麻將是誰發明出來的

A. 麻將是誰發明的呢

麻將是中國的國粹，中國人總是愛以搓八圈或是以桌上游泳來稱呼，近來更有醫學研究發現，老年人多打麻將可以預防老人痴呆症，不可諱言，麻將是一件令人不能自己的博奕游藝，但是你知道麻將的由來嗎？ 麻將本名應是「抹將」，抹的是水滸傳的108個好漢。相傳元末明初有個名叫萬秉迢的人，非常推崇施耐庵筆下的梁山好漢，欲將水滸傳的故事讓達官貴人也知水滸故事，進而愛民護民遂發明麻將，將水滸英雄融入這個游戲中。麻將以108張為基數，分別隱喻108條好漢。如牌中九條喻為「九條龍」史進，二條喻為「雙鞭」呼延灼，一餅喻為「黑旋風」李逵。 之所以分為萬、餅、條三類，是取其本人姓名的諧音。每類從一到九各有四張牌，剛好108張。108條又是從四面八方匯聚梁山，所以加上東、西、南、北、中午個方為各掭四張牌計20張。這些好漢有富貴貧窮各階層，所以再加上「發」、「白」隱喻富有及窮白，加上八張牌，整副牌共計136張。 後來又加上各種花牌，整副牌共計144張。另有一種民間趣話，打麻將用四方桌既是東西南北四個方位，也是指春夏秋冬四季，每人十三張牌，因為一季有十三個星期。四季合五十二周，共三百六十四天，加上贏了時的那一張，代表一年最後一天共三百六十五天，恰好一年。這也是另一種趣話。 由來二 麻將起源於護糧倉，麻將牌起源江蘇太倉，這是蘇州雜文作家"谷新之"研究得出的結論。 太倉在古時是皇家糧倉，倉內常年囤積稻穀，以供「南糧北運」。糧倉既設，雀患便生。守倉兵丁以捕雀取樂，倉官變鼓勵為獎勵,發給竹製籌牌記數酬勞。這籌牌上刻有字，可用來作游戲的工具；這牌子又是賞錢，有證券價值，於是便可以用來作輸贏。這種游戲流傳下來，演變定型，便成了麻雀牌,即今天的麻將。其玩法，術語等都與捕捉麻雀有關。 譬如筒、索、萬。筒的圖案是火槍的象形符號(截面圖)。幾筒表示幾具火槍。索即束，是細束捆串起來的鳥雀,所以一索圖案的是鳥,二索上像竹節，表示鳥雀的腳，官吏驗收時以鳥足計數，兵丁將鳥雀集合成「束」。萬，即賞錢。 另外，東、西、南、北為風向,土槍無力，發射時要考慮風?。中，即打中，故塗紅色。白，即白板，打空槍之謂。發，即得賞發財。「碰」， 即「砰」，槍聲。成牌之「胡」，實為「鶻」；屬鷹的一種，有高強的捕鳥本領，有了鶻就不愁抓不到麻雀，故每局牌勝皆曰「鶻」。除此，麻將中的「吃」，「杠」等術語幾乎都要與捕捉麻雀聯系起來。 那麼，麻雀牌又怎麼叫作「麻將牌」呢?原來太倉方言的「鳥雀」就叫作「麻將」，「打鳥」或者「打麻雀」統稱「打麻將」，故麻雀牌也叫「麻將牌」。 由來三 我國最早有關麻將的計載，是宋朝楊大年著的「麻將經」。其中的內容和現今的麻將差不多。麻將發展到了清朝，沒有「一鳥」（一索），並且七個字是「公」、「侯」、「將」、「相」、「文」、「武」、「百」，清廷懷疑這七字和反清復明有關，於是下令禁之。到了道光年間，秀才陳實門坐他哥的船四處游歷，船上的船員無聊聚賭，陳實門日日觀之，於是起了改進賭具的念頭，船行時風向時常改變，於是他把公侯將相改成東南西北風，當時船在各處交易的貨幣制度是，十筒相當於一索，十索相當於一萬。其中「筒」即是中間有洞的銅幣，索就是把一堆銅幣串起。於是他將這些用在麻將上，但一索和二索極易混淆，某日他看到了船上養的鳥，靈機一動將一索改成「鳥」。麻將至此已大致成形，但文武百這三字要改成什麼呢？陳實門為此傷透了腦筋。有一次船員在下棋時用炮將軍對方，說道「吾炮百發百中也」。陳實門聽了就將文武百取百發百中之中發百改為中發白替之，這就是我們今日的麻將了。 號稱「國粹」的麻將雖風靡已久，可起源問題似乎仍困擾著不少人。《書屋》雜志二零零五年第一期中就有一篇《麻將學發微》，其作者在文中感慨時至今日，麻將仍是「妾身未明」。是否果真如此呢？且先來梳理一下至今仍比較流行的幾種麻將起源說。 麻將的起源說可分為「湖說」、「鄭和說」、「太倉鶻說」、「寧波說」等。「湖說」派以清代文學家戴名世和民國歷史學家瞿兌之為代表，認為「麻將當為馬將之訛，馬將又源於馬吊。」馬吊中多天罡地煞的梁山好漢形象，宋江是萬萬貫的最大牌，成牌曰「湖」，這「湖」即指梁山泊。「鄭和說」則根據麻將中的一些叫法如北風、索，以及東非沿岸有人會打麻將的事實，推斷出是鄭和七下西洋時的發明。說水手常年在海上漂泊，閑暇之餘漸漸玩出了這種風靡世界的游戲；而且成牌時曰「和」（音胡），恰好和三寶大人的名對上了號。前幾年風靡一時的「太倉鶻派」則斷定麻將的發源地在江蘇太倉，理由是該地曾是皇家糧倉，作儲米之用，因患雀災，遂有打麻雀之游戲，其中有索筒餅等，先在兵丁中流行，後慢慢傳入民間，成牌時曰「鶻」（音胡）。鶻是老鷹的一種，想那麻雀見了老鷹當然就玩完，因此當某人叫出「鶻」字成牌後，其他幾家就只能乖乖俯首就擒。立論新穎

