『壹』 求關於「創新」的 演講素材
創新必須基於務實的基礎之上，才會是有效的創新。德魯克先生在書中告訴我們：「創新是有目的性的，是一門學科。」對於我們企業，我們創新的目的就是要幫助客戶體現更大的價值，獲得更多的市場份額。書中德魯克先生還告誡我們：創新是否成功不在於它是否新穎、巧妙或具有科學內涵，而在於它是否能夠贏得市場。這就說明企業所倡導的創新應該是實用型的創新，對於我們企業，我們的創新必須是「聚焦客戶的信息化的創新」，這就決定了我們在創新的過程中必須立足客戶的需求，立足企業的實際情況，遵循市場發展的規律，只有這樣我們的創新成果才會對企業發展有意義和價值，才是真正有效果。
要想讓我們的創新真正做到是基於「實事求是」基礎的創新，我想首先要明確什麼是創新。德魯克先生在書中談到，對於「創新」的誤解，主要有這么幾種，一是把「創新」與聰明的創意或發明混為一談；二是一提到它就想到科學性的創造發明；三是很多人認為凡開創一項新生意或者新事業就是創新。事實上，創新對於企業來說，主要是看能否為客戶創造出新的價值，提供新的服務。
創新必須是主觀意願而不是偶然的機遇。書中德魯克先生告訴我們，創新的機會處處都有，創新的行為人人都可以做到，更為重要的是創新是可以學習、可以訓練的。這就是說，創新並不是偶然遇到的機遇，不是不可控制的，創新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀意願就可以學習得會，掌握得了，實踐得下去的。因此，面對創新的要求，我們必須養成正確的心態。
首先是要克服對於創新的畏難情緒，不要因為改變有可能遭受失敗就抵觸和抗拒；其次要有持續的韌性，創新的過程必然是曲折的，因此要有足夠的心理准備來應對創新過程中可能會遇到的挫折，要有健康的心理來調整創新實踐的思路和步驟；最後要有耐力，就算經歷了多次失敗，只要堅信方向是正確的就一定要堅持推行下去。
創新必須付諸於行動和實踐才有現實意義和價值。從創新的思維到付諸創新實踐，到取得創新成果，這中間的過程對於一些人來說可能是難以逾越的鴻溝。記得馬雲在演講中曾經這樣描述他的創業經歷，他說，很多人晚上想得是心潮澎湃，到了第二天早上就一切照舊，從產生思路，到付諸行動，往往需要非常的勇氣和決斷力。創新也是一樣，只有當我們把自己的創新意識、創新思維付諸到實際的行為中，變成具體的工作思路，並推行下去，這些思路、意識才有實際的意義和價值，才有可能產生出創新的成果。
『貳』 關於做人立志創造的演講稿有嗎
各位老師，同學們： 大家好！我今天演講的題目是：「養成良好的習慣，立志成人成才」。 大家知道，習慣形成性格，習慣也決著命運。好習慣形成一輩子受用；同時壞習慣形成了，那麼也要一輩子受折磨，受牽累。 約·凱恩思說：「有什麼樣的習慣就有什麼樣的態度，有什麼樣的行為，就有什麼樣的結果。」不錯，在凱恩思眼中良好的習慣將會註定我們的性格，甚至會影響我們自己的命運，可見良好習慣的養成，是何等得重要。 魯迅先生很愛惜時間，他一生撰寫和翻譯了3640萬字的著作，平均每天寫2000字，為我國的文化寶庫，留下了及其豐富文學遺產。他所以這樣高產，因為他養成了良好的寫作習慣。把寫作當做是一種樂趣。 曾國藩是清代得名臣，一生勤奮好學，以「勤」，「恆」兩字來激勵自己，教育子侄，謂「百種弊病，皆從懶生，懶則事事鬆弛。」他抓住一切讀書機會，死前一日猶手不釋卷，還給自己訂了十二條規則。 他讀書日課有程，持之以恆，博求約守，不拘門戶，久而久之，就成了一種習慣。因為有了這種良好的讀書習慣，所以使他得以博聞強記，學富五車。成為清代以文人而封武侯的第一人。 從上述例子可以看出，良好的習慣，學會成人，是為人、做事成功的基礎。 俗話說：「江山易改，稟性難移」，也充分說明了習慣的重要性。成功和失敗，都源於你所養成的習慣，也就是源於成人。 習慣的養成，並非一朝一夕之事；而要想改正某種不良習慣，也常常需要一段時間。根據專家的研究發現，21天以上的重復會形成習慣，90天的重復會形成穩定的習慣。所以一個觀念如果被別人或者是自己驗證了21次以上，它一定會變成你的信念。 同學們，人生最昂貴得代價就是都在等待明天，但明天永遠不會再來。因為來的時候已是今天，只有今天才是生命中最重要的一天；只有今天才是我們生命中唯一可以把握得一天；只有今天才是我們唯一用來超越對手，超越自己的機會，不要把希望寄託在明天，希望永遠就在今天，就現在! 君子以自強不息，讓我們用認真得態度，從小事做起，從我做起，去養成一個個有利於我們生活，有利於學習的好習慣，伴我們快樂成長，這樣，我們才能去創造一片屬於我們自己的藍天。 我的演講完畢，謝謝大家!
