要做到直面危機而臨危不亂,談何容易又何其簡單?古人雲「置之死地而後生」,這里包含的玄機甚深,扭轉死與生的強大力量的源泉,是一份樂觀沉著的心態.始終微笑著面對生活吧,生活也終將將同樣的快樂賜予你!

⑦ 人活著就可以創造出一萬種可能，人死了就什麼都沒了，世界上沒有絕對的絕境，為什麼會有人選擇結束生命

你得到這個權利，但似乎過於悲觀。
人類的價值是什麼：

你的朋友提到你的大拇指，甚至你作為一個例子，這個值

你的父母每次你提到的外人，說他的兒子是最好的，受過良好教育的高收入，這是值

你的同事提到你的羨慕嫉妒恨，這是值

可以撐起一個家庭，他的妻子和孩子，價值

你能夠提供一些幫助弱勢群體，也值了

所以，你的價值觀，看你是什麼樣的人願意做！ ！

⑧ 創造性科學方法的意義

創造性思維的第二個意義，在於能夠促進發明創造的產生。歷史上的大量發明，幾乎無一例外都是創造性思維運用的結果。
請看：
寶塔的高度不是量出來的
--創意不讓科技
3個人比智力，他們一個是物理學家，一個是工程學家，另一個是畫家。他們來到一座寶塔下，每人手中只有一架氣壓表。主考人給的測試題目是：依靠氣壓表，得到這座寶塔的高度。
只要達到目的，什麼方法都可用，但創造性最強者為勝。
3個人知識結構不同，職業也不同，自然是八仙過海，各出奇招。
工程學家尤其高興，這在他不過是小菜一碟。他很快站出來，在塔底測量了大氣氣壓，登上塔頂又測量了一次氣壓，得到塔底和塔頂氣壓的差值，再根據每升高12米氣壓下降1毫米汞柱的公式，計算出塔的高度。他自己覺得，這是一份最准確的答卷。
物理學家不慌不忙地登上塔頂，探出身來，看著手錶的秒針，輕輕鬆手讓氣壓表自由落下，准確記錄了氣壓表落到地面所需的時間t，再根據自由落體公式h= 1／2％gt，算出塔的高度。他很得意，這個方法很不錯，所得結論與塔的實際高度不會相差太遠。
最後輪到畫家，這可為難他了。他既沒有物理學家的學識，又沒有工程學家的經驗，科學辦法他拿不出來，眼前幾乎是一個"絕境"。不過，他很鎮定。沒有科學條件是劣勢，但沒有思維定勢則是優勢，這就為他提供了更大的選擇空間。畫家想，沒有正路就走走偏路，反正能達到目的就是勝利。他發揮想像力，對各種可能的方法搜尋了一番，禁不住笑了起來，因為辦法太簡單了：
他將氣壓表送給看守寶塔的人--作為交換條件，讓守塔人到儲藏間把塔的設計圖找出來。就這樣，畫家得到了圖紙，拂去設計圖上的灰塵，很快得到了塔的精確高度。
如上3人誰最具創造性？也許有人要說，那位畫家是個無賴，沒有本事測量計算，倒把氣壓表給送人了，這算什麼能耐！錯了，畫家能在走投無路之時找到路子，那是一種很可貴的發明。道理嘛，且讓我們慢慢道來。
工程學家的思維屬於常規思維。他依據科學原理，憑借計算公式和測量數據去套公式，其邏輯性不容置疑。由於他的方法是科學方法，因此，結論是可靠的。不過，我們要說，這是專業方法，是常規思維，不具有創造性。試想一想，如果他不是專業工作者，如果他缺乏專業常識，他能得出准確數據嗎？換成是您，行嗎？
物理學家與工程學家略有不同。工程學家充分利用氣壓表的設計功能，使用的完全是科學方法。物理學家則僅將氣壓表當作一個一般重物（比如石頭）來使用，而不利用氣壓表上的刻度。從這一點上說，物理學家的思維帶有創造性思維成分。當然，物理學家更多的還是常規思維，因為他始終沒有離開專業知識，沒有離開計算公式。因此，物理學家的辦法還是屬於專業人士的常規辦法，不是常人的辦法，創造性並不突出。
畫家卻是創造性思維的高手。他缺乏科學知識，沒有科學方法；與眾多圍觀的人一樣，他只是個常人。此時，傳統思維幫不了他，也束縛不了他。這反倒使他得到自由：氣壓表的科學價值派不上用場，就用它的經濟價值。思想上拐了個彎，就找到了以物易物的路子。這是畫家的一大發明。
以物易物的辦法是常人的辦法，誰都可以想得到，誰都會使用，可那是在市場上，而且主要在古代市場上。在這個特殊的環境里，則是很不容易想到的辦法--人們通常想的是科學方法和測量方法，而不會想到"貿易"方法，正因為如此，才越發顯示出它的獨創性。真可謂思維獨特，創意獨特，用最少的力氣，就得到了兩位科學家所得不到的最為准確的答案。所以說，畫家的發明是最高明的。畫家的思維就是我們所推崇的創造性思維。
當然，我們並沒有斷定物理學家、工程學家就不善創造性思維；我們要說的是，他們讓固有的專業知識束縛了思維，讓固有的專業技能捆住了手腳，只在專業范圍內打轉轉，窒息了創造性。我們想突出強調的是，畫家沒有相應的知識儲備，因此思想是自由的，思維也是自由的。他沒有常規的路可走，必然會去找出格的路子，故而有出色的創意。
由此我們可以想到，沒有專業知識，沒有專業技能，沒有常規辦法可用，那就到專業之外去思考，到常規之外去探討，那裡往往可以發明新的更好的辦法。
那麼，什麼是發明？發明就是運用已有知識、原理與規律，經過分解組合，加工改造，創造出新的技術、新的產品、新的方法等新事物的過程。

