Ⅰ 關於學校總是扼殺學生創造力嗎四百字英語作文
My View on School Ecation
School ection has played an important role in people』s life. When reaching three tears old, the little children will go to kindergarten for a preschool ecation. And then they will take part in the primary school, middle school, high school, college and so on. School ection almost run through people』s whole life. So it is very important. We all know that thereare many knowledgeable teachers in school will teach the students. But it』s not enough. School ection needs the coordination of family ecation. The British ecator, Hosea Ballou once said,」Ecation commences at the mother』s knee, and every word spoken within the hearsay of children tends towards the formation of character. Therefore, we can see that the successful of school ecation needs the help of family ecation so that the children can have a perfect ecation. The promissing future is waiting for them.
學校教育在人們的生活中扮演著很重要的角色。在小孩三歲的時候,他們就會去幼兒園進行學前教育。之後他們會去上小學,初中,高中,大學等。學校教育幾乎貫穿人的一生。所以它是非常重要的。我們都知道,學校有很多知識淵博的老師來教學生知識。但這是不夠的。學校教育需要家庭教育的協調。英國教育家巴盧曾經說過,「教育始於母親膝下,孩童耳聽一言一語,均影響其性格的形成」。因此,我們可以看到,學校教育的成功需要家庭教育的協助,使孩子們擁有一個完善的教育。光明的未來在等著他們。
Ⅱ 搖滾校園觀後感500字
《搖滾校園》的一點點感悟
1.教育
美國的教育一向是以自由開發為基本特徵,它們要求的是個性的發展,於是任何一部校園題材的影片中都有一個變態式的傳統教育學校,一個勇於改革的老師和一群才華橫溢但被學校和家庭壓制的學生.從早期的修女也瘋狂2中的唱詩班,到死亡詩社中的詩作小組以及這部搖滾學園追求的都對自身的解放。然而,搖滾學園與其它不同的是這群孩子真的只是孩子,他們沒有太多自己的想法,只是聽從老師家長的訓教,不像以往那些影片中的孩子那樣叛逆有個性,大多數都很安靜,不愛說話。例如Lawrence盡管鋼琴彈的很好卻認為自己不夠COOL;Tomika覺得自己太胖所以非常自卑,險些失去了唱歌的機會而去做Equipment Job;Zack盡管是樂隊的第一吉他手在展示自己的歌時仍然表現得很不自信。Dewey老師因此就有了機會來現實他長期未能實現的夢想。盡管這些孩子是被利用的,但最後他們終於也有機會展現自己的才華和得到家長的認可。或者說,恐怕最後的喝彩並不是給Dewey 的,而是給孩子們的。而那些並不擅長音樂的孩子卻也從中發揮自己的特長,比如負責服裝設計的Billy,電腦燈光的Gordon,以及非常喜歡扮演重要角色的班長Summer (Dewey給她安排了樂隊經理的位置)。在最後的家長會上,Dewey也忍不住表達出自己的心聲他為這些孩子的才華個性感到驕傲,當然,這些都是在他正確的引導下才得以展現。不難看出來的另外一點就是一個人必須學會自薦,不能總坐在那裡等待別人來發現自己的閃光之處。在影片中,有幾個明顯的例子傳達了此觀點:Dewey對Tomika說的:「I can't let you be a singer if you can't sing 如果你不能唱出來我就不能讓你充當唱歌的角色。」從未打過鼓的Freddy主動要求當鼓手;Billy提出不要做保安而要做服裝設計,以及Summer總是非常自負,無處不展現自己的重要性。從這點看來,東方的自謙信條是絕對行不通的。這一切都顯示美國教育的特點。而這些方法在東方是行不通的,中國的孩子無時不刻地在被扼殺創造力與個性,也許中國的教育體制比任何一部美國中變態式的傳統學校都要變態。中國的孩子都被引上相同的發展道路。
2.工作
但是深入一想,美國的這種教育方法真的就好嗎?前面看到Dewey在一個個木板式的孩子面前搖頭晃腦地進行他的Rocking,有誰不會覺得有趣,可是最後這一群認真的孩子到站在舞台上整個都變了形,除了吃驚之外,難道不會覺得有些遺憾嗎?他們還是往日里那些安靜思文的孩子嗎?本人並不贊同家長和學校用模具把學生都塑成一個樣子,但是如果該學校里的學生都按Dewey教育的那種方式去發展,他們真的會有美好的前途嗎?
現實中像Dewey這樣熱愛搖滾的人常常不能得志,分為兩類:像Ned那樣去找一份教師的正經工作,找一個女朋友過著正經的日子,盡管懷念但也不得不放棄,或像Dewey一樣整日無所事事,做著搖滾的夢想,屢次嘗試組建樂隊屢次失敗,大多數人畢竟不能靠搖滾來吃飯,成名的人只佔少數,而那些不能出名的就出不了唱片開不了演唱會,從而無法解決生計問題。肚子都填不飽,又怎麼有空去搖滾呢?Dewey開始是賴著Ned生活的,後來無奈Ned的女朋友太挑剔又苛薄只得冒名去作代課老師,在學校每天都混著日子過:給學生放假自己坐著發呆,不試圖去與學生交流。試想,如果這群學生沒有音樂天份或者他沒有發現他們的天份,也許這段代課時間就會這樣像流水一樣過去,學生真的是被WASTED。
那麼現在不說如果,就像電影那樣發展,Dewey發現了學生們的天賦,為現實自己抱負的同時讓他們展示了自己的個性,但這只是一次假期不是嗎?Dewey作為一個好老師所做到的僅僅是給了這群學生一個發現自己展示自己的機會和經歷,而不是將他們引向搖滾的道路,想想以後他們中還有誰會走這條道路?他們能每個人都去做歌手唱搖滾嗎?Dewey對於自己這方面的失敗找到了一個非常好的彌補方法:開一所自己的搖滾學校。但是這並不是每個孩子可以選擇的。在高興地玩了一番之後,表現了自己一番之後,他們會回到普通的日常生活中去,學應該學的,做應該做的。大多數人將來的情景將是工薪階層,做一份人人都能做的工作,只是在中途休息的時候會想起自己曾經加入過搖滾樂隊,或是拿起樂器輕彈幾下。盡管對於有些人聽起來很悲哀,但是會有越來越多的人認為那不是一種悲哀而是正常的人生。
3.搖滾究竟是什麼
任何人都可以從他的瘋狂痴迷的狀態中看出Dewey真的熱愛搖滾,同時他也把搖滾的真諦傳達給大家:Stick to the Man.發泄心中的不滿與憤恨,抒發自己的希望與渴求。