『叄』 怎樣創造有意義的人生演講稿
如果眼淚是一種財富，徐本禹就是一個富有的人，在過去的一年裡，他讓我們淚流滿面。從繁華的城市，他走進大山深處，用一個剛剛畢業大學生稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨，扛起了本來不屬於他的責任。也許一個人力量還不能讓孩子眼睛鋪滿陽光，愛，被期待著。徐本禹點亮了火把，刺痛了我們的眼睛。這是他成為感動中國年終獲獎人物的頒獎詞。某一天徐本禹做出了一個驚人的決定放棄在華中農業大學攻讀研究生的機會，去貴州省大方縣大水鄉大石村支教。在他無私奉獻的支教行為面前，在他創造出的有價值的人生面前，我們是否該反思怎樣才能創造出我們有價值的人生呢,
首先我們必須樹立正確的人生觀，因為它決定著我們實踐活動的目標，我們人生道路的方向以及對待人生的態度，而在樹立正確的人生觀之前，我們必須擁有正確的世界觀，因為它是人生觀的基礎，有什麼樣的世界觀就有什麼樣的人生觀，但同時人生觀對世界觀的鞏固、發展和變化起著重要的作用。因此二者缺一不可，那麼我們該怎樣正確的人生觀，創造有價值的人生呢,人生觀是人們在實踐中形成的對於人生目的和意義的根本看法，主要體現在三個方面:人生目的、人生態度和人生價值。
因此為創造有價值的人生，我們必須擁有明確的人生目的，因為它決定著我們的人生道路，是人生的航標，它對我們的行為有指向作用，同時也是我們努力的源泉，可以磨練我們的意志，使我們發奮進取，努力拚搏，從而創造有價值的人生，反之則會使我們虛度人生。另一方面人生價值標准也是由人生目的決定的，擁有正確的人生目的可以使我們懂得奉獻，就像徐本禹在工作中盡心盡力盡責。再次為樹立正確的人生觀，我們必須有正確的人生態度，因為它是人生觀的重要內容，是人生觀的表現和反應。為實現有價值的人生，有哪些我們必須有的人生態度呢，首先是認真，正確認識和處理人生中遇到的各種問題，不能得過且過，放縱生活，游戲人生，再次是務實要從實際出發，不能好高騖遠;然後是樂觀，不能因為一點困難挫折就放棄，太容易得到的，往往就越容易失去，正如現在的許多富二代將自己父母辛辛苦苦積攢的基業敗光;最後還有進取，不想當將軍的士兵不是好士兵，不能滿足於自己的現狀，不能自認為乾的不錯就停止不前，須知人外有人，天外有天，我們要不斷的學習，不斷的進步。在實現上訴兩個條件後，最重要的我們還必須知道我們的人生價值，並懂得如何去創造它，所謂的人生價值就是人們從計算值角度考慮人生問題的根據，在人生目的和人生態度問題中，也是以對人生的價值判斷為根據的。怎樣才能實現人生的價值呢/首先我們必須從社會的客觀條件出發，並與社會主義核心價值體系相一致;還有我們必須
以各自的身體條件為基礎，你說要一個大字不識的人去改變世界，顯然有點問題，再次要不斷的提高自身的能力，增強實現人生價值的本領;然後還要立足現實，堅守崗位，徐本禹就是這樣，在平凡的崗位上，卻感動了我們，沒有貴賤崗位之分，重要的是你對著工作的心;最後我們還要有自強不息的精神，不能畏懼勞苦，貪圖安逸，坐享其成，這樣的最終結果只會是虛度年華。
