㈠ 求一個演講稿的例子：寫溝通有什麼好處的
溝通，從心開始(演講稿) 溝通，是一個永恆的話題。時代的迅猛進步，文化的不斷發展，人口數量的不斷增加，生存的壓力越來越大，而正是這種時代的壓力，決定了溝通是我們必不可少的課題。溝通也就成了當今人在社會上生存的最大需要。 人與人之間需要溝通，人與自然、社會之間需要溝通，從某種意義上講，人與自己內心也需要溝通。溝通，應當從心開始，從真誠開始。 自我溝通－－承認自己的價值，正確地評價和認識自己，修正過去，振奮現在，調整將來。 人際溝通－－消除相互的猜疑，促進相互的信任；消除之間的隔膜和矛盾，促進彼此之間的了解和融合。良好的溝通能力會給自己創造一個寬松、舒適的人際環境，進而能最大限度地發揮自己的潛力，實現自己的人生價值。 溝通，又必須從心開始，從真誠開始。只有這樣，才能贏得大家對你的信任和支持，才能和大家在共同的藍天下共同進步，共同分享人生的甜和美。虛假，只能是騙取一時的信任，而最終會失去朋友，失去友誼。 我們呼喚真誠的溝通，時代呼喚真誠的溝通。 很多時候，一聲親切的問候，一句無關緊要的話，一個微笑，也會給一個人的心靈帶來一股暖流。
㈡ 如何理解「溝通創造價值」
你要讓別人了解來你，同時你也自要了解別人。潤滑劑是一種很平常的物質，但如果缺了它，世界上設計再精良的機器也不可能正常運轉。對公司來講，溝通也同樣重要。每個人都有不同的文化背景，都有自己的社會經驗，和自己的能力，自己的性格和不同的做事方式，這就需要你去和別人溝通，同時我們每個人的能力都是有限的。做任何事情都需要別人提供支持和幫助。如何讓別人了解你的想法，你的困難並樂意為你提供幫助，同樣需要你的溝通技巧。
㈢ 需要一篇溝通促進企業和諧的演講稿，謝謝，急用～
尊敬的各位領導、各位同仁：
大家好！
今天我演講的題目是《人生之義得失之間》。
同樣的制度，同樣的環境，在得與失、廉與貪之間，經過一番吹拉彈唱之後，聽到的是風格迥異的曲子。有的人勤字當頭，唱一首《愛拼才會贏》；有的人以奉獻開路，譜一曲《生命在於奉獻》；而有的人卻貪字「掛帥」，奏一段《致命害蟲》。
同樣的八小時之外，有的人選擇騰雲駕霧、杯盆狼藉，而有的人選擇潛心學習、加班加點；也有的人選擇文武並舉、張弛有道，而有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。
同樣是父母，有的父母帶給子女的是自豪、自信、自尊與自強，而有的父母留給孩子的是迷茫、困惑、排擠、嘲笑與自卑。
如果說腐敗是一種恥辱，那麼它需要我們時刻銘記；
如果說腐敗是一種挑戰，那麼它需要我們勇敢面對；
如果說腐敗是一種現狀，那麼它需要我們努力去改變。
近年來，教育建設事業進入了一個快速發展時期，規模大、投資多、教育行業成為腐敗問題的多發、易發區。全國教育系統腐敗案件的持續高發，不僅極大地損害了教育行業形象，給國家財產和教育水平造成巨大的損失，也對教育事業的發展產生了極為不利的影響。據統計，自1996年以來，全國有12個省、區教育廳的21名廳級領導幹部受到查處，其中廳長10人。這是多麼的令人痛心啊！
那麼一個貪字，它到底給這些滑倒的人帶來了什麼呢？
貪，折斷的是家庭團圓這根弦。從今往後，一頭是冰冷鐵窗，形單影只；另一頭則是望眼欲穿，孤燈相伴；一頭是千夫所指，眾人唾棄；另一頭則是眾人背議，孤立無援。失去自由的人何談團圓？
貪，毀掉的是事業前程這條路。從今往後，他將拐入人生的羊腸小道，丟失了昂揚的鬥志、沒有了同事的支持；丟失了進取的自信、沒有了朋友的鼓勵。失去自由的人何談事業？
貪，剝奪的是人格尊嚴這個義。廉則度年如日，貪則度日如年。在各種機制不斷完善，法律日趨成熟的今天，一個貪字就等同於一個囚犯的囚字，做人已全無尊嚴可言。失去自由的人何談尊嚴？
