Ⅰ 起初神創造了天地……全文
神按6天造天地次序的6個猶太人操控人類到今天
創世記17章3-4節:亞伯蘭俯伏在地,上帝又對他說:我與你立約,你要作多國的父。
宇宙是靈界的天下,神默示的話就藏在靈界的《聖經》里,所以科學源頭《聖經》的話句句都要應驗;地球上創造主「立約」的子民以色列的猶太人,「作多國的父」的祖宗「亞伯蘭」,其實就是世界人類的祖宗;
但是在這天外來客頻頻出現的今天,誰曾發現;一個隱藏在這個世界陰暗面的控制者,一個控制了這個星球近兩個世紀經濟命脈的強大家族來自哪裡?
只要翻開《聖經》就知道,世人按造物主「造天、地、海和其中的萬物」的「六日」次序活著的記號,都作在與神「立約」的子民以色列的猶太人身上;
一, 摩西,他說一切都是「律法」
第1天神把空虛混沌、淵面黑暗的地用光暗分開;這光暗就是人心中「善」與「惡」,能分開人類「善」與「惡」就是神賜給摩西的「律法」;
哥林多前書15章45節:經上也是這樣記著說,「首先人亞當成了有靈的活人(「靈」或作「血氣」)」,末後的亞當成了叫人活的靈。
公元前1300年創造主默示猶太先知摩西的《舊約聖經》前五卷,拯救「首先人亞當」後裔會死的「血氣」生命。
二, 耶穌,他說一切都是「苦難」
第2天上帝造了空氣,將水分為上下,預備給人得生命;神造第一個人類祖宗亞當,就是「將生氣吹在他鼻孔里,他就成了有生命的活人」;
詩篇104篇29節:你掩面,它們便驚惶;你收回它們的氣,它們就死亡,歸於塵土。
人類祖宗亞當的生命還是屬「血氣」的「魂」生命,神只要「收回它們的氣,它們就死亡」,而真正進入下屆再沒有死的基督永恆真生命是主耶穌「叫人活的靈」。
三, 馬克思,他說一切都是「資本」
第3天造屬地的「唯物論」物質世界地與海,讓地發生青草和結果子的樹木以多結種子的菜蔬,使人活著的資本養活有形物質的生命;
所有的祖輩都是「拉比」出身的上帝子民猶太人後裔卡爾·馬克思,被世界人類稱為「全世界無產階級的導師,科學社會主義的創始人,馬克思認為人類發展歷史最大的問題在於利益的掠奪」。恩格斯晚年留下基督教研究三部曲中的《論原始基督教的歷史》說:「原始基督教的歷史與現代工人運動有些值得注意的共同點」。靈界上帝子民猶太人後裔,虔誠基督徒亨利希•馬克思的兒子卡爾·馬克思按靈界《聖經》中使徒時代被聖靈充滿的聖徒們,「沒有一人說他的東西有一樣是自己的,都是大家公用」為運動是絕大多數「無產階級」的人類謀利益的運動合著了《共產黨宣言》;
四, 弗洛伊德,他說一切都是「性」
第4天造兩個大光, 一個太陽只有一個月亮給他作投影,顯示「陰」和「陽」、「妻」和「夫」給「唯物論」世界認識科學走進造物主默示的文明路;因為一切的罪都在身子之外,唯獨姦淫的罪是得罪了身子,到那天被提時只能留在「唯物」世界了。
精神分析學家弗洛伊德認為人類一切社會活動的根本動力來自動物本能,而動物本能的核心是性。但在文明、道德和法律的框架下,人們本能地在潛意識中壓抑性,並以其他形式發泄性,如文學創作、人類沖突等。弗洛伊德認為,人類的創造力來源於「力比多」,又稱「力比多」、「性力」、「精神力」。最後,他將其升華為本我、自我和超我。
五, 愛因斯坦,他說一切都是「相對」
第5天神有意造出「相對」的「水中生命」和「飛翔空中的生命」,讓停留在二度平面看三維空間的「唯物論」世界「海邊的沙」能醒來,走進科學認識造物主;
愛因斯坦不僅是個偉大的科學家,還是一位偉大的教育家和思想家。他說「我一輩子反對權威,不幸的是我自己也成了權威。」這是一個悖論;他每天成百上千次地提醒自己,不要過多地佔用別人的勞動成果。
