發明穿鞋

1. 世界上最先發明高跟鞋的人是誰

答案一 國王路易十四 高跟鞋已經有四百多年的歷史了，但高跟鞋並非一下子就躥起三寸高，它的高度是從十六世紀時開始，逐漸與日俱增的。高跟鞋最初於法國面世，是男性最早穿用，女人並未穿。鞋跟稍高，騎馬十分方便，鞋跟可以緊緊抵著馬鐙，因此馬靴就是最早有跟或者可以說是有高跟的鞋子。 其實在二十世紀七十年代登場的「松糕鞋」，遠在十六世紀已有類似的木屐高跟鞋面世。木屐也可算是高跟鞋的前身，當時做套鞋穿用，始源於北歐，用來保護穿在裡面的皮鞋。到十七世紀中葉，法國國勢如日中天，國王路易十四矮人一截的身材與他高人一等的威望卻不成比例，為了補救身材的不足，他便在鞋上做手腳，把鞋跟墊高幾寸。朝中顯貴上行而下效，也叫鞋匠替他們把鞋墊高，皇帝只好又把鞋跟再加高。直高到男人厭惡了高跟鞋，但宮中的女人卻保留了高跟鞋。答案二 還是路易十四 相傳，十八世紀路易十四的王宮里養著許多年輕貌美的宮女，她們耐不住宮廷寂寞，常常溜出宮外玩耍。路易十四頒布了一系列宮廷禁令，但仍阻止不了宮女們的外出。這時，有人向路易十四獻計說，這些宮女之所以一轉身就沒了影，關鍵在於腳下沒有羈絆。要在她們的鞋上做文章。於是，路易十四授命鞋匠設計一種刁鑽的鞋子，以整治那些愛溜的宮女。當時，法國舞台上的悲劇演員穿的是一種全高型的戲劇鞋，鞋匠從這里得到啟發，創作出了後現代高跟鞋。 宮女們叫苦連天，但君命難違，只得哭喪著臉穿起了高跟鞋。可是，經過一段時間的磨練後，宮女們又行走自如了。而且，她們發現穿高跟鞋能使身材顯得修長優美，便喜歡上了高跟鞋，非高跟鞋反而不穿了。巴黎的時髦女性見到高跟鞋，大為贊嘆，競相仿效。於是，高跟鞋由宮廷傳遍法國，又傳遍世界。答案三 15世紀時威尼斯的一位商人 有一種傳說是，15世紀時威尼斯有個商人，外出時害怕漂亮的妻子行為不端，就給妻子定做了一雙後跟很高的鞋，以防止妻子外出。可妻子看到這雙奇特鞋後，覺得十分好玩，就讓傭人陪著她走街串巷，出盡了風頭。人們覺得她的鞋很美，爭相仿效。於是高跟鞋很快就流行開了。答案四 不知道誰發明的 當年瑪麗蓮·夢露因穿上由Salvatore Ferragamo設計的金屬細高跟鞋令她一舉成名，她曾說：「雖然我不知道誰最先發明了高跟鞋，但所有女人都應該感謝他，高跟鞋給我的事業有極大的幫助。」所以說，上帝對女人的鍾愛，很大一部分，就體現在高跟鞋上。高跟鞋使女人陷入一種如夢如幻的境界。可以這樣說，高跟鞋簡直使女人有了脫離平庸，擺脫凡俗生活的可能，它使日子更加豐富多彩……

2. 誰發明了高跟鞋

路易十四發明了高跟鞋。

路易十四是個矮子，身高大約154cm，所以他對自己的身高十分不滿，覺得自己的地位和身高並不匹配，於是他叫做鞋工匠再給他做鞋的時候在腳跟處墊上厚跟，形成了現代意義上第一個高跟鞋。