創造有價值的人生還貴在實踐，怎樣才能在實踐中創造有價值的人生呢?我們必須走與人民群眾相結合的道路，正如江澤民所說「人的一生只能享受一次青春，當一個人在年輕的時候把自己的人生與人民的事業緊密相連，他所創造的就是永恆的青春。」另外還要與社會實踐相結合，對於我們這些正在大學的青年來說，更要從基層了解國情，增加對社會的認識，提高解決實際問題的能力，正如徐本禹放棄繼續讀書深造機會，到經濟落後的山區支教一樣，那樣所面對的困難不是我們所能夠想像的。把個人的事業與國家的事業想結合起來，在人類的歷史長河中，有許多人一生的創造很多，他們不僅自己直接滿足自己，而且回報了社會對自己的尊重和滿足，還為社會做出了貢獻。徐本禹就是典範，把自己個人價值融入到國家的支教中。這樣的人生才叫有價值的人生，一個人做的好那不叫有價值的人生。個人價值與社會價值是相互統一的，不可分割的。這要求我們:一方面，社會應盡可能地創造條件，滿足個人的合理需要;另一方面，個人也必須努力對社會盡義務、擔責任，盡可能地為社會多作貢獻。我們主張社會價值與個人價值的統一，貢獻與滿足的統一。只講對社會的貢獻而不講滿足個人合理需要，或只講滿足個人需要而不肯為社會貢獻，都是對人的價值的片面理解。另一點，個人價值同社會價值也有相沖突的時候。我國目前正處於並將長期處以社會主義初級階段，一方面，社會主義的優越性為個人價值的實現創造了舊社會無可比擬的條件和可能，另一方面，初級階段相對落後的生產力和尚不完善的社會制度還不能為個人價值的實現提供充分的保證。這就要求我們必須把為社會做貢獻、為人民服務放在第一位，特別是當個人價值同社會價值發生矛盾時，尤其提倡個人價值自覺地服從社會價值，有時甚至還要犧牲個人價值，去維護和實現社會價值。
『肆』 想講一個有關中國創造的演講。
別演講了，郎咸平都被人罵走了，中國創造只有一個馬雲是成功的。不靠譜也說了，馬雲會帶來幾百萬人的就業。
『伍』 關於創新的演講
大家還記得航天英雄楊利偉載著全中國人的夢想,經過21小時23分、60萬公里的太空之旅後,安全到達地面的那一刻嗎？就在那一刻，夢想變成了現實，神話不再是神話。我想你們和我一樣，曾為那一刻熱血沸騰，曾為那一刻歡呼雀躍，曾為那一刻奔走相告！朋友們，那激動人心的一刻的到來，是中國人民勇於創新、不斷創新的結晶！一個不斷創新的民族才是一個成功的民族，同樣一個不斷創新的人才是一個成功的人，生命因創新而精彩！ 我相信在座的很多朋友都看過 「於丹《莊子》心得」這個節目，其中有個故事讓我很受啟發，說的是，惠子啊，有一天去見莊子，說我家有一個大葫蘆，有五石之大。要是把它一劈兩半，當瓢去盛水的話，這個葫蘆皮太薄，往上一舉它就碎了。反正用它盛什麼東西都不行，這葫蘆大得沒什麼用處。莊子告訴他說，你怎麼就認為它非要劈開當瓢使呢？如果它是一個完整的大葫蘆，你為什麼不把它系在腰間，用它當做游泳圈呢？你可以去浮游於江海啊，帶著一個大葫蘆自由自在的去漂泊！這個故事啟發我們，在現實生活中，境界的大小決定了對事物的判斷,也可以完全改變一個人的命運，我們要站在大境界上,懂得換一個角度去思考問題，想想我們待人接物的方式是否可以改變,想想我們的工作方法是否能夠改進，想想我們所掌握的技能是否還可能再提高。朋友們，一個人要想成功，首先要有創新的意識，只要你擁有創新的夢想和激情,成功之門就始終為你敞開著,生命一定會更加精彩! 