⑨ 絕境中崛起的意思

人這一生，真是變幻莫測呀！就像這湛藍湛藍的大海，剛才看著還是風平浪靜，可一轉眼就驚濤駭浪，繼而閃電雷鳴，似乎比山雨欲來更恐怖，簡直就要遭五雷轟頂之災。

命運呀，你是一雙惡魔般無形的大手，把一個弱小的生命體死死攥住，攥的人筋疲力盡，身心俱焚。人呀！在邪惡的魔掌里怎麼顯現的如此弱不禁風，顯得如此百無一用。真是魔力無邊，人生無奈。

生命旅途中，我們在重復著一個簡單的動作流程，那就是在一次又一次的絕境中逢生。一位大師說過，人在絕境中不可怕，而身在絕望中最危險。有好多人就是在絕望中倒下了。我想，人的一生是與命運抗掙的過程，不是在抗掙中崛起，就是在抗掙中毀滅。

我們的生命里註定有酸甜苦辣，註定有狂風暴雨。鮮花和掌聲只屬於命運的寵兒，他們在幸福中苦惱，在無病中呻吟。我們在真正的人間疾苦裡，聽到的是苦惱人的悲涼大笑。

人的一生應該是這樣度過的，他從啼哭中來到人世，在絕望中離開人間。

親情是幸福的支撐，信念是幸福的動力。失去了親情就沒有了信念，沒有了信念談何幸福。幸福和災難是一對不共戴天的兄弟，我們總是在這兄弟倆中間抉擇人生。我們視幸福為友的時候，災難就在旁邊張牙舞爪。有時候我們視災難為鄰，幸福就知趣地躲開。其實，我們無時不刻不在躲避災難，但是我們能躲避的了嗎？

另一位大師曾說過，人不靠命運，只靠關系。這關系是因果關系。什麼樣的原因出什麼樣的結果。我卻不依為然，唐山大地震毀滅了一座城市，埋葬了幾十萬人，這個毀滅性的災難是他們自己的原因嗎？我開始懷疑命運，更懷疑大師。

當一個人遭遇幸福的時候，他在不經意間擦肩而過。當他鄭重其事地體驗災難時，他在努力地回味幸福。當一個人經歷了塌天般的橫禍時，他同時體會到什麼是撕心裂肺？什麼是無力、無助？

