發明鋸的誰

1. 鋸是誰發明的

魯班，他的手無意中被一種表面有齒的草所割破然後他依據那種草的形狀發明了鋸

2. 鋸子是誰發明的

鋸子是夏朝的抄人發明的襲。

考古發現，早在夏朝（公元前2205—前1766，據柏楊說斷代）聰明的中國人就已經發明了鋸子，和古埃及人同時。

鋸子有多種，按其主要用途可分為橫鋸（用於鋸斷木料）、豎鋸（主要用於順著木紋鋸開木料）和挖鋸（又叫線鋸，主要用於鋸割曲線形狀）；

按鋸齒的大小可分為粗鋸齒（適於鋸割較大較厚的木料）、中鋸齒（適於鋸割一般大小及厚度的木料）和細鋸齒（適於比較細致的鋸割）；

按其形狀分則有框鋸和板鋸。鋸子分大鋸、二鏈鋸、小鋸、魚肚鋸、圓盤鋸、手鋸、鋼鋸、刀鋸，最大的3--4米長。

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鋼鋸由架弓和鋸片組成，使用起來方便簡單，可以進行多次更換鋸片使用，園林園藝方面：花卉、苗木、果樹、園林樹木等綠色植物修剪用工具，一般鋸刃長度：180-350毫米。

手鋸按外形分：直鋸、彎鋸、折鋸，使用起來彎鋸較省力。

按適用范圍分：木工鋸、園林鋸、雕刻鋸等等

按生產工藝分：研磨手鋸、非研磨手鋸

按質量價格模糊區分：高檔、低檔、中檔之分

高檔鋸的鋸刃硬度高，但容易折斷；低檔鋸容易鈍

3. 誰發明的鋸,怎麼發明的

魯班,有人說是因為螳螂的緣故
也有人說是螃蟹的緣故
正確的是他上山去采葯結果被一種很常見的草割到
他發現這中草的兩側分別有許多的小刺
而且全部往下彎
在碰到東西時會自然行成一種阻力
而又因為小刺是尖滴所以會將東西弄破
於是他就靈感突現發明了想那草一樣的工具-----鋸

4. 鋸是誰發明的。

魯班，姓公輸，名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。魯國人(都城山回東曲阜，故里山東滕州)，「般答」和「班」同音，古時通用，故人們常稱他為魯班。 大約生於周敬王十三年（公元前５０７年），卒於周貞定王二十五年（公元前４４４年）,生活在春秋末期到戰國初期，出身於世代工匠的家庭，從小就跟隨家裡人參加過許多土木建築工程勞動，逐漸掌握了生產勞動的技能，積累了豐富的實踐經驗。 魯班是我國古代的一位出色的發明家，兩千多年以來，他的名字和有關他的故事，一直在廣大人民群眾中流傳。我國的土木工匠們都尊稱他為祖師。 魯班的發明創造很多。《事物紺珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍記載，木工使用的不少工具器械都是他創造的如曲尺（也叫矩或魯班尺），又如墨斗、刨子、鑽子，以及鑿子、鏟子,鋸子等工具傳說也都是魯班發明的。這些木工工具的發明使當時工匠們從原始、繁重的勞動中解放出來，勞動效率成倍提高，土木工藝出現了嶄新的面貌。後來，人們為了紀念這位名師巨匠，把他尊為我國土木工匠的始祖。