愛因斯坦的《相對論》既是物理學的著作,也是哲學的著作。《相對論》是時空和引力的理論,主要由愛因斯坦創立,根據其研究對象的不同分為「狹義相對論」和「廣義相對論」。
六, 羅斯柴爾德,他說一切都是「財富」
第6天神預先為人類造齊了海里的魚、空中的鳥、地上的活物,最後造人賜給他管理海里、空中、地上所有的財富。
以賽亞書45章4-5節:因我僕人雅各、我所揀選以色列的緣故,我就提名召你,你雖然不認識我,我也加給你名號。我是耶和華,在我以外並沒有別神。除了我以外再沒有神。你雖不認識我,我必給你束腰。
雖然以色列的子民不接納耶和華神的「道」主耶穌基督,但是「你雖不認識我,我必給你束腰。」耶和華神還是將主耶穌基督,賜給以色列的子民當「束腰,也加給你名號」,因為神賜給他們有條「長子」的椅子、影子還在。所以以色列的子民,在這墮落的物質世界作「大兒子」還是足足有餘的。
申命記15章6節:因為耶和華你的神,必照他所應許你的賜福與你。你必借給許多國民,卻不至向他們借貸;你必管轄許多國民,他們卻不能管轄你。
「因為耶和華你的神,必照他所應許你的賜福與你」,使他們「必借給許多國民,卻不至向他們借貸」,控制了整個歐洲的鐵路;掌握所有法國給俄國的貸款;在美國內戰期間,他們掌管著聯邦財政的主要財源,並躋身歐美上流社會。
盡管羅斯柴爾德家族「你必管轄許多國民,他們卻不能管轄你」,掌控著地球上巨大的財富,但他們始終堅持上帝付於猶太人的傳統,比做生意和賺錢更重要;下屬的公司企業都按《聖經》十誡的規矩,在星期六不做任何生意,堅持族內通婚。
所以一個又弱又小的猶太人民族,分散到世界各地、亡國已經2500多年,卻不被同化消滅?這就是他們順服了《聖經》神的話所應驗的。
他們按《聖經》上帝的教訓「施捨比受更有福」的羅斯柴爾德家族知道這財富是神的;1833年不列顛帝國廢除奴隸制以後,曾拿出2000萬英鎊用以補償奴隸主的損失;1854年,他們為英國在克里米亞同俄國的戰爭,提供了1600萬英鎊的貸款;1871年,他們又拿出了一億英鎊為法國,向普魯士支付普法戰爭的賠款;1875年借款給英國政府買下了埃及的蘇伊士運河。《貨幣戰爭》中曾宣稱這個虔誠堅決的猶太族家族現在擁有的資產超過50萬億美元,相當於中國2014年GDP的5倍!拋開數字暫且不談,但我們無法否認這個家族的強大。
世界前400位億萬富翁中有60位是猶太人,他們控制著世界36%的財富。華爾街的金融精英中有半數是猶太裔人,美國人的財富在猶太人的口袋裡,「股神」沃倫·巴菲特、「金融巨頭」喬治·索羅斯、高盛、谷歌、英特爾等公司的創始人都是猶太人。
為什麼猶太人聰明能進入科學的前矛, 而富有能掌管上帝賜予世界的財富? 因為他們找到科學大門的金鑰匙就在《聖經》里。
經過科學測試,猶太人平均智力商數達到117以上,遠遠高於其他任何種族。雖然猶太人口只有1600萬,不到世界人口的0.25%,但是卻有180多位猶太人獲得了諾貝爾獎。猶太人在世界各地經過接近二千年的流浪,與當地人通婚,猶太膚色變得多樣化,有白種猶太人,黃種猶太人和黑種猶太人,及印度和拉美的亞膚色的猶太人;主要執政黨就是「基督教民主聯盟」,以及宗教改革家馬丁·路德故鄉,「基督教社會聯盟」的正派基督教國家「德國」後裔的猶太人平均智商高於普通猶太人。
猶太人的思想已經深入到人類世界政治、生活和工作的方方面面!構成了世界進步國家的精神框架。社會秩序的穩定,宗教思想的遵循,資本的力量,性的驅動力,辯證地看事物,看透了人,看透了世界,看透了未來!假如沒有神作記號的這六個猶太人,世界的格局將會是什麼景色呢?但是只要人類揭開靈界《聖經》這一奧秘,第七個再來的猶太人就是靈界的主耶穌了。
到主耶穌再來的第七天就是「死與活」分開時
