❶ 創造美 作文
在第二節課上，泳池雙姝焦劉洋和葉詩文的亮相引起了台下小觀眾的轟動。班長林妙可也很喜歡游泳，可是她只能游50米。
作為主講老師，焦劉洋和同學們分享的是她15年游泳生涯的心路歷程。「對我來說，這200米的距離雖然不長，我卻遊了整整15年的時間。」
在焦劉洋小時候，喜歡藝術的媽媽希望她去學舞蹈，但曾經是運動員的爸爸希望她練體育，父母兩人為了讓孩子學什麼曾有過一番爭執。後來家人逐漸發現，小時候的焦劉洋雖然平時比較調皮，可一進入到泳池裡就立刻安分下來，不哭也不鬧了。因為她對於水這種天生的親近感，家人就把她送進了游泳隊，一待就是十多年。
焦劉洋提醒同學，「興趣也許是最大的動力，卻不一定是持久的動力。要想實現自己的夢想，創造出最美的感受，需要我們常說的『貴在堅持』。」因為從小搞體育，她的童年和其他的小朋友不太一樣，一方面要訓練、要比賽，一方面還要兼顧學習，自己能夠自由支配的時間比其他小朋友少很多，放寒暑假也不能玩。訓練量從每天五六千米增加到七八千米，最後增加到每天兩萬米。「有一段時間，我每天拖著疲憊的身軀回到寢室，耳畔還充斥著教練嚴厲地糾正我動作的聲音。在這樣的情況下，你還能認同並堅持自己的興趣嗎？」
在焦劉洋曾經無數次想放棄游泳的時候，她都會捫心自問：「焦劉洋，你是真心喜歡游泳嗎？」而每次也都會回答得沒有任何遲疑——喜歡，游泳讓她快樂。「如果當你的興趣能夠為你提供快樂、為你描繪出美麗的人生、為你譜寫出生命的意義的時候，你難道不該為你的興趣付出些什麼？只要你這樣想，你就一定不會輕易放棄自己的興趣，哪怕為它付出汗水、承擔壓力」。
❷ 何謂生命與創造
［法］羅曼·羅蘭
生命若是一張弓，那夢想就是弓弦。但，箭手在哪裡呢?我見過一些俊美的弓，用堅韌的木料製成，表面光滑沒有一絲節痕，諧和秀逸如神之眉，但卻沒什麼用途。
我見過一些行將震顫的弦線，彷彿從動盪的內臟中抽出的腸線，在靜寂中戰栗著。它們綳緊著，即將奏鳴了……它們將射出銀矢——那音符——在空氣的湖面上拂起漣漪，可是它們在等待什麼?終於鬆弛了。於是，永遠沒有人聽到那串美妙的音符了。
震顫沉寂，箭枝紛散；箭手何時來捻弓呢?他很早就來把弓搭在我的夢想上。我幾乎記不起我何時曾躲過他，只有神知道我怎樣地夢想!我的一生是一個夢，我夢著我的愛、我的行動和我的思想。當我晚上無眠時，當我白天幻想時，我心靈中的謝海萊莎特就解開了紡紗竿。他在急於講故事時，他夢想的線索被攪亂了，我的弓跌到了紡紗竿一面，那箭手——我的主人——睡著了。但即使在睡眠中，他也不放鬆我，我挨近他躺著。我像那把弓，感到他的手放在我光滑的木桿上。那隻豐美的手、那些修長而柔軟的手指，它們用纖嫩的肌膚撫弄著在黑夜中奏鳴的一根弦線。我使自己的顫動溶入他身體的顫動中，我戰栗著，等候蘇醒的瞬間，那時，我就會被神聖的箭手摟入他的懷抱里。
所有我們這些有生命的人都在他掌中；靈智與身體，人、獸、元素——水與火——氣流與樹脂——一切有生之物……
生存有什麼可以恐懼的呢?要生活，就必須行動。您在哪裡，箭手，我在向您呼喚，生命之弓就橫在您的腳下。俯下身來，撿起我吧!把箭搭在我的弓弦上，射吧!
我的箭嗖地飛去了，猶如飄忽的羽翼。那箭手把手挪回來，擱在肩頭，一面注視著向遠方消失的飛矢，一面注視著已經射過的弓弦漸漸地由震顫而歸於凝止。
誰能解釋神秘的宣洩呢?一切生命的意義就在於此——在於創造的刺激。
生活在這刺激的狀態中，是萬物共同的期待。我常觀察我們那些小同胞，那些獸類與植物奇異的睡眠——那些禁錮在莖衣中的樹木、做夢的反芻動物、夢游的馬、終生懵懵懂懂的生物。而我在它們身上卻感到一種不自覺的智慧，其中不無一些悒鬱的微光，顯出思想快形成了：「究竟什麼時候才行動呢?」
微光隱沒。它們又入睡了，疲倦而聽天由命……
「還沒到時候吶。」我們必須等待。
我們一直等待著，我們這些人類。時候畢竟到了。
可是對於某些人，創造的使者只站在門口；對於另一些人，他卻進去了，他用腳碰碰他們：「醒來!前進!」
我們一躍而起：咱們走!