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對於搖滾,你還有多少熱情,多少期待。一直熱愛著搖滾,過去現在未來。今天看了一部老電影,是JACK BLACK的《搖滾學校》。在影片中,一個對搖滾無比熱愛的吉他手意外成為一群孩子的代課老師。就此開始了搖滾的振興。劇情無非於此,開始我還以為是一部誇張的喜劇片。看到後來,也讓我振奮了一下。一直相信搖滾是最能打動人的音樂。一群活在規矩管制之下的孩子們,已經對生活麻木,似乎在他們的生活中只有拿到幾個A,如何取得好成績。但每個人內心都是叛逆的,沒有人天生願意服從管制。每個人都渴望搖滾。直到杜威"費恩以一個教師的身份出現在他們面前。對搖滾近乎狂熱的熱情打動了孩子們,也打動了所有的觀眾。想跟著他們一起吶喊,唱出對世界的不滿。為什麼我們要聽從別人擺布,為什麼我們要放棄我們所熱愛的東西,為什麼我們要做不想做的事情,少管我,少管我,少管我! 誰知道搖滾精神是什麼?追女孩?醉酒?不,是對抗。如果想搖滾,就必須有打破規矩的勇氣。還記得搖滾學校里那個小吉他手寫的歌「我們的成績是全校最好,但我們對世界卻一無所知。牢記你的謊言並不困難,我感覺彷彿被催眠。如果你想做老師的寵物,勸你最好打消這念頭,搖滾才是真理!搖滾才有意義。」搖滾就是這樣迷人,一直這樣迷人。因此,才有一代又一代的人們,為了搖滾,獻出自己的青春。也許有一天,我們累了,會慢慢冷下來,但搖滾精神是不會熄滅的。讓我們記住,「搖滾不是為了賺錢,也不是為了出風頭。這是一個非常嚴肅的事業,我們是有使命的。一場出色的表演,可以改變世界。」改變世界,也許胖杜威賦予搖滾的使命有些艱巨。但只要相信搖滾的人,都要相信,搖滾精神。不是擺姿勢,不是糟踐自己。而是抗爭,告訴世界,你活著。告訴世界,我搖滾,所以我存在。
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當看到傑克布萊克飾演的杜威`費恩以一種難以理解的痴迷狀態沉醉於搖滾樂時,恐怕每一位觀眾都會忍俊不盡,尤其在影片開頭他自我陶醉的誇張表演方式,絕對令人發笑。沒錯,這是一部喜劇,但同時它也是一部搖滾電影,只不過以並不太正統的方式表現著一種搖滾精神和對它的那份執著熱情。
同影片中的杜威費恩一樣,演員傑克布萊克在真實生活中也是一位狂熱的搖滾樂迷,他也有著自己的搖滾樂隊,他去年(好像是)還拍過搖滾電影《頑強的D》。正是因為這種源自真實生活中對搖滾的那份熱愛,傑克布萊克才能夠恰如其分的演繹出杜威的那份熱情和痴迷。
為數不多的成功搖滾樂隊,是建立在大量地下樂隊奮斗的基礎上面的,而正是那些狂熱的樂迷們組成了那些眾多的地下樂隊,他們渴望成功、追逐夢想。影片中的杜威費恩便是其中一名,但事實上他並不成功,或許他並不具備足夠的才華而且他離自己的夢想遙遠甚至有可能越來越遠,但是搖滾在他心中的地位卻是不可磨滅。當他的室友最終選擇務實而遠離搖滾樂時,他似乎仍然象個孤獨的鬥士,獨自追趕夢想。你可以笑他執迷不悟,但這就是真正把搖滾當作生命的人的精神。
最後代表著美國中產階級的家長們跟著rock fans一起大叫school of rock的時候,我振奮了一下,感動了,我看著舞台上風光無限才華橫溢的孩子們,有種很強烈的想要流淚的沖動。搖滾就是具有如此魔幻般的蠱惑力,讓我們為此瘋狂為此著迷。我不會成為像杜威費恩這樣終其一生追求搖滾的人,但搖滾在心中卻同樣有不可磨滅的印記。
搖滾從來就不只是一種音樂,它是一種精神一種生活方式一種世界觀,它覆蓋的可能很多很多,並不僅局限於音樂的形式。影片中的杜威教會了孩子們對老大 ---「the man」說NO,學會自己思考、自己選擇、堅持自己的喜好、展現自己的才華,這才是搖滾樂帶給保守模式束縛下的孩子的真正改變,這也是傑克布萊克作為一名真正搖滾樂迷用表演賦予了這樣一部喜劇電影不一般的東西。
我喜歡的是60、70、80年代的搖滾,正是杜威所喜歡的如「the door」、「Pink Floyd」、「Led Zeppelin」、「Black Sabbath」、「Kiss」、「AC\DC」…… 在影片里你能隨處聽到Kiss、AC\DC的音樂。當看到傑克布萊克這個迷人的小胖子拼盡全力唱著AC\DC的《It』s a long way to the top》時,被撼動得無以復加,It』s a long way to the top if you wanna rock 』n』 roll。雖然我只是停留在那個年代的搖滾世界,但那個遠離的世界帶給我的影響卻是彌衡久遠的。這個充滿激情的電影能讓靈魂中的某些東西復甦,我很是感謝同是樂迷的電影人們。
所以,能在看電影的同時聽搖滾是件多麼幸福的事情。
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顛覆傳統的勵志電影,不同於以往的兒童電影,更與老牌的麻辣教師有別,主人公的精神穿插在現實與夢想之間,做自己的主人,對抗周圍的「老大」的勢力,我們要活的自主,勇於追求自己的夢想。完成只屬於我們自己的理想。
杜威·芬,一個失落的對音樂對搖滾執著的人,但是由於被隊友拋棄,失業在家無法再參加舞台表演,所以一直失業在家。舍友曾經同樣是一名搖滾發燒友,但是受了自己女友所謂現實的「教導」後,認為參加搖滾樂隊是不會有什麼成就的,放棄了,成為一名現實主義者,想成為一名教師,致使一個偶然的機會一個著名小學來聘請自己的時候,被正失業在家的杜威冒充自己去應聘上一名教師。在一個偶然的機會,杜威發現孩子們在上音樂課,很多孩子對表演和演奏和有天賦,所以就和自己的搖滾聯系起來,讓他們組成一個搖滾樂隊,去參加一個本應該是大人們參加的搖滾比賽,給他們制定出了一個學習表,使他們幾個星期一直沉浸在搖滾的海洋里,在一次家長會的時候,被舍友女友舉報揭露,此時正值最後的表演比賽的前一天。孩子們想這個假冒的老師並不是一個可惡之人,也正是這個老師告訴他們如何表達自己的思想,如何表達自己的情感和天賦,最後他們還是集體去和杜威參加了表演,這個班的家長都到校長室討個說法,卻發現孩子都已經不見了,所以家長們和校長來到了表演的地方當家長們看見台上自己孩子的表演,都驚訝不已,沒有想到他們眼皮下的小東西竟然可以變得如此之令人驚訝,結果可想而知,雖然杜威不能當老師了,但是搖滾校園樂隊正式成立了,他有了自己的樂隊,一起創作,並且成立了一個類似於興趣特長班的地方,而裡面的老師正是杜威和他的孩子們。
本片的一個亮點就是女配角,我非常喜歡的就是劇中女校長和樂隊的小經紀人。他們的本色表演,給這部電影帶來了一些掌聲。
我想說的是這部電影帶給我較大的震動,因為這部電影給我帶來了更多是我們對教育的思考,這幾天在看一個我弟(10歲)暑假的作業,一篇小說《窗邊的小豆豆》,我從我的角度看到的是現代教育的一些觀察點。我看這個電影,懷著一種「不可能」的思想和看法來看,因為在現階段的小學或者說是現階段的學校來說,都不可能存在搖滾,不可能出現在課堂上,孩子們每天只能面對的是很功利的東西,好好學習,贏得小紅花,小星星,小旗子,我們誰又敢說我們曾經沒有為使光榮榜中自己那一欄的光榮標志更加多一點呢,只怕是希望越多越好,多多益善,但是在杜威的課上我們看到的是我們兒時不曾想過的一片大好的景象,可以「不務正業 」,可以瞎胡鬧,可以爆粗口,讓我們玩轉音樂,enjoy搖滾,深深體會搖滾的精神—勇於正視惡勢力,強實力,不要使自己被迫完成自己不喜歡的任務,要敢於對他們說出自己的心中的感受,讓他們知道我們的感受,知道我們的思想,我們願意干什麼,厭惡干什麼。只有真正的自信了,才能通過搖滾爆破出自己的感情。也正是看了這部影片,才讓我有機會思考這個問題,考慮到我們的未來,如何變得更加自信,現在社會上的很多不和諧景象是這種應試化的教育所造成的,我想那麼孩子們的父母就應該發揮更加重要的角色,鼓勵自己的孩子多多看看自己身後所處社會的一些元素,即便是老師教的能讓他們完成學業,但是孩子們真正喜歡的是什麼,不可而知,難道非要等到一個懵懂的畢業生在社會上處處碰壁的時候才思考嘗試自己的興趣和愛好嗎?
最後想呼籲:Let』s rock! We will rock you!
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Ⅲ 學校總是扼殺創造力嗎英語作文
TED(Technology、Entertainment、Design的縮寫)大會的宗旨是「用思想的力量來改變世界」,它於1984年由理查德·溫曼和哈里·馬克思共同創辦。每年來自全球不同學科的頂尖學者與實踐者們會雲集該大會,將自己的研究成果凝聚在一個18分鍾的演講里。演講內容涵蓋科學、藝術、政治、建築、音樂等。
Ken RobinsonKen Robinson,全球知名創新與創造力專家,在開發創造性和創新能力方面是國際公認的領袖人物。本文節選自他在TED大會論壇上就創建一個呵護而非摧殘創造力的教育體系而發表的演講,語言深入淺出、發人深思。
