創造性的相關理論進行分析

⑴ 專利新穎性的專利的新穎性和創造性關系分析

要明確新穎性外延，不能不深入了解新穎性與創造性的關系。只有這樣才能廓清新穎性的界限。筆者認為新穎性與創造性有如下的關系。
1.從歷史起源上看，創造性來自新穎性
在專利制度建立之初，一項發明只要具備新穎性便可取得專利。然而人們逐漸認識到，這種只考慮新穎性的做法存在弊端，它不僅導致了一些在技術上完全沒有進步性甚至在技術上落後的方案被授予了專利，更嚴重的是它可以誘發不正當競爭，即把他人的發明僅作形式上的改變以滿足新穎性要求，從而尋求新的專利，並藉此與原發明人進行市場競爭，從而違背了立法的初衷。為了克服專利制度的這種弊端，各國專利法相繼引入了創造性標准。美國專利法第103條關於非顯而易見性的原則，是於1952年時增訂的，並於1984、1995年先後進行了修正，該條款的目的是如果申請專利的發明技術與現有技術的差異，在發明當時對於該相關領域中普通技術人員而言，發明整體是顯而易見的話，發明是不能授予專利的，否則將會有礙產業技術的發展，而有悖於專利法促進技術發展的目的。從1790年美國頒布了第一部專利法到現在，專利的授權條件歷經多次修改，反映出百年來美國法院的大法官對什麼樣的發明可以授予專利以及在實踐中如何進行判斷進行了豐富的實踐和深入的探索，從而形成自己的理論，並最終將理論上升為法條。
2.從法理上看，創造性和新穎性在法理上是相通的
可以說，創造性是隱含的新穎性，新穎性是明顯的創造性。專利法為了實現利益分配的衡平和正義，就新穎性和創造性而言，就是要阻止公共領域中已經顯明存在或隱含存在的技術方案被授予專利，從而損害公眾的利益，或者對他人的專利稍加形式改變以授予專利，從而損害原專利權人的利益。
3.從現有技術上看，考察的現有技術不同
新穎性與創造性都與現有技術有關，但在兩個方面是明顯不同的。第一，技術領域方面。新穎性把現有技術作為一個整體考察其實質，涉及整個技術領域，它關注的是現有技術與發明之間是否存在實質上的同一性。而創造性僅涉及相關和類似的技術領域，所關注的是現有技術與發明之問是否具有顯而易見性；第二，對比方法方面。判斷新穎性只能單獨對比，所引用的技術方案是一個完整的技術方案。判斷創造性允許將不同現有技術組合對比，所引用的技術方案可以是兩個以上技術方案，也可以不是完整的技術方案而只是片斷的技術信息。9
4.從主觀與客觀上看，側重點不同
新穎性判斷是單獨對比，因此其判斷是較為客觀的，無論誰來判斷，其結論一般說來都會基本一致。而創造性卻並不是一種能用天平或標尺衡量的客觀標准。這個判斷帶有主觀的色彩，需要人們運用腦力思考才能作出。如果他(指本領域一般技術人員)感到吃驚，他對自己說：「我從來沒有想過這樣的技術方案，發明人真是一個聰明人」，這就達到了非顯而易見的標准。
5.差別程度及表現不同
新穎性的差別是客觀的不同，強調前所未有。而創造性的差別卻要求申請專利的發明與現有技術之間的差別必須是創造性構思的結果。這種結果必須是一般人不能輕易想到的。即：差別不算數，差別產生的差別才算數。新穎性的差別體現在技術特徵方面，創造性則要求技術特徵上或技術效果上的非顯而易見，也就是說創造性差別體現在技術特徵和技術效果任一方面。
6.從程序上看，創造性是在新穎性的基礎上對可授予專利的發明作了更進一步的限定
創造性是在新穎性基礎上的創造陛。發明具有創造性也當然具有新穎性。正如美國最受尊敬的法官之一里奇所說，任何欲取得美國專利的發明者都必須依次通過第一道大門(可取的專利權的主題)、第二道大門(可取的專利權條件——新穎性)和第三道大門(可取的專利權條件——非顯而易見性)。