但實際上，最開始高跟鞋的出現，是因為路易十四宮廷里的宮女經常在夜晚偷偷翻出宮牆參加舞會，為了禁錮這些不守規矩的女子，路易十四讓工匠設計一種可以讓宮女行動不便的鞋子，鞋匠於是將宮女的鞋跟加高，踩踏地板時會發出嘎吱聲，來引起人們警覺，制止宮女偷跑的行為，沒想到幾個月之後，這些宮女便習慣了高跟鞋，並學會了如何穿著高跟鞋跳舞，也發現高跟鞋對拉伸腿型的好處，她們穿著這些鞋子繼續出逃，參加貴族們的舞會，最終使得高跟鞋在上流中風行，路易十四本人得知真相後，也開始穿起了高跟鞋，只是他的鞋底是象徵國王尊榮的紅色。這在凡爾賽宮內的畫作上，也可以清晰得見。

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現代高跟鞋的演變

20年代－－涼鞋與高跟結合

當年女性對服飾抱有更新更開放的態度，而道德規范亦稍松，設計師開始嘗試把「裸露」的涼鞋與高跟鞋結合，成為優雅的晚宴高跟涼鞋。

30～40年代－－露趾被視為不雅

隨著露趾高跟鞋的成功，露跟鞋亦開始流行。期間，潮流雜志曾唾棄這嶄新的鞋款，認為當眾露趾露跟缺乏修養，當然面對女性渴望解放的慾望，這個說法很快便站不住腳了。

50年代至今－－高跟鞋的蛻變

高跟鞋歷史中最重要的時期，早期的高跟鞋因造鞋技術及用料的限制，鞋跟只能造成漏斗狀，即跟部自鞋底開始收窄，到底部再擴大。鞋跟後來雖可發展成筆直，卻依然欠缺線條美。直至50年代的鋼釘技術改革了高跟鞋，設計師才能設計出現今女士又愛又恨的尖細鞋跟。瑪麗蓮·夢露因穿上由Salvatore Ferragamo設計的金屬細跟高跟鞋令她一舉成名，難怪她曾說：「雖然我不知道誰最先發明了高跟，但所有女人都應該感謝他，高跟鞋給我的事業有極大的幫助。」

3. 想像發明作文(鞋子)開頭是首先,……的作文300字

未來的鞋子
我發明的鞋子和別人普通的鞋子不一樣，它可以做很多你想不到的事專情。
夏天，天氣非常熱屬，腳上會出汗，我發明的鞋子有7個按鈕，紅、橙、黃、綠、藍、白、青。你按一下橙色的按鈕，鞋子會馬上變成涼鞋，讓你涼爽起來。冬天，天氣非常冷，你按一下橙色的按鈕，鞋子馬上變成棉鞋，讓你暖和起來。春天和秋天，天氣有時冷，有時熱，熱的時候按一下紅色的按鈕，冷的時候按一下黃色的按鈕，有了這個鞋子大家就不再煩惱了。
在家裡穿拖鞋很不方便，可是我發明的鞋子只要按一下藍色按鈕，鞋子就會變成你想要的鞋子。綠色按鈕是在跑步時候用的，想跑的快就可以用它，按一下它你就會跑的飛快，像風一樣，你說：「停！」它會馬上停下來。青色按鈕有兩個特別的功能，第一個，在下雨的時候你沒有傘，按一下青色按鈕它就會從鞋子的下面掉下一把小傘，第二個，它可以自動調節高低，你長的高它可以把鞋跟調低，你長的矮它可以自動增高，是不是很棒？
希望人們把這雙神奇的鞋子發明出來，拿到市場上去賣。這雙神奇的鞋子會給人帶來方便和快樂。
我發明的鞋子是不是讓你大吃一驚啊？穿穿看，它的本事很多，還有很多好處呢！