We』ve all agreed on the really extraordinary capacity that children have, their capacities for innovation. And my 1)contention is, all kids have tremendous talents and we 2)squander them, pretty ruthlessly. So I want to talk about ecation and creativity. My contention is that creativity now is as important in ecation as literacy, and we should treat it with the same status.
我們一致認同,孩子擁有超凡的才能,或者說創新能力。我認為:每個孩子身上都蘊含著巨大的才能,卻被成人無情地磨滅了。因此,我想談談教育和創造力。我相信在當今這個時代,創造力在教育中的地位同讀寫能力一樣重要,理應得到同等程度的重視。
I heard a great story recently, I love telling it, of a six-year-old girl who was in a drawing lesson. The teacher said usually this little girl hardly paid attention, but in this drawing lesson she did. The teacher was fascinated and she went over to her and said, 「What are you drawing?」 and the girl said, 「I』m drawing a picture of God.」 And the teacher said, 「But nobody knows what God looks like.」 And the girl said, 「They will in a minute.」
前些日子我聽到了一個很棒的故事,我喜歡逢人就講。有個6歲的小姑娘在上繪畫課。她的老師說,這個小姑娘上課一向不怎麼專心,而這次卻不同。老師很好奇,於是走過去問小姑娘:「你在畫什麼?」「我在畫上帝」,小姑娘答道。老師不解:「可是從來沒有人知道上帝長什麼樣啊!」小姑娘答道:「等我畫好他們就知道了。」
Picasso once said that all children are born artists. The problem is remaining an artist as we grow up. I believe passionately that we don』t grow into creativity, we grow out of it. Or rather we get ecated out of it. So why is this?
畢加索曾經說過:每一個孩子都是天生的藝術家。問題在於我們長大之後能否繼續保持著藝術家的個性。我堅信,隨著年齡的增長,我們的創造力並非與日俱增,反而是與日俱減。甚至可以說,我們的創造力被教育扼殺了。怎麼會這樣呢?
Every ecation system on earth has the same hierarchy of subjects—every one; it doesn』t matter where you go, you』d think it would be otherwise but it isn』t. At the top are mathematics and languages, then the 3)humanities, and the bottom are the arts. Everywhere on earth. There isn』t an ecation system on the planet that teaches dance every day to children the way we teach them mathematics. Why? Why not? I think this is rather important. I think maths is very important but so is dance. Children dance all the time if they』re allowed to, we all do. We all have bodies, don』t we? Truthfully what happens is, as children grow up we start to ecate them progressively from the waist up. And then we focus on their heads. And slightly to one side.
世界上所有的教育系統都有著相同的學科體系,無一例外。你會想肯定有某個地方會例外的吧,可是無論你走到哪都是這樣。位於頂端的是數學和語言,接著是人文學科,處在最底端的是藝術。全球普遍如此。在這顆星球上沒有一個教育系統會像上數學課一樣天天給孩子們上舞蹈課。為什麼?為什麼不這樣?我覺得這非常重要。我知道數學很重要,但是舞蹈也同樣重要啊。如果獲得允許,孩子們可以整天跳舞,我們也是。我們都有身體可以舞動起來,不是嗎?現實中的真相是:隨著孩子們在長大,大人們開始逐步地訓練他們,首先是腰部以上的部位,然後是集中訓練他們的大腦,並且漸漸地有點偏向大腦一側。
If you were to visit ecation as an alien and say what』s it for, public ecation, I think you』d have to conclude (if you look at the output, who really succeeds by this, who does everything they should, who gets all the 4)brownie points, who are the winners) the whole purpose of public ecation throughout the world is to proce university professors. Isn』t it? They』re the people who come out on top. And I used to be one, so there. And I like university professors, but you know, we shouldn』t hold them up as the 5)high-water mark of all human achievement. They』re just a form of life, another form of life. But they』re rather curious and I say this out of affection for them, there』s something curious about them, not all of them but typically, they live in their heads, they live up there, and slightly to one side. They』re 6)disembodied. They look upon their bodies as a form of transport for their heads, don』t they?