阿里巴巴集團的創始人馬雲說過這樣一句話：「如果不去採取行動，不給自己的夢想一個實踐的機會，你永遠沒有機會。」朋友們，光有創新的激情和夢想,只是讓你看到了成功的大門,只有你拿出勇氣、付出艱辛，為夢想堅持不懈的努力，那才能跨進成功的門檻。馬雲的成功很好的說明了這一點。1995年，馬雲決定辭去大學教書的工作，組建中國的互聯網。在當時，互聯網對於美國等發達國家來說也是剛剛起步，甚至連比爾蓋茨都反對互聯網，在中國更不用說了，絕大多數的人根本不知道它是個什麼東西。所以，當他召集了二十四個朋友就此事進行表決的時候，有二十三個人反對，認為互聯網這東西根本實現不了。他卻認定互聯網將改變人類生活的方方面面，堅信自己的理想一定能夠實現，毅然決然的走上了創業之路。但困難可想而知，沒有資金，沒有人力，他甚至被人譏笑為騙子。《亞洲華爾街日報》總編曾這樣描述馬雲他們創業初期的工作環境，「沒日沒夜地工作，地上有一個睡袋，誰累了就鑽進去睡一會兒。」但是，崇尚武俠精神的馬雲具有非凡的勇氣和毅力，用他手中的利劍披荊斬棘，開辟出了一條通過成功之巔的康莊大道，最終笑傲江湖，成為一位「絕世高手」，抒寫了商界的一段神話！
『陸』 關於創造的演講稿，5分鍾左右的
關於創造力，建議您看下新浪公開課《呵護創造力》和《創造力與游戲》，希望您能從中獲得一些新的思考！
『柒』 急求一張關於科技發明的演講稿
科技是創新的靈魂
尊敬的各位領導、評委，親愛的老師，同學們：大家好!很高興和各位交流，剛剛看到同學們慷慨陳辭、侃侃而談，我也倍受鼓舞。是啊，科技給人類帶來的沖擊實在是太大了，科技所涉及到的方方面面實在是太廣了，那麼今天我僅就時下最時髦的一個話題——創新，來談談我對科技走進生活的感受。朋友，你還記得人類歷史上第一台電子計算機嗎?那可是美國的賓西法尼亞大學創造的人類一大奇跡啊!可是它的機身太笨重，有好幾間房子那麼大，而且內存少、速度慢，於是聰明的人類對其創新改造，於是電腦便一代比一代好，一代比一代強，直到今天，筆記本電腦應運而生。目前，最具有創新代表性的則要數移動式奔4處理器，它的機身更薄、更輕，就像一個手提式的公文包，上班族隨時隨地的工作，無論是在戶外還是在戶內，都毫無差別；這大大地提高了工作效率。我曾經問過中國計算機科學研究所所長李國傑院士電腦的發展趨勢，李院士說：「電腦的發展趨勢是，你就不知道你家裡有多少電腦，並且用起來很方便，讓你忘記電腦的存在。」電腦的發展，經歷了一個不斷創新，不斷改造的過程。人類得益於科技，科技得益於創新。其實人類得益於創新又豈止在電腦一方面。現代無論是街頭巷尾，還是茶餘飯後，人們總也少不了聊上幾句「基因技術」，這基因技術中蘊含著大量的科學技術!從前，我們的祖輩們面朝黃土背朝天，用辛勤的勞作去換取那五穀豐登。而今，幾倍體小黑麥和雜交水稻誕生了，粒大籽飽，一年一熟，還抗旱呢!還有我們吃的西瓜，以前，我總是埋怨西瓜子太多，吃起來一點兒也不過癮，有時我在想，要是西瓜能沒有籽該有多好啊!現在這已不成問題了，三倍體無籽西瓜，早已走進了千家萬戶!個大瓤甜，老少皆宜!這些轉基因作物的閃亮登場，無疑為我們的生活注入了鮮活的空氣。如果把科技比作一棵參天大樹，那麼創新是根，科技是葉，成果是果。只有根深才能葉茂、花繁、果碩。只有創新才能令科技之樹常青!