4. 鞋子是誰發明的誰是最早穿鞋子的人

鞋 的 歷 史，已 相 當 久 遠。古 稱 鞋 為 趿(音 灑)或 履。大 約 在 5000 多 年 前 的 仰 韶 文 化 時 期，即 出 現 了 獸 皮 縫 制 的 最 原 始 的 鞋。3000 多 年 前 的《周易》已 有 履 字。《詩 經》上「糾 糾 葛 屨，可 以 屨 霜」里 的「屨」，就 是 一 種 比 較 簡 陋 的 用 麻、葛 編 成 的 鞋。

每 一 種 鞋，都 有 自 己 的 歷 史 沿 革。

皮 靴 是 戰 國 時 孫 臏 發 明 的。孫 臏 被 寵 涓 敲 碎 了 膝 蓋 骨 後，不 能 行 走，就 用 硬 皮 革 裁 成「底」和「幫」，然 後 縫 成 高 皮 靴。孫 臏 就 穿 著 這 種 皮 靴 乘 車 指 揮 作 戰，打 敗 龐 涓。中 國 歷 史 博 物 館 里 珍 藏 著 一 雙 2000 余 年 前 的 皮 靴。

尖頭 鞋 發 源 於 法 國。據 說，是 一 個 伯 爵 為了 掩 飾 他 那 雙 畸 形 腳 而 做 的。後 來 人 們就 覺 得 它 的 式 樣 新 鮮 奇 特，爭 相 仿 效。

關於 高 跟 鞋 的 由 來，有 兩 種 說 法：

一 種 說 法 是 源 於 法 蘭 西 國 王 路 易 十 四。當 時，路 易 十 四 苦 於 自 己 身 材 矮 小，不 能 在 臣 民 面 前 充 分 顯 示 他 高 貴 的 氣 度，就 吩 咐 手 下 人 為 他 定 制 了 一 雙 高 跟 鞋。此 後 法 國 貴 族 男 女 們 紛 紛 仿 效，並 很 快 傳 遍 全 國 乃 至 歐 洲 大 陸。

還 有 一 種 傳 說 是，15 世 紀 時 威 尼 斯 有 個 商 人，外 出 時 害 怕 漂 亮 的 妻 子 行 為 不 端，就 給 妻 子 定 做 了 一 雙 後 跟 很 高 的 鞋，以 防 止 妻 子 外 出。可 妻 子 看 到 這 雙 奇 特 的 鞋 後，覺 得 十 分 好 玩，就 讓 佣 人 陪 著 她 走 街 串 巷，出 盡 了 風 頭。人 們 覺 得 她 的 鞋 很 美，爭 相 仿 效。於 是 高 跟 鞋 很 快 就 流 行 開 了。
一、鞋的歷史源遠流長

