㈠ 壬向343.9度,丙山163.9，陽宅。乾，寅方來水申方去水，好不好怎麼化拜解
水法不一定很通，羅盤用法上也應沒有專業的師傳，理解和參悟也欠火侯。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標准去衡量，即實在，又便於掌握。和以上觀點吻合，風水正面解讀；和以上觀點相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按這種理念構思設計修建，就只能按這種構思理念評估。
如何選擇、購置房屋，以各人的心向為主。心向最重要的標志就是「喜好」。各人喜愛不同，喜愛就是好風水。不喜愛，走到哪個地方，心情就壓抑，甚至不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方，不是當事人需要的好風水。
什麼是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進？——養孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎；風水的客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成，定然影響到孩子的身心成長。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形和條件局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，生活、生產條件欠缺，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：「實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了「驟冷」的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布的道路，已到了無所不及的地步，形成了網路式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。
什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那麼高的房屋嗎？沒有自來水，那裡有水嗎？沒有水，那裡能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身心健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫葯費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建築是以中心中軸對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論基礎，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎也完全不同，怎麼能固守舊教條呢？如：服裝店收銀台吧台下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在風水上不知有沒有什麼講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水。房屋的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽台前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風水。陽台前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水，是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：主卧的門開在背景牆上在風水上有什麼說法？——回答是：主卧的門開在背景牆上寓意、像征性的說法，到了現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為准。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局，在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標准，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪裡存在更多貧窮和貧困。如：我家原來是東大門，現在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南牆角，這是什麼風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨，不能是糊塗蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特徵就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中體現的基本核心就是：左右對稱，前後對稱，在對稱中求取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要，不是多餘，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務於人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什麼要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間卧室影不影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標准。家中磨砂玻璃是家中房屋和傢具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和傢具的必要配置構件，是多餘配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會影響風水。
實用：比如窗戶只能在哪裡，採光效果好，就是好風水。放別的其它位置採光效果差，或根本就不採光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如：卧室內放個浴桶風水有什麼不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。卧室內放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風水，也可以放在卧室內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋准備做什麼），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。
最後關於什麼叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風水學又可稱為「退步台階學」。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明明是主觀「無可奈何」的悲劇，如果再從主觀上找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿於懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從「無形的風水術語」定義中找到合理的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理「下台階」的理由，排解當事人心頭的痛傷。風水的這種替人「找台階」方式，從客觀上評估，也可以起到一定層度的對某種心理釋懷的作用，但從風水學發展的角度論，具有極大的負面消極作用，嚴重妨礙、干擾個人主觀努力和奮斗，導致風水學的後果總是失敗。
為了將主觀責任歸罪於客觀，風水術又可以稱為「潑皮無奈術」。如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為「財星犯刑沖而帶天羅」；明明是因財而生災，風水術可定義為「財殺並見而遇鬼」。總之，當事人「無過」，而是風水「出錯」。這種把主觀責任導演歸罪於客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外遊玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然後，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數次，邊蹬邊說：「這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤」。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：「快回家拿鋤頭來，一定要挖掉」。於是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。
我家祖墳坐北朝南， 西北方十米內有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎？——對於一定能出「天子帝皇」的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對於天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為「帝皇術」；風水學稱為《帝皇學》。
要想真正懂得什麼是「風水」這二字的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感觸到什麼叫風？什麼叫水？西北大沙漠，千里無人煙，草木不生，找不到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽，生長出可愛的植株，你就會知道，什麼是生命成活的真正動力——那隻有水；現在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到了高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多麼的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。
風水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水，但不等於外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因於習俗，起因於對某一事項的看法，起因於對某些動植物的忌諱，起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由「困」字「囚」字解釋出來的圍牆院內不能有「樹」有「人」就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞，是源於某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源於佛、道文化的「人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地」等等。「西方是人的死亡歸屬地」，又源於對日出日落的現象的演譯思考，既然日落是一天中太陽的歸屬，人的一生也像太陽一樣光輝，歸屬於西方極樂世界。其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源於神話，如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳；源於酷暑難熬，西曬房就有許多「煞」的編排；源於天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地「從客觀外部」找原因和答案，而「不從主觀內在傷痛的心上撒鹽」，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯「煞」犯「邪」的實物例證。無論過去還是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特徵肯定十分容易，人們在最困難的時刻，找到了一兩件不屬於自身主觀而屬於客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。如：迷信的說法，懷孕了不能定做衣櫃？——這種習俗，只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主，家中不宜搬動物件和進行修建等，是有現實實例為證；但不代表在外定做衣櫃都不可以，定做後不立即搬入家中是可以的。有這類禁例，要區別對待，理智處理，用現代科學知識和日常生活常識去思考和解釋更合理。
㈡ 我17歲了,是個男孩,才165,爸爸163,媽媽158,我還能夠長高嗎(與別人不同的是,我下巴已經有點胡須了)
一般是23歲停止長高的，不用擔心了，給你些長高的方法，相信你會長高的。
近20年來，世界各國的平均身高每10年增長1厘米。人類的身材出現了一代更比一代高的趨勢。據記載：美國在200多年以前，全國的平均身高為170厘米，現已達到180厘米，增長了10厘米；近30年來，日本14歲的少年平均身高增加了8.2厘米；瑞典從1851年到1931年的80年中，新兵的身高從166.6厘米增加到174.1厘米，增加了7.5厘米；原蘇聯對18世紀軍人的骨骼進行測量，發現在過去250年中，士兵的平均身高增加了20厘米。我國近20年裡，18～25歲的城市青年，男子平均身高增加了2.3厘米、女子增加了2.15厘米。