生命感悟
我之所以生存，因為我創造。生命的第一個運動是創造。一個新生的男孩剛從母親子宮里冒出來時，就立刻灑下幾滴精液。一切都是種子，身體和心靈均如此。每一種健全的思想是一顆植物種子的包殼，傳播著輸送生命的花粉。造物主不是一個勞作了六天而在安息日休憩的有組織的工人。安息日就是主日，是造物主那偉大的創造日。造物主不知道還有什麼別的日子。如果他停止創造，即使是一剎那，他也會死去。因為「空虛」時刻張著兩顎等著他……顎骨，吞下吧，別做聲!巨大的播種者散布著種子，彷彿流瀉的陽光；而每一顆灑下來的渺小種子就像另一個太陽。傾瀉吧，未來的收獲，無論肉體或精神的!精神或肉體，反正都是同樣的生命之源泉。
「我的不朽的女兒，劉克屈拉和曼蒂尼亞……」我產生我的思想和行動，作為我身體的果實……永遠把血肉賦予文字……這是我的葡萄汁，正如收獲葡萄的工人在大桶中用腳踩出的一樣。
因此，我一直創造著……
「我之所以生存，因為我創造。」從出生那刻起，生命與創造便緊密相連。
從遠古時期祖先探索出鑽木取火，結束了人類茹毛飲血的時代，到現在科學家讓新發明不斷更新換代，我們一直在創造。
創造，即是突破。人貴有勇於挑戰，突破自我的秉性。而每一次挑戰與突破，又為下一次生命的創造提供了歷練和資本。
生命貴於創造，所以，不要讓我們的智慧，止步在創造的瓶頸。
生命如屋
張麗鈞
生命中的每一天究竟該怎樣度過?聽到過兩種截然相反的說法。一種說法認為：將生命中的每一天當做生命的第一天去過，帶著最初看到這世界的新鮮與驚喜，讓充滿好奇的眼睛在尋常的天地間讀出大美，讓心在與萬物的美好交流中感到無比的欣幸與滿足；另一種說法卻是：將生命中的每一天當做生命的最後一天去過，帶著即將辭世的留戀與珍惜，及時兌現夢想，及時將生命中的「不如意」改寫成「大如意」，寬宥他人，感謝命運，在夕照里掬一捧純粹的金色，鍍亮心情。
我同樣地喜愛著這兩種說法。我願意讓自己熱愛世界的心永葆「第一天」的新奇和敏感，也願意讓自己珍惜世界的心永遠懷有「最後一天」的警醒和勇毅。
很久了，我一直不能忘懷那個叫喬治的人。這個不幸的建築師被命運虧待、捉弄——妻子離他而去，兒子被判給妻子後，沉溺於毒品不能自拔，並且和喬治關系疏遠。喬治對自己做了20年的工作也極不滿意，終於在氣急之下和上司大吵一架，憤然辭職，沖出了辦公室。這個喬治已經夠倒霉了，但是，更倒霉的事情又出現了——他被告知得了癌症，僅剩下幾個月的生命了。
潦倒的喬治，就像父親留給他的那幢建在海邊的破舊不堪、搖搖欲墜的舊房子。瀕臨死亡的生命，瀕臨倒塌的房屋，喬治的世界凄慘到了極點。但是，命運一次次的棒喝卻將他打醒了，他下決心改變自己似乎再也難以改變的生活。倒計時的生命之鍾在耳畔滴答作響。
喬治要在這人生的最後幾個月里重活一回。
他決定將海邊那幢破舊的房子按照自己多年來夢想的樣子重新修葺。似乎直到這時，徒然浪費了幾十載寶貴生命的喬治才恍然明了，自己這個建築師原是可以為自己建造一幢美麗房舍的!他隱瞞了自己的病情，邀請兒子暑假來海邊和自己一道修建房屋，而終日無所事事的妻子開始主動給父子倆送飯，慢慢地，竟也加入了他們的行列。
海風吹拂，陽光強烈。父子倆在勞動中重建親情，夫妻倆也在勞動中鴛夢重溫。兒子擺脫了毒品的困擾，並得到了甜蜜的愛情。妻子對喬治有了全新的認識。房子建起來的時候，愛也成長起來……
這是美國電影《生命如屋》中的情節。這部影片，以「愛的重建」與「屋的重建」，給人以生命「第一天」和「最後一天」的強烈震撼和深刻啟迪。不幸而又萬幸的喬治，將人生之悟砌進了牆里。我相信，即使他命赴九泉，也會含笑憶及自己生命尾聲中重獲的那一次「濃縮版」的、有價值的生命——愛的體驗，情的升華，咀嚼人生況味的晨昏，房屋矗立起來時強烈的成就感……