鞋起源於何時？又是由誰發明的呢?現在無從考證，但歷史表明，我國不僅是服裝文明古國，也是製造鞋的文明古國。大約在五千年前的舊石器時代，原始人在用骨針縫制獸皮衣服時，也縫制獸皮鞋子，用以護腳，追尋措物。鞋，是履、靴、鞋、屐的統稱，古時稱鞜(音榻)、靸(音灑)或履，也有稱為履(屨)、屩、屐、鞮(音低)。履、屨為同一物，只是穿著時代的不同而有不同的稱謂，漢前稱屨，多為由麻、葛等製成的單底鞋，如春秋時代編撰的《詩•魏風•葛屨》載：「糾糾葛屨」。後漢稱履，它是由麻、絲製成的鞋。屩系草鞋。據東漢劉熙所撰《釋名·釋衣服》記載：「屩，草履也……出行著之，屩屩輕便，因以為名也。」屐也是鞋子的一種，通常指木底，或有齒，或無齒；也有草制或帛制的。《釋名•釋衣服》載：「帛屐，以帛作之，如屩之。不曰帛屩者，屩不可踐泥也，屐可以踐泥也。此亦可以步泥而滾之，故謂之屐也。」另據《宋書·謝靈運傳》載：「靈運常著木屐，上山則去前齒，下山則去後齒。」古代的「鞮」是指用獸皮做的鞋，高筒稱靴。「靴」是指高到踝骨以上的長筒靴，它是隨胡服的傳入才逐漸普及的，在漢代後才大量出現，到了唐朝才普及。《晉書•劉兆傳》：「嘗有人著靴騎驢，至兆門外。」靴的特點是保溫性強，在泥土、沼澤中行走，便於騎馬等。「鞜」也是指用獸皮做的鞋。據《漢書·揚雄傳下》載：「躬服節儉，綈衣不敝，革鞜不穿。」「靸」則是指拖鞋。《急就篇》卷二載：「靸革是昂角褐襪巾。」顏師古註：「靸謂韋履，頭深而兌，平底者也。今俗呼謂之跣之。」亦名靸鞋。三代皆以皮為之，始皇二年改用蒲制，從晉到唐多甩草制，梁武帝時曾用絲制。據陶宗儀所撰《輟耕錄》卷十八「靸鞋」載：「西浙之人，以草為履而無跟，名曰靸鞋。」此時已提出拖鞋也是鞋的一種。據考證，早在四千年前的夏朝，人們已開始穿草鞋。在三千年前的《周易》中已有「履」字記載，並明確履就是鞋。東晉時，著名詩人謝靈運發明了「謝公屐」，屐底有齒，上山時用前齒，下山時用後齒，是理想的登山鞋。為此，唐朝大詩人李白在《夢游天姥吟留別》中寫下了「腳著謝公屐，身登青雲梯。半壁見海日，空中聞天雞。」的著名詩句，生動地描繪了詩人登臨高聳人雲的天姥山，盡情享受「神仙世界」綺麗的樂趣。

南北朝時期，傳說有一女子做布鞋，內里用香墊子，鞋底用麻繩納成蓮花圖案。這種鞋踏在泥土上會留下美麗的蓮花圖案，時人稱這種鞋為「步步生蓮鞋」。在唐代還有人發明了適宜步行的遠游鞋。據說，大詩人李白很愛穿這種鞋，爾後，許多文人墨客爭相效仿，它的出現要比現在風靡全球的旅遊鞋早一千多年。據傳說，在古代的齊魯大地，還流行一種面上用牛皮包的鞋，名日「踢死牛」，可與現代的優良足球鞋相媲美。

至於屐，一般採用木製。相傳在春秋戰國時期，晉文公流亡國外19年，即君位後封賞隨從。其中有一個名叫介子推的臣子，他不願接受晉文公的封賞，於是隱居深山，敦請不仕。晉文公一怒之下，以焚山相脅，而介子推抱樹焚死。事後，晉文公甚為哀惜，便以此樹製成木屐以作紀念，於是木屐在民間廣為流傳。據考證，古代百姓穿木屐，一是為了涼爽，行走硬朗；二是為了防濕，尤其是潮濕陰雨的南方，常把木屐作為雨鞋穿用。在明末清初，仕女和小孩多穿紅色木屐，而男子則穿黑色木屐，成為日常生活中的便鞋。即使是姑娘出嫁，也要漆畫彩屐作為妝奩。

在古代，鞋、靴、屐是分得很清楚的，特別是什麼場合穿靴，什麼場合穿鞋或屐，都有嚴格的規定。在我國歷史上，有關鞋的傳說很多，如「鄭人買履」(《韓非子·外儲說左上》：「鄭人有且置履者，先自度其足而至其坐，至三市而忘操之，已得履，乃日：『吾忘持度。』反歸取之，及返，市罷，遂不得履。人曰：『何不試之以足?』曰：『寧信度，無自信也。」)、「削足適履」(《准南子·說林訓》：「夫所以養而害所養，譬擾削足而適履，殺頭而便冠。」)，「寇準背靴」以及「穿小鞋」等等，都是家喻戶曉的典故和傳說。這些富有哲理的典故和傳說給人們帶來許多啟迪和警示。由此可見，鞋不僅是人類征途上的助跑物，而且也是人類智慧的結晶