假設你是一位外星來客,來考察地球上的教育,想知道公共教育究竟有何作用。在得出結論之前,我建議你先看看公共教育的產物,看看究竟是誰通過教育獲得成功?是誰中規中矩地完成了使命?是誰得到了所有的贊許?又是誰成了最後的贏家?我想你會由此得出結論:全球公共教育的目的完全在於培養大學教授,不是嗎?他們是教育體制最高端的產物。我過去也曾是其中一員,嗯,我喜歡大學教授們。不過,你知道,我們不應該將他們推崇為全人類最大的成就。他們所代表的僅僅是一種生活方式,另一種不同的生活方式。不過大學教授們還是蠻古怪的,我是出於對他們的喜愛才這么說的,雖然不是所有大學教授都這樣,但他們的確有些奇特,典型表現為:他們生活在自己的思維里,住在自己的大腦中,而且還略偏向於大腦一側。他們崇尚精神世界,軀體在他們看來不過是思維的承載工具,不是嗎?
In the next 30 years, according to 7)UNESCO, more people worldwide will be graating through ecation than since the beginning of history. More people, and it』s the combination of all the things we』ve talked about—technology and its transformation effect on work, and demography and the huge explosion in population. Suddenly degrees aren』t worth anything. Isn』t that true? When I was a student, if you had a degree, you had a job. If you didn』t have a job it』s because you didn』t want one. And I didn』t want one, frankly. But now kids with degrees are often heading home to carry on playing video games, because you need an 8)MA where the previous job required a 9)BA, and now you need a 10)PhD for the other. It』s a process of academic inflation. And it indicates the whole structure of ecation is shifting beneath our feet. We need to 11)radically rethink our view of intelligence.
根據聯合國教科文組織的統計預測,未來三十年內全球的教育系統畢業生人數將達到歷史之最。高科技及其對工作性質的改變影響,人口以及人口大爆炸,這些我們提及過的因素加在一起將導致畢業生越來越多。學歷突然縮水了。難道不是嗎?我上學那會兒,只要你有一紙文憑,你就有飯碗。如果你沒有工作,那是因為你不想要。坦白說,我當時就不想要(作者的自嘲)。可現在有學歷的畢業生們卻常常待業在家打游戲,因為工作崗位的學歷要求都升級了,過去需要學士的崗位現在開始要碩士了,過去要碩士的崗位現在要博士了。這是個「學歷膨脹」的過程。這一過程說明了整個教育體系正在我們眼下經歷著重大轉變。我們需要從根本上重新審視自己的智能觀。
We know three things about intelligence: One, it』s diverse. We think about the world in all the ways we experience it. We think visually, we think in sound, we think 12)kinesthetically. We think in abstract terms, we think in movement.
我們知道智能有三大特點:第一,智能具有多元性。我們運用各種體驗方式來認知世界,比如視覺、聽覺、觸覺、抽象化、動態化等等。
Secondly, intelligence is dynamic. The brain isn』t divided into compartments. In fact, creativity, which I define as the process of having original ideas that have value, 13)more often than not comes about through the interaction of different 14)disciplinary ways of seeing things.
第二,智能具有交互性。大腦並不是由相互隔絕的單元組成的。事實上,創造活動往往就誕生於各學科看待事物的不同方式所產生的交互作用,在我看來,創造就是「有價值的原創思想的產生過程」。
And the third thing about intelligence is, it』s distinct. I』m doing a new book at the moment called Epiphany which is based on a series of interviews with people about how they discovered their talent. I』m fascinated by how people got to be there. It』s really 15)prompted by a conversation I had with a wonderful woman who maybe most people have never heard of, Gillian Lynne. She』s a 16)choreographer. She did Cats, and Phantom of the Opera, she』s wonderful. Gillian and I had lunch one day and I said, 「Gillian, how』d you get to be a dancer?」 And she said it was interesting, when she was at school, she was really hopeless. And the school, in the 30s, wrote her parents and said, 「We think Gillian has a 17)learning disorder.」 She couldn』t concentrate, she was 18)fidgeting.
第三,智能具有獨特性。目前我正在寫一本新書,叫做《悟》,是根據一系列人物訪談寫成的,主題圍繞「你是如何發現自己才能的?」。我對人們的自我發現很感興趣。事實上,寫這本書的念頭源自我和一位出色的女士之間的對話,也許這里大部分人沒有聽說過她,她叫吉莉安·林恩,是一名舞蹈指導,曾經給歌舞劇《貓》、《歌劇魅影》編排舞蹈,非常棒的一位女士!有一天我和吉莉安一起吃午餐,我問她:「吉莉安,你當初是怎麼走上跳舞這條路的?」她告訴我,其中的故事還蠻有趣的。當年她在學校時,大家都說她沒得救了。那還是在上世紀三十年代,學校寫信給她父母說「我們認為吉莉安有學習障礙」。那時候的她無法集中注意力,總是坐立不安。
Anyway, she went to see a 19)specialist in an oak-paneled room with her mother and she sat on her hands for 20 minutes while this man talked to her mother about all the problems Gillian was having at school. In the end, the doctor went and sat next to Gillian and said, 「Gillian I』ve listened to all these things that your mother』s told me, and I need to speak to her privately. Wait here, we』ll be back, we won』t be very long,」 and they went and left her.
後來她媽媽就帶著她去看專科。那是一間鋪著橡木地板的診室。吉莉安把雙手壓在屁股下,耐住性子坐了20分鍾,這段時間里醫生和她媽媽談論了她在學校里出現的種種問題。最後,醫生走過來坐在吉莉安身邊對她說:「吉莉安,你媽媽和我講了你的所有事情,現在我要和她私下談談。在這兒等著,我們很快就回來。」於是他們就留下她出去了。
But as they went out the room, he turned on the radio that was sitting on his desk, and when they got out the room, he said to her mother, 「Just stand and watch her.」 And the minute they left the room, she said, she was on her feet, moving to the music. And they watched for a few minutes and he turned to her mother and said, 「Mrs. Lynne, Gillian isn』t sick; she』s a dancer. Take her to a dance school.」 Somebody else might have put her on medication and told her to calm down.
