在覺知中創造的十大法則

⑴ 設計十大原則

設計十大原則這里不便展開說明，有很多文字。建議自己在網上搜索一下就可以找到，也可以到新華書店買本書看看。

⑵ 佛教十大真理

佛教十大真理:
一、苦聚：

苦，通常是指我們受到業、妄想、煩惱的控制，而有五陰熾盛身心痛苦的感受；所謂「苦受」固然是「苦苦」，「樂受」也會「壞苦」，「不苦不樂受」也會「行苦」。

二、無常：

是指世間的萬象，無一不是在剎那生滅變化中，沒有一樣是常住不變的。例如：一年有春夏秋冬的更替，人有生老病死的轉化，器世間山河大地有成住壞空的現象，心念有生住異滅的遷流，這些都說明了世間一切都是剎那無常。

三、無我：

所謂「我」，是主宰和實體的意思，但實際上並沒有一個真正可以主宰的「我」，或是可依賴的「我」。因為「我」不能自由，不能自主，更沒有實體。

四、空性：

所謂「空性」，並非指存在的東西忽然變得不存在了，而是指一切事物的存在，是無自性的，沒有不變不滅的實體，所以空性才是實相。

五、業感：

業，是指「行為」、「行動」或「造作」的意思，它包括身體、語言、思想三業。「業」，無論善惡好壞，都會產生一種力量，能驅使我們去造作新的行為，而新的行為又會產生新的力量。

六、因果：

因果是指宇宙生滅變化的法則，《瑜伽師地論》卷三十八說：「已作不失，未作不得。」這揭示了佛教因果論的特點，說明萬事萬物都是仗「因」托「緣」，才有「果」的生起。而此「果」又成為「因」，等待緣聚合又生他果，如是相依相攝，因緣果報形成森羅萬象、無窮無盡的世界。

七、緣起：

即「此有故彼有，此生故彼生」，是說明世間萬物彼此依待而存在的法則。

八、中道：

中道就是超越有無、增減、善惡、愛憎等二邊的極端，如人生熱烘烘的一味追求慾望享樂，或冷冰冰的舍離一切，執持苦行，都是不恰當的，應離開邪見執著，而行不偏於左右任何一方的中正之道－－「中道」。

九、般若：

是指向人生正途的光明法炬；有了般若，才能照見緣起性空，洞悉事事物物的無常、無我，而能知苦滅苦。佛教所講的一切法，凡無般若，皆為世法，一切法有了般若，才是佛法。

十、涅槃：

涅槃是滅除一切痛苦的究極理想境地，是凈化貪愛，舍諸執著，拔除煩惱，息滅慾念的世界，進而到一大總相的常寂光世界。當吾人透過佛法的修持，擁有般若的慧解，舍棄貪瞋痴煩惱的束縛時，當下就能獲得清凈自在的涅槃境界。