5. 人類穿鞋是從什麼時候開始的

鞋的歷史，已相當久遠。
中國古代稱鞋為趿(音灑)或履。大約在 5000 多年前的仰韶文化時期，即出現了獸皮縫制的最原始的鞋。3000 多年前的《周易》已有履字。《詩經》上「糾糾葛屨，可以屨霜」里的「屨」，就是一種比較簡陋的用麻、葛編成的鞋。 每一種鞋，都有自己的歷史沿革。

皮靴是戰國時孫臏發明的。孫臏被寵涓敲碎了膝蓋骨後，不能行走，就用硬皮革裁成「底」和「幫」，然後縫成高皮靴。孫臏就穿著這種皮靴乘車指揮作戰，打敗龐涓。中國歷史博物館里珍藏著一雙 2000 余年前的皮靴。

尖頭 鞋發源於法國。據說，是一個伯爵 為了 掩飾他那雙畸形腳而做的。後來人 們就 覺得它的式樣新鮮奇特，爭相仿效。

高跟鞋的由來，有兩種說法：
一種說法是源於法蘭西國王路易十四。當時，路易十四苦於自己身材矮小，不能在臣民面前充分顯示他高貴的氣度，就吩咐手下人為他定製了一雙高跟鞋。此後法國貴族男女們紛紛仿效，並很快傳遍全國乃至歐洲大陸。
還有一種傳說是，15 世紀時威尼斯有個商人，外出時害怕漂亮的妻子行為不端，就給妻子定做了一雙後跟很高的鞋，以防止妻子外出。可妻子看到這雙奇特的鞋後，覺得十分好玩，就讓傭人陪著她走街串巷，出盡了風頭。人們覺得她的鞋很美，爭相仿效。於是高跟鞋很快就流行開了。

大約在五千年前的舊石器時代，原始人在用骨針縫制獸皮衣服時，也縫制獸皮鞋子，用以護腳，追尋措物。鞋，是履、靴、鞋、屐的統稱，古時稱鞜(音榻)、靸(音灑)或履，也有稱為履(屨)、屩、屐、鞮(音低)。履、屨為同一物，只是穿著時代的不同而有不同的稱謂，漢前稱屨，多為由麻、葛等製成的單底鞋，如春秋時代編撰的《詩??魏風??葛屨》載：「糾糾葛屨」。後漢稱履，它是由麻、絲製成的鞋。屩系草鞋。據東漢劉熙所撰《釋名·釋衣服》記載：「屩，草履也……出行著之，屩屩輕便，因以為名也。」屐也是鞋子的一種，通常指木底，或有齒，或無齒；也有草制或帛制的。《釋名??釋衣服》載：「帛屐，以帛作之，如屩之。不曰帛屩者，屩不可踐泥也，屐可以踐泥也。此亦可以步泥而滾之，故謂之屐也。」
另據《宋書·謝靈運傳》載：「靈運常著木屐，上山則去前齒，下山則去後齒。」古代的「鞮」是指用獸皮做的鞋，高筒稱靴。「靴」是指高到踝骨以上的長筒靴，它是隨胡服的傳入才逐漸普及的，在漢代後才大量出現，到了唐朝才普及。《晉書??劉兆傳》：「嘗有人著靴騎驢，至兆門外。」靴的特點是保溫性強，在泥土、沼澤中行走，便於騎馬等。「鞜」也是指用獸皮做的鞋。據《漢書·揚雄傳下》載：「躬服節儉，綈衣不敝，革鞜不穿。」「靸」則是指拖鞋。《急就篇》卷二載：「靸革是昂角褐襪巾。」顏師古註：「靸謂韋履，頭深而兌，平底者也。今俗呼謂之跣之。」亦名靸鞋。三代皆以皮為之，始皇二年改用蒲制，從晉到唐多甩草制，梁武帝時曾用絲制。據陶宗儀所撰《輟耕錄》卷十八「靸鞋」載：「西浙之人，以草為履而無跟，名曰靸鞋。」