馬太福音24章38-39節:當洪水以前的日子,人照樣吃喝嫁娶,直到挪亞進方舟的那日,不知不覺滿水來了,把他們全都沖去,人子降臨也要這樣。
第6天神預先為人類「吃喝嫁娶」造齊的海里、空中、地上所有的財富,通過神放在地上以色列家的一面鏡子中顯現給人類的時候, 就是應驗在地球上這本活的大《聖經》,拋開主耶穌用人當上帝的最落後國家都享受「吃喝嫁娶」的「日子」;也就是「人子」即將「降臨」,死與活即將分開的「日子」。
宇宙是靈界的天下, 神通過與他們立約的猶太人將神復造的六天恩賜完滿地啟示物質世界的人類;但是創造主的神拯救人類得著真生命主耶穌基督,急於要人不要再死守肉眼看得見的4%有形物質的低級文化「唯物論」世界作井底之蛙,跨前一步進入科學源頭的《聖經》,認識肉眼看不見的靈界暗物質、暗能量掌管的宇宙;從神復造地球放在最前面的第一和第二天,整本天書神與人立約的舊約《聖經》摩西光暗分開的「律法」時代;到新約《聖經》讓人得生氣的生命之主耶穌基督恩典時代;就把宇宙歸納為屬地和屬天的二件大事:
一,神賜下二本《聖經》,就是交給人類得著高智商才能進入的真科學:
1,宇宙這本活的大《聖經》, 2 ,神上千年前默示給人的文字元號《聖經》;
但是宇宙這本活的大《聖經》走到那一步, 文字元號《聖經》應驗那一句,二本《聖經》是合一的。
二, 神拯救人類默示在文字《聖經》里分二次:
1,由摩西轉交神給世人的律法,治理會死的唯物生命 使人走上道德和文明,2 ,神親自出馬,用「恩典」完全了律法,使人得著的是超乎唯物世界律法之上的,再沒有死的下屆基督永恆生命新紀元;
三,文字《聖經》啟示人類只二個字:
1,「死」,2 ,「活」,但是這是真死和真活。
出埃及記20章11節:因為六日之內,耶和華造天、地、海和其中的萬物,第七日便安息,所以耶和華賜福與安息日,定為聖日。
創造主復造地球造天造地造萬物只用了6天,而第7天則進入安息啟示人類:第7天人類要脫離低級的「唯物論」世界,進入高維度的靈界上帝身邊的伊甸園,享受下屆再沒有死的基督永恆生命新紀元。
2011年3月8日《參考消息》第7版轉載【美國每日科學網站3月5日文章】題:「地球生物的第六次物種大滅絕已經到來了嗎?」文章說:隨著從蛙類、魚類到老虎等眾多動物種類數量的急劇減少,一些科學家警告,地球瀕臨一場生物大滅絕,就像在過去5.4億年間發生過的前五次一樣。
雖然屬地的一輩子只追求物質世界享盡榮華富貴,但是神造天造地復造地球的6天,宇宙這本活的大《聖經》的第6次物種大滅絕早已通的口傳遍地球,至今還沒有科學頭腦,不知道科學源頭的文字《聖經》的科學中心,就是拯救人類進入下屆再沒有死的基督永恆生命新世紀的人,拒絕救他的主耶穌就等於沒出過世白活了一輩子。
只要喪失了科學意識,停留在僅4%的死的有形物質世界,卻丟棄96%暗物質暗能量的掌權人,不論是否活在什麼國土上,只要進入科學,就會認識創造主放在宇宙這本活的大《聖經》上:200個核苷酸組成的DNA分子使構成生命的該蛋白質能夠產生,而10的105次方個的分子就足以充滿整個宇宙,但是這10的133次方隨機組合之中,只有一次組合是可以產生第一個生命。所以一個人好不容易來到世界上,嘴唇雖然大唱「我什麼都不信,只相信科學」顯示自己的低智商,卻殺人兇手就是人自己。
Ⅱ 為什麼上帝創造世界是7天
來源《聖經》創世記,記載上帝的創造工作,說他第一天創造了光,第二天造空氣和水,第三天造陸地、海和各類植物,第四天造日、月、星辰和定晝夜、節令、日子和年歲,第五天造各類動物,第六天上帝按著他的形象造人,第七天創造工作完畢,上帝歇了他一切的工作,安息了,並賜福給第七日,定為聖日。