⑶ 社會生活十大著名法則的十一、二八法則

你所完成的工作里80%的成果，來自於你20%的付出；而80%的付出，只換來20%的成果。
1897年，義大利經濟學家帕列托在對19世紀英國社會各階層的財富和收益統計分析時發現：80%的社會財富集中在20%的人手裡，而80%的人只擁有社會財富的20%，這就是「二八法則」。「二八法則」反應了一種不平衡性，但它卻在社會、經濟及生活中無處不在。附：破窗理論等在商品營銷中，商家往往會認為所有顧客一樣重要；所有生意、每一種產品都必須付出相同的努力，所有機會都必須抓住。而「二八法則」恰恰指出了在原因和結果、投入和產出、努力和報酬之間存在這樣一種典型的不平衡現象：80%的成績，歸功於20%的努力；市場上80%的產品可能是20%的企業生產的；20%的顧客可能給商家帶來80%的利潤。遵循「二八法則」的企業在經營和管理中往往能抓住關鍵的少數顧客，精確定位，加強服務，達到事半功倍的效果。美國的普爾斯馬特會員店始終堅持會員制，就是基於這一經營理念。「二八法則」同樣適用於我們的生活，如一個人應該選擇在幾件事上追求卓越，而不必強求在每件事上都有好的表現；鎖定少數能完成的人生目標，而不必追求所有的機會。
巴萊多定律(也叫二八定律)是19世紀末20世紀初義大利經濟學家巴萊多發現的。他認為，在任何一組東西中，最重要的只佔其中一小部分，約20%，其餘80%盡管是多數，卻是次要的，因此又稱二八定律。
生活中普遍存在「二八定律」。商家80%的銷售額來自20%的商品，80%的業務收入是由20%的客戶創造的；在銷售公司里，20%的推銷員帶回80%的新生意，等等；「二八現象」竟如「黃金分割」一樣普遍。
國際上有一種公認的企業法則，叫「馬特萊法則」，又稱「二八法則」。其基本內容如下：
一是「二八管理法則」。企業主要抓好20%的骨幹力量的管理，再以20%的少數帶動80%的多數員工，以提高企業效率。
二是「二八決策法則」。抓住企業普遍問題中的最關鍵性的問題進行決策，以達到綱舉目張的效應。
三是「二八融資法則」。管理者要將有限的資金投入到經營的重點項目，以此不斷優化資金投向，提高資金使用效率。
四是「二八營銷法則」。經營者要抓住20%的重點商品與重點用戶，滲透營銷，牽一發而動全身。
總之，「二八法則」要求管理者在工作中不能「鬍子眉毛一把抓」，而是要抓關鍵人員、關鍵環節、關鍵用戶、關鍵項目、關鍵崗位。
一.「二八定律」在保險經營中的運用
1、「二八定律」在保險目標管理及時間管理上的運用.
不同的管理層次上、不同的崗位上的人員，不管其內容有多大的差別，均有其工作的目標及工作的重點。我們必須明確目標，抓住重點，有所取捨，集中精力做屬於我們該做的事。老總們花費80%以上的時間、精力在考慮經營目標、發展方向、計劃決策等方面的問題，而業務人員則必須用80%的精力尋找客戶，先做對的事情，然後再把事情做對。在時間的管理上，我們必須用20%的黃金時間做重要的事情，用垃圾的時間去處理垃圾的事情。因此在生活中，要切實找到那些影響我們工作效率的因素，從而讓我們只需用20%的時間去做重要的占日常生活80%的事，真正發揮自身的優勢，輕松達成目標。
2、「二八定律」在保險代理人隊伍中留存率及激勵的運用.
保險代理人的隊伍流動性非常大，留存率也存在著二八現象，這就要求我們在增員甑選的時候，找對人，然後才能做對事。要想使服務達到優質化、產能提高，必須在一開始的時候就找到優秀的人才。留下20%的「對的」人，這將降低你的經營成本，提高你的工作效率。因為優秀的人較少犯錯誤，他們可以使你的企業有更高的效率即生產力。即使你付出再多的薪資也很值，因為你使自己更有效率了。找對了這20%的人，就有可能留存率達到80%了。
3、「二八定律」在人員管理中的應用.
保險公司與其他的銷售公司一樣，20%的展業人員銷售80%的新保單，業務一邊倒，明星挑大樑現象隨處可見。只要你稍加註意，不管是大團隊還是小團隊，二八現象無處不在。因此保險公司必須特別重視績優業務員的留存，績優業務員進一步成長，績優業務員對公司同仁的影響力等問題。從人力成本的角度分析，這部分人的人力成本是最低的，而產能是最高的。這20%的人員是領頭的部隊，是領頭羊，是榜樣，他們成長的速度將影響整個團隊的成長速度，他們前進的步伐對整個團隊起了決定性的作用。重視這支高效的群體，保險公司將獲得更高的效率及效益。
4、「二八定律」在客戶管理中的應用.
保險行銷處在競爭激烈，「供大於求」的特定經營環境中，必須尋找屬於自己的目標客戶群，避免重復無效的行銷資源浪費，從你做市場一開始，就要爭取發現「對的」客戶，懂得如何挑選客戶並想辦法「鎖定」他們。用80%的精力找到20%屬於自己的顧客，再以80%的服務滿足這20%的人群。對於一家保險公司或一個保險展業人員，幾乎都面臨這樣一種現象：80%的業務來自20%的客戶。保險公司必須特別重視這20%的大客戶、重點客戶群，用80%的精力服務、鞏固並發展這20%的客戶。他們將為我們贏得80%的目標業務。在保有老客戶的前提下，公司應遵循「80%的業務收入是由20%的大客戶創造的這一定律，成立大客戶部，直接服務於這20%的最優客戶，並以各種方式提供VIP式的服務，留住他們，提高他們的忠誠度，進而發展自己，提高經濟效益。保住了這20%的優質客戶群，就等於保住了業務的半壁江山了。
二.二八法則在股票上的應用.
任何一種公式用在20%的股票上是有效果的，對80%的股票套用此公式是無效的。當然，一個成功率高的公式，在研究時可能對80%的股票都有效，但你在實際應用中，就可能覺得此公式只是對20%的股票能應用成功。
80%的股民都在用理論和公式找屬於別人的股票，而只有20%的股民用理論和公式在找屬於自己的股票。