⑵ TRIZ培訓理論中的創造性問題分析方法介紹

對問題本質有深入准確的認識是創新性解決問題的前提。對於復雜的問題，只有屏除干擾因素，發現問題的根本所在，才可能更有效地解決問題。但人們在解決實際問題的過程中，總是受到思維定勢等因素的束縛，需要一些科學的方法幫助我們全面系統地了解問題情境。

著名的發明創造理論TRIZ（萃智）理論包含了許多系統、科學而又富有可操作性的創造性思維方法和發明問題分析方法，如多屏幕法，資源－時間－成本（RTC）運算元法，小人法，金魚法，等等。多屏幕法能夠幫助我們從結構、時間，以及因果關系等多維度對問題進行全面、系統的分析，即該方法不僅研究問題的現狀，而且考慮與之相關的過去、未來和子系統、超系統等多方面的狀態。資源－時間－成本（RTC）運算元法則是通過誇張的手法改變物體在資源、時間和成本等方面的參數，幫助我們想像各種可能，大大擴展思維，突破思維定勢。金魚法能夠引導我們從理想境界出發，發現現實中存在的問題。另外TRIZ（萃智）理論還包含了著名的物質－場分析法，它通過構建問題的物場模型，能夠清晰地表達出產品的構成，其相互作用及作用的性質，幫助我們快速、准確地發現和確定要解決的問題，為後面有效地解決問題奠定基礎。

通過下面一個金魚法的簡單應用，讓我們來了解一下TRIZ（萃智）理論中創造性問題分析方法在現實問題解決中的應用。

埃及神話故事中會飛的魔毯曾經引起我們無數遐想，那麼現在我們不妨一步步分析一下這個會飛的魔毯。

現實生活中雖然有毯子，但毯子都不會飛的，原因是由於地球引力，毯子具有重量，而毯子比空氣重。那麼在什麼條件下毯子可以飛翔? 我們可以施加向上的力，或者讓毯子的重量小於空氣的重量，或者希望來自地球的重力不存在。如果我們分析一下毯子及其周圍的環境，會發現這樣一些可以利用的資源，如空氣中的中微子流、空氣流、地球磁場、地球重力場、陽光等，而毯子本身也包括其纖維材料，形狀、質量等。那麼利用這些資源可以找到一些讓毯子飛起來的辦法，比如毯子的纖維與中微子相互作用可使毯子飛翔，在毯子上安裝提供反向作用力的發動機，毯子在沒有來自地球重力的宇宙空間，毯子由於下面的壓力增加而懸在空中（氣墊毯），利用磁懸浮原理，或者毯子比空氣輕。這些辦法有的比較現實，但有的仍然看似不可能，比如毯子即使很輕，但也比空氣重，對這一點我們還可以繼續分析。比如毯子之所以重是因為其材料比空氣重，解決的辦法就是採用比空氣輕的材料製作毯子，或者毯子象空中的塵埃微粒一樣大小，等等。

通過上面一個簡單分析過程，我們會發現，神話傳說中會飛的毯子逐漸走向現實，從中或許我們可以得到很多有趣甚至十分有用的創意。這個簡單的應用展示了金魚法的創造性問題分析原理：即它首先從幻想式構想中分離出現實部分，對於不現實部分，通過引入其它資源，一些想法由不現實變為現實，然後繼續對不現實部分進行分析，直到全部變為現實。因此通過這種反復迭代的辦法，常常會給看似不可能的問題帶來一種現實的解決方案。

可以看出，TRIZ（萃智）理論中的這些創造性思維方法一方面能夠有效地打破我們的思維定勢，擴展我們的創新思維能力，同時又提供了科學的問題分析方法，保證我們按照合理的途徑尋求問題的創新性解決辦法。億維訊（中國）科技有限公司推出的創新能力拓展平台CBT/NOVA對這些創造性思維方法都有詳細的論述，而且將它們成功地應用到該公司的另一個軟體產品――計算機輔助創新設計平台Pro/Innovator中，通過這個軟體的引導，我們就可以快速地完成對問題的系統分析，大大提高了解決問題的效率和質量。