一、測量身高
1、測量身高的好處
人們普遍認為體重變化快，因而常用體重的增減作為評定健康的客觀標准。其實，用身高增長來評定生長發育、健康狀況和疲勞程度其准確性也不亞於體重。
兒童青少年時期，每年測量1～2次（最好每季度測量一次）身高是及時掌握生長發育狀況的重要手段之一。身高增長正常，說明生長發育良好；身高增長緩慢、基本不長、甚至停止增長就要分析原因，並採取相應的措施進行針對性補救。
中老年人經常測量身高，在一定程度上還可評定衰老程度。身高隨年齡增長而降低，正常人以20～30歲為最高峰，從40歲開始，年齡每增加10歲，身高就降低1～2厘米。男性老年人的身高平均要降低2.25\\%，女性平均要降低2.5％。國外有人報告說，從40歲到90歲，人體身高可下降7～9厘米，甚至出現明顯的駝背。人體這一生理變化，俗稱「老縮」。
一日之內的身高變化還是評定生理負荷大小和疲勞程度的重要方法之一。就某一個體而言，早晨起床時最高，晚上睡覺前最矮。身高的這種變化與職業特徵有著直接的關系，那些肩擔、背扛的重體力勞動者和運動員，尤其是舉重運動員，一日之內的身高變化更為明顯，早晨起床時要比晚上睡覺前高出2～5厘米。這種變化的主要原因有兩方面：一是脊柱椎間盤被壓縮。椎間盤是軟骨組織，中間有帶彈性的髓核具有緩沖作用，使脊柱有一定的伸展活動能力。由於脊柱承受負荷致使椎間的軟骨彈性暫時「減弱」而使脊柱縮短。二是維持人體脊柱正常生理彎曲的頸、背、胸部的肌肉一天承受負荷而逐漸疲勞，脊柱的支撐力減小，彎曲度增大，隨之身高亦相應降低。脊柱這一生理增減，僅是一日之內的變化，經過一夜睡眠，肌肉得到充分休息，疲勞消除後，身高也隨之恢復。
2、測量身高的方法和要求
1）測量方法：被測量者赤腳，「立正」姿勢站在身高計的底板上，腳跟、骶骨部及兩肩胛間緊靠身高計的立柱上。測量者站在被測量人的左右均可，將其頭部調整到耳屏上緣與眼眶下緣的最低點齊平，再移動身高計的水平板至被測量人的頭頂，使其松緊度適當，即可測量出身高。
2）測量要求：每次測量身高均應赤腳，並在同一時間（早晨更准確），用同一身高計，身體姿勢前後應一致，身高計應放在地面平坦並靠牆根處。每次測量身高最好連續測兩次，間隔30秒。兩次測量的結果應大致相同。身高計的誤差不得超過0.5厘米。
3、測量上身長度的方法和要求
1）測量方法：被測量者坐在身高坐高計的坐板上，頭的枕部、兩肩胛間的脊部和骶部三點應貼在身高計的立柱上。坐時頭正直，眼平視，軀干挺直，兩腿並攏，大小腿間保持90度的夾角，兩腳踏在地面或身高計的墊板上，兩臂自然垂於體側。測量者的站位與操作同測身高。
2）測量要求：被測量人頭的枕部、兩肩胛間的脊部和骶部三點應貼在身高計的立柱上。其餘與測身高相同。
4、測量下肢長度的方法和要求
1）測量方法：被測量者兩腳分開與肩同寬，站在平坦的地面上。測量左下肢股骨大轉子上緣至地面的垂直距離，即是下肢的長度。
2）測量要求：測量人一定要摸准被測量者大轉子骨上緣的部位。觸摸時，先將食指、中指和無名指貼在被測量人大轉子骨的部位，讓被測量者屈膝抬起大腿，再直腿前後擺動幾次，測量人就能准確地判斷大轉子骨（股骨上端隨動作轉動處）的上緣位置。測量的鋼捲尺誤差不得超過0.2厘米。
普通家庭沒有身高計可用小捲尺拉直固定在門上，用書代替身高計的水平板，按操作方法測量，同樣可以准確地測出身高。
前面已經講到，身高取決於遺傳和後天環境兩個因素。這兩個因素中，遺傳雖然起著極為重要的作用，但後天環境因素，特別是長高的兩個關鍵時期內，保證充足而又平衡的營養和經常性的體育運動的積極作用也不可低估。
許多人都希望自己身材高大些，某些女青年找對象也特別注重男子的身高。曾幾何時，社會上就流傳著把中等身材的男青年比喻成幾等「殘廢」的笑話。擇偶片面強調身高實屬欠妥。人高有優越性，矮個也有其優勢。將高與矮這兩個群體相比，矮個兒比高個兒更聰明、伶俐，更健康長壽。我國醫學專家對湖南、湖北、廣西、貴州等省區調查發現，90歲以上老人的身高多在128～158厘米之間，體重40千克左右。美國學者馬勞斯以身高173厘米為界，調查了美國各界名人和運動員，結果有11％的矮個兒比高個兒多活9歲。750名男性中，活過90歲的15人里矮個兒有13人。活過90歲且有成就的9位名人中矮個兒佔8人。230厘米以上的巨人平均只活了39.8歲。美國歷屆總統矮個子平均活80.2歲，高個子平均只活了66.6歲。
人類身高一代更比一代高的趨勢還將持續。以我國為例，目前我國男性平均身高170.3厘米、女性159厘米。據預測，一百年後，我國男性平均身高將超過183厘米、女性超過169厘米。為此，有的科學家認為，將來也許會像今天控制人口增長一樣來控制人類自身的不斷增高。
那麼理想的身高究竟多少最佳呢？隨著科技的發展，人們期待長高和控制長高將變成現實。果真如此，人類更加幸福。
二、影響身高的因素
身高、體重指標，不但反映兒童青少年生長發育狀況，而且與身體各組織器官的發育相吻合。身高是對人體縱向各部分的長度與比例而言，原於人體的縱向生長，受遺傳因素的影響較大。男性在20～24歲、女性在19～23歲，四肢長骨和脊椎骨均已完成骨化，身高就停止增長了。
影響身高的因素很多，如遺傳、營養、體育運動、環境、生活習慣、種族、內分泌、性成熟早晚（初潮年齡18歲比11歲者平均高出5厘米）、遠近親婚配、醫學進步等等。
1、遺傳
生長發育受先天的遺傳和後天的營養、體育鍛煉及各種生活條件因素共同影響。但在諸多影響身高的因素中，遺傳是比較重要的。人體從一個單細胞的受精卵發育成一個復雜的多細胞個體，從一個幼小的胎兒發育成一個體格健壯的個體，均受遺傳基因的控制。體長的遺傳力高達0.75～0.92，尤其對女兒的影響更大，遺傳力高達0.85～0.92。即是說，男身高有75％～92\\%、女有85\\%～92％，受到遺傳變異的影響。男最高只有25％、女最高僅有15％取決於後天其它因素。證明遺傳對子女身高起極為重要的作用。相對而言，體重受遺傳基因的影響較小，男63％、女42％受遺傳影響。男有37％、女有58％取決於後天環境因素。可見後天環境對體重的影響較大。
2、營養
營養是人類賴以生存，即維持正常生命、發展身體、從事活動等必不可少的物質基礎，特別是人體兩次生長發育的高峰期內，保證供給質優量足的營養，並使維生素和礦物質（鈣、磷、鋅等）平衡是非常重要的。我國城市兒童青少年比農村同齡人平均高出2～4厘米，原因之一是城市營養好於農村。僅以蛋白質為例，身高的營養特別是由蛋白質「堆起來的」。已知在人體或自然界的氨基酸約有20種，組成蛋白質的氨基酸，要靠營養來提供。食物能提供足夠的8種必要的氨基酸，這就有利於加速蛋白質的合成，從而促使人體各組織器官的生長發育，特別是骨骼和骺軟骨的生長發育。以賴氨酸為例，日本將六對孿生嬰兒分成兩組實驗，第一組供給正常營養，第二組在正常營養中再加賴氨酸，實驗13200小時後檢查發現，第二組嬰兒比第一組高1.7厘米，體重多1千克。對學齡兒童實驗證明，每餐麵包中加0.5克賴氨酸的實驗組的身高和體重均顯著超過其他學齡兒童。有的國家還在兒童青少年午餐麵包中加25克黃豆粉和適量的鈣、鐵、維生素，半年後這些兒童青少年比吃普通飲食的兒童青少年重2.62千克，高0.9厘米，血色素高3.4克。原因是蛋白質不僅是人體的「建築材料」，而且是參與人體重要生理活動的酶、激素、血紅蛋白、肌纖凝蛋白以及構成人體支架的膠原蛋白的重要物質。同樣，母體的營養狀況也在一定程度上制約著胎兒的正常發育，如果飲食中缺乏某種營養素，將會引起胎兒的畸形。
營養不良既會影響生長發育，又會影響大腦細胞的數量和質量；相反，營養過剩，會導致肥胖症，同樣有損於兒童青少年的身心健康。
3、體育運動
在諸多影響身高的後天因素中，最積極而又有效的因素莫過於體育運動。影響兒童青少年體格發育的是肌肉衰弱。多運動是兒童和少年長高的生理需要。因而體育運動是兒童青少年健康成長的一個重要推動力。國內外大量調查資料都證明，堅持運動的兒童青少年與不運動或缺少運動的同齡兒童青少年相比，胸圍、肺活量、握力分別增加5～8厘米，500～1500毫升、4.6～5.7千克，堅持鍛煉有助於兒童青少年的生長發育。以遼寧一所小學的調查資料，經常參加學校或少體校訓練的學生與一般學生相比，身高平均高出4厘米，體重多2千克，肺活量大200毫升。原蘇聯極北地帶兒童，在沒有日光的極夜，活動積極性低落，個子雖高，骨架也不小，但體力差、耐力弱，和同齡的南方兒童比較，握力少8千克，跳遠成績差9厘米，跳高成績少3厘米。這些都證明，體育運動不但能促使長高，而且還影響身體機能的改善與運動能力的提高。
4、環境
環境包括自然環境、社會環境和心理環境。環境也不同程度地影響人體生長發育，以環境基本因素中自然環境（人類生態系統中圍繞著人類周圍的各種自然因素的總和）的氣候條件、地理環境對身高的影響為例，一般來說，熱帶和溫帶的兒童青少年性成熟較早，身體發育水平稍差一些；中國科學院兒科研究所1975年調查後，對17歲年齡組的平均身高（厘米）分析得出：男性，北京168.7、武漢167.8、廣州164.7；女性，北京157.7、武漢157.3、廣州155.3。從1982年我國對兒童青少年身體形態、生理機能和身體素質的調研證明：北京7～17歲的兒童青少年與湖南同年齡組的兒童青少年相比，要高出2.5～4.6厘米。以上兩例調查均證明我國兒童青少年的身高有北高南低的趨勢，這種趨勢，除了與食物品種有關外，還與氣候環境、地理位置、光照時間等因素有直接的關系。
心理因素也會影響生長發育。心理因素可以說是情緒的總和，喜、怒、哀、樂、悲、恐、驚七情就是情緒的表露。情緒世界是形形色色的，客觀事物給人體的感受是高興、愉快、幸福或是憂傷、痛苦、失望，直接影響人的一切活動。突然的、強烈的、持久的情感剌激就會影響人體的臟腑、氣血的活動、大腦和內分泌系統的功能。憂傷、壓抑、生悶氣等就容易使兒童青少年患各種疾病而影響生長發育。臨床觀察證明，精神受過嚴重剌激的兒童，不但容易患各種疾病，而且生長發育遲緩，甚至停滯，造成未老先衰。這就是不良的心理因素影響了大腦和內分泌的功能的結果。因此，給兒童青少年創造良好的心理環境，特別是家庭應在正面啟發、疏導的前提下，給孩子以溫暖、撫愛、關懷，使其心理上得到必要而又是正常的滿足，精神充實，心情愉快，身心健康成長。
5、生活習慣
生活習慣的內容包括極廣，如飲食、運動、衛生、睡眠、作息制度、勞逸結合情況等等。改善某些生活習慣同樣有助於長高。據有關資料報道，日本國民從1892～1926的34年之間，平均身高增加了2.23厘米。主要原因在於過去絕大多數國民有盤膝而坐的習慣，隨著時代的進步，盤膝而坐逐漸被坐椅子所代替，這就促使了下肢骨骼的生長以育。身體姿勢也影響身高，當人體進入第二次生長發育高峰期（青春發育突增期），肌肉增長速度大大落後於身高的增長，因而肌纖維細、橫切面和體積小，肌肉力量差。有些兒童青少年在日常生活中不太注意站、坐、行、讀、寫的正確姿勢，老是習慣性地低頭、端肩、含胸、駝背，致使脊柱變形，會影響長高1～5厘米。
另外，醫學的進步也能促進長高。如服硫酸鋅和賴氨酸制劑，可增進食慾，促進生長發育。原蘇聯採用牽引手術促進增高很有成就，一位叫彼德彭庫斯的侏儒症患者，身高僅130厘米，經過伊里沙洛夫教授三年的治療達到160厘米。伊教授的治療方法是：用小錘和細鑿把四肢長骨兩端分別打穿，用毛衣針粗的鋼絲透過肌肉、骨骼將其固定在金屬架上，三天後用改錐將金屬架拉長1毫米，新生的骨細胞僅24小時就將這個小空隙長滿，血管、肌肉、肌腱也隨之增長。彼德三年裡增長了30厘米，僅小腿就增長了19厘米。伊教授已經給30萬人拉長了骨頭。
三、預測身高
身高是體型特徵中最重要的一項指標，為世人關注，預測身高的方法有許多種，如用骨齡預測法、用足長預測法、用父母身高預測法、用兒童青少年當年身高預測法、用青春期開始時的身高預測法、數學預測法等。本冊資料只將國內外經過實驗、確有科學依據預測方法簡介於後。
預測身高的方法很多，大體分兩類。一類是用當前骨齡和當前身高預測成年後身高：其理論依據是各年齡階段的身高和成年後的身高具有高度的相關性，R=0.8。根據當前骨齡，就可預測出還可能長多高？
1987~88年我國國家體委組織了中國人的骨齡評定標准研究，制訂了《中國人手腕骨發育標准CHN法》。1992年被批准為中華人民共和國行業標准正式公布實施。
拍攝手腕骨X片時，左手五指分開，手心向下緊貼X片盒，手伸直與前臂成一直線，X光鏡頭對准第三掌骨頭，距手背約90厘米。X片除應包括全部手、腕骨外，還應包括橈骨遠側端3～4厘米。
CHN法共評定橈骨、掌骨、指骨、腕骨中的14塊骨的發育程度。將14塊骨等級得分相加，再查表就可以評定出骨齡。經過系統培訓和反復練習准確掌握區分各骨塊等級的標准後，用CHN法評片的誤差是不大的。
用評定手腕骨骨齡的方法評定出的骨齡也稱為：生物年齡，它是人的生長發育、成熟、衰老程度的標志。在兒童青少年階段，通常把生物年齡看成生長發育的程度。生物年齡與人按出生年月計算出的生活年齡大體相符。但是，由於每一個人在生長發育過程中，受遺傳、營養、體育鍛煉、疾病等等因素的影響，發育的速度並不一定和日歷年齡完全一致。有的人發育提前，生物年齡會大於生活年齡。也有的人生物年齡小於生活年齡。發育速度有時是不均勻的，一個人在某段時間發育落後，過了一段時間，也可能因為發育速度加快，而又正常了。習慣上將：骨齡減生活年齡的差值在±1歲以內的稱為發育正常。骨齡減生活年齡的差值>1歲的稱為發育提前（簡稱：早熟）。骨齡減生活年齡的差值<1歲的稱為發育落後（簡稱：晚熟）。在兒童青少年的生長發育階段，定期評定他們的發育程度，對於促進兒童青少年的健康成長，具有重要的意義。