⑷ 拜倫法則是什麼

授權他人後就完全忘掉這回事，絕不去干涉。

拜倫法則是由美國內陸銀行總裁D·拜倫提出的。這和我們常會說的一句話不謀而合：用人不疑。合理授權是管理的重要基礎。但是，對一個比較自信的領導來說，在將自己舊日所從事的工作授權給他人接掌時，總是會感到難以割捨；尤其是當這項事業是自己首創的，更是如此。即使你明知接掌自己事業的人是如何精明干練的人才，你心底總是有個聲音在吶喊：「他不行，他不了解我的事業，也不明白我的方法。」這時怎麼辦?這時我們就要告誡自己：領導者權力運營的最佳手段是抑制而不是放縱自己的權力，且職位越高越應如此。管理者是帶領下屬完成目標的人，不是通過個人能力實現目標的人；是最大限度挖掘和調動下屬積極性的人。既然已經授權給了下屬，就要相信自己的眼光，相信他能把工作做得很好。

有一本叫《致加西亞的一封信》的書，這本美國人一百年前寫的書只講了一個簡單的故事。當美西戰爭爆發後，美國必須立即跟抗擊西班牙的軍隊首領加西亞取得聯系。加西亞在古巴叢林的山裡——沒有人知道確切的地點，所以無法帶信給他。美國總統必須盡快地獲得他的合作，有人對總統說：「有一個名叫羅文的人，有辦法找到加西亞，也只有他才找得到。」他們把羅文找來，交給他一封寫給加西亞的信。羅文拿了信，把它裝進一個油紙袋裡，封好，吊在胸口。三個星期之後，他徒步走過一個危機四伏的國家，把那封信交給了加西亞。

有意思的細節是，當時，美國總統把信交給羅文，而羅文接過信之後，總統並沒有告訴羅文加西亞在什麼地方，該怎樣去找他。當時，羅文也不知道加西亞藏身的確切地點。但是在他接過這封信的時候，他就以一個軍人的高度責任感接過了一個神聖的任務。他什麼也沒有說，他所想到的只是如何把信送給加西亞。年輕人所需要的不僅僅是書本的知識和他人的諄諄教導，更需要一種孜孜不倦的敬業精神，而羅文的這種精神的來源，就是總統對他的充分信任。

舉世聞名的旅店大王唐納德·希爾頓是曾經控制了美國經濟的十大財閥之一。他以5000美元起家，艱苦奮斗，歷盡磨難，終於把旅館開遍美國及世界各地，成為世界聞名的旅店大王和億萬富翁。他的成功，在一定程度上應歸功於他那獨特的用人之道及以此為基礎所形成的管理風格。

在希爾頓21歲那年，父親把一個旅店經理之職交給了他，同時轉讓給他部分股權。然而，在這段時期中有一件令希爾頓非常惱火的事，這就是父親的經常干預。這一方面是因為父親總覺得兒子還太年輕，另一方面也許是因為事業尚未穩固，經不起因兒子可能的失誤而帶來的重大打擊。正是因為親口品嘗了有職無權、處處受制約之苦，所以當希爾頓日後有權任命他人時，總是慎重地選拔人才，但只要一下決定，就給予其全權。這樣，被選中的人也有機會證明自己是對還是錯。