此時已提出拖鞋也是鞋的一種。據考證，早在四千年前的夏朝，人們已開始穿草鞋。在三千年前的《周易》中已有「履」字記載，並明確履就是鞋。東晉時，著名詩人謝靈運發明了「謝公屐」，屐底有齒，上山時用前齒，下山時用後齒，是理想的登山鞋。為此，唐朝大詩人李白在《夢游天姥吟留別》中寫下了「腳著謝公屐，身登青雲梯。半壁見海日，空中聞天雞。」的著名詩句，生動地描繪了詩人登臨高聳人雲的天姥山，盡情享受「神仙世界」綺麗的樂趣。 南北朝時期，傳說有一女子做布鞋，內里用香墊子，鞋底用麻繩納成蓮花圖案。這種鞋踏在泥土上會留下美麗的蓮花圖案，時人稱這種鞋為「步步生蓮鞋」。在唐代還有人發明了適宜步行的遠游鞋。據說，大詩人李白很愛穿這種鞋，爾後，許多文人墨客爭相效仿，它的出現要比現在風靡全球的旅遊鞋早一千多年。據傳說，在古代的齊魯大地，還流行一種面上用牛皮包的鞋，名日「踢死牛」，可與現代的優良足球鞋相媲美。 至於屐，一般採用木製。相傳在春秋戰國時期，晉文公流亡國外19年，即君位後封賞隨從。其中有一個名叫介子推的臣子，他不願接受晉文公的封賞，於是隱居深山，敦請不仕。晉文公一怒之下，以焚山相脅，而介子推抱樹焚死。事後，晉文公甚為哀惜，便以此樹製成木屐以作紀念，於是木屐在民間廣為流傳。據考證，古代百姓穿木屐，一是為了涼爽，行走硬朗；二是為了防濕，尤其是潮濕陰雨的南方，常把木屐作為雨鞋穿用。在明末清初，仕女和小孩多穿紅色木屐，而男子則穿黑色木屐，成為日常生活中的便鞋。即使是姑娘出嫁，也要漆畫彩屐作為妝奩。 在古代，鞋、靴、屐是分得很清楚的，特別是什麼場合穿靴，什麼場合穿鞋或屐，都有嚴格的規定。在我國歷史上，有關鞋的傳說很多，如「鄭人買履」(《韓非子·外儲說左上》：「鄭人有且置履者，先自度其足而至其坐，至三市而忘操之，已得履，乃日：『吾忘持度。』反歸取之，及返，市罷，遂不得履。人曰：『何不試之以足?』曰：『寧信度，無自信也。」)、「削足適履」(《准南子·說林訓》：「夫所以養而害所養，譬擾削足而適履，殺頭而便冠。」)，「寇準背靴」以及「穿小鞋」等等，都是家喻戶曉的典故和傳說。這些富有哲理的典故和傳說給人們帶來許多啟迪和警示。由此可見，鞋不僅是人類征途上的助跑物，而且也是人類智慧的結晶

6. 有沒有科學家發明一個裹腳神器啊腳寬的女生太難受了，穿鞋好醜😭

穿著鞋子可以把腳的寬遮擋起來了。

7. 拖鞋是誰發明的

是群眾發明的。 拖鞋是由草鞋便來的,人穿久鞋子後,就穿草鞋,但因發明了塑膠,就用草鞋的樣子,去做拖鞋 關於拖鞋，清人徐珂認為：「拖，曳也。拖鞋，鞋之無後跟者也。任意曳之，取其輕便也。」這種「任意曳之」的定義，正反映出拖鞋無拘無束極其休閒的精神。 中世紀的歐洲，拖鞋與窮人脫不開干係。但在佛教盛行的國家緬甸，人人穿拖鞋，甚至一些政府要員，在正式場合也穿著拖鞋，卻是真有其事。