在多種骨齡預測身高的方法中，經過比較，TW2Mark2法准確性更好些。預測時，要求輸入當前身高和骨齡，女孩還要輸入是否已經來例假。然後採用男女不同的預測公式計算成年後身高。
另一類是根據父母的遺傳因素來預測成年後的身高。也有好幾種預測公式。經過使用比較，國外的公式誤差較大，湖北省體育科研所於1983～84年對1821名男女青年及其父母的身高進行了調查統計後，計算出的身高預測公式，比用國外的公式預測誤差小，在我國運動員選材和青少年體質評定中運用效果較好。身高預測公式如下：（單位：厘米）
男孩身高＝59.699+0.419×父親身高+0.265×母親身高
女孩身高＝43.089+0.306×父親身高+0.431×母親身高
用骨齡預測的未來身高，主要是從當前的發育水平來預測，用父母身高預測的未來身高，是從先天的遺傳可能性方面來預測，所以，兩者的預測結果是完全可能不一致的。
需要說明的是：由於影響身高的因素很多，無論用那種方法預測，預測公式都不可能把所有的因素都考慮進去，而且，在某時間內預測後，被預測對象的營養、疾病、環境等許多變化因素也無法預測。所以，雖然我們肯定這些預測方法都是有科學依據的，預測的結果所反映的趨勢是不會錯的。但是，身高預測的誤差總是不可避免的。
四、體育運動促長高。
1、人體長高的兩個關鍵時期
從人體生長發育的規律來看，在人的一生中，身高的生長發育有兩次高峰期。第一次是在孕中期至嬰兒期。孕中期（4～6個月時）胎兒的身高增長最快，在這三個月中約增長27厘米，占整個胎兒身高的二分之一，是人一生中增長速度最快的階段。嬰兒期（自出生至1周歲），生長速度稍有減慢，但仍增長20～25厘米，為出生時的50％。以後增長速度減慢，並保持相對穩定，直到第二次生長發育高峰期，大約女10歲、男12歲（青春期）。青春期，身高平均增長7～8厘米，最多可以增加10～12厘米；體重年增長值為4～7千克，個別可達8～10千克。約三年以後生長速度又減慢，直到女17歲左右、男22歲左右身高基本停止增長。由於女孩第二次生長突增期較男孩早開始，故在10歲左右男女的身高發育曲線出現第一次交叉，交叉以前男孩的身高高於女孩，交叉以後變為女超過男；到12歲左右男孩第二次生長突增期開始，而此時女孩生長速度已開始減慢，故又反過來男身高高於女，曲線出現第二次交叉。由於男孩突增期增長幅度較大，生長時間持續較長，所以到成年時絕大多數男子身體形態指標均比女子高。
依據平均值得出的發育規律，但是無論男或女都有早熟、正常、晚熟三種類型。早熟的特點是開始發育的年齡早，身高突增高峰出現早，但突增的過程往往較短，因而開始雖然顯得較高，但最後不一定高於晚熟者。早熟女孩的體重與身高的比例一般高於晚熟者，最後肩窄、骨盆寬，趨於矮胖型。晚熟的特點是開始雖然身材較矮，但突增的時間較長，最後往往比早熟的還高。晚熟的男孩骨盆窄、肩寬，呈瘦高型。正常型發育情況介乎二者之間。
當我們知道身高增長的一般規律和增長高峰之後，就可以在這兩個時期內對孕婦和胎兒、嬰兒以及兒童青少年進行全面調劑，除補充全面而平衡的營養，特別是質優量足的蛋白質外（懷孕後半期，胎兒生長骨骼，需供給鈣質，宜多吃些含鈣食物，如豆漿、豆腐、雞蛋、土豆、白菜、胡蘿卜等，小魚、蝦炸後可連皮吃下，多吃鮮菜、水果、蜂蜜等），還要進行適度的體育運動。孕婦在妊娠期，特別是孕中期（4～7個月時），流產率大大降低，妊娠反應消除或減輕，精神狀態已穩定，要適度進行體育活動，如健身操、深呼吸、活動性游戲、步行，還可進行輕度操練背腹肌等量小、強度弱、節奏緩和的運動。這既可改善神經系統、心血管系統、呼吸系統的功能，調節胃腸功能和人體代謝，又可幫助胎兒的發育和分娩。
出生後的嬰兒在無疾病或其它外界刺激的情況下，啼哭幾聲並非壞事，而是很好的運動，有益健康。嬰兒啼哭，四肢蹬伸，「手舞足蹈」，不但能促使血液循環加快，給大腦、骨骼、肌肉以充足的營養物質和氧氣，而且還能提高心肺功能和胸廓的生長發育。6～12個月的嬰兒，根據情況適度誘導其玩、翻、爬或攙扶其步行，有助於身心健康和大腦的發育。神經系統是人體發育最早、最快，成熟也最早的系統。6～7歲時，大腦的重量已達到成人的90％，到20歲時大腦的重量才增加10％，重約1400克，但這時腦細胞內部結構和機能的復雜化過程，高度發展，達到非常完善的時期。因此，嬰幼兒時多給些信息刺激對其大腦發育和身心健康極為有利。
青春發育突增期是兒童青少年發育到成熟的過渡時期，是人生的第二次生長發育高峰期。這個時期人體的形態、生理、心理、生化、內分泌和智力等都將發生突變，因而在青春期進行適度的體育運動，特別是多做全身性的伸展性運動，更有助於長高。
2、體育運動何以能長高
體育運動能促進長高，主要原因有三。
（1）促使生長激素分泌量增加。控制身高的內分泌激素主要有三種，即腦垂體分泌的生長激素、黃化體激素和性激素。這三種激素中，生長激素的功效最顯著，它是確保人體正常生長發育的必不可少的物質。實驗證明，進行90分鍾中等強度的體育運動，人體內生長激素的分泌量比安靜時增加兩倍。體育運動的良好刺激，還能保證睡眠更深沉。科學家們通過腦電圖、心電圖和眼流動監測儀發現，兒童青少年沉睡1小時，體內的有關激素（生長激素、黃化體激素、性激素和催乳素）的分泌量極為旺盛，尤其是生長激素的分泌量達到了高峰，每毫升血液里的含量高到20微克，是白天的5～7倍。生長激素的分泌量增加，就能促使兒童青少年正常生長發育。據報載，有一位23歲的女青年因病昏睡兩個月後，身高增長近3厘米。如果生長激素的分泌量不足，就會嚴重影響兒童青少年生長發育，甚至還會患侏儒症。
（2）能增加骺軟骨的增殖能力。身材高矮之「高」，關鍵在於下肢長骨的長短和脊柱生長發育狀況。從人體解剖學來說，四肢長骨是管狀骨，兩端與骨體之間有軟骨（嬰兒時期，每一塊骨頭都有一個生長點或叫骨化中心），稱為骺軟骨。人從嬰兒發育成熟，身高增長了好幾倍，主要是由於骺軟骨增長的結果。當骺軟骨完成骨化，人就不再長高了。骺軟骨的生長發育是由生長激素控制的。堅持體育運動不但能使生長激素的分泌量增加，而且能促使新陳代謝旺盛，血流加快。人處於安靜狀態時血液在全身循環一周需要20～25秒，運動時縮短至8～9秒。體育運動還能使吸氧量增加7～12倍。15～20歲的青少年，呼吸頻率可由安靜狀態的18～20次／分提高到30～40次／分，肺通氣量增加到70～120升。血氧充足，流速加快，就能供給骨細胞充足的原料。
適宜的運動除能給骺軟骨的增殖提供充足的原料，對其施以有益的「機械按摩」外，還能對骨的形態結構和機能等變化起良好的作用，例如，骨密質增厚，使骨變得更加粗壯結實；骨小梁的排列根據壓力和拉力不同，更加整齊而有規律；骨表面的肌肉附著的突起更加明顯等。這些變化就能大大提高骨的牽拉、壓縮、扭轉、抗彎、抗折等的性能。
（3）能獲得更多的維生素D和「空氣維生素」。群眾性的體育活動多在室外進行，室外陽光充足，空氣清新，能使人體獲得更多的維生素D和「空氣維生素」。物理學家研究發現，陽光透過三棱鏡發出紅、橙、黃、綠、青、藍、紫七色，七色光的外面還有許多看不見的光線，這些光線約占陽光的50～70％。紅光有興奮神經，提高心血管系統、呼吸系統和肌肉組織的功能，黃光和綠光具有鎮靜功效，藍光和紫光則有抑製作用。不同季節，光照時間長短、強弱也不一樣，因而季節對生長發育有較大的影響。以身高、體重為例，在一年四季中，春季身高增長最快，3～5月份的三個月與9～11月份的三個月相比，前者身高增長要高出2～2.5倍。相反，體重是秋季增加最快，9～11三個月中是全年體重增加最快的時期。春季身高增長快的主要原因是，春天太陽距離地球越來越近，因而陽光里含紅外線和紫外線增多。紅外線波長短，穿透力強，且含有大量的熱能，能給人體皮膚均勻地加溫，反射性地促使血管擴張，血流加快，給骺軟骨增殖提供充足的血氧。紫外線能使人體皮膚中的一種叫做「麥角固醇」的物質變成維生素D，維生素D進入血液，能促使胃腸對鈣、磷等物質的吸收，給骨細胞的生長提供更多的制骨原料。
在室外進行體育活動，呼吸新鮮空氣，能獲得更多的「空氣維生素」。南方四季常青、萬紫千紅，北方春、夏、秋三季也是花紅柳綠，這樣的自然環境里陰離子數倍增。陰離子是維持人體細胞正常生長功能必不可少的「元素」，科學家們稱它為「空氣維生素」。有人將白鼠分成兩組喂養（營養完全相同），甲組在正常的空氣中喂養，乙組在經過棉花過濾的空氣中喂養。四周後甲組無變化，安然無恙；乙組患病率高，有的面臨死亡。關鍵原因就在於乙組白鼠呼吸的空氣中的陰離子已被棉花完全吸收所致。可見，人體內陰離子數增多，既有助於兒童青少年長高，又有助於提高有機體的機能和健康水平。
3、練哪些項目有助長高
兒童青少年時期骨骼系統生長迅猛，且骨骼里含有機物比例大，無機物比例小，骨骼脆弱、柔韌性大。兒童青少年脊柱彈性大，但肌肉、韌帶力量差，固定關節力量弱。兒童青少年神經過程的特點是興奮比抑制更占優勢，大腦皮質神經細胞工作能力差，容易疲勞，但反應快、恢復快、靈活性好。兒童青少年時期，特別是青春發育突增期，身高增長迅猛，胸廓發育相對落後，心臟的發育速度趕不上身體其它部位增長的速度，供血、供氧相對不足，心血管系統的調節機能亦不穩定。鑒於兒童青少年上述特徵，鍛煉時應選擇那些伸展幅度大、頻率較高、節奏感強、持續時間短的練習，應盡量避免練那些過於緊張、持續時間長、憋氣的耐力性和靜力性的練習。
（1）全身性伸展項目：全身性伸展項目內容非常多，如徒手操、輕器械操、健美（身）操、引體向上、雙臂屈伸、屈臂伸擺浪、懸垂擺動、擺腿、壓腿、踢腿、騙腿、劈腿、「橋」等等。
（2）協調性項目：這類項目包括球類運動、游泳、滑冰、滑雪、舞蹈、活動性游戲等等。
（3）跳躍項目：這類項目有原地單、雙足跳、行進間單足和雙足跳、跨步跳、蛙跳、縱跳摸高、立定跳遠、立定多級跳遠、跳橡皮筋、跳繩、支撐跳躍、跳越障礙等等。
（4）短距離競賽項目：短距離競賽項目包括田徑徑賽項目50米、60米、100米、200米、400米和4×100米接力跑，游泳（蝶泳、仰泳、蛙泳、自由泳）2
能增高的食物
如果你現在尚未滿25歲，那麼只要你遵行下面所說的飲食方法，仍然有機會再增
㈢ 我該離婚嗎我不喜歡我老公，他太低163cm，我都讓他穿增高鞋，長的也不是我喜歡的類型，脾氣也愛急
當初你談戀愛的時候他個子低你也是看見的，現在你已經結婚了，那時候你為啥要選擇他，那時候看見他低你可以不選擇他，現在結婚了你因為他個子低和他要離婚，當初他個子低你又不喜歡他你為啥要和他結婚了，我覺得你做的有點不符合實際原因吧！你現在不要和他離婚，不管他高還是低咱當初選擇了人家現在就要和人家好好過，只要人家真心喜歡你愛你，理解你，你幹啥包容你這就行了，人美在內心，不在外表，再說了人就沒有一個十全十美的人，你選擇了外表他不見的別的方面好，離婚這不是開玩笑，離了不見的你能選擇一個你你想要人。
㈣ 可以給我一份《馬克思主義基本原理概論》的復習資料和重點的重點不我郵箱[email protected] 謝謝！
馬克思主義基本原理概論
◆ 緒論
一：馬克思主義來源與創新
來源：德國古典哲學，英國古典政治經濟學，英法空想社會主義
創新：馬克思恩格斯批判地繼承了前人的成果，創立了唯物史觀和剩餘價值學說，實現了人類思想史上的偉大革命。他們在這一時期創立的馬克思主義，對人類先進思想已經提出的種種問題作了分析批判，對資本主義時代發展提出的理論課題作了科學的論述。馬克思主義哲學為認識歷史和時代問題提供了一種嶄新的世界觀和方法論原則。馬克思主義政治經濟學通過對資本主義生產方式的內在矛盾、運行機制和發展規律的深刻分析，揭示了資本主義剝削的秘密和它被社會主義必然代替的歷史命運。科學社會主義在唯物史觀和剩餘價值論兩大發現的基礎上，闡明了由資本主義社會轉變為社會主義、共產主義社會的客觀規律，闡明了無產階級獲得徹底解放的歷史條件和無產階級的歷史使命，使社會主義由空想成為科學。
二：馬克思主義最根本的世界觀和方法論是什麼（馬克思主義最根本的理論特徵）
辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論
三：馬克思主義最鮮明的政治立場是什麼
馬克思政黨的一切理論和奮斗都應致力於實現以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場
四：馬克思主義最重要的理論品質
堅持一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理，是馬克思主義最重要的理論品質
五：馬克思主義最崇高的社會理想
實現物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發展的共產主義社會，是馬克思主義最崇高的社會理想
六：對待馬克思主義的態度
必須堅持馬克思主義不動搖，這是就馬克思主義的基本原理、基本觀點和基本方法而言的。隨著時代的發展和歷史條件的變化，要求我們在堅持馬克思主義基本原理的基礎上，不斷地在實踐中豐富和發展馬克思主義。我們一定要適應實踐的發展，以實踐來檢驗一切，用發展著的馬克思主義指導新的實踐。我們必須堅持解放思想、實事求是、與時俱進，從理論和實踐的結合上不斷研究新情況、解決新問題，做到自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來，不斷有所發現、有所創造、有所前進。
◆ 第一章
一：近代哲學的基本問題
全部哲學，特別是近代哲學的重大的基本問題，是思維和存在的關系問題
二：馬克思主義物質的定義
物質是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴於我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映——列寧
三：馬克思主義物質觀理論意義