在希爾頓的旅館王國之中，許多高級職員都是從基層逐步提拔上來的。由於他們都有豐富的經驗，所以經營管理非常出色。希爾頓對於提升的每一個人都十分信任，放手讓他們在各自的工作中發揮聰明才智，大膽負責地工作。如果他們之中有人犯了錯誤，他常常單獨把他們叫到辦公室，先鼓勵安慰一番，告訴他們干工作的人都難免會出錯的。然後，他再幫他們客觀地分析錯誤的原因，並一同研究解決問題的辦法。他之所以對下屬犯錯誤採取寬容的態度，是因為他認為，只要企業的高層領導，特別是總經理和董事會的決策是正確的，員工犯些小錯誤是不會影響大局的。如果一味地指責，反而會打擊一部分人的工作積極性，從根本上動搖企業的根基。希爾頓的處事原則，是使手下的全部管理人員都對他信賴、忠誠，對工作兢兢業業，認真負責。

正是由於希爾頓對下屬的信任、尊重和寬容，使得公司上下充滿了和諧的氣氛，創造了一種輕松愉快的工作環境，從而才使得希爾頓有可能獲得其經營管理中的兩大法寶——團隊精神和微笑。而正是這兩大法寶，才鑄成了希爾頓事業的輝煌。

授權以後決不去干涉，是一種自信的表現，是一條事業成功之途。授權後，你通過對下屬的觀察和監督，能拓寬自己的眼界，也更清楚自己的目標所在，從而能高瞻遠矚。你的下屬由於感到受重視、被信任，從而會有強烈的責任心和參與感。這樣，整個團體就能同心合作，人人都能發揮所長，組織才有新鮮的活力，事業方能蒸蒸日上。

⑸ 人生的十大准則是什麼

你好！ 其實每一個人都 應人自己的准則，當然的也可以借簽一下。 我們的人生十大點… 一：理由少一點；（無論做什麼事都不要為自己找借口，那樣如果你撒過一次謊，你就會想到二十句等著下次解釋的話…那樣你會在家人、朋友面前都會失信…覺得你很虛偽）……… 二：做事多一點；（不要以為老天對你不公，其實如果多點機會多做點事未嘗不是一件好事，因為那樣你既可以鍛煉自己又可以認識自己，正如有句話所說的：不做事的人永遠不會犯錯，做事越多的人犯錯越多…」）……… 三：肚量大一點；（記得古人雲：「宰相肚裡能撐船！平日間我們不應該為了小小事情就在那裡斤斤計較…嘗試把肚量放開點，那樣你身邊的朋友都會敬佩你，尊重你）……… 四：脾氣小氣點；（世界在變，日新月異…你卻在抱天怨地，去照照鏡子吧！你看又多了幾條皺紋了…嘻嘻）………… 五：嘴巴甜一點；（這種甜不像甜言蜜語那樣給人油嘴滑舌的感覺，而是給人一樣實在與信賴…讓人給你說服…）……… 六：說話輕一點；（無論是朋友或是家人…請你們說話的時候要稱一稱自己有幾多斤兩，就算是對你的性格了如指掌的人有時候都會受不了的，有時候語氣過重會把你想表示的變得適得其反所以我們也要學會將心比心…就算沒有以上的情況出現，因為你說話的習慣了，當你跟一個萍水相逢的人用同樣的語氣說的話可能會禍從口出…朋友，記得有時候說話適當把分貝降低一點，那樣會海闊天空的…）……… 七：微笑露一點；（笑…笑一笑，十年少！一笑解千愁…真的！笑，它總是很兼本；但發自內心的笑是那麼的價值連城…笑是拉近人與人之間距離的最簡單的秘密武器，是牽起友誼的橋梁…再陌生的人也會解除拘束…再大的誤解也會一笑而過…學會笑吧！你的生活也會笑起來的！）… 八：效率高一點；（無論是讀書還是工作，要想做事事半功倍就應該學會找出自己的不足與長處，別忘了還要找個信賴的人來監督…其間還要看看別人是怎麼做的，學會取長補短…三人行必有我師矣啊嘛！）……… 九：腦筋活一點；（因為不是每個人都是天才…那些所謂的天才只是一千個人中的千分之一…聰明並不是每個人與生俱來都有的，它需要後天的培養，學會善聽，學會善想…我相信再笨的鳥都會飛，是金子的都會發光…給自己多點思想，不要以為你還是那個襁褓中的嬰兒…多給自己製造鍛煉的機會，當你在遇到的時候不要只想著只有一個答案，其實還有很多很多…多點思考吧！）……… 十：行動快一點；……（平日間我們不要只空想不做事…那樣只會過的碌碌無為…既然有了想法為什麼就不行動看看自己行不行呢？俗話說：「心動不如行動，想證明自己就行動吧！要想被伯樂發現就趕快行動吧！要相信別人做到的自己未必做不到，而且會盡力讓自己做的更好…學會行動吧！） 祝你好運！

