概述知識與創造性之間的關系

1. 舉兩個例子說明創造力與天賦知識間的關系

創造力與天賦是人的本能，比如小孩子差不多都喜歡把玩具拿過來先看，在玩，最後開始摔，在人類的進化中，猴子在拿到實物後先看，接著去摔、砸，直到完成為止，看孩子的天賦，就看孩子是如何玩的，不要怕孩子「搞破壞」，那時他在探索，在開發自己的創造力！

2. 如何讓學生充分理解創造力與知識的關系

教師在引導學生進行創造發明之前，必須讓學生明白：沒有深厚的文化基礎知識就不可能有所成就，也不可能成長為高素質的創新人才。並從兩個方面引導學生：一方面要求每個學生必須掌握和理解一些發明創造的基本方法和技能，如：缺點列舉法、組合發明法、聯想發明法、實例發明法、移植發明法等等；另一方面要求學生學會思考，要密切聯系生活，並運用所學發明創造的知識巧妙解決自己生活中遇到的難題。對於那些愛好發明創造而不太注重文化知識學習的學生，教師可以以一些案例故事教育他們，例如發明家張開遜教授走向成功之路的經歷。張教授之所以能成為當代世界很有影響的發明家，是與他淵博的知識分不開的。

3. 創造性與知識和人格之間的關系是怎樣的

一般認為創造性是指個體產生新奇獨特的、有社會價值的產品的能力或特性，故也稱為回創造力。
新奇獨特意味著答能別出心裁地做出前人未曾做過的事，
有社會價值意味著創造的結果或產品具有實用價值或學術價值、道德價值、審美價值等。

4. 簡述創造性與智力的基本關系

關系：高智商可能有高創造性，也可能有低創造性；低創造性的智商水平可能高，也可能低。

創造性以創造性思維為核心，創造性思維又以發散思維為核心。根據影響創造性的因素，可以從環境制度和個性培養兩個方面來提升學生的創造性。

創造力是一種有別於智力的能力，創造力測驗的內容是智力測驗內容上沒有的，是智力測驗測不出來的能力；創造力指在各種創造性活動中的能力，既有科學創造活動，又有技術創造和藝術創造活動，還有其他方面的創造活動；新穎獨特是指前所未有、與眾不同，這是創造力的根本特徵。

智力包括多個方面，如觀察力、記憶力、想像力、分析判斷能力、思維能力、應變能力等。智力的高低通常用智力商數來表示，是用以標示智力發展水平。特別需要指出的是智力不指代智慧，兩者意義有一定的差別。

(4)概述知識與創造性之間的關系擴展閱讀：

創造性由創造性意識、創造性思維過程和創造性活動三部分組成。在創造性的組成部分中，創造性思維是其核心。創造性思維又包含聚合思維和發散思維，發散思維是創造性思維的核心，它與創造性思維關系最為密切。發散性思維表現在行為上，即代表個人的創造性。

遺傳素質是智力發展的生物前提。良好的遺傳素質，是智力發展的基礎和自然條件。有研究發現：遺傳關系越密切，個體之間的智力越相似。

但是遺傳只為智力發展提供了可能性，要使智力發展的可能性變成現實性，還需要社會、家庭與學校教育許多方面的共同作用。在遺傳和環境對智力的作用上，遺傳決定了智力發展的上限，這個上限只有在一種理想的適時環境下才能達到；而遺傳所決定的上限越高，環境的作用就越大。

5. 簡述智力與創造性的關系。

創造性與智力有相關，但是這種關系是非線性的。兩者的關系可以具體表專述如下：(1)低智商者難以屬有高的創造力；(2)高智商者不一定有高的創造力；(3)高創造力必須有高於一般水平的智商；(4)低創造力，智商水平可高可低。這表明：第一，創造性與智力的發展並不同步，其主要原因是創造性包含了智力測驗未涉及的智慧品質，如發散思維、直覺思維；第二，超過一般水平的智力是實現創造性潛力所必需的，但是超過了這個臨界水平，智力同創造性的相關就幾乎等於零。

6. 怎樣看待特殊才能，知識，智力與創造力的關系

創造力與智力的關系：推孟、吉爾福特、托蘭斯等人分別做過大規模的研究得出如下結果：
⑴低智力者難以有創造性.
⑵創造力高的人智商多在100-130之間；⑶智力高的人未必都有高創造力.
所得結論：智力是創造力的必要條件,但不是充分條件.
至於創造力與能力之間的關系沒有相關專業的表述,我們大多數認為創造力是能力的一個表現方面.