第一：堅持了物質的客觀實在性原則，堅持了唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。第二：堅持了能動的反映論和可知論，有力的批判了不可知論。第三：體現了唯物論和辯證法的統一。第四：體現了唯物主義自然觀與唯物主義歷史論的統一，為徹底的唯物主義奠定了理論基礎。
四：聯系特徵
首先，聯系具有客觀性。其次，聯系具有普遍性。最後，聯系具有多樣性。
五：發展的知識點
實質：是新事物的產生和舊事物的滅亡。
新舊事物：新事物是指合乎歷史前進方向、具有遠大前途的東西；
舊事物是指喪失歷史必然性，日趨滅亡的東西
為什麼新事物是不可戰勝的？
①新事物符合事物發展的必然趨勢，具有強大的生命力和遠大的發展前途，而舊事物喪失了存在的必然性，失去了生命力和發展前途，因而必然被新事物所代替。② 新事物優越於舊事物。新事物否定了舊事物中腐朽過時的東西，吸收並發展了舊事物中積極的因素，添加了舊事物中不能容納的新的內容。③ 在社會領域中，新事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求，因而得到廣大人民群眾的擁護和支持，它必然戰勝舊事物。
六：矛盾的同一性，斗爭性
矛盾的同一性：是指矛盾者雙方相互依存、相互貫通的性質和趨勢。
矛盾的斗爭性：是矛盾者的對立面之間相互排斥、相互分離的性質和趨勢。
七：矛盾的普遍性，特殊性
矛盾的普遍性：矛盾存在於一切事物中，存在於一切事物發展過程的始終，舊的矛盾解決了，新的矛盾又產生，事物始終在矛盾中運動。
矛盾的特殊性：一是不同事物的矛盾各有其特點；二是同一事物的矛盾在不同發展過程和發展階段各有不同特點；三是構成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方向各有不同的性質。
八：量變，質變
量變：事物數量的增減和次序的變動，是保持事物的質的相對穩定性的不顯著變化，體現了事物漸進過程的連續性。
質變：事物性質的根本變化，是事物由一種質態向另一種質態的飛躍，體現了事物漸進過程和連續性的中斷。
量變和質變的辯證關系：1）量變是質變的必要准備2）質變是量變的必然結果3）量變和質變是相互滲透的
九：肯定，否定
肯定：維持現成事物存在的因素 否定：促成現成事物滅亡的因素
十：意識的作用
第一，意識是能動的，具有目的性和計劃性。第二，意識活動具有創造性。第三，意識具有指導實踐改造客觀世界的作用。第四，意識還具有指導、控制人的行為和生理活動的作用。
十一：主觀能動性與客觀規律的辯證統一
首先，必須尊重客觀規律。其次，在尊重客觀規律的基礎上，要充分發揮主觀能動性。
◆ 第二章
一：實踐在認識中的決定作用
第一，實踐產生了認識的需要。第二，實踐為認識提供了可能。第三，實踐使認識得以產生和發展。第四，實踐是檢驗認識的真理性的唯一標准。
二：馬克思主義認識的本質是什麼
認識是主體在實踐基礎上對客體的能動反映，這是辯證唯物主義認識論對認識本質的科學回答。
三：運動的基本規律
運動是一個辯證發展過程：從實踐到認識；從認識到實踐；實踐、認識、再實踐、再認識，認識運動不斷反復和無限發展。
四：感性認識理性認識辯證關系
首先，理性認識依賴於感性認識，理性認識必須以感性認識為基礎。堅持理性認識對感性認識的依賴關系，就是堅持了認識論的唯物論。其次，感性認識有待於發展和深化為理論認識。只有使感性認識上升到到理性認識，才能把握事物的本質，滿足實踐的需要。堅持了這一點，就是堅持了認識論的辯證法。最後，感性認識和理性認識相互滲透，相互包含，二者的區分是相對的，人們不應當也不可能把它們截然分開。
五：認識發展的總過程
從實踐到認識，再從認識到實踐如此實踐、認識、再實踐、再認識，循環往復以至無窮，一步步地深化和提高，這就是認識發展的總過程。
六：真理的客觀性、絕對性和相對性
客觀性：真理具有客觀性，凡真理都是客觀真理。首先，真理的內容是客觀的。其次，檢驗真理的標准也是客觀的
絕對性：即具有絕對性的真理，是指真理的無條件性，無限性。
相對性：即具有相對性的真理，是指真理的有條件性，有限性。
七：實踐作為檢驗認識真理性的標準的確定性和不確定性
實踐作為檢驗認識真理性的標準的確定性即絕對性，是指實踐作為檢驗認識真理性的標準的唯一性，即離開了實踐，再也沒有另外的標准。
實踐作為檢驗認識真理性的標準的不確定性即相對性，是指實踐對認識真理性的檢驗的條件性。即任何實踐都受到一定具體條件的制約，因而都具有一定的局限。
◆ 第三章
一：社會存在與社會意識及其辨證關系
社會存在:也稱社會物質生活條件，是社會生活的物質方面，主要是指物質生活資料的生產及生產方式，也包括地理環境和人口因素。
社會意識：社會生活的精神方面，是社會存在的反映。
辨證關系：社會存在和社會意識是辨證統一的。①社會存在決定社會意識，社會存在的性質決定社會意識的性質，社會存在的變化決定社會意識的變化。②社會意識是社會存在的反映，並反作用於社會存在，錯誤的社會意識會阻礙社會存在的發展，正確的社會意識會促進社會存在的發展。
二：生產力與生產關系矛盾運動的規律（生產關系一定要適應生產力狀況規律）
①生產力決定生產關系，生產力的狀況決定生產關系的性質，生產力的發展決定生產關系的變革。②第二，生產關系對生產力具有能動的反作用。即當生產關系適合生產力發展時，它對生產力發展起推動作用；當生產關系不適合生產力發展時，它會阻礙生產力的發展。
三：經濟基礎與上層建築的矛盾運動規律
經濟基礎與上層建築是辨證統一的：①經濟基礎決定上層建築。②上層建築對經濟基礎具有反作用。當上層建築適合經濟基礎狀況時，它會促進經濟基礎的鞏固和完善;當上層建築不適合經濟基礎狀況時，它會阻礙經濟基礎的發展和變革。
四：人民群眾在創造歷史過程中的決定性作用
⑴人民群眾從質上說是指一切對社會歷史發展起推動作用的人們，從量上說是指社會人口的絕大多數。人民群眾的最穩定的主體部分始終是從事物質資料生產的勞動群眾及其知識分子。
⑵在社會歷史發展過程中，人民群眾起著決定性的作用。
①人民群眾是歷史的主體，是歷史的創造者。②人民群眾的社會物質財富的創造者。③人民群眾是社會精神財富的創造者。④人民群眾是社會變革的決定力量
◆ 第四章
一：資本的原始積累
⑴所謂資本原始積累，就是生產者與生產資料相分離，貨幣資本迅速集中於少數人手中的歷史過程。
⑵資本原始積累主要是通過兩個途徑進行的：一是用暴力手段剝奪農民的土地；二是用暴力手段掠奪貨幣財富。
二：商品的二因素和生產商品的勞動二重性
⑴商品是用來交換的能滿足人們某種需要的勞動產品，具有使用價值和價值兩個因素，是使用價值和價值的矛盾統一體。
⑵ 商品是勞動產品，生產商品的勞動可區分為具體勞動和抽象勞動。
三：價值量與價值規律
⑴ 價值量是由生產商品所耗費的勞動量決定的，而勞動量則按照勞動時間來計量。決定商品價值量的，不是生產商品的個別勞動時間，而只能是社會必要勞動時間。「社會必要勞動時間是在現有的社會正常的生產條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下製造某種使用價值所需要的勞動時間。」
⑵ 商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎，按照等價交換的原則進行，形成價值規律。
⑶ 價值規律的表現形式是，商品的價格圍繞商品的價值自發波動。
⑷ 價值規律的作用表現在：第一，自發地調節生產資料和勞動力在社會各生產部門之間的分配比例。第二，自發地刺激社會生產力的發展。第三，自發地調節社會收入的分配。
四：私有制基礎上商品經濟的基本矛盾
⑴ 在私有制為基礎的商品經濟中，商品生產者的勞動具有兩重性：既是具有社會性質的社會勞動，又是具有私人性質的私人勞動。
⑵ 私人勞動和社會勞動的矛盾構成私有制商品經濟的基本矛盾。
五：勞動力成為商品的基本條件
勞動力成為商品，要具備兩個基本條件：第一，勞動者是自由人，能夠把自己的勞動力當作自己的商品來支配；第二，勞動者沒有別的商品可以出賣，自由得一無所有，沒有任何實現自己的勞動力所必需的物質條件。
六：勞動力商品的特點
勞動力商品在使用價值上有一個很大的特點，就是它的使用價值是價值的源泉，它在消費過程中能夠創造新的價值，而且這個新的價值比勞動力本身的價值更大。
七：剩餘價值的生產過程和資本的不同部分在剩餘價值生產中的作用
⑴ 雇傭工人的勞動分為兩部分：一部分是必要勞動，用於再生產勞動力的價值；另一部分是剩餘勞動，用於無償地為資本家生產剩餘價值。因此，剩餘價值是雇傭工人所創造的並被資本家無償佔有的超過勞動力價值的那部分價值，它是雇傭工人剩餘勞動的凝結，體現了資本家與雇傭工人之間剝削與被剝削的關系。
⑵ 不變資本是以生產資料形態存在的資本。可變資本是用來購買勞動力的那部分資本。
八：生產剩餘價值的兩種基本方法
資本家提高對工人的剝削程度的方法是多種多樣的，最基本的方法有兩種，即絕對剩餘價值的生產和相對剩餘價值的生產。絕對剩餘價值是指在必要勞動時間不變的條件下，由於延長勞動日的長度而生產的剩餘價值。相對剩餘價值是指在工作日長度不變的條件下，通過縮短必要勞動時間而相對延長剩餘勞動時間生產的剩餘價值。
九：資本積累
⑴ 把剩餘價值轉化為資本，或者說，剩餘價值的資本化，就是資本積累。
⑵ 由資本的技術構成決定並反映技術構成變化的資本價值構成，叫做資本的有機構成。通常用c∶v來表示。
⑶ 所謂相對過剩人口，就是勞動力供給超過了資本對它的需要。
十：資本的循環周轉與再生產
⑴ 資本循環是資本從一種形式出發，經過一系列形式的變化，又回到原來出發點的運動。
⑵ 產業資本在循環過程中要經歷三個不同的階段：第一個階段是購買階段，即生產資料與勞動力的購買階段。在這一階段，產業資本執行的是貨幣資本的職能。第二個階段是生產階段，即生產資料與勞動力按比例結合在一起從事資本主義生產的階段。執行的是生產資本的職能。第三個階段是售賣階段，即商品資本向貨幣資本的轉化階段。在此階段產業資本所執行的是商品資本的職能。
⑶ 社會再生產的核心問題是社會總產品的實現問題，即社會總產品的價值補償和實物補償問題。
⑷ 在現實的資本主義經濟生活中，資本家並不是把剩餘價值看作可變資本的產物，而是把它看作全部墊付資本的產物或增加額，剩餘價值便取得了利潤的形態。
十一：資本主義基本矛盾
生產資料資本主義私人佔有和生產社會化之間的矛盾，是資本主義的基本矛盾。
十二：經濟危機
實質：經濟危機的實質或本質是舊的生產力產能過剩與供給過剩，有效需求飽和與不足
根源：資本主義經濟危機爆發的根本原因是資本主義的基本矛盾
周期性：資本主義經濟危機具有周期性，這是由資本主義基本矛盾運動的階段性決定的。當資本主義基本矛盾達到尖銳化程度時，社會生產結構嚴重失調，引發了經濟危機。
十三：資本主義政治制度及其本質
本質：作為資產階級政治統治工具的階級本質
◆ 第五章
一：壟斷
⑴ 所謂壟斷，是指少數資本主義大企業，為了獲得高額利潤，通過相互協議或
聯合，對一個或幾個部門商品的生產、銷售和價格，進行操縱和控制。
⑵ 壟斷的產生有以下原因：第一，當生產集中發展到相當高的程度，極少數企業就會聯合起來，操縱和控制本部門的生產和銷售，實行壟斷，以獲得高額利潤。第二，企業規模巨大，形成對競爭的限制，也會產生壟斷。第三，激烈的競爭給競爭各方帶來的損失越來越嚴重，為了避免兩敗俱傷，企業之間會達成妥協，聯合起來，實行壟斷。
⑶壟斷條件下競爭的特點
第一，壟斷沒有消除產生競爭的經濟條件。第二，壟斷必須通過競爭來維持。第三，社會生產是復雜多樣的，任何壟斷組織都不可能把包羅萬象的社會生產都包下來。
二：金融資本與金融寡頭
金融資本是由工業壟斷資本和銀行壟斷資本融合在一起而形成的一種壟斷資本。
金融寡頭是指操縱國民經濟命脈，並在實際上控制國家政權的少數壟斷資本家或壟斷資本家集團。
三：國家壟斷資本主義的形成及作用
⑴ 國家壟斷資本主義是壟斷資本主義的新發展，它對資本主義經濟的發展產生了積極的作用。首先，國家壟斷資本主義的出現在一定程度上有利於社會生產力的發展。再次，通過國家的收入再分配手段，使勞動人民生活水平有所改善和提高。最後，在國家壟斷資本主義的參與和干預下，各主要資本主義國家的農業、工業、商業、通訊及交通運輸業的現代化水平迅速提高，社會生產和社會生活的面貌改觀，加快了這些國家國民經濟的現代化進程。
⑵ 國家壟斷資本主義在本質上是資產階級國家力量同壟斷組織力量結合在一起的壟斷資本主義。
四：壟斷資本主義的實質
帝國主義的實質，即壟斷資本憑借壟斷地位，獲取高額壟斷利潤。
五：經濟全球化
⑴ 表現：一是生產的全球化。二是貿易的全球化。三是金融的全球化。四是企業經營的全球化。
⑵ 後果：經濟全球化是一個充滿矛盾的進程，它在產生積極效應的同時，也會產生消極的後果。主要表現是：其一，發達國家與發展中國家之間的差距擴大。其二，在經濟增長中忽視社會進步，環境惡化與經濟全球化有可能同時發生。其三，各國特別是相對落後國家原有的體制、政府領導能力、社會設施、政策體系、價值觀念和文化都面臨著全球化的沖擊，國家內部和國際社會都出現不同程度的治理危機。其四，經濟全球化使各國的產業結構調整變成一種全球行為，它既為一國經濟競爭力的提高提供了條件，同時也存在著對別國形成依賴的危險。
六：當代資本主義新變化的實質
首先，當代資本主義發生的變化從根本上說是人類社會發展一般規律和資本主義經濟規律作用的結果。其次，當代資本主義發生的變化是在資本主義制度基本框架內的變化，並不意味著資本主義生產關系的根本性質發生了變化。
七：資本主義的歷史地位———過渡的資本主義
八：資本主義為社會主義所代替的歷史必然性
（一）資本主義的內在矛盾決定了資本主義必然被社會主義所代替
（二）從資本主義向社會主義過渡是一個長期的歷史過程
◆ 第六章
一：無產階級革命
⑴ 性質：無產階級革命是迄今人類歷史上最廣泛、最徹底、最深刻的革命，是不同於以往一切革命的最新類型的革命。這是因為：第一，無產階級革命是徹底消滅一切私有制、代之以生產資料公有制的革命。第二，無產階級革命是要徹底消滅一切階級和階級統治的革命。第三，無產階級革命是為絕大多數人謀利益的運動。