就在他們離開房間的時候,醫生擰開了他桌上的收音機。走出房間後,醫生對吉莉安的媽媽說道:「就在這兒觀察一下她」。吉莉安說,他們剛離開房間她就站了起來,隨著音樂移動步子。在外面觀察了幾分鍾後,那位醫生轉向她媽媽說道:「林恩夫人,吉莉安並沒有生病,她是個天生的舞蹈家。送她去舞蹈學校吧。」(感謝當年那位醫生,)換了別人或許會對吉莉安進行葯物治療,並告訴她要平靜下來。
I believe our only hope for the future is to adopt a new conception of human ecology, one in which we start to reconstitute our conception of the richness of human capacity. Our ecation system has mined our minds in the way that we 20)strip-mine the earth, for a particular commodity, and for the future, it won』t serve us.
我認為我們未來唯一的希望在於創設一種新的人文生態構想,唯有在此構想上才可重新認識到人類能力之豐富。如同獲得商品的慾望驅使人類掠采礦物資源,現行的教育體制也正以此道壓榨著我們的智力,而這種壓榨並不能造福人類社會。
We have to rethink the fundamental principles on which we』re ecating our children. And our task is to ecate their whole being, so they can face this future—by the way, we may not see this future, but they will. And our job is to help them make something of it.
我們必須重新思考我們教育孩子的基本原則。我們的任務是教育所有的孩子,以便他們能夠面對未來——順便提一下,這個未來或許我們是看不見了,但是他們可以,我們的工作就是幫助他們戰勝未來的挑戰。
Ⅳ 學校真的扼殺了學生的創造力嗎
對於中國來說是
Ⅳ 學校晚自習上課,遏制學生創造力
完全同意樓主的觀點,上晚自習是對好學生的一種摧殘,好學生就是家也會好好學習的,而且給了他們更多的選擇權利,更有利於他們的時間合理的安排,還有和不愛學習的同學上自習勢必會影響你學習的心情。高考完幾年了還對學校強制我們上自習耿耿於懷。。。。。。
Ⅵ 學校是否扼殺創造力英語作文
Schools kill Creativity
I agree with the idea that schools kill students』 creativity. How do I reach this conclusion? As far as I am concerned, schools kill creativity by standard answers, the one-to-all teaching method and the lack of practice.
Standard answers can kill creativity. Schools often use standard answers in exams for the convenience of correcting. This may prevent students from independent thinking. In order to get good marks in the exam, some students may think the same as they were taught. If students think the same way, it will be difficult to create new thoughts or methods. Once everyone thinks the same, there will be no creativity. Thus, standard answers kill creativity by killing independent thoughts.
The one-to-all teaching method can also kill students』 creativity. If the students just listen to the teacher, their creative thinking will be restrained because they have few chances to speak out their own views. How can you expect students to have creative thoughts if they can』t speak out what they think? Unfortunately, this method is still widely used in Chinese schools.
The lack of practice is another problem in school which leads to poor creativity. A large quantity of creative ideas comes from practice. When a student meets a problem ring practice, he would try to find a better way to solve the problem. A creative thinking may slip his mind. Little by little, creativity can be cultivated by solving the practical problems. But most schools emphasize theory rather than practice, so students don』t have enough opportunities to benefit from practice.