7. 《談創造性思維》知識和創作力到底有怎樣的關系

知識和創作力的關系：

知識是基礎 也是工具創造能力是 動力

有知識是創造能力的前提創造能力是知識的拓展

8. 簡述知識與創造力的辯證關系

一、知識與能力問題的概念、特徵
知識是客觀事物的固有屬性或內在聯系在人們頭腦中的一種主觀反映。從內容上說，知識包括科學知識和人文知識兩個方面；從類型上說，知識包括事實性知識和程序性知識。事實性知識主要用來描述"是什麼"或說明"為什麼"，程序性知識則主要用來回答"怎麼辦"或"如何做"，後者即我們通常所理解的"方法"。知識是人類進步的階梯，沒有知識，就沒有人類的一切。知識也是形成人的素質和能力的階梯或載體，沒有知識，人的素質和能力就沒有必要的基礎。所以，無論什麼時候，扎實的知識功底、廣博的知識視野和合理的知識結構都是教育所追求的重要價值目標。
所謂能力，通常指完成一定活動的本領。包括完成一定活動的具體方式，以及順利完成一定活動所必需的心理特徵。或者說，人的能力就是人的力量，人的能力的大小就是人的力量的大小。對個體而言，人的力量是指個體駕馭一定活動以及為社會所能貢獻的力量；對群體而言，人的力量是指群體改造自然以及推動社會全面進步的力量。人們在求生存求發展的過程中，既要與自然界打交道，也要與各種復雜的社會事物打交道，人們必須去認識事物的本質、必須去改造對象世界為我所用，因而，人們就必須有能力或有力量去把握對象世界。在馬克思看來，人的能力就是"人的本質力量"。他說，"人是自然界發展的最高產物，它'具有自然力、生命力'，是能動的自然存在物；這些力量作為天賦和才能，作為慾望存在於人身上。"他又說，"我們把勞動力或勞動能力理解為人的身體即活的人體中存在的，每當人生產某種使用價值時就適用的體力和智力的總和。"（《馬恩全集》第42卷）
二、知識與能力辯證關系分析
（一）知識與能力的價值所在
人們常說：「知識就是力量」。這體現了人們對知識的認識和重視，可是人們往往只對知識掌握的重視，而忽視了對創造能力的培養。要知道知識和能力是緊密結合在一起的，是相輔相成的。掌握知識是創造能力的基礎，創造能力是掌握知識的目的。沒有學好知識，就沒有能量可言，掌握的知識越多發揮的潛能就越大。可是學習了豐富的知識，如果沒有轉化為能力，那麼學習的知識也只是白學，沒有用處。在我國歷史上就有不少這樣的例子，戰國時期，趙國的趙括熟讀兵書，連他的父親與他辯論都不及他，特別受到趙王的青睞。統領趙兵跟秦兵作戰，最後導致40萬趙兵被活埋，斷送了趙國。可以說趙括掌握了很多軍事理論的知識，但他沒有將知識轉化為能力，只是紙上談兵，沒有實戰能力。當然，沒有扎實、淵博的知識作為基礎，要想發揮出卓越才能，簡直是無稽之談。就像我們想建一座高大、漂亮的樓房，可是自己的手中連一塊磚、一片瓦都沒有一樣。
在我國古代戰爭史上，大家是否還記得：項羽的破釜沉舟和韓信的背水一戰。按常理說，這樣的軍事布局是兵家大忌，是不合理的。但是她倆能根據當時的實際情況做了仔細的分析：敵強我弱，只有置我軍於死地而後生，結果他們卻打了勝戰。所以說，我們學習的知識往往是一樣的，但是在不同人的身上，運用是大不一樣的，這就是我們每一個人的能力不一樣的原因所在吧。因此，我們不僅要學習到淵博的知識作為指導，更要努力培養創造能力。
（二）知識與能力辯證關系的弊端
我們把知識比做刀刃，把能力比做鋒利。