⑶ 美國心理學教授阿瑪比爾提出了創造力三結構理論包括哪些

一、創造力的定義

自古以來，
創造力始終是有關人類精神現象的探討中一個最熱門的話題
之一。到目前為止關於創造力還沒有較為統一的定義，但是現在被大家
較普遍接受的定義是：創造力即根據一定目的，運用一切已知信息，產
生出某種新穎、獨特、具有社會價值或個人價值的精神或物質產品的能
力或特徵。

二、創造力的本質

關於創造力的本質，有史以來有許多不同的看法。現代心理學領域中，
對創造力最具代表性的，有以下四種看法：

精神分析黨派的心理學家們認為，創造過程是自我控制被放鬆的狀態
下，前意識（介於意與潛意識之間的精神活動）中的觀念自由組合、自
發釋放的過程。在這個過程中，個體回歸於幻想，並把幻想與問題解決
結合起來，新觀念通過自由表達就產生了。在這派心理學家中，弗洛伊
德強調無意識在創造力中的作用；
榮格將創造性的藝術看成是個體在不
受意識控制的情況下，對集體無意識的改造。

人本主義心理學家認為創造力是與自我實現相聯系的人格特徵。
馬斯洛
認為，自我實現的創造力來源於人格，表現於日常生活之中，是人生來
就具備的潛能，在後天一定的環境中得到開發。這派心理學家認為，提
高個體創造力的途徑主要是誘導個體產生更多的創造性自我知覺，
或改
善環境，使環境有利於個體創造力的表達。

認知派心理學家認為創造力是人的頭腦對情景的一種完美經驗的組織
以及完善、
靈活的認知結構。
格式塔心理學家把創造過程分為四個階段：
（
1
）准備（收集信息）；
（
2
）孕育（讓觀念在頭腦中自由聯結）；
（
3
）
明朗（以頓悟方式產生解決問題的思路）；（
4
）驗證（檢驗解決的正
確性、有效性）；吉爾福特強調創造力是一種心理能力，來源於具有流
暢性、靈活性和獨創性三個重要特徵的發散思維。斯騰伯格提出創造力
的三維模型理論，認為創造力由智力維度、

智力方式維度、人格維度
構成。

一些研究大腦半球功能特化的心理學家強調大腦右半球是創造力的物
質基礎，創造過程依賴於通過胼胝體實現的大腦兩半球機能聯合。一些
專家認為，傳統教育教學活動過分強調了輻合思維，重左腦、輕右腦。
他們建議：以通過延遲判斷（不急於評判學生作業的對與錯）、創造和
諧人際關系、刺激潛伏期（引發思索），並通過生物反饋、默想以及放
松等技術，幫助學生增強右腦功能。

從上述有關創造力本質的不同理論中，
我們可以看出存在於其中的一些
共同點：
（
1
）
教學應創設有利於消除創造性思維障礙的各種條件；
（
2
）
讓學生了解自己觀念的價值所在；（
3
）延遲判斷；（
4
）訓練思維的靈
活性；（
5
）不斷激發創造性行為。

三、創造力的結構

經歷了半個多世紀的創造力研究之後，
人們越來越明確地認識到創造力
絕非一種單一能力，而是能力與其他方面的復合。人們逐漸放棄了那種
「單維創造論」，漸漸地構建起了創造力系統觀，使得創造力研究向

「多維取向」和「聚合模型」發展。
這樣的模型主要有吉爾福特創造力
結構理論，艾曼貝爾的創造力成分理論，斯騰伯格的創造力三維模型和
創造力投資理論，以及西克森特火哈伊的創造力系統模型。