還是一個貪字，它給我們又帶來了什麼呢？
首先是廉潔意識的提高。仁者樂山，智者樂水，俗者好賭，欲者好貪。莫為俗欲者，力修仁智者。面對形形色色的誘惑，心要清靜，手要干凈。
其次是距離意識的加強。對眼前的名利保持「遠距離」，清清白白做事，堂堂正正做人；對身邊的人和事保持「等距離」，處事公正，一視同仁；對真情實況保持「近距離」，力戒漂浮，求真務實；對服務的對象保持「零距離」，排憂解難。
最後，我想把我國著名的文史雜家鄭逸梅先生的人生秘訣與諸位分享，鄭老先生常說：「不與富交，我不貧；不與貴交，我不賤；自感不貧不賤，就能常處樂境，於身心有益」。
也許，人生之義，真的就在得失之間。不過，貴在品、貴在思、貴在行。
謝謝大家！
或者你繼續搜索:http://..com/q?word=%B4%D9%BD%F8%C6%F3%D2%B5%BA%CD%D0%B3%B5%C4%D1%DD%BD%B2%B8%E5&ct=17&pn=0&tn=ikaslist&rn=10
㈣ 以學會溝通為話題的演講詞
才給5分啊,要別人回答也要給多一點啊,看你可憐就剪些給你,看能不能用的上,分給不給都沒關系~~
交作文給你《我與父母的溝通》
兩代人的年齡差異，導致了在某些觀念上我們與父母無法一致，有時，會因為幾句話的不和而弄得不歡而散，甚至鬧起了「家庭冷戰」。在表面不在乎的掩飾下，我們其實也為這些事傷透了腦筋。但是，一家人畢竟是一家人，親情的維系不應該被任何事物阻隔。所謂「心有靈犀一點通」，冷靜反思一下，到底是我們和父母根本無法相處融洽，還是我們和他們的溝通方法不對？
求同存異，沉默是金
父母從特定的年代走出來，他們的人生觀、世界觀自然與我們有很多不合之處，這是必然的。矛盾常常爆發在當父母用他們的觀念教育我們時，我們會有強烈的抵觸心理，有時甚至會與他們大吵出口，但是，僅僅聲音大，能有任何幫助嗎？
仔細想想，其實與父母發生沖突後，我們也會因此而郁悶，使自己的心情變壞；其次，吵只會讓父母覺得問題出在我們身上，從而無益於問題的解決；第三，父母教育我們時，他們的動機都是好的，對於這份心意，我們就算無法理解，但也要盡量心領，不是忠言，不會逆耳！
因此，在與父母有意見相左時，不妨抱著一種寬容的心態。他們給我們的意見，是幾十年人生經驗的積累，就算沒有實用價值，也會有借鑒意義。聽進去總是不會有壞處的，僅是先聽聽而已，是否具有可行性要具體分析，這樣不僅可以開闊自己的視野，而且可以使家庭減少許多不必要的摩擦。
軟磨硬泡，逐漸滲透
在溝通方法上，除了要把心態擺正，和父母將心比心外，還有時間、方法的運用技巧。與父母溝通最重要的是生活化！我們不能總在問題出現以後才坐下來「冷靜地聊聊」，那就是談判，而不是親情的溝通。溝通，應該是平時生活化、有精神交流的聊天！
例如，在我們平時和家人吃飯、逛街、看電視時，應該注重與家人的精神交流（一天就這么點時間是大家坐在一起而且輕松的）。當我們在社會上、媒體上看到了某些人、事、現象時，我們應該敢於把自己的評論和觀點亮出來和家長交流，而不是放在心裡。在與他們交流時，我們不妨耍點「小手段」，把平時他們難以接受的理念灌輸在這個觀點里，與他們分享。在一次次、一點點的潛移默化的影響之下，你會發現，你的思想已經逐漸滲透到他們的觀念之中，家長對自己的一些理念不再那麼抵觸，對他們以前的一些理念有了新的理解和定位。而且，更重要的是，你們的關系越處越融洽，一個家庭更有凝聚力了！
修身律己，告慰父母
父母對我們的嘮叨和不放心很多時候是因為擔心我們的年齡太小、社會經驗不足等。我們覺得自己長大了，而他們又偏偏認為我們是稚氣未脫的黃毛小子。在這種矛盾下，沖突一觸即發，但其實我們和他們進行所謂的「對抗」是很無謂的。