⑹ 有沒有人知道宇宙的本源法則是什麼 不知道這世界上有沒有人知道，來碰碰運氣 呵呵

其實我沒事也會想到這個問題，正好在這跟你交流下。
我個人沒有什麼宗教傾向，各種宗教書籍以及科學書籍都看，但是就宇宙本源來說，我覺得佛、道兩家的解釋都有一定可取性，當然還是要以科學為主，畢竟，它可以通過推論得到的結果來驗證事物的正確性，能夠支持我們進行系統的討論和研究，而宗教理論則很難親身驗證正確與否。
說到宇宙本源的問題，我相信大家跟我一樣，都是雲里霧里——就像你說的，這個問題實在是太大太抽象了，摸不著邊。我該怎樣描述我的猜想呢？我們之所以能夠交流，是因為我們共用一套語言和文化系統，是吧？假設我們的語言足夠描述出宇宙本源，你覺得它是一種什麼東西？法則？基本物質？還是某種更「本源」的東西？我不清楚，甚至連物質和能量本身也沒搞太清楚，更別說「法則」這個抽象的東西了。道家說，天下萬物生於有，有生於無。佛家說，婆娑世界如恆河沙中世界一般，只是心念創造出來的，都如夢幻泡影。科學理論則認為，宇宙是一切存在的統合，它的存在不需要理由~-~（既然認為沒有什麼比它先存在，自然就不需要討論宇宙外的事物）。
算了，不說了，下班了。再說俺說了也沒用，都是些沒辦法驗證的事情，想想就過去了。還是回去吃飯吧，中飯都還沒吃，餓。
祝樓主出門在外平平安安，事業（學業）有成。呵呵（拱手）。

⑺ 一個人的修養可以從哪些方面看出來

你要了解一個人，其實看他吃飯，你就知道他是怎麼一回事情，飲食最容易暴露一個人的修養。

吃飯
你看吃飯的時候，從頭到尾講個不停，你覺得怎麼樣？吃飯的時候搞得口沫橫飛，你有什麼感覺？吃飯的時候用筷子，東戳一下，西戳一下，看到湯好像就要洗筷子一樣，你跟這種人在一起，你還吃得下飯嗎？
其實一個人一天日最難看的時候，就是吃完飯的那十五分鍾，所以中國人為什麼要午休？它是非常有道理的。
一方面是讓你因為吃了飯嘛，腸胃要好好消化消化。因為你東西吃進去以後，那個消化的注意點要擺在你的腸胃裡，所以讓你躺下來或者靜一靜，把注意力集中到腸胃裡面去幫助消化。
二方面那個時候你的丑態，可以避免被人家看到。意思就是說人家給你飯吃，是我憑我自己的才能，我得到這份應該有的飲食，我就心安理得。
如果人家是可憐我，或者人家根本那東西是要丟掉的，來來來，吃了吃了，然後放在你肚子裡面總比丟掉好，這種，那你跟狗是一樣的。

打包
所以為什麼我們現在，只知道買來東西回去給父母吃，我們就不知道我們是把他當成什麼？老實講要給父母吃東西，如果沒有那個敬字，那你就是不孝，那根本就是不孝。買東西回去，你要跟父母怎麼講，你說這是我們吃剩的？
因為一個人吃完飯以後，他飽了就開始打哈欠了，他就開始沒精打采，人家說什麼，他就啊啊啊，那是很難看的。所以為什麼飲食它有它的一套禮儀，它有它的一套習慣，飲食也是一種習慣，你不能跟人家太不相同了。因為這是我們歷代，慢慢去把它修飾以後，才變成一個正統的吃飯的禮節，你不要小看它。
可是最要緊的還是這四個字「自求口實」，就是憑我自己的能力，我獲得口中的食物，這才是最甜美的。如果我不能夠自食其力，我也不要羨慕別人，所以雖然說吃東西很重要，但是中國人不吃那種嗟來之食。
丟掉也是白丟了，所以我帶回來，你自己看著辦吧，你還能吃，你就吃，你這不是廢話嗎？再怎麼樣你也要問媽媽說，中午我們沒有辦法回來吃飯，可是我看到這個東西，實在是很好吃，所以我就不敢多吃，我就留下來，我把它包回來，趁現在還熱著，你品嘗品嘗。她就吃了。