⑷ 馬克思列寧主義創造性的提出什麼理論

馬克思列寧主義創造性的提出唯物主義論。
唯物主義，即是唯物派，馬克思主義認為唯物主義是哲學兩大基本派別之一，它與唯心主義對立，在哲學基本問題上主張物質為第一性、精神為第二性，世界的本源是物質，精神是物質的產物和反映。哲學里關於本體論的一種基本觀點。在意識與物質之間，物質決定意識，意識是客觀世界在人腦中的反映，客觀世界獨立於意識之外，主觀能動性區別於其它生命意識。
唯物論，哲學理論，肯定世界的基本組成為物質，物質形式與過程是我們認識世界的主要途徑，持著只有事實上的物質才是存在的實體的這一種觀點，並且被認為是物理主義的一種形式。該理論的基礎，所有的實體（和概念）都是物質的一種構成或者表達，並且，所有的現象（包括意識）都是物質相互作用的結果，在意識與物質之間，物質決定了意識，而意識則是客觀世界在人腦中的生理反應，也就是有機物出於對物質的反應。因此，物質是唯一事實上存在的實體。作為一個理論體系，唯物主義屬於一元本體論，其本身又不同於以二元論或多元論為基礎的本體論，作為對現實世界的一種解釋，它是唯心主義和心靈主義的一個對立面。
唯物主義有機械唯物主義和辯證唯物主義的區別，機械唯物主義認為物質世界是由各個個體組成的，如同各種機械零件組成一個大機器，不會變化；辯證唯物主義認為物質世界永遠處於運動與變化之中，它是互相影響，互相關聯的。機械唯物論的代表人物：費爾巴哈、赫拉克利特、培根等；辯證唯物論的代表：馬克思、恩格斯、列寧等。

⑸ 六西格瑪培訓中triz理論創造性問題分析方法

TRIZ培訓理論中的創造性問題分析方法
對問題本質有深入准確的認識是創新性解決問題的前提。對於復雜的問題，只有屏除干擾因素，發現問題的根本所在，才可能更有效地解決問題。但人們在解決實際問題的過程中，總是受到思維定勢等因素的束縛，需要一些科學的方法幫助我們全面系統地了解問題情境。

著名的發明創造理論TRIZ（萃智）理論包含了許多系統、科學而又富有可操作性的創造性思維方法和發明問題分析方法，如多屏幕法，資源－時間－成本（RTC）運算元法，小人法，金魚法，等等。多屏幕法能夠幫助我們從結構、時間，以及因果關系等多維度對問題進行全面、系統的分析，即該方法不僅研究問題的現狀，而且考慮與之相關的過去、未來和子系統、超系統等多方面的狀態。資源－時間－成本（RTC）運算元法則是通過誇張的手法改變物體在資源、時間和成本等方面的參數，幫助我們想像各種可能，大大擴展思維，突破思維定勢。金魚法能夠引導我們從理想境界出發，發現現實中存在的問題。另外TRIZ（萃智）理論還包含了著名的物質－場分析法，它通過構建問題的物場模型，能夠清晰地表達出產品的構成，其相互作用及作用的性質，幫助我們快速、准確地發現和確定要解決的問題，為後面有效地解決問題奠定基礎。
通過下面一個金魚法的簡單應用，讓我們來了解一下TRIZ（萃智）理論中創造性問題分析方法在現實問題解決中的應用。
埃及神話故事中會飛的魔毯曾經引起我們無數遐想，那麼現在我們不妨一步步分析一下這個會飛的魔毯。
現實生活中雖然有毯子，但毯子都不會飛的，原因是由於地球引力，毯子具有重量，而毯子比空氣重。那麼在什麼條件下毯子可以飛翔? 我們可以施加向上的力，或者讓毯子的重量小於空氣的重量，或者希望來自地球的重力不存在。如果我們分析一下毯子及其周圍的環境，會發現這樣一些可以利用的資源，如空氣中的中微子流、空氣流、地球磁場、地球重力場、陽光等，而毯子本身也包括其纖維材料，形狀、質量等。那麼利用這些資源可以找到一些讓毯子飛起來的辦法，比如毯子的纖維與中微子相互作用可使毯子飛翔，在毯子上安裝提供反向作用力的發動機，毯子在沒有來自地球重力的宇宙空間，毯子由於下面的壓力增加而懸在空中（氣墊毯），利用磁懸浮原理，或者毯子比空氣輕。這些辦法有的比較現實，但有的仍然看似不可能，比如毯子即使很輕，但也比空氣重，對這一點我們還可以繼續分析。比如毯子之所以重是因為其材料比空氣重，解決的辦法就是採用比空氣輕的材料製作毯子，或者毯子象空中的塵埃微粒一樣大小，等等。