上帝創造世界的故事:
第一日,上帝說:"要有光!"便有了光。上帝將光與暗分開,稱光為晝,稱暗為夜。於是有了晚上,有了早晨。
第二日,上帝說:"諸水之向要有空氣隔開。"上帝便造了空氣,稱它為天。
第三日,上帝說:"普天之下的水要聚在一處,使旱地露出來。" 於是,水和旱地便分開。上帝稱旱地為大陸,稱眾水聚積之處為海洋。上帝又吩咐,地上要長出青草和各種各樣的開花結籽的蔬菜及結果子的樹,果子都包著核。世界便照上帝的話成就了。
第四日,上帝說:"天上要有光體,可以分管晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,並要發光普照全地。"於是上帝造就了商個光體,給它們分工,讓大的那個管理晝,小的那個管理夜。上帝又造就了無數的星斗。把它們嵌列在天幕之中。
第五日,上帝說,"水要多多滋生有生命之物,要有雀鳥在地面天空中飛翔。"上帝就造出大魚和各種水中的生命,使它們各從其類;上帝又造出各樣的飛鳥,使它們各從其類。上帝看到自己的造物,非常喜悅,就賜福這一切,使它們滋生繁衍,普及江海湖汊、平原空谷。
第六日,上帝說:"地要生出活物來;牲畜、昆蟲、野獸各從其類。"於是,上帝造出了這些生靈,使它們各從其類。 上帝看到萬物並作,生滅有繼,就說:"我要照著我的形象,按著我的樣式造人,派他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和地上爬行的一切昆蟲。"上帝就照著自己的形象創造了人。
上帝本意讓人成為萬物之靈,就賜福給他們,對他們說:"要生養眾多,遍滿地面,治理地上的一切,也要管理海里的魚、空中的鳥和地上各樣活物。"按《聖經》的說法,人類是這個世界的管理者和支配者。
第七日,天地萬物都造齊了,上帝完成了創世之功。在這一天里,他歇息了,並賜福給第六天,聖化那一天為特別的日子,因為他在那一天完成了創造,歇工休息。就這樣星期日也成為人類休息的日子。
(2)主日學舊約神創造世界擴展閱讀:
《創世記》是《聖經》舊約的一卷書,本卷書共50章。記載了上帝的創造、始祖的墮落、神和人的關系、神拯救的計劃、基督的豫表、人類的發展、神如何選以色列人成為自己的選民以及以色列人的起始歷史等。
星期在中國古稱七曜。七曜在中國夏商周時期,是指日、月及五大行星等七個主要星體,是當時天文星象的重要組織成份。中國的七曜開始並未作為時間單位。
在西方,古巴比倫人首先使用七天為一周的時間單位,後來猶太人把它傳到古埃及,又由古埃及傳到羅馬,公元3世紀以後,就廣泛地傳播到歐洲各國。作為時間單位的七曜最早在西元七世紀, 伊斯蘭教、基督教均按照有以星期為單位進行的宗教禮拜活動,故而在許多方言中,「禮拜」逐漸有了「星期」的含義。
Ⅲ 上帝創造世界的時間是什麼時候
你說的公元前4004年,這是羅馬主教Ussher提出的,但是不符合聖經,因為按照他的年專代表,挪亞洪水發屬生在主前2349年,但是人類在5000多年前已經有文字,這樣的重大事件,人類歷史記載中從未出現過。同時該主教認為以色列人在埃及215年,但是聖經明確指出以色列人在埃及430年整,一天不多,一天不少。G
該主教的錯誤在於聖經的所說的兒子包括孫子重孫,甚至n代子孫。創世記5、11的年代表中A生B,除了有5對是真正的父子關系,其餘的都是前者死,後者同年出生的關系。這樣的關系可以從以色列人在埃及的430年,4代利未、哥轄、暗蘭、亞倫的年齡關系得到證實,同時路加福音中的家譜也證實他們不是父子關系,因為發現創世記中的所謂父子關系中,有多出一個人來。