有這個精力，不如去加強自身的訓練，在我們的修養日益進步時，對人、對事的處理都不會像以前那麼魯莽，會成熟很多、穩重很多，父母看著我們成長，會感到非常欣慰，對我們的擔心會一點點減少。而我們的成長又證明了我們的自我培育理念是正確的！當他們對我們的多慮減少時，也是雙方的關系進一步發展的時候。
和父母溝通並不是難事，只要把心態擺正，用適當的方法交流，大家是可以做很好的朋友的！問題的關鍵僅僅在於，你有沒有願望去做。記住：溝通無極限！
交作文給你，
回答者：sanghalei - 初入江湖 三級 11-9 15:29
提問者對於答案的評價：
謝謝你..我稍微改了一下就交了........200分對於你不算少吧...喜喜
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遊子吟
作者:【孟郊】 年代：【唐】 體裁：【樂府】
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
【註解】：
1、寸草：比喻非常微小。
2、三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春；暉，陽光；形容母愛如春天和煦的
㈤ 請談談對「溝通產需 創造價值」的理解。不要復制粘貼的哦~
在這個世上，人與人最不缺的就是溝通，可也相反，人與人最缺的也是溝通專，溝通是人類自古以屬來的生存樞紐，溝通大家都需要，有時候在自己陷入一種迷惘時，溝通能讓你豁然開朗，這是人生存之根本，對於我們大家來說溝通是在生活中必不可少的一部分。而價值！我們每個人生來都有他自己的價值，每個人都不一樣，而價值呢有高有低，就如司馬遷所說：或重於泰山或輕於鴻毛！但不論價值的高低，都需要人去努力去創造！你想不勞而獲的話，不是不能，只是你的價值就永遠體現不出來！你永遠都是淹沒在大海深淵的金子，除非海水乾涸，否則你永遠無法放光！
㈥ 尋求一份關於溝通的3分鍾演講稿
說出自己對生活的一些看法吧，一些什麼是方可以改進的？
㈦ 求 一篇關於跟領導之間溝通論文的演講
俗話說：團結就是力量，團結就是生命。團結就是為了集中力量實現共同理想或完成共同任務而聯合或結合。從概念來理解，團結是人的一種行為，所有的行為都是有功用的，就是實現共同理想，完成共同任務，今天我講的團結的功用就是為構建和諧會寧而匯聚力量、凝聚人心。從個人的理解層面具體在六個方面淺談一下團結的功能和特性。 團結出合作。小時候聽說了這樣一則故事：有一天嘴巴對鼻子說：「你有何能，而位居我上？」鼻子說：「我能嗅香臭，然後你才能吃，所以我位居你上。」鼻子對眼睛也發問：「那你有何能，而位居我上？」眼睛說：「我能辨美醜，所以位居你上。」這時候，眼睛也不甘寂寞的問眉毛：「你又有何能而位居我上？」眉毛說：「我不與你們爭高低，我長到你們下面，誰還能認識你們。」一句話說的大家啞口無言。這則故事使我想到了團隊精神，作為人的五官器官，各有各的作用，然而他們組合到一起又是完美和諧的一個整體，雖然崗位不同，但作用和貢獻是一樣的，離開誰都是不行的。試想，一顆明亮而有神的眼睛，只有放在眼眶中才能明亮有神，一旦離開了眼眶，除了恐怖還有美麗的感覺嗎？就像一個單位需要團隊的人，更需要團隊的精神，這個精神就是精誠團結，互助合作的精神。合作與團隊精神，小到個人、家庭、企業、單位，大到民族、國家、祖國都十分需要，每當這些面對困難和挑戰，還有比團結合作的威力更強大的嗎？正是：單絲不能成線，獨木不能成林；一塊磚只有堆砌在一起才能成就萬丈高樓，一滴水只有融入大海才能獲得永存。