通過上面一個簡單分析過程，我們會發現，神話傳說中會飛的毯子逐漸走向現實，從中或許我們可以得到很多有趣甚至十分有用的創意。這個簡單的應用展示了金魚法的創造性問題分析原理：即它首先從幻想式構想中分離出現實部分，對於不現實部分，通過引入其它資源，一些想法由不現實變為現實，然後繼續對不現實部分進行分析，直到全部變為現實。因此通過這種反復迭代的辦法，常常會給看似不可能的問題帶來一種現實的解決方案。
可以看出，TRIZ（萃智）理論中的這些創造性思維方法一方面能夠有效地打破我們的思維定勢，擴展我們的創新思維能力，同時又提供了科學的問題分析方法，保證我們按照合理的途徑尋求問題的創新性解決辦法

⑹ 創造力多因素理論對影響創造力因素的概括

影響創造力的因素(創造力的多因素理論)

人的創造力受多種因素影響。心理學家斯騰伯格和洛巴特(Lubart)在他人和自己許多研究的基礎上提出了具有代表性的「創造力的多因素理論」。該理論認為，個體的創造力能否充分發揮，受六個方面因素的影響：

1.智力。它是創造力充分發揮的必要條件，影響個體對問題情景的感知、表徵以及選擇解決問題的策略等過程，即影響信息的輸入、轉譯、加工和輸出過程；

2.知識。即有關的經驗體驗、知識結構，它給創造性思維提供加工的信息，幫助創造者了解其在某個領域中所處的位置；

3.認知風格。即認知活動過程的風格和傾向性。斯騰伯格和洛巴特認為認知風格有三種：立法式認知風格（即樂於建立自己的規則和善於解決非預制的問題）、執行式認知風格（偏向於用現成的規則解決具有形成結構的問題）和司法式認知風格（用判斷、分析和批判傾向看待事物，他們樂於對規則和程序做出評價，對現有的結構作出判斷，從而來檢驗自己和他人的行為）。創造型個體常常具有立法式認知風格；

4.人格特徵。個體的人格特徵對創造力的發揮有著重要影響，其中對模糊的容忍力、冒險性、毅力和堅持性以及成長的願望和自尊至關重要；

5.動機。動機是驅使個體從事創造性活動的動力。

6.環境。環境可以激發一個人的創造力，也可以抑制創造力的發揮。斯騰伯格和洛巴特特別指出，上述六個因素對創造力的作用，不是孤立的，而是相互影響，以綜合效果發揮作用的。創造力的充分發揮的關鍵是這些因素的投入和它們之間的凝聚方式，這六個因素須經有效聚合後才能產生出高創造力來。

⑺ 美國四個創造性哲學代表人物是誰主要理論是什麼

說美國不重視哲學，是不符合歷史事實的。而只能說：美國因其移民國家這個歷史背景，其哲學上的形而上學傳統不像歐洲大陸那樣久遠。只是「形而上學」比較邊緣化，而不是籠而統之的「哲學」。把哲學僅僅看作是「形而上學」，顯然是不妥當的。 就總體而論，美國哲學是最少「教條主義」的哲學。

美國在科學哲學、分析哲學、宗教哲學、政治哲學、哲學邏輯、語言哲學、教育哲學等方面都有很好的發展。
至於說創造性，「四個」也許太武斷了一點。大致比較有影響的有：

1、威廉·詹姆斯(William James,1842-1910)，美國本土第一位哲學家和心理學家，也是教育學家，實用主義的倡導者，美國機能主義心理學派創始人之一。
2、約翰·杜威(John Dewey，1859-1913，一般公認他是美國現存的首屈一指的哲學家。
3、卡爾納普 卡爾納普(1891～1970)Carnap，Rudolf 美國哲學家。邏輯實證主義的主要代表。
4、蒯因(Willard Van Orman Quine 1908-2000)美國邏輯學家、分析哲學家。其哲學思想與邏輯理論包括：批判作為現代經驗論理論基礎的分析陳述和綜合陳述嚴格區分的...等等

另還有：
1、托馬斯·庫恩（Thomas Samuel Kuhn，1922年7月18日－1996年6月17日），美國科學史家，科學哲學家，代表作為《哥白尼革命》和《科學革命的結構》。
2、羅爾斯-約翰·羅爾斯，美國政治哲學家、倫理學家、普林斯頓大學哲學博士，哈佛大學教授，寫過《正義論》、《政治自由主義》、《作為公平的正義：正義新論》等、