生命總在不覺間流逝。日子被日漸麻木的人過得舊了、更舊了。「第一天」和「最後一天」的提醒，其實是善愛者為自己和他人出的一道人生思考題。在這道思考題面前，願倦怠麻痹或緊張忙碌的你能有片刻沉吟。問問自己，在激情燃燒過後，是否曾守著灰燼懨懨度日?在人生謝幕之前，是否曾鎖著眉頭打發時光?在「第一天」和「最後一天」之間，歲月那麼漫長，漫長得讓人誤以為凋零隻是遠方別人的事。你願不願意隨喬治一同醒來?像詩人一樣活著，像農夫一樣勞作，贊美陽光，享受生命……
生命如屋，值得我們帶上所有的熱情與智慧去悉心建造。
生命感悟
看過幾個經典的問題：人的生命有幾天？答曰：兩天。今天，明天；最重要的是哪天？答曰：第一天和最後一天。
是的，撇過逝去的昨天，我們活在今天和明天，而第一天給予我們新生，最後一天則教會我們留戀。
人生苦短，很多人習慣沉溺於昨天的無可挽回，而又忽略了第一天到最後一天的短暫。
好日子，要慢慢品嘗；壞日子，要飛快地過。每個人都是自己生命的建築師，只是設計的草樣不同。或許建築過程中會有風吹雨打，甚至坍塌，但只要信念不倒，每個人都會最終收獲自己的堅實城堡。［法］雅克·薩洛美
我們每人都有一些首要的事，只不過我們並不將它們置於同一層次，因為這涉及我們生活的各個層面，而在我們不同人看來，這些層面可能是對立的。
「像我今天這樣的人，首要的是什麼呢?」
「像我這樣作為丈夫、父親、職業者、曾經的孩子、公民，首要的又是什麼?」
「作為汽車司機，作為人際關系的塑造者，首要的又是什麼呢?」
有時，我們可能難以分清「首要」和「緊要」。
在危機、沖突、威脅的情形中所產生的不安迫使我們做出選擇將某些決定列為首要，而不是其餘那些在多少有點兒散亂的情感壓力下做出的選擇。
「緊急」最明顯的特徵就是「反應性」的方面，我甚至把它看成一個非選擇的過程；「首要」的最大特徵就是其「關系性」的方面，是一個有充分認識和反思的選擇過程。
有效的選擇總意味著放棄、失望、更明晰的承諾，甚至可能是痛苦的決裂。
「35歲時，當我有了第三個孩子，我決定我的首要就是做一個好母親，我已放棄了重要的職位，以便全身心照顧好他們。」
「我的首要就是我的個人信念和政治承諾，若我接受這個承諾，那我將不得不為之操勞奔波、並會犧牲自己的一部分人格，那我將會覺得背叛了自己。我失業了，我不得不又面臨其他類似的選擇……」
去確定別人生命中的首要不是我的責任，我最多隻說說自己的。在我看來，對於像我今天這樣的人，首要的事情有：
*保持經濟上的自治，並在此之上保持獨立。
*若別人還未過分苛求，或者並未超出我的寬容的限度，那麼應忠於自己的承諾。
*在所有關系中都能夠尊重自己，亦即在自己所感覺的、經歷的，在自己所說的、所做的一切里，能感覺自己處在一個協調的位置。
*注意不去傷害生命，不論是自己的還是別人的。
*對和周圍的人的關系的質量保持警惕，避免維持那種浪費精力的關系。
*坦誠對待愛情，接受幸福的短暫。
現在我意識到，在我的首要中，既有永恆，也有變化。
然而，我發現我可能會過一種充滿沖突的生活，我唯一的自由就是選擇的自由，亦即能暫時或更長久地放棄一些操守、行動甚至一些承諾，以保持與內心嚮往的一致與和諧。
我希望它們不過分矛盾，希望它們能自我協調。
在這方面，只有我們自己才應為這種自由付出代價。
生命感悟
人不得不選擇去做的，是必要；經過思考後選擇去做的，是首要。
親情、事業、公益，所佔每個人生命的比重不同，所以每個人生命中的首要也不盡相同。只是有時候，我們想要的，往往是得不到的；得到的，未必是真正需要的；而需要的，不一定就是生命中首要的。我們需要給自己的人生排序。只有有了秩序和順序，我們的生命才會井然有序。明白了什麼是自己首要的，我們的人生才會真正有意義。
生命的賬單
梅桑榆
人對於金錢的開支，大多比較留心，購某物花了多少錢，辦某事花了多少錢，即使不像賬房先生那樣筆筆入賬，心中也有一本大致的賬單，但對於時間的付出，卻往往不大在意。如果有誰為人們在工作、生活等方面所用去的時間一一予以記錄，列出一份「生命的賬單」，不僅十分有趣，而且可能會令人有所感悟，有所警醒。