In conclusion, schools contain lots of factors which may kill creativity. But we can do our utmost to cultivate ourselves by thinking independently, speaking out our views and practice.
Ⅶ 教育扼殺創造力
教育,教化培育,以現有的經驗、學識推敲於人,為其解釋各種現象、問題版或行為,其根本是以人權的一種相對成熟或理性的思維來認知對待,讓事物得以接近其最根本的存在,人在其中,慢慢的對一種事物由感官觸摸而到以認知理解的狀態,並形成一種相對完善或理性的自我意識思維...但同時,人有著自我意識上的思維,又有著其自我的感官維度,所以,任何教育性的意識思維都未必能夠絕對正確,而應該感性式的理解其思維的方向,只要他不偏差事物的內在;教育又是一種思維的傳授,而人因為其自身的意識形態,又有著另樣的思維走勢,所以,教育當以最客觀、最公正的意識思維教化於人,如此,人的思維才不至於過於偏差,並因思維的豐富而逐漸成熟、理性,並由此,走向最理性的自我和擁有最正確的思維認知,或許,這就是教育的根本所在。教育也是一種教授育人的過程,可將
Ⅷ 為什麼別對孩子創造力扼殺
在知識的培育上,我們的家長普遍對孩子灌輸太多。灌輸作為一種教育方式是有很大局限性的,不僅在對知識傳輸的有效性上,更主要的是對孩子的自信心有很大的束縛作用。 西方國家的幼兒園劃成活動區,允許四五歲的兒童自由走動,大聲唱歌,甚至還可以跟同伴搗亂。中美兩國教師對此作出了不同評價:中國老師說這些孩子有多動症,應當治療;美國老師說這些孩子的做法並不過分,從小得到個性自由的鍛煉。
我們的教育一方面對孩子保護過度,替代過多;另一方面又對孩子限制太死,忽略了對孩子個性和創造性思維的培養。
教育家喬治·戴克曾經就「貓和老太太有什麼相同點」分別問過中學生和幼兒園的小朋友。中學生說,都有生命,都會呼吸;而幼兒園的小朋友則說,都怕冷,都愛吃魚,都愛睡覺,睡覺時都愛打呼嚕,平時都愛自言自語。論文化知識水平,中學生比幼兒園小朋友高得多,為什麼答案卻遠不及後者精彩?這就是因為長期追求一個答案的教育扼殺了學生的創造力。在我們的家庭教育中,千萬不要培養「五分+綿羊」的標准件,而要造就一代有責任感、有開拓精神、有創新意識、有交流合作能力和終生學習本領的一代。
我們的家長常常持有這樣一種態度:「你還小,懂什麼?讓我來教你,你照我說的去做。」這種態度的根據在於我們對孩子的知識、智力水平的錯誤評價。我們常常低估孩子自我觀察與學習的能力,因而經常為孩子出人意料的聰明舉動感到驚訝。但在我們的家長贊嘆自己的孩子聰明的同時,仍不能打破成見,以客觀的眼光去發現孩子的智慧,而是沉醉於自己的導師地位。
有時候,家長的懶惰與無知也會限制孩子的創造性。總的來講,我們不喜歡孩子有太多的問題,因為我們也不知道答案。我們喜歡做的是買一本大全,照書上讀,照書上做,一書定音,懶得費腦子去和孩子一步步地探索並找出問題的答案。對孩子的「十萬個為什麼」總是用一句「你怎麼有這么多問題,有什麼用?」駁回,一語蔽之,既掩蓋了自己不知道答案的窘境,又省去了沒完沒了進行解釋的麻煩。大多數家長都望子成龍心切,費許多周折送孩子上這個班那個學,以便開發智力,但在日常生活中卻毫不在意地駁回他們的觸角,而不是坦然地承認自己不知道答案,或表示要共同探討,或提供其他尋找答案的途徑。
如果讓孩子當總統,父母的職位最好是「顧問」,當孩子遇到難以決斷或不明白的問題時,父母只需在旁邊加以引導。但是,做一個「高級顧問」並不容易,父母首先必須了解孩子並視孩子為成人。
人與人交往時,可能會出現多種自我形態,孩子也是一樣。如果你將他當作孩子般看待,他的表現會是任性和依賴;如果你以朋友或成人般看待他,他便會用真誠與交心的態度與你交流。
如果家長希望孩子將來成為一個有能力、懂得自重的人,就必須讓孩子去克服困難,做自己能力范圍內的事。如讓他自己穿衣襪、自己收拾玩具等。有一些孩子什麼事都要別人幫忙,就是因為他們的父母替他做了他自己本來可以做的事。 要將孩子當作成年人看待。當他跌倒時,讓他自己爬起來;當他學講話時,不要替他找詞彙,要讓他自己說完自己的意思;當他上學時,讓他自己走,不要老是牽著他的手;當他懂得花錢時,給他零用錢,讓他自己安排購買日用品;當他選擇朋友時,讓他自己做出決定。除非有危險性,否則永遠不要替孩子做他自己能做的事,也不要干涉孩子正在做的事。他將會永遠感謝你允許他自己成長的。
每個人都希望被人看重、肯定和認同。一旦被別人委以重任,便會對自己增加信心,會盡最大的努力去完成任務。
同樣地,父母若把孩子當作成人看待,孩子便會很快地建立起獨立的性格,將潛能發揮至最大。
父母在委以重任之前,必須清楚地了解孩子的年齡、興趣、能力及是否可以勝任等因素,然後再分配給他適合的工作。
這些工作對父母而言,可能是非常簡單的,或可以在很短的時間內完成的。但孩子年紀尚小,能力和經驗自然比不上父母,加上是初次嘗試,可能會有過失或不完美的地方。 父母切記不要在孩子還未完成任務時,便迫不及待地搶去其工作,由自己用最快的速度把它完成。
要知道,孩子在成長過程中,是要經歷一連串的冒險和對未來世界的挑戰的。在孩子的生活里,是沒有「失敗」二字的,所有的體驗都將是「經驗」。
那麼,做「顧問」的最好方法是「開會討論」,家庭會議是素質教育一直提倡的解決問題的途徑。
生活中的許多問題都可以通過討論來解決。父母從與孩子的談話中所得到的情況,可幫助父母決定下一步該怎麼辦。有時父母試圖用簡單的方法去糾正孩子的一個很明顯的錯誤思想,如果不能得到任何效果,是因為父母沒有給孩子思考、選擇的機會,只是簡單地要求孩子接受父母的意見,而孩子是不會與父母爭論的;如果父母同孩子的討論走入了歧途,孩子就不願再繼續討論下去,因為他們已經意識到父母認為他們的觀點不對,在做他們的工作,好讓他們承認錯誤,改換觀點。這時,父母可以先停止討論,把問題放到一邊,過一段時間再找機會談,一定要避免做硬性規定。教育箴言要將孩子當做成年人看待,當他跌倒時,讓他自己爬起來。
Ⅸ 學校是否總是扼殺學生的創造力呢我的結尾觀點是,在某種程度上,學校確實是扼殺了創造力,但學校也為學
學校如何扼殺學生的創造力
夏殷棕根據【美】肯·羅賓遜演講整理