同樣，一個人只有融入到集體的事業中，才能為社會做貢獻，實現自己的人生價值。 團結出和諧。孔子曰「君子和而不同，小人同而不和」。這里的和就是和平、平和、和諧的意思。我們看電視劇《長征》和《延安頌》，老一輩革命者用「團結勝利」的長征精神戰勝了一切困難，完成了革命的勝利，是「和而不同」的最高境界。我們又想一想文化大革命，有一些同樣的革命者卻犯了「同而不和」的錯誤，祖國山河一片紅，夫妻如敵人，同事如猛獸，上下級如虎狼，人人自危，言不由衷，民族文化，倫理道德，精神文明徹底淪喪，社會極不和諧。所以我個人理解團結與和諧，人的心情不舒暢就不能說是團結和諧，個人心情鬧矛盾個人不快樂，家庭成員鬧矛盾，家庭不歡樂，單位職工鬧矛盾，單位沒生氣。一句話，團結出和諧，沒有安定團結的政治局面，就沒有人們的幸福生活。 團結出機遇。我們不必拿古往今來的例證來說明，我們眼睛向內看看我們的身邊，只要是有心人，都不難發現，班子團結，職工關系和諧的單位，提拔幹部的機會和機遇就多，發展的機遇就快，上下級關系更密切，能夠形成良性發展的路子和機遇。 團結出效益。前些天聽咱們政協的領導講團結，舉例的是我們比鄰的縣，就是因為人愛告狀、愛窩里斗、愛整人而形成的不良影響，導致在發展機遇這么好的時期，爭不來資金，跑不來項目，受苦的依然是當地的百姓，受窮的依然是當地的群眾，這個例子發人深省，團結是一個地方的品牌和名片，團結是財富是效益，連團結都搞不好的地方，誰敢給你項目阿！推而廣之，朝廷的幹部鬧不團結，就會禍國殃民，地方的幹部鬧不團結，就會影響發展，單位的幹部鬧不團結，就會影響事業。因此，我們要注重團結，更要珍惜團結，用團結的方式為我們貧困縣創造效益，創造輝煌。 團結出生機。就拿伊拉克的民族團結問題來說，一打開新聞，總有戰爭、血腥和死亡，在那個民族矛盾沖突加劇，宗教斗爭升級的環境中，人們生活在血雨腥風當中，沒有一點安全感。相反，我們在我們的身邊看到的都是團結互助、扶危濟困、一方有難、八方支援的民族團結，宗教和順，人民幸福，社會進步的無限生機，體現了我們社會主義大家庭的團結友愛的溫暖，真是「授人玫瑰，手自留香」。 團結出政治。毛澤東在延安與一位老幹部談什麼是政治時說「政治就是把我們的人搞得多多的，把敵人的人搞得少少的」。這句通俗的語言道破了團結和政治的關系，即團結是政治的核心。統一戰線工作是共產黨向黨外伸出的一隻團結的手，通過大量的團結工作，使政黨之間更加團結，民族關系更加融洽，宗教關系更加和順，社會階層關系更加和諧，港、澳、台、僑胞的關系更加密切，為真正實現用團結凝聚人心，構建和諧會寧的宏偉目標而努力奮斗！
㈧ 「溝通可以創造價值」演講稿，800字左右
各位同事：
上午好，歡迎大家參加集團一年一度的人力資源盛會。大會指定我代版表復星人力資源權條線做主旨發言，我發言的題目是「管理融於服務，服務創造價值」。
「通過管理與服務，推動企業成長」，是郭總在去年的人力資源年會的對我們復星廣大人力資源工作者的寄語。
企業變大了，自然會帶來的人才量的短缺，人才特質要求會不一樣，組織架構、管理體系、游戲規則等等需要改變的問題。我們要有大企業的視野，但又要防止大企業病。隨著上市，我們復星面臨的主要競爭對手要麼是壟斷的中央企業，要麼是已經大而強的世界五百強企業，和他們比，我們要時刻想著我們的比較優勢，千萬不能大企業的規模優勢，還沒來的及體現，我們倒患了恐龍病。這一點是我們在考慮2008年乃至今後很長一段時間工作需要注意的。
勞動合同法帶來的機遇和挑戰，我就不多說了，相信年前HR有很大一塊工作是在積極貫徹新的勞動合同法。這里我就想提醒一點，我們的精力除了讓我們的制度行為適法外，要關注如何讓新的勞動合同法為我們所用，即把它看作機遇，而不僅是挑戰。