法國《興趣點》雜志對人一生中對時間的支配做過一次推算：「站著：30年；睡著：23年；坐著：17年；走著：16年；跑著：1年零75天；吃著：6～7年；看電視：6年；開車：5年；做夢：4年；聊天談笑：1年零258天；做飯：1年零195天；穿衣：1年零166天；排隊：1年零135天；過節：1年零75天；閱讀：250天；如廁：195天；刷牙：92天；哭：50天，說『你好』：8天，看時間：3天。」英國廣播公司也曾委託人體研究專家對人的一生進行了「量化」分析，有些數字可以作為這一推算的補充：「沐浴：2年；等候入睡：18周；打電話：2年半；等人回電話：1周；男士們一生中無所事事的時間：2年半。」以上推算和量化分析並不全面，而且有些數字也不具很強的說服力和可信性，但卻也為我們大致列出了一個生命的賬單。
這份賬單上的一連串數字，使我吃驚不小，並且暗暗為自己算了一筆時間賬。我年輕時有過酗酒的經歷，與人聚飲很少不醉，而一醉就要沉睡數小時，醒來之後，大腦仍是暈暈乎乎、昏昏沉沉，不能正常投入工作。我算了一下酗酒所耗費的時間：飲酒與沉睡至少要耗去8小時(醒後渾渾噩噩的狀態尚不算在內)，即一個工作日，每月以8次計，一年就要耗去96個工作日，如果酗酒30年，就要耗去2880個工作日。幸虧我後來改變了環境，不再沉醉於酒，我生命的賬單上才減少了這筆完全不必要的開支。我是個煙民，我算了一下抽煙所耗費的時間：我抽一支煙需時5分鍾左右，並且在抽煙時要停下手中的工作或因抽煙而推遲做某事，我每日抽煙一包，耗時100分鍾，一年就是36000分鍾，也即600個小時。如果我做40年的煙民，就要為抽煙耗去24000個小時，即3000個工作日。如果將這些時間用於讀書寫作，我將要多讀多少書，多寫多少文章?除此之外，懶覺和無所事事是兩頭永遠喂不飽的豬，不知吞掉了我多少原本可以用於工作的時間。
任意空耗時光者當然並非我一人。有的人樂於閑聊，一日無人與他扯談就覺得度日如年；有的人樂於作長夜飲，二三酒友相聚沒五六個小時不能盡興；有的人樂於賭，壘起「長城」常常通宵不疲；有的人樂於煲電話粥，抓著話筒聊上一兩個小時仍言猶未盡；有的人樂於睡，別說日出三竿，即使紅日當頂他仍高卧不起……這些人的生命賬單上，有些數字就要改寫，或是聊天8年，或是飲酒6年，或是打電話5年，或是搓麻將12年，或是睡覺30年……《興趣點》雜志根據推算結果得出結論：成年人一年醒著的時間里，只有40%用於工作。而上述這些空耗時光的人，用於工作的時間，恐怕只能有20％～30%，甚至更少。
人們對於自己存摺上的數字，總是瞭然於心，每項開支總有其目的性，若是花了不當花的錢，心裡就會又後悔、又惋惜。殊不知生命也像一個存摺，這個存摺上的數字只會減少而不會增加，如果我們將一部分生命支付於無意義的事情上，便會給有意義的工作造成無法彌補的損失。每一個珍愛生命、並且不願白活一生的人，都應該經常查看一下自己生命的賬單，將以往的支出盤盤點，總結教訓，糾正失誤，制定合理的計劃，盡量壓縮不必要的支出，像開支金錢一樣開支組成生命的每一天。
生命感悟
生命是一筆昂貴的開支，吃飯、睡覺、戀愛、婚育，都有一筆筆昂貴的利息，而且永遠無法還清。因為，生命只有一次。
跟金錢的賬單最大的不同就是，金錢可以花了再掙，生命消耗了卻不再，永遠只是單行線。所以，我們不抽煙，不是在節約煙草的開支，更是在節約我們的健康；我們不酗酒，不是在心疼酒精的花銷，而是在珍惜我們清醒的光陰。
因為我們知道，一旦到了生命的終點，這筆賬單上欠債的多寡，便是對我們人生的終審。一切意義或者無意義，一覽無遺。所以，請節約你生命中的每一筆「開支」，因為面對這條單行線，我們能做到的，也只有節約。