按照這樣的關系計算,可以確定創世是在主前11013年,大洪水是在主前4490年。
Ⅳ 神為什麼要創造世界神為什麼要創造人類
在未創立世界以前,神就已經預先知道了他的兒女,就是神預先在基督里預定好了的眾人 也提前預定了計劃
所以神對某個先知說「我未將你造在腹中,我已曉得你;你未出母胎,我已分別你為聖;我已派你作列國的先知。(耶利米書 1:5 )」
神乃全能者,人無法測度,神的作為高深莫測,他所造的世界是為人而造,他造的人是為子而造,也為彰顯神的榮耀
因為萬有都是靠他造的,無論是天上的,地上的;能看見的,不能看見的;或是有位的,主治的,執政的,掌權的;一概都是藉著他造的,又是為他造的。 (歌羅西書 1:16)
這個他就是將來的新世界之王,人的王,萬有的王,一切有形的,無形的主宰者,萬王之王,萬主之主,神話語的本體,神榮耀的光輝,其實就是神,也是人 他曾親自來世界做人, 使將來人無法對著他說「你沒做過人,不知道人的痛苦」 是唯一有資格審判世界的人
Ⅳ 神不在的星期里說的是神在星期一創造了這個世界後面幾句是什麼,急求。
神在星期一創造了世界。 神在星期二劃分了條理與混沌。 神在星期三調整了細微專的數值。 神在屬星期四允許了時間的流動。 神在星期五看盡了世界上的每一個角落。 神在星期六休息。 然後...神在星期天——舍棄了世界。
Ⅵ 神創造了世界,神說要有光,於是世界就有了光。!請問是誰說的
胡詩來一世 的《黃昏啟示錄里》
Ⅶ 《創世紀》中上帝是如何創造世界的
感謝主!
上帝用他的話創造世界,他說有就有,命立就立!他說「要有光」,就有了光內;神說:諸水之間容要有空氣,就有了空氣;。。。神說:我們要照著我們的形象,按著我們的樣式造人,於是就有了人!
朋友,我們都是上帝所造的,是屬乎他的;如果我們享受神通知單美好,我們將成為千古罪人!
朋友,信靠耶穌吧;唯有他是真神、活神,若不是神的安排,誰也不敢說有信心跟從他!謝謝主!
感謝神。
Ⅷ 上帝創造世界用了7天,為什麼是7天
您好,
原來是源於《聖經》。《聖經》創世記*,記載上帝的創造工作,說他第一天內創造了光,第二容天造空氣和水,第三天造陸地、海和各類植物,第四天造日、月、星辰和定晝夜、節令、日子和年歲,第五天造各類動物,第六天上帝按著他的形象造人,第七天創造工作完畢,上帝歇了他一切的工作,安息了,並賜福給第七日,定為聖日。這就成為流傳至今日的禮拜天,禮拜一、禮拜二、禮拜三、禮拜四、禮拜五、禮拜六等一星期有七天。(更多社會民間常識請guan zhu sxbsj666666) 禮拜天,是一個星期的第一天,又稱為「主日」,是紀念耶穌復活的日子。昔日以色列人耶穌來到世界上傳揚上帝的真理,教訓人,幫助和醫治病人,但不信他的人把他釘死在十字架上。死後第三天,即禮拜天的清早,他從死里復活。當時他的門徒馬利亞、約亞拿和居住在耶路撒冷城的眾信徒都親眼看見耶穌從死里復活。他們知道耶穌是又真又活的救贖主,而充滿喜樂和盼望。
今天,世界上無論信或不信耶穌的地方,都以七日為一個星期來計算,而大多以星期天休假。正合乎上帝六日創造天地萬物,第七日便放下工作休息的原則。它卻提醒我們,星期天是紀念主耶穌為我們受死而復活的日子。
Ⅸ 是神創造的,那麼神是從哪來的,為什麼要創造世界
當問「神從哪裡來的」這個問題時,人的頭腦里實際上已將「神」量化為「一內個」「物質」。但神容不是物質,他不是被造。他也無法被量化,他浩瀚無垠,無邊無際。運行在時空之外,又貫乎於他自己所造的時空之內,並細微到進入被造之物之內。也就是,無所不在,無所不能。他創造萬有又掌管萬有,既高貴到無可比擬,又謙卑到人之極處。這就是神。這樣的神還不值得我們頂禮膜拜嗎?