B. 麻將是誰發明的

說法一 麻將，又稱麻雀、雀牌、馬將等，它與骨牌、葉子、馬吊有密切的淵源。 骨牌起自北宋宣和二年，又稱宣和牌。分天、地、人、和、長、短、無名、七等共32張，按點和等級分大小。一張12點的天牌」與任意一張7點牌在一起，是九點；一張11點的短牌」與一張8點的人牌」在一起，也是九點；前者大稱天九」，後者稱人九」。骨牌為矩形塊狀，為今後的麻將製作形式作了提示。 葉子，就至今尚保留著的窄條紙牌。起源於唐朝。宋代王辟子《澠水燕談錄》說葉子」系一禪師獻給李世民的。葉子」暗示二十世李」，即唐可傳給20世。 葉子」到明朝發展為馬吊」。紙質品，共40張，分為文錢、索子、萬字、十字4門。文錢分空沒文、半文和一文至九文。索子分一索至九索。萬字分一萬貫到九萬貫。十字分九十萬貫到二十萬貫。萬字」十字」均以水滸人物為標志等級。 到清朝，加入中發白東南西北風，成了麻將。 說法二 現今人們熟悉的麻將牌，傳說還有一段傷心的故事。 從前，有個父母雙亡的少年，姓麻，單名一個人字。他聰明勤勞，好勝心極強，家裡卻一貧如洗。有一天，一位大將軍得勝回朝，他披紅掛彩，騎著高頭大馬，惹得市民們都擁在街道邊觀看。麻人也在其中，他望著八面威風的大將軍，對身邊的同伴說我以後也要做個大將軍，好好威風一下！」同伴們聽罷，笑得前仰後合，譏諷他道千軍易得，一將難求；你連飯也吃不上，還想當大將軍？」 麻人聽後，一言不發。從此，他起早摸黑地練起武來。同伴們見他當真想做將軍，就給他取了個外號，叫他麻將」◇來叫順了，真名反而忘了。沒過多久，麻將就無法練武了。因為光練武不幹活，飯都沒得吃了，木棍也耍不起來。沒辦法，只得先幹活掙錢換飯吃。麻將有一手搓麻繩的手藝，又快又好，因此請他幹活的人很多。喂，麻將，今天到我家搓。」麻將，明天到我家去搓。」這樣今天給東家搓麻繩明天給西家搓麻繩，麻將乾脆放棄了練武，到江湖上做起了販賣麻繩的生意。心中卻暗暗發誓做不成將軍至少也要做個大富翁！此後，麻將常備著大小不等的細麻繩，賺了一個銅子兒就用細繩串起來，口裡念道一銅，兩銅，三銅……」九銅後加一個就挽作一圈掛起來，稱為一束。有了十束就稱之為一萬。他還備了四隻白板箱，打算攢滿十萬，裝滿四大箱。 千辛萬苦，總算積到了九萬，好友們就勸他你歷經了那麼多春夏秋冬，已是兩鬢染霜；走遍東南西北，既觀賞了各地的梅蘭竹菊，又飽受了風霜雨雪之苦。不要一心想發財，也該保重身體，回家享享清福了。」麻將聽了，覺得有理，就打道回府了。可是當麻將回到家裡一看，不由驚呆了四隻白板箱空空如也。