8. 誰發明了鞋

我想這應該也是傳說,畢竟時間太久遠了:
一頂帽子，一雙鞋，在現代人看來，是極普通的日用品。可是在遠古時代，人類哪裡懂得穿鞋戴帽，更談不上製作了。黃帝帶領他的群民，在長期的勞動中獲得了不少經驗，有過很多發明創造，解決了人類日常生活中的一系列難題，如帽子和鞋的發明就是其中一例。 有一年冬天，黃帝打算舉行一次慶功大會，事前派胡巢和於則兩人進山打獵。胡巢和於則准備好工具，挑選好人員，便兵分兩路進山了。這年冬天，氣候特別嚴寒，這些狩獵的人個個腰纏獸皮，赤腳露頭，每天在山林里和野獸搏鬥，獲得了大量獵物。當他們准備返回的時候，氣候突然變得更加寒冷起來，盡管他們燃起熊熊篝火，但仍然抵當不住嚴寒的襲擊。胡巢帶領的50多名打獵的人，一夜之間，就有20多人把耳朵凍掉。於則帶領30多人，有一半人把雙腳 凍爛，無法行動。在一望無際的深山野林里，怎樣才能避免更多人被凍傷呢?胡巢正為此著急時，發現眼前的一片樹林里，樹杈上架著不少鳥窩，冬天來臨後，他們又飛到溫暖的地方去了，現在樹杈上的鳥窩都是空的。胡巢隨手拿起一塊石頭，看準樹上的一個鳥窩用力甩去，一下子就把鳥窩打下來了。他拾起來仔細看了看，又用手在鳥窩里外摸了摸，發現鳥窩雖然是用柴草壘成的，但卻又軟、又綿、又暖。他隨手就給身邊一個凍掉耳朵的人戴在頭上。周圍其他人看到後也紛紛上樹去摘鳥窩，不大工夫，人人頭上都戴上了鳥窩，再也不怕掉耳朵了。

於則帶領的另一路打獵隊伍，遇到了大風雪。他們光著腳板站在深雪裡，已經凍得麻木，不能繼續前進。於則坐在一棵大樹下，心急如火，他自己兩只腳也凍得快要失去了知覺。為了活動取暖，於則兩只腳不停地向一棵大樹上蹬進，蹬呀，蹬呀。不知蹬了多長時間，他感到自己的腳似乎蹬進樹身里，開始，他還不相信，人的腳怎麼能蹬進樹身里呢?但他仔細一看，用手摸了摸 ，原來這棵樹的木質是軟性的。於則靈機一動，馬上動員大家一齊手，把這種軟木樹砍倒，截成二尺長的短節，每人根據自己腳的大小，用刀將木節掏空，再往裡邊塞些乾草，穿在腳上，既松軟，又暖和。走起路來雖然有些不便，但畢竟比光著腳在雪裡行走要好多了。不到半天時間，30多名打獵人腳上都穿上了這種用軟木做的木屐。他們再也不怕在冰天雪地里凍壞雙腳了。

當胡巢和於則帶領的兩支打獵隊伍，抬著大批的獵物，勝利回到橋國的時候，黃帝親自帶領臣民遠道迎接。當人們發現打獵回來的人，有的頭戴鳥窩，有的腳穿木屐，腰纏獸皮，顯得格外威武時，連黃帝也覺得很奇怪。胡巢和於則便把他們進山的經過一一向黃帝作了匯報。黃帝聽後，大加贊揚，立即把嫘祖、嫫母、風後、倉頡、常先等大臣召來，決定給胡巢和於則各記一功，又叫倉頡刻字留名。從此以後，人們就把頭上戴的鳥窩叫帽子，把木屐叫鞋。黃帝對嫘祖說：「我希望橋國臣民在大慶的日子裡，人人頭上都有帽子戴，個個腳上都有鞋穿。」人類穿鞋戴帽也就從這時開始流傳下來。

這個在華夏5000年裡有記錄,據說胛骨文上有記載,就不知道是真是假了!!!