具體的理論，網上均可查。

⑻ 創造性的主要理論觀點

創造性的主要理論觀點。創造性的主要聯絡觀點主要是以創新為主，創新就代表進步，代表先進。

⑼ 創造性的影響因素主要有哪些

1、知識包括吸收知識的能力、記憶知識的能力和理解知識的能力。吸收知識、鞏固知識、掌握專業技術、實際操作技術、積累實踐經驗、擴大知識面、運用知識分析問題，是創造力的基礎。

任何創造都離不開知識，知識豐富有利於更多更好地提出設想，對設想進行科學的分析、鑒別與簡化、調整、修正；並有利於創造方案的實施與檢驗；而且有利於克服自卑心理，增強自信心，這是創造力的重要內容。

2、智力：智能是智力和多種能力的綜合，既包括敏銳、獨特的洞察力，高度集中的注意力，高效持久的記憶力和靈活自如的操作力，還包括掌握和運用創造原理、技巧和方法的能力等。這是構成創造力的重要部分。

3、人格：包括意志、情操等方面的內容。它是在一個人生理素質的基礎上，在一定的社會歷史條件下，通過社會實踐活動形成和發展起來的，是創造活動中所表現出來的創造素質。優良素質對創造極為重要，是構成創造力的又一重要部分。

(9)創造性的相關理論進行分析擴展閱讀：

創造性有兩種表現形式：一是發明，二是發現。發明是製造新事物，例如瓦特發明蒸汽機，魯班發明鋸子。發現是找出本來就存在但尚未被人了解的事物和規律，如門捷列夫發現元素周期律，馬克思發現剩餘價值規律等。

理解創造力這一概念要把握以下幾點：

①創造力是一種有別於智力的能力，創造力測驗的內容是智力測驗內容上沒有的，是智力測驗測不出來的能力；

②創造力指在各種創造性活動中的能力，既有科學創造活動，又有技術創造和藝術創造活動，還有其他方面的創造活動；

③新穎獨特是指前所未有、與眾不同，這是創造力的根本特徵；④創造產品(包括物質的和精神的)有社會或個人價值。

創造力與人格特徵也有密切關系，綜合多人研究的結果表明，高創造力者具有如下一些人格特徵：興趣廣泛，語言流暢，具有幽默感，反應敏捷，思辨嚴密，善於記憶，工作效率高，從眾行為少，好獨立行事，自信，喜歡研究抽象問題，生活范圍較大，社交能力強，抱負水平高，態度直率、坦白，感情開放，不拘小節，給人以浪漫印象。