你想一帆風順，就必須學會逆水行舟。我們要在順境中嘗試磨難，在磨難中希冀未來。

⑩ 形容絕境的句子有哪些

1、在這個世界上，從來沒有真正的絕望，有的只是絕望的思維，只要心靈不幹涸，再蒼涼的土地，也會變成生機勃勃的綠洲；只要意志還存在，再痛苦的境遇也會獲得生命的重生，獲得絕境的重生。

2、身處絕境，能夠拯救自己的恰恰就只是自己。曾經有過一個令人無限欽佩的美國登山愛好者，他在獨自攀登勃朗峰時右手被落石壓住，面對絕境，他毅然將右手砍去下山尋求救援。陷入絕境時，等待興許是不高明的選擇，往往在被絕境消磨殆盡殘存的意志後，只能坐以待斃。要學會在絕境時依靠自己，要自己尋找希望，就像落在枯井裡的驢子一樣。人生角斗的況味在於依靠自我證明自我，因為自己是走出絕境的唯一指路人！

3、有人說絕境的可怕是它腐蝕了希望，曾經歷歷分明的希望在絕境散發的陰影中變得影影綽綽。人類偉大的精神是指引我們從困苦中走出的動力，這種精神卻是源於那些似乎是山重水復的絕境中的。羅曼·羅蘭說：「我要敢於正視痛苦、尊敬痛苦！歡樂固然值得頌贊，痛苦亦何嘗不值得頌贊！

4、人生的況味是在於和絕境的奮斗，面對絕境時永不言棄，這就是人類不屈的偉大精神。更重要的是絕境創造了希望，是它將我們指引到更高的成就，也是它將我們歷練成人生真正的角鬥士！

5、讀罷《人生角斗的況味》一文，我被一種搏擊人生的精神深深鼓舞。面對「絕境與希望」這一話題，作者想到的是「活著就得和人生角斗，成功的意義就在於絕境向希望的逆轉」，平地驚雷，震撼人心。這種堅韌的精神，也應該是作者自己的人生的態度。

6、天將降大任於斯人，單是勞其心志，傷其筋骨恐怕還不夠，真正的偉人都是在歷經驚濤駭浪洗禮，炎涼亂世磨練，在絕境中大徹大悟後，才會叱吒風雲，縱橫天下。

7、如果你想翻過一堵牆，先扔過你的帽子，這樣你才能看到牆後滿園奇花異草，如果你想獲得成功，先用絕境來逼出自己的鬥志，這樣你才能擁有輝煌的成就。不要再抱怨自己意志的薄弱，不要再痛恨自己誓言的脆弱，你需要的是創造出狂風暴雨，然後再迎接成功的彩虹。

8、為了勝利，他拆毀渡船，砸破炊鍋，將自己逼入沒有退路的絕境，他希望的，是絕境中的重生。果然，絕境中的將士士氣萬丈，勇不可擋，九戰九捷，大破巨鹿。

9、在人生大道上，並不是所有道路都是康莊大道，在途中我們會遇到各種艱難險阻，我們要學會斬除路上的荊棘，學會在絕境中重生，在挫折中堅強地站起來。

10、絕境是你錯誤想法的結束，也是你選擇正確做法的開始，走出人生絕境就會迎來人生佳境。

11、如果你已經陷入絕境,那麼就證明你已經得到了上帝的垂愛,將獲得一次改變命運的機會。如果你已經取得了成功,你要由衷感謝的不應是你的順境,而應是你的絕境。

12、巴爾扎克說:"絕境是天才的進身之階;信徒的洗禮之水;能人的無價之寶;弱者的無底之淵。"

13、在絕境中成功者往往會突破思想上的樊籬,超越世俗常規,書寫連自己都不曾想過的神話。

14、如果你已經走出了絕境，回首再看看，你會說你從未發現過自己要比自己想像的要偉大，要堅強，要聰明。

15、自古英雄多磨難。一個平凡人成為一個領域的英雄或者成為一個時代的英雄，是挫折和磨難使然，因為英雄和平凡人的區別就在於，英雄在逆境中抓住了逆境背後的機遇，在絕境中創造了奇跡。而平凡人在逆境中選擇了隨波逐流，在絕境中選擇了放棄。