青春小語
［中國台灣］羅蘭
問問自己，你要得到什麼?你最喜歡最嚮往的東西是什麼?你先在心裡為自己找到答案。也許，你喜歡發財，也許你喜歡發了財以後，為自己弄一片果園；也許你打算出國；也許你想參加高考；也許你想成為音樂家、畫家或作家。那麼，等你確定了你的目標之後，你會發現生活中有許多項目突然變得有意義起來，而另外又有些項目突然變得不重要起來。那時，你就會找到一些可以把自己發動的力量，讓自己不再那麼毫無目的地懶惰下去了。
在不適合自己志願的路上奔波，猶如穿上一雙不合適的鞋，會令你十分痛苦。
一個人只有在他為自己的興趣和志願去追求和努力的時候，他才覺得他的人生是有目的的。奉勸對人生有懷疑的同學們，好好想一想，你喜歡什麼?你擅長什麼?你想做些什麼?放下一切的功利，一切的虛榮，堅決地朝著你所認定的方向去追求，你就不會再覺得苦悶和彷徨了。
果斷可以使自己堅定不變，擔當可以消除個人患得患失的痛苦。後悔是對自己的一種懲罰，與其後悔不如改過，立刻給自己找一個新的起點，從頭做起。
世間事物，你有所取，就必定有所舍。在你取得一件東西的同時，也必定會失去一件東西。取捨之間要有膽量。你要明白，兩條路，你反正只能選擇一條。而這兩條路的利弊也往往不是絕對的。你有所得，就有所失。只有你衡量過其中一條的利多弊少，你就只好放棄另外那條路上那少量的利益了。
不要挑剔已經選擇了的東西，而要去記住你當初選擇它的時候，所看到的它的好處。
既然當初是你自己認為有理由這樣決定的，那麼，那個理由一定不會無緣無故地消失，要堅信自己的決定，已經放棄了的，就隨它吧。
生命感悟
忽然想起若干年前風靡校園的一首民謠《青春》：「青春的花開花謝，讓我疲憊卻不後悔，四季的雨飛雪飛，讓我心醉卻不堪憔悴。」
短暫的時光與永遠的懷念，甜蜜的回憶摻雜淡淡的憂傷，永遠是青春不變的主旋律。難以想像，沒有感恩，沒有回憶的青春是多麼灰暗和無力。這段生命中最美好的年華，如果沒有過熱情和激情的歷練，將是多麼蒼白的遺憾。
力求知，謹做人，嚴律己。但願回首往事的時候，我們的青春不會只剩下一種色彩的回憶。
生命的三分之一
鄧拓
一個人的生命究竟有多大意義，這有什麼標准可以衡量嗎?提出一個絕對的標准當然很困難，但是，大體上看一個人對待生命的態度是否嚴肅認真，看他對待勞動、工作等等的態度如何，也就不難對這個人的存在意義做出適當的估計了。
古來一切有成就的人，都很嚴肅地對待自己的生命，當他活著一天，總要盡量多勞動、多工作、多學習，不肯虛度年華，不讓時間白白浪費掉。我國歷史的勞動人民以及大政治家、大思想家等等都莫不如此。
班固寫的《漢書·食貨志》上有下面的記載：「冬，民既入；婦人同巷，相從夜績，女工一月得四十五日。」
這幾句讀起來很奇怪，怎麼一月能有四十五天呢?再看原文底下顏師古做了註解，他說：「一月之中，又得夜半為十五日，共四十五日。」
這就很清楚了。原來我國的古人不但比西方各國的人更早地懂得科學地、合理地計算勞動日，而且我們的古人老早就知道對於日班和夜班的計算方法。
一個月本來只有30天，古人把每個夜晚的時間算作半日，就多了15天。從這個意義上說來，夜晚的時間實際上不就等於生命的三分之一嗎?對於這三分之一的生命，不但歷代的勞動人民如此重視，而且有許多大政治家也十分重視。班固在《漢書·刑法志》里還寫道：
「秦始皇躬操文墨，晝斷獄，夜理書。」
有的人一聽說秦始皇就不喜歡他，其實秦始皇畢竟是中國歷史上的一個偉大人物，班固對他也還有一些公平的評價。這里寫的是秦始皇在夜間看書學習的情形。
據劉向的《說苑》所載，春秋戰國時有許多國君都很注意學習。如：
「晉平公問於師曠曰：『吾年七十，欲學恐已暮矣。』師曠曰：『如何不炳燭乎?」
在這里，師曠勸70歲的晉平公點燈夜讀，拚命搶時間，爭取這三分之一的生命不至於繼續浪費，這種精神多麼可貴啊!