這次會議有三個主題,其中之一就是人類創造力的偉大例證,從這些例證中我們意識到我們不知道未來會發生什麼,完全不知道。我對教育特別感興趣,因為教育旨在將我們帶入我們無法掌握的未來。我們甚至無法預知這個世界五年後的樣子,這就是為何我們要讓孩子接受教育。我們都認同一個觀點,孩子的特別之處正是他們的創造力,現在的教育提倡的是一個有奉獻精神的老師,能發現一個天才的學生。但我認為所有的孩子都是偉大的天才,而我們卻無情地扼殺了他們的才能,所以我想談談教育和創造力。我認為創造力和文化知識在教育中占同樣的比重,所以這兩方面我們應同等對待。
最近我聽到一個很不錯的故事,我很願意講講這個故事,說的是一個小女孩正在上繪畫課,小女孩只有六歲,她坐在教室的後排,正在畫畫,而她的老師評價她幾乎從不注意聽講,而在繪畫課上她卻聽得很認真。老師繞有興趣地走過去,問她「你在畫什麼?」她說:「我畫的是上帝。」老師說:「可是沒人知道上帝長什麼樣。」這時小女孩說:「他們馬上就能知道上帝長什麼樣子了。」諸如此類的例子都有一個共同特點,就是孩子們願意冒險。對於未知的事物,他們願意去嘗試。即使嘗試的結果是錯誤的,他們也不懼怕。當然,我並不認為錯誤的嘗試等同於創新,但我們都知道,如果你不打算做錯誤的嘗試,你永遠不會創造出新的東西,如果你不想讓孩子做錯誤的嘗試,等他們長大了,多數孩子都會喪失創新的能力,那就會使他們也懼怕錯誤的嘗試。這種情況也存在於公司經營方面,我們不能容忍任何錯誤,這就使得現在的教育體系成為最不能容忍錯誤的領域。這樣做的後果就是我們的教育體制正在扼殺孩子們的創造力。畢加索曾說過:「孩子們是天才的藝術家。」問題是我們長大後能否繼續保有藝術靈感。我堅信:我們隨著年齡的增長而喪失了創造力,甚至可以說,我們所受的教育讓我們喪失了創造力。
五年前,我從英國搬到了洛杉磯。但搬到美國後,有些事使我印象深刻。如果你周遊世界,你會發現每個國家的教育體制都存在著學科等級制度,沒有例外。排在最前面的學科是數學和語言,接下去是人文學科,藝術排在最後,世界上所有國家都如此。而且相同的還有,就是在藝術學科範圍內也有等級制。通常學校把美術課和音樂課看得較重要,然後是戲劇課和舞蹈課,沒有哪個國家的教育體系天天安排舞蹈課,但卻每天安排數學課,為什麼?為什麼不是每天安排舞蹈課呢?我認為舞蹈課很重要,我認為舞蹈課和數學課同樣重要,如果允許,孩子們會不停地跳舞,我們也一樣。我們都有體會,對嗎?事實上,隨著孩子年齡增長,我們開始教導他們別的東西,以前是教他們走和跑,而隨著他們長大,我們更關注的是他們的頭腦。而且略微偏重大腦的一側。
如果你以一個外國人的身份來參觀我們的教育體系,帶著這樣的問題:「公辦教育的目的是什麼?」那麼當你看到我們教育體系產業化的發展,我相信,你就會明白是誰在真正從中受益,是誰被教導著該做什麼不該做什麼,是誰得了滿分,誰是第一名,關於公辦教育的目的,我想你會得出這樣的結論,世界上所有的公辦教育都以培養大學教授為目的。難道不是嗎?因為大學教授是象牙塔尖上的人,我也曾是一名大學教授,也是塔尖上的人。我傾慕大學教授的學識,但我們不應該用這樣一個頭銜作為衡量一個人成功與否的分水嶺,其實大學教授只是360行中的一行,只不過他們比較好求知。在我看來,大學教授有個特點,雖然不是共性,但很典型,他們只用腦子生活,而且偏重於大腦的一側。用書面語來說就是他們腦體分離。他們只是把身體當作大腦的載體而已,難道不是嗎?這個載體可以載著大腦去開會,然後在會議結束後再去迪廳蹦迪。在那你會看到,成年男女在不和樂拍地瘋狂搖擺,期待夜晚的結束好回家寫篇關於蹦迪的論文。
注重培養學術能力的觀點根植於我們的教育體系之中,形成這種狀況還有個原因,所有國家的教育體系在最初建立時,也就是在19世紀之前,那時教育還不是公共事業,那時建立教育體系,是為了滿足工業化發展的需要,所以有兩點基本的等級原則,第一點,對工作最實用的科目是最重要的科目,這樣就能輕易地避開孩子們喜歡的科目,從小就不讓他們觸碰。理由就是,不這樣學就找不到工作,對嗎?別玩音樂了,你成不了音樂家;別畫畫了,你成不了藝術家。這些溫和的忠告,鑄成現在的大錯,全世界都被捲入到工業革命的熱潮。第二點,學術能力已經成為衡量好學生的主要標准,這些標準是那些大學自己制訂的。只要你思考一下就會發現整個教育體系,不論哪個國家的公共教育都是一種按部就班的程序,最終目的是為了考入大學。造成的後果就是許多很有天才的有創造力的學生被鈍化了。因為這些學生發現他們的專長在學校,並不受重視甚至還受到蔑視。我認為我們不能再這樣扼殺孩子們的天才了。根據聯合國教科文組織的統計,今後30年,全世界畢業的學生將超過過去的總和,這就是人口增長造成的,人口增長關繫到我們談論的許多話題,包括技術和技術變革對生產力的影、人口統計學及人口爆炸。很快,文憑就不再有含金量了,是這樣吧?我上學那會兒,有文憑就有工作,那時候你沒有工作,是因為你不想找。但現在的狀況是,孩子們有文憑卻經常呆在家裡打電腦游戲,因為以前只要學士學位的工作崗位現在需要碩士學位,現在還沒畢業的孩子將來就得有個博士學位才好找工作,這就是學術學位的通貨膨脹。這是整個教育體系坍塌的前兆。
我們必須從根本上反思我們評價好學生的標准。培養人才有三個原則,第一,多樣化,我們認知世界的角度不同,有的從視覺角度,有的從聽覺角度,你的從美學角度,有的從抽象角度,有的從動態角度。
第二,好學生應該是充滿活力的,如果觀察一下人類的大腦組織,大腦發育具有關聯性。大腦不應被分成幾部分,其實我認為應該創造性地把大腦看作一整套工序——生產有價值的原創想法的工序——這種原創想法往往來自互動的思考方式,而不是呆板的常規模式。大腦本來就是由神經來連接左腦和右腦,這個連接部分叫胼胝體,女性大腦中的這個部分比男性的厚。我認為腦部特徵可能使女性更善於應對頭緒紛亂的事情,雖然關於這方面的研究有很多,但我對於這方面的了解其實來源於我的親身體驗。我妻子在家做飯時,總是打打電話,和孩子說說話,給天棚刷刷漆。而我做飯時就會關上廚房門,不讓孩子們進來打擾,不打電話,這時如果我妻子進來我會很生氣,我會這樣對我妻子說:「苔莉,我在煎雞蛋,請別打擾。」