原來，麻將一心賺錢，心裡全撲在錢上，對子女疏於管教。他的兒子紅中，蓋房子，娶妻子，生兒子都是大搞排場，揮金如土，將他一生的血汗錢花得一文不剩。麻將得知實情，氣得將四隻白板箱砸得粉碎，不久便含憤身亡。麻將的好友們聞訊趕來，忙幫著料理後事，他們把砸碎的白板箱集攏來，說也奇怪，這些碎塊都差不多大小，共計一百四十四塊。為了紀念麻將，他們便把他的一生經歷刻在了木板上。從此就有了筒子、萬子、東南西北、梅蘭竹菊、發財、白板、紅中，稱之謂麻將牌」，並且很快就在民間流行開來。 說法三 據傳，麻將牌是明朝時一個名叫萬秉迢的人發明的。萬秉迢被施 耐庵《水滸傳》書中的108位好漢所折服，於是想做一副娛樂工具來紀 念他們。經過幾天精心設計，終於研製出了麻將牌。他把麻將牌設計 為108張，暗喻《水滸》中的108位好漢。牌中的九索指九紋龍」史進，二索指雙鞭」呼延灼，等等。這108位好漢，因分別來自四面八 方，於是牌中有東、南、西、北各4張。而梁山泊聚義的群雄有貧有富， 出身各異，因此又設中、發、白。發者是發財之家，白者是白丁、貧民，中者是中產人家。麻將又分萬、筒（北方稱餅）、索（北方稱條）， 即是發明人萬秉（餅）迢（條）的諧音。 說法四 麻將原是護糧牌」之說，倒是頗有趣味。有關資料記載，江蘇太倉，曾為古時皇家的大糧倉，常年囤積稻穀，以供 南糧北調」，糧多自然雀患頻生，每年因雀患而損失不少糧食。管理糧倉的官吏為了獎勵捕雀的數目，憑此發放酬金，這就是太倉的護糧牌」。這種籌牌上刻著各種符號和數字，既可觀賞，又可做游戲，也是兌取獎金的憑證。這種護糧牌後經演變而定型，便成為今天的麻將牌，其玩法、符號和稱謂術語無不與捕雀有關。例如，筒」的圖案就是火葯槍的橫截面，筒」即是槍筒，幾筒則表示幾支火葯槍。索」即束」，是用細繩串起來的雀鳥，獎金則是按鳥的多少來計算的。萬」即是賞錢的單位，幾萬就是賞錢的數目。還有東南西北」為風向，故稱風」，火葯槍射鳥應考慮風向。中、白、發」中」即射中之意，故為紅色。白」即白板，放空炮。發」即發放賞金，領賞發財。麻將玩法的術語也無不與捕雀護糧有關。如碰」，即嘭」的槍聲。又如成牌叫糊」，糊」實為鶻」的諧。
求採納

C. 麻將是什麼時候發明的是誰發明的呢

這玩意兒很吸引人，平常我們謂之四方工程，這是個效率高、結算快、現金交易的工程。

一收到這個項目通知，便排除萬難去開工，每盤結束，當場結算，無拖欠，無賴帳，無白條。

麻將就是這樣，簡直而又新奇刺激，庸俗如我等，也常摸之。但好在未曾溺迷，也可自嘲為“怡情”“怡情”。