⑵ 從理論上說，無產階級革命有暴力的與和平的兩種形式。
二：東歐劇變、蘇聯解體教訓
最深刻的教訓是：放棄了社會主義道路，放棄了無產階級專政，放棄了共產黨的領導地位，放棄了馬克思列寧主義，結果使得已經相當嚴重的經濟、政治、社會、民族矛盾進一步激化，最終釀成了制度劇變、國家解體的歷史悲劇。
三：社會主義的本質
社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。
四：必須充分認識經濟文化相對落後的國家社會主義建設的艱巨性和長期性
第一，生產力發展狀況的制約。第二，經濟基礎和上層建築發展狀況的制約。第三，國際環境的嚴峻挑戰。第四，馬克思主義執政黨對社會主義發展道路的探索和對社會主義建設規律的認識，需要一個長期的艱苦的過程。
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㈥ 科技讓生活更美好作文的徵文
小學版：
愛科學、用科學、讓我們的生活更美好
過去我總以為科學創造只是那些老專家的事，跟我們中學生沒什麼關系。自從學校開展《愛科學 愛生活》活動以後，我就不這么認為了。原來一些有大發明創造的人，從小都喜愛科學，為科學事業的發展和人類文明進行過艱苦的努力。牛頓上小學時就經常動手製作小機械、小發明，高斯11歲就發現了二項式定理，18歲發明了用圓規和直尺作17邊形的方法。自古少年出英才。科學並不神秘，科學就在我們中學生的身邊，就看我們動不動腦筋思索。
現代科技的發展更為我們青少年從小愛科學、用科學開辟了廣闊的天地。我們學校有了計算機。計算機就是通向科學的一個橋梁、一種工具。我喜歡計算機。我在計算機里可以勾畫我心中未來世界的藍圖，可以描繪我美好的夢想，我願和全國中學生一起運用計算機攀登科學的高峰。
老師說，今天的時代是科學競爭的時代。國與國誰強，人與人誰能，就看誰的科學技術領先。老一輩科學家已經用他們卓越的貢獻，推進了科學事業和人類文明的發展。我們青少年是祖國的未來。我們一定要以他們為榜樣，從小熱愛科學，講究文明，刻苦學習，努力提高思想道德素質和科學文化素質，不斷提高科學實踐能力和創新能力，做一個有科學創造的人，為祖國服務。
初中版：
科學,讓生活更美好
——阿基米德的故事
除了偉大的牛頓和偉大的愛因斯坦，再沒有一個人象他那樣為人類的進步做出過這樣大的貢獻。即使牛頓和愛因斯坦也都曾從他身上汲取過智慧和靈感。他是「理論天才與實驗天才合於一人的理想化身」，他就是我最欽佩的科學家阿基米德。
今天，我就來給大家講一講阿基米德的故事。
阿基米德，誕生於希臘敘拉古附近的一個小村莊。他出生於貴族，家庭十分富有。阿基米德的父親是天文學家兼數學家，學識淵博，為人謙遜。阿基米德受家庭的影響，從小就對數學、天文學特別是古希臘的幾何學產生了濃厚的興趣。阿基米德自小就聰明過人，再加上勤奮好學，他從小就從同齡人中脫穎而出。
有一次，赫農王讓金匠替他做了一頂純金的王冠，做好後，國王疑心工匠在金冠中摻了銀子，但這頂金冠確與當初交給金匠的純金一樣重，到底工匠有沒有搗鬼呢？這個問題不僅難倒了國王，也使諸大臣們面面相覷。後來，國王將它交給了阿基米德。阿基米德冥思苦想出很多方法，但都失敗了。有一天，他去澡堂洗澡，他一邊坐進澡盆里，一邊看到水往外溢，同時感到身體被輕輕拖起。他突然恍然大悟，跳出澡盆，連衣服都顧不得穿就直向王宮奔去原來他想到，如果王冠放入水中後，排出的水量不等於同等重量的金子排出的水量，那肯定是摻了別的金屬。這就是有名的浮力定律，既浸在液體中的物體受到向上的浮力，其大小等於物體所排出液體的重量。後來，該定律就被命名為阿基米德定律。這讓我們後人獲益匪淺。
除此之外，阿基米德還求得了拋物線弓形、螺線、圓形的面積和體積以及橢球體、拋物面體等復雜幾何體的體積、發現了杠桿原理、得出了三次方程的解法。他在科學上作出的成就在歷史的長河裡留下了輝煌的一頁。
在了解了阿基米德的故事以後，我受益匪淺，我們平時強調的科學，是「精神」性的，而阿基米德讓我懂得了，科學是一定要有「實踐」性的。只有有了實踐精神，科學才真正有了意義，才能給我們的生活增添光彩，而嘴上說卻無動於衷的「精神」科學只是虛幻的。舉一個簡單的例子，人們都認為在太空肉眼能看到萬里長城，但 「神舟五號」飛上天後證明這是錯誤的。這就應證了那句古話：「實踐是檢驗真理的唯一標准。」
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易經全文翻譯：
第一講乾卦
乾卦象徵天，天的四種本質特徵是：元、亨、利、貞。
1、天之陽氣是始生萬物的本原，稱為"元"。
2、天能使萬物流布成形，無不亨通，稱為"亨"。
3、天能使萬物和諧，各得其利，稱為"利"
4、天能使萬物，正固持久地存在，稱為"貞"。
總之，天之陽氣是萬物資生之本，又制約，主宰著整個世界。天有開創萬物並使之亨通，正固的"功德"，元、亨、利、貞被稱為乾之"四德"。
《彖》曰：天行健，君子以自強不息。
意譯：天的運行剛勁強健，君子因此不停息地發憤圖強。
乾卦六爻的爻辭：
初九，潛龍勿用。
意譯：龍潛在水中，暫時不能發揮作用。
《彖》曰：潛龍勿用，陽在下也。
意譯：初期階段，應暫行潛藏。
乾卦的卦辭以天為象徵，六爻的爻辭以龍為象徵。龍是善變之物，能夠潛水，行地，飛天，海陸空三棲，取龍為象，可以達到假象喻意，以明變化的目的。
九二，見龍在田，利見大人。
意譯：龍出現在田間，有利於大德大才之人出現。
九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。
乾乾：健行不息。若：語助詞。厲：危險。
意譯：君子整天勤奮不息，甚至夜間時時警惕，雖然面臨危險也無禍害。
九四，或躍在淵，無咎。
意譯：相機而動，躍起上進，無咎害。
九五，飛龍在天，利見大人。
意譯：飛龍上天，有利大德大才之人出現。
九五在所有卦里都是最吉之爻，此爻為"君位"。皇帝通稱"九五之尊"，就是這么來的。乾卦九五，剛健中正，純粹而精，最為可貴。
上九，亢龍有悔。
意譯：龍高飛到了極點，必有過悔。
用九，見群龍無首，吉。
意譯：出現一群龍，都不以首領自居，吉祥。
常用占斷用語：
1、亨：通達，順利。
2、利：有利，適宜。
3、吝：遺憾，麻煩，艱難。
4、厲：危險。
5、悔：憂慮，困厄。
6、咎：過錯。
第二講坤卦
坤：元亨，利牝馬之貞，君子有攸往，先迷，後得主，利。西南得朋，東北喪朋，安貞吉。
意譯：元始，亨通，利於雌馬以柔順堅持正道，君子有所往，如果爭先前行會迷入歧途；如果隨從人後，就會有人出來作主，有利。向西南走會得到朋友，向東北走會失去朋友，這時安於堅持正道是吉祥的。（攸：所。貞，堅持正道。）
坤卦以柔順的雌馬為象徵，堅持柔順便是正道。坤是純陰之氣，本質是陰柔順從，乾為君道，坤為臣道。
初六，履霜，堅冰至。
譯：踩著微霜，知道堅冰快要出現了。
六二，直方大，不習無不利。
譯：正直，端方，胸襟闊大，方能擔負起輔佐之重任。不用"修習"，也能成功。"無為而無不為"。
六三，含章可貞。或從王事，無成有終。
譯：蘊含美德，不顯露，吉。輔佐君王的事業，不以成功自居，最後才會有結果。（章：文采、美德。）
六四，括囊，無咎無譽。
譯：扎緊囊口，免遭危害，也不求贊譽。
六五，黃裳，元吉。
譯：穿黃色裙裳，大吉。
上六，龍戰於野，其血玄黃。
譯：龍在原野上爭斗，流出青黃混雜的血。龍是本氣陽的象徵物，坤陰氣極盛，轉化為與乾陽抗爭，血流遍野。
用六，利永貞。
譯：永遠堅持正道，以陰返陽為終結。
第三講屯卦
屯：元亨，利貞。勿用有攸往，利建侯。
譯：亨通，利於堅守正道，不宜有所前進，利於建立諸侯。（攸：所。）
屯卦意為"初生"，象徵萬物始生狀態。
《彖》曰：屯，剛柔始交而難生，動乎險中，大亨貞。
譯：初生，陽剛陰柔開始結合，艱難也隨之產生。在艱險中變動，如能堅持正道是極為亨通的。烏雲與雷聲混雜，大雨將至，象徵"初生"狀態。
初九，磐桓，利居貞，利建候。
譯：徘徊不前，利守正而居，利於建立諸侯。初爻是陽剛之爻，在卑賤的兩個陰爻之下。在危險、風險面前，徘徊思考是正確的。
六二，屯如，邅如。乘馬班如，匪寇，婚媾。女子貞不字，十年乃字。邅如，難行不進貌。班如：紛紛而來狀。
譯：創始艱難，彷徨不前。乘馬的人紛紛而來，他們不是強盜，而是求婚者。女子守正不嫁，過了十年才出嫁。（字：許嫁。）六二凌乘初九，六二得六五之應的力量，一陰一陽，關系密切。
六三，即鹿無虞，惟入於林中，君子幾，不如舍，往吝。
譯：追逐野鹿沒有虞的引導，只能盲目跟著獵物跑，君子放棄不逐，繼續追趕會帶來遺憾。
六四，乘馬班如，求婚媾。往吉，無不利。
譯：乘馬紛紛而來，是求婚者。前往應婚，吉。
九五：屯，其膏。小貞吉，大貞凶。（膏：恩譯。）
譯：艱難創業時，需要廣施恩譯。柔小者，守持正道可獲吉祥。剛大者，即使守正道也有凶險。
上六，乘馬班如，滋血漣如。
譯：騎在馬上盤旋不前，哭泣得血淚漣漣。
屯卦強調萬事創始時期的艱難危險，不要輕舉妄動，要善於積聚力量。
第四講蒙卦
蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告。利貞。
譯：亨通。 不是我去求蒙昧的童子，而是蒙昧的童子來求我。初次請問應該回答，對同一問題再三地濫問，那是對先生的褻瀆，就不再回答。利於守持正道。
《象》曰：山下出泉，蒙。君子以果行育德。
譯：山下流出泉水，象徵蒙昧的開啟，君子以果敢的行為來培育品德，人的智慧應該表現在品德修養上。
初六，發蒙，利用刑人，用說桎梏。以往吝。
譯：啟發蒙昧，施加懲罰手段是有利的，使人免犯罪過。聽任其發展下去必然造成遺憾。刑人：罰人。桎梏音：木製刑具。說：脫。
九二，包蒙吉，納婦吉。子克家。
譯：包容蒙昧，吉；容納昏暗，吉。兒輩能治家。
六三，勿用取女，見金夫，不有躬，無攸利。
譯：不要娶這樣的女子，見到有錢的男子，就失身子，娶她為妻子是不利的。（取：娶。不有躬：失身。）
六四，困蒙，吝。
譯：困在蒙昧之中，這是憾事。
六五，童蒙，吉。
譯：童子蒙昧，吉。
九二，陽剛居中，啟迪群蒙，是有道"師表"的象徵，六五以"童蒙"身處，是好學，"君子"的象徵。
上九，擊蒙，不利為寇，利禦寇。
譯：以猛擊來啟發蒙昧，過於暴烈是不利的。嚴防其為非作歹是有利的。
《易經》的思維模式是辯證的，處處給人以啟發。在施教方式上，一般說來是主張寬容的，但在必要時也不排斥嚴厲。
第五講 需卦
需：有孚，光亨貞吉。利涉大川。
譯：需卦象徵等待，信守正道，前途光明而亨通。
《象》曰：雲上於天，需。君子以飲食宴樂。3140
譯：雲氣上升到天空,象徵等待，君子因此飲食娛樂。
初九，需於郊，利用恆，無咎。
譯：在郊外等待，利於保持恆心，這樣不會有過錯。
九二，需於沙，小有言，終吉。
譯：在沙灘上等待，有些小小的言語中傷，最終是吉祥的。
九三，需於泥，致寇至。
譯：在泥淖中等待，可能招致賊寇到來。"寇"是危害的象徵，九三靠近於水，瀕臨於險了。但是畢竟沒有直接陷入水中，災禍危險仍然在外面。如果自我去招致，那是咎由自取。
六四，需於血，出自穴。
譯：在血泊中等待，能從陷穴中脫出。血者，殺傷之地，穴者，險陷之所。
九五，需於酒食，貞吉。
譯：在酒食宴中等待，持正道吉祥。
上六，入於穴。有不速之客三人來，敬之終吉。
譯：落進陷穴。有不請而至的三個客人來，恭敬相待，吉。
需卦的提示：在險外，不輕進；在險中，靜守待援。處險的基本態度是沉著，等待。
第六講 訟卦
訟：有孚，窒惕。中吉，終凶。利見大人。；不利涉大川。
譯：誠實，剋制，警惕。中途停止是吉祥的，爭訟到底有凶險。利於出現大人。不利於涉越大河。（窒：堵塞。見：出現。）
《彖》曰：訟，上剛下險，險而健，訟。
譯：陽剛居上，坎險在下，陰險又剛健，就會與人爭訟。
《象》曰：天與水違行，訟。君子以作事謀始。
譯：天向西轉，水向東流，違背運行。產生爭訟。君子在謀事時要仔細策劃好的開始。
初六，不永所事，小有言，終吉。
譯：不長久糾纏爭執之事，略有言語磨擦，最終是吉祥的。（永：長）
九二，不能勝訟，趕快回家，像犯人逃亡一樣。他的三百戶領地中的農戶可以免災。克：勝。逋：逃亡。眚：災禍。
六三，食舊德，貞厲，終吉。或從王事，無成。
譯：安亨舊有的俸祿，守持正道，以防危險，終將吉祥。輔助君王的事業，不以成功自居。德：俸祿。厲：危險。
九四，不克訟，復即命，渝安貞，吉。
譯：不能勝訟，回心轉意而歸向正理，改變態度而安守正道，可獲吉祥。復：回頭。即：靠攏。命：正理。渝：改變。
九五，訟，元吉。
譯：能夠決斷爭訟，大吉。
上九，或錫之以鞶帶，終朝三褫之。
譯：或許會得到賞賜佩帶，也必然在一天之內三次被剝奪。錫：賜。鞶帶：大臣的佩帶。褫：剝奪。
整個訟卦提示：忍讓息訟是有益的。
第七講師卦
師：貞，丈人言，無咎。
譯：師卦象徵軍隊，守持正道，以賢明長者為統帥，無災禍。
《象》曰：地中有水，師。君子以客民畜眾。
譯：地中聚藏水，象徵民眾。兵藏於民中。君子因此注意蓄民眾。
初六，師出以律，否臧凶。
譯：軍隊出動要用紀律來約束，軍紀不良必有凶險。否臧：不善。
九二，在師，中吉無咎，王三錫命。
譯：統率軍隊，守持中道，可獲吉祥，無災禍。君王多次賜命嘉獎。
六三，師或輿屍，凶。
譯：軍隊可能會載屍而歸，凶險。
六四，師左次，無咎。
譯：軍隊撤退駐守，沒有災禍。左次：撤退。
六五，田有禽，利執言，無咎，長子帥師，弟子輿屍，貞凶。
譯：田地有禽獸，捕捉是有利的。沒有災禍。剛正者可以率兵出征，平庸小子必將載屍敗歸。守持正道可以防凶。
上六，大君有命，開國承家。小人勿用。
譯：國君頒發命令，封賞功臣，分封諸侯，大夫。小人不可以用。開國：冊封新的諸侯。承家：封為大夫使之承家繼業。
《象》曰：大君有命，以正功也。小人勿用，必亂邦也。
譯：國君頒發命令，是為了評定功勛。小人不可重用，因為重用小人必然使國家發生動亂。
師卦，可稱為古代兵法的總綱。兵者，凶多吉少，用兵當慎之又慎。
第八講 比卦
比：吉，原筮，元永咎，不寧方來，後夫凶。