今年四月初，我拜訪了中國工程院院士陸元九老先生。這位科學家的眼中閃耀著智慧的靈光。在談到「引進技術」這一點時，陸老語重心長地說：「同學們，我們僅僅知道引進別人的技術就得永遠在別人後面爬行，霸權主義者的確喜歡賣給我們技術，可那些技術都是比我們將要研究出來的略好一點的技術啊。因為他們就是在用技術欺負我們，侵略我們。所以我們別無選擇，只有自己做出來，用我們自己的創新趕上他們，超過他們!你們這一代要創新啊!」陸老的一席話令在場所有的人都留下了酸酸的淚水。是啊!回顧歷史，他八國聯軍把圓明園的寶物洗劫一空，把我們的萬園之園毀於一旦，不就是欺負咱們.科學就在強烈的創新意識啊!創新是科技的靈魂!那麼，怎樣才能培養創新意識呢?此時此刻，我的耳邊回想起中國工程院院士地震預測專家許紹燮老先生的話，他曾動情地說：「創新有大小、深淺之分，可就其創新點而言，都是世界第一。一個人早期的創新為其以後更新更深刻的創新提供了信心。創新並不是高不可攀，而是一點點培養起來的。從我們做學生時有答案不看，非要自己做出來培養起。當然，創新有其偶然的存在，而歸根到底，是對客觀事實的切實把握，相關現象的充沛佔有，綜合現象的反復推敲，思維模型的不斷完善。我國的地震記錄我們已經做到世界先進水平，但地震預測別人都不敢做，我們一直在做，我要一直做下去……我要做到我的最後一刻……」朋友，多麼深刻的總結啊!作為二十一世紀的大學生，我們不但要有強烈的主人翁意識，還要有超前的創新精神。讓我們趕快加緊步伐，不，是跑起來，飛起來!讓我們插上科技的翅膀，迎著科學的春天，飛起來!為了中華民族的偉大復興，為了祖國的繁榮昌盛，為了人民的幸福安康，讓我們大膽地創新吧，讓我們腳踏實地的創新吧!
你可以參考其中的部分進行裁減
『捌』 急需一份關於發明的演講稿
用碎布把啤酒瓶蓋裹起來，然後再按你自己想要的形狀縫在一起，可以做成雜物盒，也可以是杯墊；把不用的吸管按照你的要求可以穿成掛簾、隔斷；用裝冰箱、電視等大件電器的包裝箱製做簡單的傢具如小書櫃、床頭櫃、CD架等。只要你是生活中的有心人，處處留意...
最簡單的：做個筆筒！！家裡有不用的玻璃杯子沒？或者摔掉了把的茶杯什麼的，試一下，只要夠重能放住筆的都可以。 找塊漂亮的布，或者彩紙，給杯子做件衣服。牛皮紙也挺好，包在杯子上量一下，剪出合適的一塊來，接頭處要多...
自製孔明燈 （1）用薄紙剪成如圖所示規格的紙片.將第一張紙片的一邊與第二張的一邊粘在一起,再將第三張,第四張......依次同樣粘上去,直到拼成一個兩端漏空,直徑約60厘米的球狀物....
這是一台倍數較高的單鏡頭簡易火柴盒顯微鏡。它攜帶、使用都很方便。製作的材料也很好找：火柴盒外殼一個，小玻璃珠一個（可以拿聚光電珠前端的小玻璃珠頂替），火柴內盒兩個，一小片玻璃，玻璃鏡一小塊兒，還有膠布、膠水。
製作的過程也十分簡單，先把一個火柴盒內盒挖空，將一端的橫欄剪斷，在另一端中間扎一個大小正好放玻璃珠的小孔，把玻璃珠放進去後，在上面覆蓋一張中心開有同玻璃珠直徑大小相等小孔的白紙，第一步算完成了。第二步先把另一個火柴內盒正對鏡頭開一個一厘米左右的小長孔，孔上粘一塊玻璃片，用膠布粘牢，這樣載物台算做完了。鏡頭架只要在商標的一側剪一個方孔做為入射口就行了。第四步也就是最後一步，裝反光鏡：把鏡子的背面粘上膠布，膠布向後折九十度，粘在火柴盒內盒的下端，使鏡子成傾斜狀。
使用時把被觀察的物體放在載物台上的玻璃上，然後插入鏡頭架，使小窗口朝著光源。調節高低，就可以看清放大後的物體了。