⑽ 如何進行創造性學習

創造性學習方法
構成人的創造力的因素很多，核心是創造性思維。創造性思維又可分為擴散思維與集中思維。所謂擴散思維，就是充分發揮人的想像力，突破原來的知識圈的束縛的一種思維方法，主要是指想像、推測的過程。所謂集中思維，就是對各種創造性設想進行分析、整理，最後再依據價值觀進行判斷的一種思維方法。主要是指分析綜合，實行正確評價的過程。擴散思維與集中思維，是每個人都具有的。只不過對一般人來說，較習慣於集中思維，而忽略擴散思維的重要性，總想尋求唯一正確的答案。所以，要進行創造性學習，必須十分強調擴散思維的能力培養，在學習中，把「求同」與「求異」統一起來，辯證的對待「同」與「異」，把在學習中能發現和提出問題，繼而解決問題，有所創新和創造，作為創造性學習所追求的目標。把創造性作為學習的重要目標，創造和學習交織在一起，創造需要深入的學習，深入的學習需要創造性學習方法。據文獻記載；現在已有幾百種創造技法應用於世界各國。大學生應該學習、研究這些使人聰明的辦法，有針對性地應用到學習中，進行創造性學習。
（一）探源索隱
學習中，從事物的聯系中思考。追索偶然發現的起因，在掌握知識的同時，探源索隱，追尋導致前人發現與發明定律、定理和公式的思路；從尋找事物的各種原因中，探索創新的思維方式，激發自己提出解決問題的辦法，智商高的同學，對探源索隱的方法是有濃厚興趣的。 （二）辨異求同
要善於比較，從比較中打開思路。不謀求唯一正確的答案，要「逼迫」自己通過不同的思路達到同一目標。從比較中，發現新問題、新情況，發現老問題的不同解決辦法，發現已知情況的新變化，使自己的創造欲在執著的追求中受到激發，培養自己創造性解題的習慣，創造性發揮自己的思路是創作中的精華，從小培養非常重要。 （三）立體思考
要研究認識對象的一切方向。一切聯系和「中介」。縱串橫聯，立體思考，從事物方方面面的聯繫上，去發現問題和發現與問題相關的各種關系，從而獲得解決問題的辦法。對不同的學習內容，從不同角度進行分析判斷，找出縱、橫系列和它們相交叉而形成的立體系列，使學習既有深度又有廣度，展示創造的前景。有些學科相互滲透、銜接、尋找因有的聯系是需要創造力和才能的。 （四）綱要濃縮
努力編制學習提綱，濃縮學習內容，使「點的記憶」變成「線的記憶」，構成網路。學習提綱要突出自己的見解，跳出書本和老師的講授，延伸發展，所發現問題和創造聯系在一起。綱要濃縮，博約相宜，形象直觀，重點突出，擬制簡便，應用廣泛，便於復習，有利創造。濃縮學科中的精華結穴之處，頗顯個人的功力，是一種事半功倍的好方法。 （五）智力激勵
「智力激勵法」是世界上得到普遍推廣的一種創造技法。它是以專題討論會的形式，通過充分的擴散思維過程，進行信息催化，激發大量的創造設想，形成綜合創造力。運用該法，討論的主題必須明確，旨在克服通常討論會中自我評價系統和相互評價系統對萌發創新思路的抑製作用，達到集思廣益，激發創造的目的。「智力激勵法」能促使信息催化，產生連鎖反應，形成
綜合的創造力。討論會上自由發表的意見，對每一個與會者都是一種信息刺激，若被理解，就會被納入自己的認識結構里，於是新信息與舊信息融合，新信息與其他種信息融合，而產生一些新觀念，或者在新信息的刺激下，通過聯想作用激活另一個有價值的新觀念的萌發。集思廣益是搞發明創造必不可少的條件，在自由發言的條件下，可以收集眾多的信息和觀念。 （六）趨勢外推
事物發展的過去、現在和未來有著內在聯系。因此可以根據過去和現在的信息，在學習中研究影響事物發展的基本因素、限制條件，推測未來發展的趨勢，從而制定適當的對策。這個學習方法要和科研與學術研討結合起來進行，其學習效果會更為明顯，有利於推動大學生參加科學研究活動和創造實踐。現代的世界是信息的世界，信息不靈將一事無成，搞科學與學術研究也不會有所突破。 （七）類比模擬
在學習中，要善於從自然界或者已有成果中，尋找與創造對象相類似的東西，加以模擬，創造出新的東西來。從個體成長過程看，模仿是創造的先導，但我們追求的是在模仿中進行創新，比如仿生學就不單單是模仿。大學生在學習中，要培養自己動腦動手的能力，從類比模擬中求創造。類比的方法很多，常用的有擬人類比法、直接類比法、象證類比法、因果類比法、對稱類比法、綜合類比法等。任伺發明創造都是動腦動手的結果，培養這兩種能力是必須的。 （八）氣功開慧
創造性學習是身心綜合性活動的過程，創造思維不僅是一種明確有序的顯意識思維，更多的還是包含著直覺的洞察和靈感的閃現的潛意識參與的思維。人體科學研究表明，氣功可以調整和改善人的生理機能，激活大腦深層閑置的神經細胞的潛意識作用，積極參與開發人的創造性思維活動，通過身心訓練，激發人的學習潛能，開發人的智慧。但對氣功的評價，有時已達到不切實際的地步，有的深陷於偽科學的泥淖之中。有的人有意無意之間將巫術與氣功混為一談，又給氣功罩上一層迷信的色彩。這只能敗壞氣功的聲譽。 學習有法，但無定法。任何一種學習方法都有它的局限性，萬應法是沒有的。上面談的只是對創造性學習思路的部分提示，並不是創造性學習方法的模式，真正的有效的創造性學習方式正在每個學習者的學習中創造。