9. 知識和創造力到底有怎樣的關系談創造性思維

知識是客觀事物的固有屬性或內在聯系在人們頭腦中的一種主觀反映。從內容上說，知識包括科學知識和人文知識兩個方面；從類型上說，知識包括事實性知識和程序性知識。事實性知識主要用來描述"是什麼"或說明"為什麼"，程序性知識則主要用來回答"怎麼辦"或"如何做"，後者即我們通常所理解的"方法"。知識是人類進步的階梯，沒有知識，就沒有人類的一切。知識也是形成人的素質和能力的階梯或載體，沒有知識，人的素質和能力就沒有必要的基礎。所以，無論什麼時候，扎實的知識功底、廣博的知識視野和合理的知識結構都是教育所追求的重要價值目標。
所謂能力，通常指完成一定活動的本領。包括完成一定活動的具體方式，以及順利完成一定活動所必需的心理特徵。或者說，人的能力就是人的力量，人的能力的大小就是人的力量的大小。對個體而言，人的力量是指個體駕馭一定活動以及為社會所能貢獻的力量；對群體而言，人的力量是指群體改造自然以及推動社會全面進步的力量。人們在求生存求發展的過程中，既要與自然界打交道，也要與各種復雜的社會事物打交道，人們必須去認識事物的本質、必須去改造對象世界為我所用，因而，人們就必須有能力或有力量去把握對象世界。在馬克思看來，人的能力就是"人的本質力量"。他說，"人是自然界發展的最高產物，它'具有自然力、生命力'，是能動的自然存在物；這些力量作為天賦和才能，作為慾望存在於人身上。"他又說，"我們把勞動力或勞動能力理解為人的身體即活的人體中存在的，每當人生產某種使用價值時就適用的體力和智力的總和。"（《馬恩全集》第42卷）
二、知識與能力辯證關系分析
（一）知識與能力的價值所在
人們常說：「知識就是力量」。這體現了人們對知識的認識和重視，可是人們往往只對知識掌握的重視，而忽視了對創造能力的培養。要知道知識和能力是緊密結合在一起的，是相輔相成的。掌握知識是創造能力的基礎，創造能力是掌握知識的目的。沒有學好知識，就沒有能量可言，掌握的知識越多發揮的潛能就越大。可是學習了豐富的知識，如果沒有轉化為能力，那麼學習的知識也只是白學，沒有用處。在我國歷史上就有不少這樣的例子，戰國時期，趙國的趙括熟讀兵書，連他的父親與他辯論都不及他，特別受到趙王的青睞。統領趙兵跟秦兵作戰，最後導致40萬趙兵被活埋，斷送了趙國。可以說趙括掌握了很多軍事理論的知識，但他沒有將知識轉化為能力，只是紙上談兵，沒有實戰能力。當然，沒有扎實、淵博的知識作為基礎，要想發揮出卓越才能，簡直是無稽之談。就像我們想建一座高大、漂亮的樓房，可是自己的手中連一塊磚、一片瓦都沒有一樣。
在我國古代戰爭史上，大家是否還記得：項羽的破釜沉舟和韓信的背水一戰。按常理說，這樣的軍事布局是兵家大忌，是不合理的。但是她倆能根據當時的實際情況做了仔細的分析：敵強我弱，只有置我軍於死地而後生，結果他們卻打了勝戰。所以說，我們學習的知識往往是一樣的，但是在不同人的身上，運用是大不一樣的，這就是我們每一個人的能力不一樣的原因所在吧。因此，我們不僅要學習到淵博的知識作為指導，更要努力培養創造