譯：比卦象徵親附，吉。要經過考慮觀察再俾決定，有尊長之德，可以長久不變，能堅守正道，無災。不安順的邦國也來親附了，後來者危險。
《象》曰：地上有水，比。先王以建萬國，親諸侯。
譯：地上有水，象徵親附。先代君王因此卦建萬國，親近諸侯。
初六，有孚比之，無咎。有孚盈缶，終來有它吉。
譯：心懷誠信地親附，沒有過錯。充滿誠信如同美酒盈缸，終究會有意處的吉祥。缶：盛酒的瓦器。
《象》曰：比之初六，有它吉也。
譯：有開始階段的親附，會有意外的吉祥。
六二，比之自內，貞吉。
譯：從內部親附，堅持正道必獲吉祥。
六三，比之匪人。
譯：想親附而不得其人。（匪：非）
六四，外比之，貞吉。
譯：在外部親附，堅持正道可獲吉祥。
九五，顯心。王用三驅，失前禽，邑人不誡，吉。
譯：光明正大的親比是吉祥的，由於九五處正中，舍棄違逆者，容納順從者。聽任前面的禽獸逃掉。對屬下的邑人也不特別告誡。吉祥。
上六，比之無首，凶。
譯：比附於人而沒有良好的開端，凶險。
比卦指出：不論是親附於人，還是為人所親附，都要正而不邪，心懷誠信，充分有利條件，得到吉祥的結果，做任何事業都需要合作，必須協調好人際關系。
第九講小畜卦
小畜：亨。密雲不雨，自我西郊。
譯：小畜卦象徵微小的蓄聚。亨通。從西方吹來的濃雲密布，卻不降雨。
《象》曰：風行天上，小畜。君子以懿文德。
譯：風流行於天上，象徵微小的蓄聚。君子因此蓄養文明之德。（懿： 蓄養美德）
初九，復自道，何其咎？吉。
譯：返回於本位，會有什麼害處呢？吉祥。
九二，牽復，吉。
譯：被牽連而返回本位，吉祥。
九三，輿說輻，夫妻反目。；
譯：車輪的輻條散脫，夫妻反目失和。（說：脫）
六四、有孚，血去惕出，無咎。
譯：心懷誠信，就能免去傷害，脫出惕懼，不會有過失。九五，有孚攣如，富以其鄰。
譯：心懷誠信，緊密合作，充滿至誠之心，並且推廣影響到它的近鄰。（攣如：結合緊密。）
上九，既雨既處，尚德載。婦貞厲，月幾望。君子征凶。
譯：密雲已經降雨，陽氣已被畜止，高尚的功德已經圓滿。婦人應該堅守正道以防危險，要像月亮將圓而不過盈。此時，君子如果繼續前進，將有災禍。處：被畜止。載：積滿。幾望：將圓。征：前進。
小畜，就蓄聚的主體看，量"小"者，"陰"者。作為從屬的"陰"只能在適宜的限度內發揮主觀能動作用，蓄積作為主導者的"陽"，促使陰陽的和諧統一。
第十講 履卦
履：履虎尾，不咥人，亨。
譯：履卦象徵行走。跟在老虎尾巴後面行走，老虎卻不咬人，亨通。（咥：咬。）
初九，素履，往無咎。
譯：以質朴的態度行事，繼續前進必無過錯。
九二，履道坦坦，幽人貞吉。
譯：行走在平坦的大路上，安靜恬淡的人堅持正道可得吉祥。
《象》曰：幽人貞吉，中不自亂也。
譯：恬淡人生，緊守正道，沒有擾亂自己的內心世界。
六三，眇能視，跛能履。履虎尾咥人，凶。武人為於大君。
譯：獨眼卻自以為能看，跛腳卻自以為能行。跟著老虎行走被虎咬，有凶險。這是一介武夫，只能郊力於大人君主。眇：一隻眼盲。
九四，履虎尾，愬愬終吉。
譯：跟在老虎後面行走，保持恐懼謹慎，吉。
九五，夬履，貞厲。
譯：果斷地辦事，守正道以防危險。（夬：決）
上九，視履考祥，其旋元吉。
譯：回顧行動的歷程，考察吉凶的徵兆，自己省悟，大吉。祥：吉凶的徵兆，旋：轉身。
履卦強調慎行防危的行為哲學。
"歸妹'卦的意思(翻譯)
1. 關於《愚公移山》的神話
《列子·湯問》上說：太行,王屋二山本在冀之南，河陽之北。北山愚公帶事領子孫鄰里，駁斥河曲智叟的謬論，移山不止。終於感動上帝並命大力神將二山背走，幫助愚公解決了出行和發展的制約。
相信任何一個無神論者都不會認可神仙的存在。那麼這一神話傳說究竟在向人們傳遞什麼信息呢？很顯然，它在駁斥河曲智叟無知和固執的同時，也肯定了北山愚公富於開拓精神的愚昧和執著，並由此向人們揭示了人類社會發展進步的必然規律。那麼，這一規律又是什麼呢？
2.《中庸》的解讀與位置
《中庸》，禮記篇名，傳為子思所作。什麼是中，最通俗的說法就是不上不下，不左不右，不前不後。什麼是庸，平庸也，言其所為平庸也。謂平庸之人所能為，亦能為，故稱其為庸言庸行也。平庸之人所能行，故稱其所行所言為庸。如有「天才出於勤奮」之說，則勤奮亦庸人所能為也，故亦可謂「天才出於平庸（之行）。」故平庸的意思，即是中而平庸。
不平庸之人而能為平庸之行。為其不平庸也，故能中，為其能（甘於）平庸也，故能明。
《易經·乾·九二文言》曰「庸言之信，庸行之謹。」平庸之言而能信，既能相信，也就能去實踐。實踐而又能謹慎對待，這就是「中」。也就是說，所作所為很是適中。
孔子說「智者過之，愚者不及也。賢者過之，不肖者不及也。」智者過於聰明，而不能為庸行，
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沙耶之歌
網路名片
沙耶之歌《沙耶之歌》（沙耶の唄）是Nitro+游戲製作公司於2003年12月26日發售，具有恐怖要素的十八禁視覺小說。雖然游戲內並無明確點出，但當中黑暗詭異的氣氛富有洛夫克拉夫特風格。而開發公司Nitro+亦以愛於作品混入克蘇魯神話相關題材而聞名。沙耶之歌的故事與手冢治蟲創作的漫畫火鳥的復活篇有不少相似之處，而游戲主角某段對白亦有間接地提及火鳥。
中文名： 沙耶之歌
外文名： 沙耶の唄
游戲類別： ADV
游戲平台： PC
開發商： Nitro+
發行時間： 2003年12月26日
主要角色： 匂坂郁紀，沙耶
劇本： 虛淵玄
原畫： 中央東口
目錄
「沙耶之歌」
「登場人物」
「配置設定」基本資料
游戲配置
角色及聲優
STAFF
「游戲簡介」結局一
結局二
結局三
「悲天憫人」
「餘音繞梁」主題曲
日文
中文
片尾曲
日文
中文
「關於OST」
「世說博論」
「沙耶之歌的一些原形引用」神話中的莎布·尼古拉絲
伊斯之偉大種族(Great Race of Yith)
在地球上的形體
時空旅行
奈克特城
貼吧相冊 「沙耶之歌」
「登場人物」
「配置設定」 基本資料
游戲配置
角色及聲優
STAFF
「游戲簡介」 結局一
結局二
結局三
「悲天憫人」
「餘音繞梁」 主題曲
日文
中文
片尾曲
日文
中文
「關於OST」
「世說博論」
「沙耶之歌的一些原形引用」
神話中的莎布·尼古拉絲 伊斯之偉大種族(Great Race of Yith) 在地球上的形體 時空旅行 奈克特城貼吧相冊 展開 編輯本段「沙耶之歌」
沙耶之歌
《沙耶之歌》是一部游戲嗎？不是。 《沙耶之歌》是一部電子小說嗎？不是 《沙耶之歌》是一部商業運作和製作之下的完美藝術作品。 這個故事通篇充斥著血肉、黏液、腐爛和異臭，然而她卻又純潔得不能再純潔，惡臭和血肉中的世界，吃人內臟的情侶，他們的愛情絲毫無垢，所有人接觸《沙耶之歌》後恐怕都會有下面的疑問： 腐肉和鮮活的人誰更干凈？ 異類和人類誰才是正常的？ 究竟什麼是腐臭，什麼是芬芳？ 主人公失去「正常」感知之後的世界，和你我眼中的這個世界，哪一個更加恐怖？ 在別人的眼中，你究竟是一個「人」還是一個「怪物」……？沙耶之歌 動漫劇照(20張) 故事的主人公是兩個陷入無窮絕望，一直孤獨地生活在各自的世界，驚恐地卻又沒有選擇地活在不屬於自己的世界，並且相互愛上了異種族生物的二人。
編輯本段「登場人物」
沙耶（さや） CV：川村みどり（高野直子） 突然出現在匂坂郁紀（本作主人公）面前的神秘少女 ，正在尋找失蹤的父親 。在郁紀眼中的世界裡沙耶是唯一正常的存在、沙耶也因此成為郁紀的精神支柱，對於住院中的郁紀來說，與沙耶的相遇是命運的相遇。同時沙耶也對愛著自己的郁紀心存好感。
匂坂郁紀 （聲：綠川光）馬甲：冰河流
就讀醫科大學的主人公。因為交通事故家族全滅，自己也深受重傷，但不可思議的回復後回到了大學。由於知覺障礙，風景和人物看上去都像肉塊和臟物一樣。在這個瘋狂世界中，遇到了唯一看上去正常的少女，並且同居中。 戸尾 耕司 (聲:片岡大二郎)
郁紀的好友。對於郁紀事故後突然改變的態度感到可疑，想和青海以及瑤共同努力回復同郁紀的關系。因此踏入了郁紀瘋狂世界中。 高畠 青海(聲:海原エレナ)
耕司的女朋友，瑤的好友。對於郁紀事故後的憂郁的瑤感到擔心。在看到郁紀對瑤粗魯言語後，打算同郁紀談談，卻被沙耶吃掉了 津久葉 瑤 (聲:矢沢泉)
郁紀的朋友，對郁紀單相思。現在對事故後無法關心到郁紀感到心痛 丹保 涼子 （聲：佐藤まこと）
郁紀的主治醫師。對於身體恢復後進行定期健康檢查時的郁紀好像隱藏了什麼感到懷疑。
編輯本段「配置設定」
基本資料
沙耶之歌
中文名：沙耶之歌 日文名：沙耶の唄 羅馬音：Saya no uta 英文名：Song of saya 官方網站[1]
游戲配置
對應機種 Windows98/2000/Me/XP（經過本人測試VISTA可）(再經過測試windows 7可)（已有團隊移植至PSP） 発賣元 ニトロプラス 発賣日 2003年12月26日 ジャンル サスペンスホラーADV 分級18禁(PC) 角色名設定 不可 沙耶之歌 宣傳圖片(20張) 結局數 3 CG數 65 畫面尺寸 800×600 BGM格式 CDDA、WAVE キャラクターボイス フルボイス CGモード あり 音樂モード あり 回想モード なし メッセージスキップ あり オートモード あり
角色及聲優
匈坂 郁紀（さきさかふみのり）（聲：冰河流）（綠川光） 沙耶（さや）（聲：川村みどり） （高野直子）沙耶之歌劇照(20張) 戶尾 耕司（とのおこうじ）（聲：片岡大二郎）（松本保典） 高畠 青海（たかはたおうみ）（聲：海原エレナ） （橫手久美子） 津久葉 瑤（つくばよう）（聲：矢澤泉）（安田未央） 丹保 涼子（たんぼりょうこ）（聲：佐藤まこと）（齋賀みつき）
STAFF
製作總指揮：でじたろう キャラクターデザイン・原畫：中央東口 シナリオ・スクリプト：虛淵玄 2Dグラフィックディレクション：なまにくATK 2Dグラフィック：にじこ、りんごキック、よう太、オガミけいち 沙耶之歌
デザインワーク：yoshiyuki 3Dグラフィックディレクション・ムービーワーク：もえら 3Dグラフィック：麻生さん 3Dモデリング：ポリゴン番長、イム、Mr.K、難中亭多樂、風漢 プログラム：小山光 製作進行：まさかり 音樂：ZIZZ STUDIO 歌：いとうかなこ
編輯本段「游戲簡介」
「你願意為了世界上唯一的同類，而舍棄原本就不再留戀的世界嗎？」 一場交通事故，奪走了他的雙親，使他瀕臨喪命之後又失去了正常人的視覺、聽覺和味覺，在他的眼中，所有人都變成了骯臟的肉塊，全身大瘤，噴濺著惡臭體液的怪物，而世界沒有了顏色，地上、屋子全部布滿臟器和血管，人們的說話變成了一種刺耳的，像是冒泡的聲音，這是地獄……就在他絕望得將要自我了結生命之時，一位無比純潔、宛若無瑕之玉的神秘少女出現在了他面前，在他的眼中，她不同於所有人，她不是奇醜無比、散發著惡臭的肉塊，她的聲音宛如天籟，從此……他不再一個人痛苦地苟活在這地獄，不再一個人掙扎在這永無止境的噩夢中，孤獨的世界裡，有了她可以和他相偎取暖，在他踏入那個已經變成血窟的家的時候……有了她燦爛的笑臉，有了活下去面對每一天的勇氣，有了這個地獄般世界的全部。直到有一天，他發現她並不是「人類」，他會如何抉擇呢？回到原本「人類」的生活還是留在只有他和她的世界裡，與她廝守一生呢……？ 《沙耶之歌》並不是一個能讓所有人接受的故事，整個故事被欺騙，謊言，虛偽，蒙蔽所覆蓋,在這里看到的只有絕望，即使出現一絲光明，也是黑暗前的最後一絲慰藉... 游戲通篇都在「正常」與「非正常」的人類生活中切換，地獄之門的一側是綠意盎然的街道、溫馨的家、昔日的朋友，而另一側，則是蠕動的肉塊、尖利刺耳的「人語」、人類內臟一般骯臟恐怖的家。究竟哪個才是「真實」的？殺掉怪物、人類的戀情和友情、融洽的鄰里關系……對比異類之間至死不渝的愛、殺「人」、吃「人」……哪一個才是對的？我們總在堅信我們看到的一切，我們習慣的一切，美化著一切我們認為「美」的東西，給我們生活著的生活施以無比絢麗而和諧的色彩，然而，「現實」生活中被「正常人」絕對不能接受，甚至認為恐怖的男主人公郁紀的卧室，那個被沙耶精心粉刷的卧室，在郁紀和沙耶眼中卻是那麼的美，因為那是他們唯一的棲身之所，在小屋裡，他們彼此都認為對方是那麼完美，然而，走出這里，外面充斥的全是危險、恐怖和不能融入社會的孤獨。 獵奇游戲《沙耶之歌》（Saya No Uta）的女主角，人類形態是身著白色連衣裙的清純少女，帶著腹黑的壞笑，腦後兩縷頭發翅膀一樣張開。本體卻是通過「銀之鍵」從異世界召喚來的神秘生物。本體的形態是觸手加肉團組成的近似於植物性的生物。沒有玩過游戲的各位請想像一團長著觸手的肉紅色大肉球。 沙耶在尋找失蹤的「父親」奧涯時在醫院與郁紀相遇。郁紀因為車禍後腦子受到傷害，產生了視覺障礙，正常人類社會的存在在他眼裡變成了「肉團，肉塊，惡心的怪物」，然而本身便是肉塊肉團的沙耶出現時，他卻看到了沙耶的人類形態--清純可愛的少女。在這個一樣混亂的世界裡，兩個人相處在一起相知相愛。 在他們跨越種族的戀愛中，郁紀的鄰居一家三口，大學中的好友，追尋奧涯而發現沙耶存在的醫生涼子，命運將這些人牽引到一起，以達到書寫自己的目的。沙耶的食物來源是有機體，她自己可以以流浪的小貓小狗為食，但是給郁紀吃這樣的東西是絕對不行的。給最愛的郁紀做出好吃的料理才能牢牢抓住他的心（沙耶的愛情觀來源於人類的愛情小說），最初沙耶曾經認真學習過人類的料理，可是，在郁紀的感官障礙中味道樣子口感都和「正常的食物」一樣惡心，一次意外中郁紀的朋友耕司的女友-高畠青海想來郁紀家裡探尋郁紀變得古怪的根源，偷偷溜進郁紀的家之後循著古怪的味道來到郁紀家裡的廚房，這時沙耶正好回家打算做飯，被那個女孩看見了樣子並在恐慌中攻擊，沙耶殺了那個女孩，為了不為郁紀帶來麻煩肢解了她，並且打算毀屍滅跡，正在這時候郁紀回家了，他看見的景象是沙耶正蹲在地上吃一些水果，於是郁紀「假裝」不知道那些水果是什麼高興的拿起來吃，「原來郁紀也喜歡吃這樣的東西」沙耶把那個女孩的遺體放進了冰箱里。在這樣一個恐怖的世界裡只有沙耶一個人是那樣的聖潔，美麗。沙耶就是他活下去的希望，對他來講，沒有沙耶的這個世界就是腐肉！只有與沙耶在一起才能感覺到活著的幸福。沙耶被郁紀愛著，她感覺的是無比的幸福！為了讓郁紀幸福，沙耶可以做任何事情！這就是沙耶對「人類的愛」的理解。 三個不同的結局層層遞進，把沙耶對郁紀偏執的愛表達得淋漓盡致。