孝
給中國人吃東西，要讓他很有面子才叫尊敬。所以很多人不知道，以為這是客套，客套干什麼？客套就是虛偽，我們講的是禮節，不是客套。

⑻ 稻盛和夫經營哲學的十大黃金法則是什麼

1 工作是磨煉靈魂的道場

2 阿米巴經營:他堅持不開除包括鍾點工在內的任何一名員工，因為「公司永遠都是保障員工生活的地方」。在日常經營過程中，他提倡穩健經營，公司永遠保留大量現金，以應付不時之需。

3 人生方程式:工作的結果=思維方式×熱情×能力

4 企業家特殊的戰鬥力:企業家為了做強做大，絕不恪守形式，甚至可以不要自尊，而必須擁有特殊的戰鬥力。與一般人想像的不同，這種特殊戰鬥力表現為一次次「回歸零」的能力，表現為與自己和企業的每一個新發生接觸的能力。不管先前何等成功，什麼時候他不能回歸零了，開始脫離傾注熱情的專業了，也就到了他向下滑行的時候了。

5 以善惡，不以得失來做判斷

6 敬天愛人，自利利他

7 思維方式決定人生和經營

8 信任管理的領導力

9 現金儲備的經營理念

10作為人，何為正確：把作為人應該做的正確的事情以正確的方式貫徹到底

(8)在覺知中創造的十大法則擴展閱讀：

「經營十二條」是稻盛和夫先生對自己的經營實踐進行深入思考的產物，也是稻盛先生創建兩家世界500強企業的行動綱領。它揭示了企業經營的規律，遵照它，經營就能成功；違背它，經營難免失敗。

稻盛先生說，經營的成敗取決於經營者的行動。如果經營者認真學習、果斷落實「經營十二條」，經營者就會變得判若兩人。經營者變，公司的幹部就跟著變，公司的員工也跟著變。這樣只要一年，你的公司就會變成一個高收益、快增長、了不起的優秀企業。

「盛和塾」的塾生企業家中，因切實執行「經營十二條」，而在一兩年內迅速成長的企業，比比皆是。

稻盛和夫說，如果一定要說到秘密的話，這秘密有5個。

第一，是零工資的奉獻給了全體員工很大的精神鼓勵。「我接受政府的邀請出任公司董事長時，已是快80歲的老人，在許多的員工眼裡，我是他（她）們的爺爺、父親或叔叔，我一生與日本航空公司沒有什麼關系，卻願意不領一分錢的工資為日本航空公司的重建奉獻最後的力量，給了全體員工一個很好的榜樣。」

第二，按照政府再生支援機構的重建要求，日本航空要裁一部分員工，但是，同時也要保護更多的員工能夠繼續留在公司里工作。「我之所以答應政府的邀請到日本航空公司來擔任董事長，是認識到不能讓它倒閉，不能讓它影響日本經濟，盡可能地保住更多人的工作機會。」

第三，擔任董事長後，做的第一件事，就是要明確日本航空公司的經營目標，並將這一目標反復向全體員工傳達，讓每一位員工時刻牢記自己要做什麼，公司要做到什麼。「這一做法，與我創建和經營京瓷公司、KDDI公司一樣。我覺得，只有把員工的幸福放在第一位，大家團結一心，經營者與員工的心靈產生共鳴，企業才能走出困境，才能獲得健康發展。」

第四，在日本航空公司，用稻盛和夫的經營哲學和人生觀，對企業進行改革，尤其是對「官僚體制」進行了徹底的改革。「我首先對企業的經營服務意識進行了改革。制定了40個項目的服務內容，讓員工和我一起擁有共同的價值觀，擁有共同的經營理念，做到"物心兩面"一致，形成了日本航空公司新的企業理念。」

第五，對於公司內部經營體制實施了改革，實行了航線單獨核算制度，並確定了各航線的經營責任人。「統計工作實施速報制，各個部門的數據做到即有即報，公司詳盡的經營報告做到了一個月內完成，以便讓經營班子隨時掌握公司的經營實況。」