《北史·呂思禮傳》記述這個北周大政治家生平勤學的情形是：
「雖務兼軍國，而手不釋卷。晝理政事，夜即讀書，令蒼頭執燭，燭燼夜有數升。」
光是燭灰一夜就有幾升之多，可見他夜讀何等勤奮了。像這樣的例子還有很多。
為什麼古人對於夜晚的時間都這樣重視，不肯輕易放過呢?我認為這就是他們對待自己生命的三分之一的嚴肅認真態度，這正是我們所應該學習的。
我之所以想利用夜晚的時間，向讀者同志們做這樣的談話，目的也不過是要引起大家注意珍惜這三分之一的生命，使大家在整天的勞動、工作以後，以輕松的心情，領略一些古今有用的知識而已。
生命感悟
托爾斯泰說：「白天，我們忙著工作和瑣事；夜晚，我們思考和休息。」道出了人生常態。然而生命如此短暫，睡去三分之一，我們還能剩下多少？
對於大部分人來講，白天的時間要工作，要交際，要養家糊口，可以說是被安排著去做的，身不由己。而夜晚，難得可以褪下一身疲憊，安眠我們不堪重負的身體和神經。只是，熱愛生命的人更願意騰出一部分時間去思考，去學習，去創造。
有多少靈秀的篇章，出自某個夜晚感性的手筆？又有多少發明的靈光，乍現於某個夜晚智慧的頭顱？珍惜這可以由中間分配的三分之一吧，你知道有多少奇跡和驚喜，在這三分之一的生命里，等待著你去發現，去創造？
❸ 人類如何設計生命於是人類講究創造生命的美於是這個人造生命按照人類的外表來設計
每個生物都有它不同的審美，所以我們在創造人造生命的時候，應該按照人類的外表來設計，因為這樣可以讓我們感到舒適，讓我們感到不那麼害怕驚悚
❹ 」生命創造奇跡 生命創造美「這是哪首歌
歌曲：生死不離
歌手：孫楠 專輯：生死不離
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[ti:生死不離]
[ar:孫楠]
作詞屬:王平久
作曲:舒楠
演唱:成龍
飛葉在線祝福四川災區人民早日重建家園!
生死不離
你的夢落在哪裡
想著生活繼續
天空失去了美麗
你卻等待夢在明天站起
你的呼喊刻在我的血液里
生死不離
我數秒等你的消息
相信生命不息
與你祈禱一起呼吸
我看不到你卻牽掛在心裡
你的目光是我全部的意義
無論你在哪裡
我都要找到你
血脈能創造奇跡
生命是命題
無論你在哪裡
我都要找到你
手拉著手
生死不離
........music....
生死不離
全世界都被沉寂
痛苦也不哭泣
愛是你的傳奇
彩虹在風雨後堅強升起
我在努力看到愛的力氣
無論你在哪裡
我都要找到你
血脈能創造奇跡
大山毅然舉起
無論你在哪裡
我都要找到你
天裂了
去縫起
你一絲希望是我全部的動力!
搭起我的手築成你回家的路基!