結局一
沙耶得知郁紀真心想回到原來的生活後，在一夜裡，把郁紀的大腦再改造，第二天郁紀醒來，感官完全恢復了正常，而沙耶卻消失了。然而警察很快就察覺到的這間小屋的異常，並發現了鄰居畫家三人和青海的「屍體」，於是在不知真相的情況下，以殺害4人的罪名把郁紀收監。 在監獄中的郁紀回想著與沙耶的一切，到了某個深夜，監房門外傳來了「某些東西」爬行著的聲音。郁紀知道了那是沙耶。獲得正常感官的郁紀當然無法認識沙耶的說話了，他們被監房門所隔，郁紀也無法看到沙耶的真面目。 「沙耶是你嘛？」 從門縫處，沙耶伸入一部手機，用文字記錄著「現在你一定認不出我的聲音了……」 「沒關系，我只想再聽到你的聲音，再見到你。」 手機再次遞入「我已經不是你記憶中的沙耶了，請原諒我……」 …… 「我愛你」郁紀這次沒有開口，只是把這三個字鍵入手機，遞回去。 門的外面，是沙耶顫抖的聲音，沙耶在無聲的哭泣……其實沙耶是知道郁紀的愛，但也知道郁紀的本意是想恢復正常的感官。兩者不可能同時做到啊，兩人在一起，要得到幸福實在太渺茫了……事到如今，沙耶決定了要獨自去尋找她的「父親」，他們，就在這分別了。而郁紀，在監房裡面，一直等待著沙耶回來，一直一直……
結局二
全滅結局裡，為了尋找奧涯失蹤真相的醫生涼子發現了奧涯的研究筆記，夥同郁紀原來的好友耕司對沙耶和郁紀發起最終決戰。郁紀與耕司纏斗在一起，沙耶沖過來幫助郁紀。涼子趁機用冷凍劑加霰彈槍重創了沙耶，雖然涼子被憤怒的郁紀用利斧劈死，但沙耶卻永遠離他而去。絕望的郁紀揮斧自盡。殘存一口氣的沙耶在體液不停噴涌中伸出觸手，與郁紀攜手死去……
結局三
孢子花開結局，最終戰消滅了全部敵人，沙耶可以和郁紀悄悄地活下去了。為了郁紀，沙耶化作了無數的孢子，播撒到世界各處，為郁紀創造了一個能讓郁紀感覺到幸福的世界……凄婉而悲慘的最終結局，人類被感染，被沙耶轉化為和沙耶同類的生物，僥倖存活的涼子自嘲地記錄了人類最終的結局。
編輯本段「悲天憫人」
你會以為這是一個充滿浪漫的愛情故事嗎？無論你會作出什麼判斷，你看到的只會是數不盡的血肉、「怪物」、「鬼」的嘶吼。 為了能讓大家更加了解沙耶的本質，這里引入小說劇本中，沙耶的父親、醫學家奧涯，發現並加以引導教育沙耶的研究記錄： －－成功與該生物溝通。它擁有近乎貪婪的好奇心。明顯可確認為高智慧生物。關於已被確認的發聲形態與反應動作請參考其他資料。 －－"他"的求知慾無窮無盡。學習效率程度之高令人咋舌。另一方面，"他"完全沒有表現欲，自我意識薄弱。與人類的精神結構有明顯差異。 －－驚異的語言學習能力。不，以溝通能力的發展而言應是預期之中。"他"的錯誤發音雖然令我失笑，但他馬上就發現"笑話"的概念。之後，為了令我發笑而動員所有學習過的詞彙，來連發"笑話"。也許"他"具有在數日中就能流暢會話的語言學習潛力。 －－開始以人類語言進行對答。他只是單方面的詢問，對我的問題則完全無法回答。從僅有回應中可察覺到， 他的精神活動開始是他在這邊宇宙實體化後的事。至於有關他故鄉的情報則一切從缺。雖然有點失望，但對這個在一個星期里就能獲得如此程度智能的生物，我實在相當感興趣。 假說：他不是自然產生的生物，比較接近經過設計而成的高次元智慧體的存在，可以說是人工智慧般的東西。要是他沒持有自我，僅發揮求知慾的話，應該不難理解他的精神結構。他也許是從異世界送來，性質像調查火箭般的物體。 －－可以確信他的思考力遠遠凌駕人類。下午對他解說質數，說明關於梅森(法國數學家)的質數判定軌跡，他便可以開始心算，把結果列舉出來。雖然以我的知識可以推演至第十號的"八十九"正確答案，但他要算至這個值卻毫不困難。之後他一直心算，在我目光離開的數小時間，已經列出七十個結果。 現在，動員世界上所有電腦所推算出來的梅森質數，在二00一年確認到第三十九個，之後就再無新發現。隨機選幾個結果出來，放在我的筆記本電腦上驗算，那全都是正確答案。大概餘下的不用確認也可知道結果。如果公開這個發現的話，單是獎金就足以令我成為億萬富翁……不過關於他的研究的隱蔽性，對我而言遠比金錢重要得多。他的數學認知要凌駕於電腦之上，只能說他完全具有超越人類智慧的認知能力。 －－按照他的希望，改變學習內容。在展示過他對數學的天份同時，他的興趣集中在社會學與自然科學上(他對人類的數理學問等等感到相當無聊)。特別是，他對生物生殖與繁衍的過程表現出前所未有的興趣。或許他未掌握好相應的感情表達詞語，以致不能適當的傳達情感，但當他理解到"遺傳因子"的概念時，他彷彿在說"覺得興奮"。大概，那種感覺對他而言，仍是相當陌生的東西。他自身無法說明，那種沖動就是"本能"。 會開始出現沖動，這個生物實在令人興味盎然。他來這個世界不單是為吸收知識，而是有著更深層次的精神活動。如果可以憑籍這點來探索他的根源，有可能進一步連其正體亦能掌握。 －－單是把書籍搬到他的房間就花了一整天。由我傳授知識已經無法滿足他。他的語言學習能力固然令人驚訝，把書本讀通的速度更非比尋常。 －－他開始提出非常奇特的要求。他想要食物與書籍以外的東西，這還是第一次。他的要求是－－生物的精子。 不同於食物，而是想吸收精子於體內作另種用途。這種慾念也可算是本能沖動的表現。他從"需要雄性精子的存在"，而開始主張自己是雌性。從明天起有必要稱呼那個生物為"她"了。 －－"她"所演示的模擬人格，到底只是戲仿還是什麼？最近，被人文關系文獻所迷倒的她的舉動，令人驚異地帶有人性。擁有深不可測的知識量，然後認識到自己是雌性，以此為基礎來獲得人類的證明？她會笑、會發怒、而且我看過她的－－淚。那是徹底模仿我們的行動吧。要不是如此，她已經……一如所料，她已是擁有靈魂與知性的生物。我現在，或許正遇上比生命神秘更深遠的瞬間。 －－今天是她的生日。雖然遲了一年，但我真心的想送她一份禮物。"沙耶"，我母親所養的一隻雌貓的名字。 童年的我，將那隻貓當成唯一的朋友與戀人。我下定決心，如果將有孩子，是女孩的話就必定會用那個名字。生日快樂，沙耶。你與這個名字相當匹配。 －－沙耶自身發現的能力，令人驚訝地日漸成長。她毫無疑問是一個藝術家。究竟她的體內，以老鼠的精子作為素材會創造出什麼東西？現階段只能用這是逆轉濾過性病毒的其中一種來解釋。並且那個逆轉濾過性病毒能把她的意思忠實呈現。 沙耶的"作品"，那些被改造的老鼠們－－不，那些曾經是老鼠的生物－－實在惹人憐愛。關於她分泌的酵素與各工作肢的機能，一如異類生物學所載般，能對老鼠施行手術、進行觀察，沙耶的器官可對多種族的肉體進行生化干涉的假說越來越穩固了。
編輯本段「餘音繞梁」
沙耶之歌的歌詞很美:
主題曲
·沙耶の唄· 作詞：江幡育子 作曲：江幡育子 編曲：磯江俊道 歌：いとうかなこ
日文
花舞う あなたの空に 命よ息吹いて安らぎの色に スベテ ヲ アゲルヨ 泣かないで ふたりの時が始まる La-i おびえないで 優しく わたしを呼んで La-i 出逢えた奇跡 愛は この世界に みちてゆく 羽ばたく ふたりの惑星（ほし）に ゆるりと染めてく美しい色に ナンデモ デキルヨ 始まりは終わりの中に芽生える 風に托す祈り 永久の想い輝く ずうっと ずうっと そばにいるよ (台詞)「そんなふうに タンポポの種が 心を決めるとしたら どんな時だと思う」 La-i こんなにキレイ ふたりのまぶしい世界 La-i 笑顏見せて 優しく 發をなでて La-i ふるえる果實 愛は 今ふたりに とけてゆく さや、と命のせて 風が舞う (台詞)「それはね その砂漠にたったひとりだけでも 花を愛してくれる人がいるって知ったとき」
中文
·沙耶之歌· Translation by 砂夜 & 玖羽 & Jedi 飄花隨風 散於你的天際 我的生命 漸漸平息 淡在繽紛的呼吸 所有一切 都獻給你…… 我們的時間就此開始 不要再為我哭泣 La-i 也不要再害怕 請溫柔地 呼喚我的名字 La-i 相遇就是這奇跡 是愛…… 在今生今世 讓我們相擁 展翼飛翔 在兩人的世界上 看這行星 漸漸披上 一片片美麗顏色 每一個夢 都將實現…… 在一片終結的荒野中，悄悄孕育開始 讓心願乘著微風飛去 使那璀璨的永恆回憶 永遠 永遠 陪伴在你身邊 （台詞）「那隨風飄盪的蒲公英的種子 它會在什麼時候，決定自己的歸宿呢？」 La-i 是如此地美麗 屬於我們的 如夢如幻 的世界 La-i 想看著你的笑容 任你溫柔 撫摸我的發絲 La-i…… 悸動著的生命 是愛…… 在此時讓我們 慢慢地溶化 沙耶的、生命的花朵 隨風飄舞 （台詞)「 那就是呢，在那片沙漠中，蒲公英知道就算只有一個 珍愛著她的人的時候。」 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
片尾曲
·ガラスのくつ· 作詞：いとうかなこ 作曲：村上正芳 編曲：村上正芳 歌：いとうかなこ
日文
冬の花が咲いた 走り行く季節の中 そらした目の端を イタイ風がなでるだけ 二人でみつめた その色は變わらぬ朱 つかませておいて 手を離した 壞れたカケラみつめて 動けないまま 今 こぼれ落ちて…… 夢のカケラあつめて 動けないまま 今 こぼれ落ちて消えた 春の花が咲いた むせかえる季節の中 そらした目の端を ぬるい風がなでるだけ 二人でみつけた その場所は消えゆく蒼 つかませておいて 手を離した 碎けたかけら抱いて 離せないまま 今 こぼれ落ちて…… 追憶のかけらあつめて 抱きしめたまま 今 こぼれ落ちて消えた 壞れたカケラみつめて 動けないまま 今 こぼれ落ちて…… 夢のカケラあつめて 動けないまま 今 こぼれ落ちて消えた
中文
·玻璃鞋· Translation by 砂夜 冬日的花兒在綻放 在閃逝而過的季節中 岔開的視線那一端 只是痛楚的風的撫摸 兩個人所凝視的 是那不變的朱紅色 將緊握著的雙手 分開 凝視那破碎的斷片 無法動彈 現在 四處散落…… 搜尋著那夢的斷片 無法動彈 現在 四處消散 春天的花兒在綻放 在令人窒息的季節中 岔開的視線那一端 只有溫熱的風的撫摸 兩個人所發現的 是那失去藍色的地方 將緊握著的雙手 分開 緊抱那破碎的斷片 無法離開 現在 四處散落…… 搜尋那記憶的斷片 一直緊擁 現在 四處消散 凝視那破碎的斷片 無法動彈 現在 四處散落…… 搜尋著那夢的斷片 無法動彈 現在 四處消散
編輯本段「關於OST」
包括主體曲在內《沙耶》共有15首OST，分別是： 1.SCHIZOPHRENIA 這是經典的電子音效，令人不安躁動恐怖的氣氛，正如主角眼中腥紅的充斥著腐肉的街道光景。 2.SABBATH 這個是游戲開頭選項用的音樂，溫和的，寂靜的，像是飛散的發著聖潔光輝的蒲公英種子一般，在晴空俯視這她期盼著愛的世界. 3.SEEK 像手機提示音般躍動的音符，仿若漆黑走廊盡頭引人深入的頑皮孩童的腳步。 4.SPOOKY SCAPE 像是深淵中飄出的思緒，在深海仰望的皎月，難得抒情又不恐怖的OST... 5.SONG OF SAYA I 這個大家都記憶深刻吧...SAYA和主角在一起的夜晚用的曲子，這樣的戀情，無暇得悲哀，純粹得傷痛，絕望到窒息...SAYA空靈的歌喉劃破夜空，像星星般散落宇宙的生命的種子，在各自歌唱她們無盡的輪回。 6.SONG OF SAYA II 可以視作是上一個的變奏換音版，但是這里多了一份彷徨，少了一份浪漫...黑暗裡沙沙蠕動的足音，在尋找什麼？是戀人的笑顏還是內臟的溫度... 7.SIN. H部分用的音樂...悲傷的激情，在這個只有你我的世界裡相互安慰的人，多少夜的淚，多少不眠的的傾訴，終成為遺言華麗的序章... 8.SUNSET 在常人世界常用的音樂，比如飯堂啦咖啡廳啦用的一般在緊張的神經觸到這音樂的時候就可以悄悄送口氣，多少都有種『回到正常世界了啊』的短暫的欣慰感 9.SHAESHIFT 下水管中的音效，呼嘯而過的黑影，你的世界我的逃竄，我的摯愛你的尖叫 10.SCARE SHADOW 翻譯名字是『神秘之光』，典型的恐怖氣氛音效吧，在SAYA爸爸的臉出現時想必大家都深刻的記住這首OST 11.SCREAM 撕裂肉塊的瞬間用的音效嘈雜，悸動，和已經麻木了的恐懼感 12.SAVAGE 鼓點強勁的最後之戰的音樂，混合『吧唧吧唧』的肉塊飛散音效，估計這里包括玩家都是癲狂狀態= = 13.SILENT SORROW 翻譯名字是『寂靜的悲傷』，死光END中耕司眼中腐肉般的SAYA拖著殘缺的軀體向郁紀的屍體蠕去，『死死纏住了他的雙肩，觸手般的東西安慰似的撫上他沾滿鮮血的臉，至死都沒能分開他們...』－－耕司 估計這里在這首無奈憂傷的歌曲中，像是顫抖著哭訴的提琴音中，不少玩家真正理解了這種顛倒世界的極端的又是無比自然愛戀，由此承認『腐肉之戀』的玩家大有人在= =......音樂是如此奇妙，這一刻我們所理解的腐肉徹底改變，文字和音樂在悲情中攜手顛覆我們所有的認知...SAYA，是超越人類的，徹底讀懂人類並成為人類的腐肉 當然『SAYA飛散』END里也有這個OST,渺小的種子帶著希翼愛的光輝飛向宇宙深處，等待著真心愛護這花的人，等待著這種超越本能的需求被滿足的可能，等待有這么一種認可的眼光...直到綻放結束希望，悲劇帶來明天我期盼用這種方式到來的明天，你所無法直視的我的輝煌的明天，在你懷著深愛我的眼中飛揚開的我的終結我的開始我的又一度輪回 14.沙耶之歌 不好多說的主題曲，一百個人一百個SAYA...略帶詭異的前奏，純粹的歌喉，憂傷如初的旋律......嘆息似的的吟唱，詮釋什麼叫做用短暫譜寫永恆，什麼是我執即吾之真實... 歌詞之優美參見上面兩位大人的翻譯。 15.玻璃鞋 結尾曲，POP風的旋律，完全是在安慰受傷的玩家所創的嘛= =一聲聲的呼喚，以及無法到來的遙遠的呼應...