培養好學生的第三個原則就是個性化。我目前在寫一本書,書名叫《頓悟》,素材來自一些訪談,訪談內容是關於怎樣發現自身的才能。對於這點我很感興趣。激發我寫這本書的原因是一次對話。我采訪了一位很優秀的女士,也許很多人沒聽說過這個人,她名叫吉莉安 ·林尼,你們知道這個人嗎?應該有人知道吧。她是個舞蹈編劇,所有人都知道她的作品,她編舞的作品有《貓》、《歌劇魅影》。她很有才華,我在英國看過由皇家芭蕾舞團演出的她的作品,你們也看過她的作品。有一次,我和吉莉安吃午飯,我問她:「吉莉安,你是怎樣成為舞蹈家的?」她回答說說起來很有意思,她上學的時候覺得自己完全沒有希望,她上學那會兒是1930年代。老師給她家長寫信說:我們認為吉莉安患有學習障礙症。她無法集中注意力,她老是坐不安生,用現在的話講,那意思就是她有多動症,你們也這么想吧?但那時候是1930年代,「多動症」這個詞還沒有出現。那個老師用詞不當,那個時候人們還不知道用「多動症」這個詞。於是,吉莉安去看病,她媽媽帶她去的,醫生讓她坐在椅子上,她把手壓在腿上,這樣過了20分鍾,她媽媽一直在向醫生講述,吉莉安在學校的表現:她在學校不安生,她總是晚交作業,等等。其實不過才是個8歲的孩子,醫生走過去坐到吉莉安的旁邊,對她說:「吉莉安,你媽媽跟我說了很多,現在我想和你媽媽單獨談談。你在這兒等一下,我們馬上就談完。」醫生和她媽媽出去了,但醫生在出去時把收音機打開了,收音機在醫生的辦公桌上,在他們走出房間後,醫生對她媽媽說:「我們就站在這兒觀察一下她。」他們離開房間後,吉莉安站起來,隨著音樂跳起舞來,她媽媽和醫生在門外看了幾分鍾,醫生對她媽媽說:「林尼太太,吉莉安沒病,她是個舞蹈天才。讓她去上舞蹈學校吧。」話說到這兒,我問吉莉安:「後來怎麼樣了?」她回答道:「我媽媽送我去了舞蹈學校,我無法形容那裡有多棒,那裡有多好,像我這樣的人,坐不住的人,我們必須在動態中才能思考。」他們跳芭蕾,跳踢踏舞,跳爵士舞,跳現代舞,後來她考入皇家芭蕾舞學校,成為芭蕾舞女主演,事業發展很成功,從皇家芭蕾舞學校畢業後,她成立了自己的公司:吉莉安·林尼舞蹈公司,遇到了勞埃德·韋伯,《貓》的編曲者,她負責擔任過一些非常成功的音樂劇的編舞,她給數以萬計的觀眾帶來了藝術的享受,她也是個億萬富翁。可是,有人也許曾認為她有多動症,命令她「冷靜。」
我相信對於未來,我們的唯一出路,是貫徹一種新的人性化生態的思想,也就是說我們應重新定義,人類能力的多樣化。我們的教育體系培養我們的方式,正如我們開采地球的方式,以功利為目的。但是這種方式對於未來將不再適用,我們必須重新思考那些最基本的准則,也就是我們教育孩子的准則。我們倡導的是人類的創造性思維,現在,我們必須運用這種思維方式小心地避開那些按部就班的規則,達到這個目的的唯一方法,就是運用創造力,最大限度地發揮創造力,而且用孩子們喜歡的方式培養他們。我們的任務是全方位地培養孩子,這樣他們才能面對未來的社會,順便說句,我們可能活不到未來那天,但孩子們會,而我們要做的就是幫助他們能在未來有所作為。
Ⅹ 誰在扼殺創造力
孩子提出的問題越多,那麼他在童年早期認識周圍的東西也就越多,在學校中越聰明,眼睛越明,記憶力越敏銳。要培養自己孩子的智力,那你就得教給他思考。
——蘇霍姆林斯基
類似於下面這樣的情況,一定曾經在你身上發生過。
在你讀書的時候,總是會做很多的習題。當某道習題的答案應該是A的時候,幾乎所有的同學卻都會選擇B。
為什麼呢?因為參考答案是B。
就這樣,在老師講評答案的時候,這些學生仍然認定答案是B,但是老師宣布的結果卻讓大家大跌眼鏡——參考答案印錯了。
於是,又會有許多學生長嘆一口氣:「我們剛開始的時候也選A來著。」
這是一個非常普及的現象,但是,同時也是一個值得我們思考的問題。
第二種情況發生在兩個不同的家庭里,其中一個是中國家庭,另一個則是美國家庭,它們的相同點則是都有一個剛剛上學的孩子。
每當中國的孩子畫好了一張畫後,他總是會拿著自己的畫,飛快地跑到父母身邊讓他們鑒賞,同時會問題:「你看,我畫得像不像?」而每當美國的孩子畫好了一張畫後,則會向父母提問道:「你看,我畫得好不好?」
在這一字之差中,我們的思考就此開始。
關於第一個故事,我們得到的問題是,學生為什麼迷信標准答案?
在那些選擇B的孩子中,有相當一部分是脫離思考,直接抄錄了之的,另外一部分則是經過了思考,卻因為知識掌握不足而錯選B答案,然而最主要情況則是——本來選對了,看到答案後則放棄了自己的選擇。
無論是三種情況中的何者,都暴露出一個直接的問題——我們的孩子缺乏主見,缺乏自我精神,缺乏自我想像的能力!
是什麼造成了這樣的情況呢?我們的學校教育固然要負一定的責任,然而最主要的責任,則應當歸結到這些孩子早年的家庭教育中。
在我們的家庭教育中,存在著太多的規矩,太多的標准,當孩子在如此種類繁多又死板教條的規矩、標准下成長時,所受到的要求、管制必然導致了他們逐漸失去了自信、失去了想像與創造的潛質,繼而變成無主見、無思想,無靈活性的「小機器人」。
當我們意識到家庭教育此方面的缺陷時,便不能不為其感到由衷的悲哀。
關於這一點,有一個發生在大洋彼岸的故事,頗為耐人尋味。
一天,3歲的小女孩朱迪告訴她的媽媽,她認識禮品盒上的字母「O」。媽媽聽後非常吃驚,於是便問她是怎麼認識的。
朱迪說:「是她的幼兒園老師克麗絲小姐教的。」
於是,這位母親在表揚了女兒之後,一紙訴狀把克麗絲小姐所在的幼兒園告上了法庭。理由是該幼兒園剝奪了孩子的想像力。因為她的女兒在認識「O」之前能把「O」說成蘋果、太陽、足球、鳥蛋之類的一切圓形物體,然而當她學會了26個字母之後,朱迪便失去了這種能力。鑒於此,這位母親要求該幼兒園賠償小女孩克麗絲精神傷殘費1000萬美元。
經過審判,法庭得出的結果是起訴成立,判決幼兒園賠償小朱迪精神傷殘費100萬美元。
在這位母親因為女兒失去想像力而痛心不已,以至於不惜與幼兒園訴諸公堂的時候,幾乎我們的每位家長,都在為自己的孩子能夠多認識幾個字而欣喜交加。
關於第二個故事,我們得到的問題是:為什麼在相同的情況下,孩子的問題會有如此大的區別?
答案很簡單,當我們的孩子第一次向父母展示他粉色的小熊畫作時,得到的回答往往是:「不像!真笨!熊怎麼可能是粉色的!」
反過來,當美國家庭的孩子作出相同的行為時,得到的回答往往是:「一隻粉色的熊,真不錯,看上去很新鮮。」
於是在此之後,中國的孩子仍然會繼續畫畫,但是在他的筆下,卻再也不會有粉色的小熊誕生了;而受到誇獎的美國孩子,則會繼續自己的創作,繼續自己想像力的發揮,創造出藍色、綠色甚至銀色的其他動物來。
在中國,三千年的文明傳統為我們締造了太多的禮儀和規矩,當這些條條框框滲入到家庭中時,造成的最直接影響就是教育成為了傳承這些條框的手段,幾乎每一代孩子都在這些條框的限制下生活,等他們身上與生俱來的創造性被剝奪一空之後,也就自然而然地成為了規矩的傳承者,於是,調教下一代懂規矩、講禮儀的過程便再度開始了,如此周而復始,形成了惡性循環,最終導致我們整個民族在創造能力上的不足。
當我們了解到這樣的現狀後,一個新的問題又橫亘在我們面前:這就是為什麼在我們的家庭教育中,家長如此執迷於扼殺孩子的創造力?