無論你在哪裡
我都要找到你
血脈能創造奇跡
生命是命題
無論你在哪裡
我都要找到你
手拉著手
生死不離
無論你在哪裡
我都要找到你
血脈能創造奇跡
大山毅然舉起
無論你在哪裡
我都要找到你
天裂了
去縫起
手拉著手
生死不離
.......end
❺ 寫一篇「生命之美」作文，用議論文七段式
生命是美麗的。
時光荏苒，千古多少豪傑，在歷史的舞台上登場，又謝幕。時間如水般流逝，流走了美麗的容顏，逝去了深邃的智慧，唯有生命的美麗——那不朽的靈魂，在歷史中定格，在時間中永恆。
生命之美，在於用微薄的力量去搏擊命運。
你——王昭君，柳枝般的身軀，與塞外的朔風抗爭。懷抱琵琶，走出深牆宮院，邁出了堅定的步伐，告別了生你育你的父母之邦。舍棄了熟捻於耳的鄉音，你毅然選擇了「一去紫台連朔漠」的悲壯；舍棄了落葉歸根的溫馨，你選擇了「獨留青冢向黃昏」的凄涼。在冷酷的命運面前，你沒有選擇怨天尤人，而是用你的努力，在漢匈之間，搭起了一座和平的長橋，使千萬黎民免受戰爭之苦。你的身軀是這樣地單薄，但你的靈魂是那樣地美麗，如一顆明星，在夜空中閃耀光芒。
生命之美，在於在輝煌後的奮斗。
舞台上，你們如朵朵菊花在金色的光輝里綻放；舞台下，你們拋灑常人難以想像的汗水。於無聲處，誕生了高尚的靈魂，演繹著生命的輝煌。靜穆純凈的眼神，嫻靜端莊的氣質，金碧輝煌的色彩，婀娜柔美的千手，在夢與影中，交織成層層疊疊的博愛之美。不難想像，這美輪美奐的背後掩藏著多少艱辛，但在你們眼中，只有一望無邊的陽光與美好。謝謝，《千手觀音》的舞者們，用生命演繹的絕響，讓每顆浮躁的心都接受了一次神聖的洗禮。從無聲的世界走出，讓我們一起攜手，風雨同行，共創生命的輝煌！
生命之美，在於於絕望處創造希望。
一聲悶響過後，大半個中國為之撼動；一場大地震過後，唯餘一片絕望的死寂。這是一次震驚世界的大災難，這是一次人類生命中不可承受之痛。擦幹了悲傷的淚，我們選擇了堅強與希望：黨中央迅速作出指示；解放軍克服一切的艱難險阻，在第一時間內趕赴四川汶川災區；數以萬計的志願者，迅速奔往最需要的地方；國內外的救災物資，如潮水般湧向四川。跨越了千山萬水，愛的接力棒在每個人的手中傳遞。昂起倔犟的頭顱，挺起不屈的脊樑，燃起那顆火熱的心，中華民族不屈的靈魂並未被災難壓倒，而是奮勇向前，向著光明的未來前進！
時間可以使青春不再，可以使記憶風化，但它永遠不能使生命之美褪色。在逝水流年中，生命永恆，生生不息。
❻ 生命之美在於和諧
天尊地卑，男尊女卑，這是儒家等宗學和傳統道德倫理觀念，此觀念在生命禪院要顛倒，即：仙子為綠葉，仙女為花蕊；天上地下，仙女為尊。
理由如下：
一、源頭為尊
生命的源頭為上帝，宇宙以上帝為尊。
二、女性為尊
上帝創造了生命，其後生命自行繁殖，皆從女性出，故當以女性為尊。
三、母親為尊
十月懷胎，一朝分娩，生命誕自母親，母親首當尊重，故女性為尊。
四、姐妹女兒皆女性，當保護姐妹女兒，故女性為尊。
五、女性強健不如男性，易受攻擊侵害，為了平等平衡，倡導女性為尊。
六、「穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天根。」玄牝乃母性生殖器官，乃是「天根」，「天根」當崇敬，故女性為尊。
七、佛即性，性即佛，性門即佛門，唯有女性有性門，故尊佛當尊女性。
八、女性柔美安靜，喜歡和平溫馨，天性慈愛善良，胸懷寬柔博大，故當尊。
在生命禪院，一事當前，先替仙女打算，仙女是荷花，仙子是護花綠葉。
一、仙子不能與仙女爭。
二、仙子要敢於為仙女犧牲。
三、只須仙女性騷擾，不許仙子性騷擾。
四、危險顯現，仙子向前，仙女在後。
五、享受臨前，仙女在前，仙子在後。
六、重活累活臟活仙子搶先，輕活細活凈活，仙女優先。
七、不許仙子侮辱、褻瀆、辱罵、毆打、虐待、凌逼、輕蔑、嘲笑仙女。
八、不許仙子以愛的名義限制仙女的人身自由、精神自由、心靈自由。
此論可以廣泛爭論，凡有異議者，請提出堅實的證據和理論，用一兩句話表達不滿不起作用。
（註：此文中的仙子為男性，仙女為女性）
❼ 以美創造生活美培植生命為題寫一篇作文五百字
美創造生活
「追求和創造本身就是一種美。」「美，就是生活。」
「美」這是世界上最富有魅力的一個字眼，古今中外，有多少人對它如痴如醉，熱烈追求，然而，美到底是什麼呢？美，就是生活，車爾尼雪夫斯基曾對「美是生活」下過這樣一個定義：「任何事物，凡是我們在那裡看得見，依照我的理解，應當如此地生活，那就是美的；任何東西，凡是顯示生活或使人們想起生活的，那就是美的。」因此，熱愛美就是熱愛生活，追求美就是追求生活，創造美就是創造生活。