編輯本段「世說博論」
㈨ 求一篇科學類書籍的讀後感1000字 簡單點不要太深奧要原創的馬上要 發[email protected] 大大獎勵
我們愛科學科學就像是一個比宇宙大好多萬倍的海洋，我們就像是一些魚，雖然今天自由自在地游著，可是明天，水裡就沒有了氧氣，必須換一個地方，這樣換來換去，這個海洋會被我們污染了，到了這時候，就要尋找另一片海洋了。這也就是我們所尋找的新科學，只有不斷更新，才會有更美好的生活。
在二十一世紀里，科學將會成為人類的生命。你不懂科學，就無法在這個社會里生存。如果你有了科學的種子，精心培育，隨著時間的推移，這顆種子就會不斷生根、發芽、結出累累碩果……而「諾貝爾科學獎」，就是用這樣一種獎勵，來激發人們熱愛科學，並用科學創造我們美好的生活。有20多個國家，466名科學家獲得過諾貝爾獎，當他們走向「諾貝爾獎」的領獎台時，他們代表自己擁有了科學創造的巨大財富。
因此，我們要學科學、愛科學，把科學展示出來。但怎樣才能做到呢？科學家告訴我們，好奇心是人的天性中最重要的方面之一，也是激發探索科學奧妙的主要動機；而最能滿足這種強烈慾望的方法是要勇於問為什麼，勇於嘗試、創新，勇於推翻前人的話、結論，而最終得到的就是自己的成果。例如，伽利略，哥白尼等人，他們不顧來自各方面的壓力和反對，勇敢地指出前人錯誤的論點。通過親身實踐，做實驗，證明了自己的觀點是正確的，換來的是自己的成功。
我聽說有一所中學的高一年級的三位學生，他們也具有著強烈的好奇心。他們對「竽」這樣一種民族樂器充滿了好奇，他們分析了這個樂器的特點後，決心也要做一個類似於「竽」的樂器。他們每天都去撿或去買很多支吸管，他們又仔細研究了這些吸管，利用了無數休息時間，經歷過無數次失敗。俗話說得好：「失敗乃成功之母」這句話一點也沒有錯，他們終於成功了，1000支吸管插在一起，構成了一個龐大的吸管樂器，吹起來一樣美妙、婉轉，簡直比「竽」吹出來的聲音還要好聽。他們雖然不是什麼偉大的科學家，卻能想到這樣的東西，並克服重重困難去做，真不簡單。其實，諾貝爾獲得者的先天條件不如我們，他們能做到的東西，我們又為何做不到呢？青少年朋友們，抓緊我們寶貴的少年時期吧！動腦筋動手去做吧！
科學就像是一個比宇宙大好多萬倍的海洋，我們就像是一些魚，雖然今天自由自在地游著，可是明天，水裡就沒有了氧氣，必須換一個地方，這樣換來換去，這個海洋會被我們污染了，到了這時候，就要尋找另一片海洋了。這也就是我們所尋找的新科學，只有不斷更新，才會有更美好的生活。
科學的力量是無窮無盡的，它會給你帶來意想不到的財富。，所以，我們因當熱愛科學，但你如果不去挖掘科學中的奧秘，不去實踐，你將永遠不會得到科學的幸福。有些人只知道其一而不知道其二，了解了表面，而沒有深入的去探索，這樣怎能獲得成功呢？
諾貝爾科學獎到底離我們還有多遠呢？不用問了，只要你從小播種下科學的種子，努力學習，它就在我們的身邊。
㈩ 2012 中考 時事政治習題及答案（最好是整理好的哦） 郵箱[email protected] 大家來幫幫忙
11月3日和11月14日，「天宮一號」目標飛行器和「神舟八號」飛船在太空進行了兩次交會對接，均取得圓滿成功。
2011年7月26日，中國載人深潛5000米級海試現場傳來捷報，「蛟龍」號在第二次下潛試驗中成功突破5000米水深大關，創造了中國載人深潛新的歷史。
中國科學院院士、中國粒子加速器事業開拓者和奠基人之一、著名加速器物理學家謝家麟，中國科學院和中國工程院兩院院士、著名建築與城鄉規劃學家、新中國建築教育奠基人之一、人居環境科學創建者吳良鏞，榮獲2011年度國家最高科學技術獎。
「天宮一號」是中國第一個目標飛行器，於2011年9月29日21時16分3秒在酒泉衛星發射中心發射，天宮一號發射成功是我國掌握空間站技術的第一步，繼美、俄之後，中國成為第三個獨立掌握空間站技術的國家，這將為我國今後開展更大規模的空間探索、建造中國載人空間站奠定扎實的技術基礎。
2011年11月1日5時58分，「神舟八號」飛船在酒泉衛星發射中心發射升空。
隨著神舟八號飛船和天宮一號目標飛行器3日凌晨在茫茫太空緊緊「相擁」，中國航天人成功叩開通向空間站時代的大門。從「牽手」到「相擁」，交會對接歷時7分12秒。它標志著，繼掌握天地往返、出艙活動技術後，中國突破了載人航天三大基礎性技術的最後一項———空間交會對接。這次對接成功，讓中國繼美國、俄羅斯後，成為世界上第三個突破空間交會對接技術的國家。
二、與教材知識結合點
（1）科學技術是第一生產力。
（2）當今世界，各國之間激烈的經濟競爭和科技競爭，歸根到底是教育的競爭、人才的競爭；當今時代國際競爭日趨激烈，各國競爭說到底，是人才的競爭，是民族創新能力的競爭。只有不斷增強自主創新能力，建設創新型國家才能在激烈的國際競爭中占據有利地位。
（3）增強自主創新能力，創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。只有不斷增強自主創新能力，才能使我們的民族、國傢具有前進的動力，自立於世界民族之林。創新能力的高低直接關繫到中華民族的興衰存亡，提高整個中華民族創新能力的基礎是教育創新和科技創新。
（4）要實施科教興國和人才強國戰略，就必須加強科技創新和教育創新；
（5）弘揚民族精神，發揚艱苦創業精神，尤其是開拓創新精神等等。
(6)證明了改革開放是強國之路。
（7）說明黨的正確領導和社會主義制度的優越。
（8）發揚團隊精神和集體主義精神
（9）提高我國科技實力和經濟實力、增強核心競爭力和民族凝集力
（10）增強民族自尊心和自信心。
三、命題角度：
1、從神一到神八，中國人的問天之路不斷有捷報傳來，說明了什麼？
答：（1）說明了我國綜合國力增強，國際地位不斷提高，一些科技水平已步入世界先進行列；（2）我國的科教興國戰略和人才強國戰略取得了重大成果；（3）社會主義制度具有強大的生命力和無比的優越性；（4）創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。
2.成功發射的原因有哪些？
答：（1）社會主義制度具有強大的生命力和無比的優越性；（2）我國實施了科教興國戰略和人才強國戰略；（3）航天科技工作者發揚了艱苦奮斗、開拓創新的精神和團隊合作的精神；（4）我國政府堅持了「四個尊重「的方針；（5）我國的經濟實力不斷增強，綜合國力顯著提高。（6）廣大航天工作者充分發揚特別能吃苦、特別能戰斗、特別能攻關、特別能奉獻的載人航天精等；（7）黨的正確領導，為成功發射提供堅強的領導核心。
3.發射成功有什麼重要意義？
答：（1）有利於增強我國的民族凝聚力、自豪感、自信心和自尊心，振奮民族精神；
（2）有利於增強我國的綜合國力，提高我國的國際地位和國際影響力；
（3）有利於促進科教興國、人才強國戰略的實施；
（4）有利於充分發揮社會主義制度的優越性；
（5）為我國深空探測活動的持續開展奠定了技術基礎，將推動我國高科技的進一步發展，並帶動相關產業的繁榮。
4.成功發射，對我們青少年有什麼啟示？
①青少年要樹立崇高理想，努力學習科學文化知識：
②要培養團隊精神，樹立終身學習的觀念，提高自主學習能力；
③要增強責任意識和創新意識，發揚艱苦奮斗和開拓創新精神，注重培養自己的創新能力和實踐能力，把自己培養成為具有豐富創新能力的高素質人才。
④珍惜在校學習的機會，掌握科學的學習方法
5.發射成功給我們國家提供了哪些重要啟示？
答：（1）必須堅持自主創新方針，實施科教興國戰略，勇於站在世界科技最前列，為改革開放和社會主義現代化建設事業注入強大動力。（2）我們一定要大力弘揚載人航天精神，把載人航天飛行的巨大成功轉化為推動改革開放和現代化建設的強大動力；（3）我們要大力實施人才強國戰略，鍛煉和培養出一大批能夠站在世界科技前沿、勇於創新的高素質人才。
6.列舉改革開放以來，我國自主創新的具體事例。
①科技創新：袁隆平的雜交水稻； "神舟系列"飛船的發射成功； "嫦娥一、二號"發射成功等。超級計算機系統「天河一號」 雄居世界第一。殲—20研製成功、天宮一號發射成功。
②理論創新：建設中國特色社會主義理論；"三個代表"重要思想。
③制度創新："一國兩制"構想；社會主義市場經濟的確立；國務院實行大部委制等。
7、「我們應向航天科技工作者學習什麼？
答：（1）學習他們的愛國主義精神；（2）學習他們自強不息、艱苦創業的精神；（3）學習他們開拓創新、知難而進、頑強拼搏的精神；（4）學習他們的團結合作的團隊精神。
8、我們青少年應怎樣向科技工作者學習？
答：（1）樹立崇高遠大理想，增強振興中華的責任感和使命感；（2）發揚航天人精神，努力學習現代科學文化知識，掌握適應現代化建設的本領，報效祖國；（3）與時俱進，開拓創新，把創新熱情與科學求實態度結合起來，努力使自己成為具有豐富創新能力的高素質人才。
9、這些重大成果的取得能否表明我國已經成為科技強國？為什麼？對此國家採取什麼對策？
答：不能，改革開放以來，我國科技水平有了很大的提高，在某些領域已經走在世界前列。但是，從整體上看，我國科技總體水平同世界先進水平相比仍有較大差距，與我國經濟社會發展的要求還有許多不相適應的地方。
對策：落實科教興國戰略、人才強國戰略。把教育擺在優先發展的戰略地位。每年舉行科技獎勵大會。在全社會努力營造尊重知識、尊重人才、尊重勞動、尊重創造的良好氛圍；
10請你為實施科教興國戰略提幾項合理化建議。
①實施科教興國戰略，加速科技進步，提高科技水平，使經濟建設切實轉移到依靠科技進步和提高勞動者素質的軌道上來；
②將教育擺在優先發展的戰略地位上，深化教育改革，積極推進教育創新，努力培養各類具有創新素質的人才。
③加大對創新的資金投入，為自主創新提供物質保障；
④實施人才強國戰略，注重人才資源的開發，尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造，把培養人才、吸引人才、和用好人才作為一項重大的戰略任務切實抓好。
⑤要深化科技體制改革，完善科技創新獎勵制度。
11.我國為什麼要高度重視科學技術的發展？
（1）科學技術是第一生產力，是生產力中最活躍的因素。科技創新能力越來越成為綜合國力競爭的決定性因素。（2）目前，我國的科技、經濟發展，總體上與世界先進水平相比還有比較大的差距，要縮小與發達國家的差距，提高我國在國際上的地位和競爭力，就必須加快科學技術的步伐
12.國家重獎有突出貢獻的科技人才，說明了什麼？
說明（1）國家高度重視人才、重視科技、重視創新；（2）積極實施科教興國戰略、人才強國戰略；（3）尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造。
13、胡錦濤總書記說：「提高自主創新能力，建設創新型國家，這是國家發展戰略的核心，是提高綜合國力的關鍵。要堅持走中國特色自主創新道路。把增強自主創新能力貫徹到現代化的各個方面。」從胡錦濤總書記的講話中，你能得到哪些結論？
答①黨和國家尊重知識、尊重人才，鼓勵科技創新。②我國實施科教興國戰略。③我國實施人才強國戰略。④國家積極促進社會主義精神文明建設。⑤科學的本質在創新，增強我國的創新能力關繫到中華民族的興衰存亡。
14、我國為什麼要提高自主創新能力，建設創新型國家
答：（1）這是由我國的基本國情決定的。我國仍處於並將長期處於社會主義初級階段，人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾是現階段的主要矛盾。只有不斷提高自主創新能力，才能不斷解放和發展社會生產力，才能從根本上解決社會的主要矛盾。（2）創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力；（3）科技創新已經越來越成為綜合國力競爭的決定性因素，在激烈的國際科技競爭面前，如果我們自主創新能力上不去，將永遠難以擺脫技術落後的局面；（4）建設創新型國家，是應對科學技術突飛猛進和知識經濟迅速興起的必然要求；（5）大力推進自主創新，是實現經濟跨越發展，落實科學發展觀的必然要求；（6）建設創新型國家是調整經濟結構，轉變經濟增長方式的重要支撐。
15、我國應如何提高自主創新能力，建設創新型國家
答：實施科教興國戰略，加速科技進步，提高科技水平，使經濟建設切實轉移到依靠科技進步和提高勞動者素質的軌道上來；將教育擺在優先發展的戰略地位上，深化教育改革，積極推進教育創新，努力培養各類具有創新素質的人才。加大對創新的資金投入，為自主創新提供物質保障；實施人才強國戰略，注重人才資源的開發，尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造，把培養人才、吸引人才、和用好人才作為一項重大的戰略任務切實抓好。
16. 5．你認為中學生應怎樣培養自己的創新精神和創新能力？（作為青少年，我們能為我國的科技發展做些什麼？）我們青少年怎樣為建設創新型國家作出貢獻？
答：（1）努力學習科學文化知識，全面提高自身素質，為創新奠定堅實的知識基礎；
（2）我們青少年學生要發揚艱苦創業精神，注重實踐，養成勤動腦、勤動手的好習慣。
（3）要敢於質疑，敢於向傳統、權威挑戰，樹立「敢為人先「的精神。
（4）要培養創新的興趣和好奇心，提高觀察力和創新思維能力。
（5）要使自己早日成才，為建設創新型國家而奮斗。
17、建立太空站工程是一項龐大的系統工程，不僅需要全國多個部門、單位的通力協作，也需要中國航天科技集團內部多加單位的通力協作。閱讀材料後你對團隊協作有哪些新的認識？
答：社會發展需要個人的智慧，同時更需要發揮團隊的力量。具備了團隊精神，我們才能更好地施展個人才華，實現自身價值；才能更好地發揮團隊的創造力，形成文明和諧、團結高效的集體，推動社會進步。
18、我們要進一步推進科教興國和人才強國戰略的實施，就必須加強哪些方面的創新？為什麼？（為什麼要進一步推進科教興國和人才強國戰略的實施，就必須加強科技創新和教育創新）
答：必須加強科技創新和教育創新。
因為①科技創新能力，是綜合國力競爭的決定性因素；在激烈的國際競爭面前，如果我們的科技創新能力跟不上，一味靠技術引進，就永遠難以擺脫技術落後的局面。②提高科技創新能力，首要的是提高教育創新能力；③發展科技、教育，是實現經濟振興和社會主義現代化的根本大計。
19、新世紀，新要求：21世紀的青少年應具備什麼素質？
①具有豐富的科學文化知識；②創新精神、團隊精神；③遠大的理想，開放的胸懷；④高尚的道德修養；⑤法制意識、環保意識；⑥多種現代生活所需的技能技術……
20、請為建設創新型國家設計宣傳口號或公益廣告。
答：（1）走自主創新之路，創中華民族輝煌。（2）增強創新能力，實現跨越發展。（3）自主創新，以人為本。（4）勇於開拓進取，爭做創新人才。（5）創新——插上科技騰飛的翅膀。