美的內涵是非常豐富的。如果把容貌美、形體美、服飾美看作是美的一切，那就未免太膚淺簡單了。實際上，就「人」而言，除了這些外，還有氣質美和更重要的心靈美。誠然，較好的容貌，修長的體形，漂亮的服飾能給人以美感。但是，如果一個人缺乏修養，沒有氣質，或者只是「金玉其外，敗絮其中」，那麼，這種美感就會像曇花一樣，驟然消逝。請問《巴黎聖母院》中「醜八怪」似的卡西莫多和「太陽神」似的少尉隊長到底哪個更美呢？心靈的美會折射出一種迷人的色彩以彌其外貌不足，矮小的不美的簡·愛之所以為許多人喜愛，正是這個原因。「不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。」美還體現在人們所創造的一切有益於人類和世界的事物之上。像音樂美、繪畫美、雕塑美、建築美……人類創造著生活，於是創造了美。
而只有在真正的生活中，才會有真正的美，在那十年瘋狂扭曲的歲月里，人們砸爛了一切美好的東西，那噩夢一般的年代，人們過的是怎樣可怕的「生活」啊！美是一朵朵嬌艷娉婷的花朵，它們只放在人類的「伊甸園」中，而今，我們正生活在廣闊的「伊甸園」中。只要仔細看一看，你就會發現：美就在你的身邊。春天的蓓蕾，夏夜的星空，秋日的丹楓，寒冬的白雪，稚童的笑臉，老人的皺紋，母親的白發，父親的背影……這所有的一切不都是美嗎？
我們欣賞周圍的美，更重要的是我們還要創造美，給世界和後人留下點什麼，讓所有的人在更美的環境中生活，追求和創造本身就是一種美。
那麼，讓我們用眼睛去發現美，用思想去理解美，用靈魂去追求美，用雙手去創造美，用身心去享受美。因為「美就是生活」，而我們是熱愛生活的人們。
❽ 寫科學神秘之美,精神之美,創造之美,力量之美.小作文不少於80字
科學的范疇廣泛之極，促使人們不斷的去求索、去探究！
科學使人們懂得了生命的奧回秘，而且會進一步的答研究下去，從而控制生命！
科學使人們了解了我們生存在廣袤的宇宙空間，而且會進一步的研究下去，從而擴展活動空間！
科學使人們擁有了更便捷、更舒適的生活，而且會進一步的研究下去，從而駕馭生活！
科學使人們超越了自我的極限，而且會進一步的研究下去，從而創造最極限！
科學使人們對未來、對未知充滿了希望，讓我們更有勇氣的去面對我們的生活！
科學，感謝你！
❾ 以美創造生活,美培植生命。寫一篇記敘文不少於450字、、
1．比喻根據事物的相似點，用具體的、淺顯、熟知的事物來說明抽象的、深奧的、生疏的事物，即打比方。作用：能將表達的內容說得生動具體形象，給人以鮮明深刻的印象，用淺顯常見的事物對深奧生疏事物解說、幫助人深入理解。比喻的三種類型：明喻、暗喻和借喻。明喻甲像乙出現像、似的、好像、如、宛如、好比、猶如如：那小姑娘好像一朵花一樣暗喻甲是乙出現是、成為如：那又濃又翠的景色，簡直就是一幅青山綠水畫借喻甲代乙不出現無如：地上射起無數的箭頭，房頂上落下萬千條瀑布。
2．擬人把物當做人寫，賦予物以人的言行或思想感情，用描寫人的詞來描寫物。作用：把禽獸鳥蟲花草樹木或其他無生命的事物當成人寫，使具體事物人格化，語言生動形象。如：桃樹、杏樹、梨樹、你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。
3．誇張對事物的性質，特徵等故意地誇張或縮小。作用：提示事物本質，烘托氣氛，加強渲染力，引起聯想效果。類別特點例句 擴大誇張 對事物形狀、性質、特徵、作用、程度等加以誇大 柏油路曬化了，甚至鋪戶門前的銅牌好像也要曬化 縮小誇張 對事物形象、性質、特徵、作用、程度等加以縮小隻能看到巴掌大的一塊天地 超前誇張 把後出現的說成先出現，把先出現的說成後出現她還沒有端酒杯，就醉了。
4．排比把結構相同或相似、語氣一致，意思相關聯的句子或成分排列在一起。作用：增強語言氣氛，加強表達效果。如：他們的品質是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅韌和剛強，他們的氣質是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。
5．對偶字數相等，結構形式相同，意義對稱的一對短語或句子，表達兩個相對或相近的意思。作用：整齊勻稱，節奏感強，高度概括，易於記憶，有音樂美感。如：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。