5. 鋸子發明人是誰

相傳有一年，魯班接受了一項建築一座巨大宮殿的任務。這座宮殿需要很多木料，魯班就讓徒弟們上山砍伐樹木。由於當時還沒有鋸子，他的徒弟們只好用斧頭砍伐，但這樣做效率非常低，工匠們每天起早貪黑拚命去干。累得精疲力盡，也砍伐不了多少樹木，遠遠不能滿足工程的需要，使工程進度一拖再拖，，眼看著工程期限越來越近，這可急壞了魯班。為此，他決定親自上山察看砍伐樹木的情況。上山的時候，由於他不小心，無意中抓了一把山上長的一種野草，卻一下子將手劃破了。魯班很奇怪，一根小草為什麼這樣鋒利？於是他摘下了一片葉子來細心觀察，發現葉子兩邊長著許多小細齒，用手輕輕一摸，這些小細齒非常鋒利。他明白了，他的手就是被這些小細齒劃破的。後來，魯班又看到一條大蝗蟲在一株草上啃吃葉子，兩顆大板牙非常鋒利，一開一合，很快就吃下一大片。這同樣引起了魯班的好奇心，他抓住一隻蝗蟲，仔細觀察蝗蟲牙齒的結構，發現蝗蟲的兩顆大板牙上同樣排列著許多小細齒，蝗蟲正是靠這些小細齒來咬斷草葉的。這兩件事給魯班留下了極其深刻的印象，也使他受到很大啟發，陷入了深深的思考。他想，如果把砍伐木頭的工具做成鋸齒狀，不是同樣會很鋒利嗎？砍伐樹木也就容易多了。於是他就用大毛竹做成一條帶有許多小鋸齒的竹片，然後到小樹上去做試驗，結果果然不錯，幾下子就把樹皮拉破了，再用力拉幾下，小樹桿就劃出一道深溝，魯班非常高興。但是由於竹片比較軟，強度比較差，不能長久使用，拉了一會兒，小鋸齒就有的斷了，有的變鈍了，需要更換竹片。這樣就影響了砍伐樹木的速度，使用竹片太多也是一個很大的浪費。看來竹片不宜作為製做鋸齒的材料，應該尋找一種強度、硬度都比較高的材料來代替它，這時魯班想到了鐵片。於是他們立即下山，清鐵匠們幫助製作帶有小鋸齒的鐵片，然後到山上繼續實踐。魯班和徒弟各拉一端，在一棵樹上拉了起來，只見他倆一來一往，不一會兒就把樹鋸斷了，又快又省力，鋸就這樣發明了。在魯班之前，肯定會有不少人碰到手被野莫劃破的類似情況，為什麼單單只有魯班從中受到啟發，發明了鋸，這無疑值得我們思考。大多數人只是認為這是一件生活小事，不值得大驚小怪，他們往往在治好傷口以後就把這件事忘掉了。而魯班卻有比較強烈的好奇心和正確的想法，很注意對生活當中一些微小事件的觀察、思考和鑽研，從中找到解決問題的方法和思路，甚至獲得某些創造性發明。這告訴我們一個道理，留意生活中許多不起眼的小事，勤干思考，會增長許多智慧。鋸發明以後，魯班又發明了許多木工工具，古書對此有很多記載。魯班，姓公輸，名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。魯國人(都城山東曲阜，故里山東滕州)，「般」和「班」同音，古時通用，故人們常稱他為魯班。大約生於周敬王十三年（公元前507年），卒於周貞定王二十五年（公元前444年）,生活在春秋末期到戰國初期，出身於世代工匠的家庭，從小就跟隨家裡人參加過許多土木建築工程勞動，逐漸掌握了生產勞動的技能，積累了豐富的實踐經驗。魯班是我國古代的一位出色的發明家，兩千多年以來，他的名字和有關他的故事，一直在廣大人民群眾中流傳。我國的土木工匠們都尊稱他為祖師。

6. 鋸是誰發明的關

一、傳說魯班因為被草葉劃破手指獲得靈感，從而發明了鋸。但根據歷史研究發現，魯班並不是鋸發明者，但他可能是鋸的重大改進者。鋸的真正發明者已無從考證。其實是誰發明的並不重要了，每一項發明都凝結著許多勞動者的智慧，都是他們對人類的貢獻。
二、鋸的歷史

1、位於河南嵩山周圍的裴李崗文化距今約七八千年，在各遺址出土的石鐮，其刃部有細密的鋸齒，這是把鋸和鐮合而為一了。很明顯，這種工具是用於農業生產的。與裴李崗文化同時期的白家文化（位於陝西臨潼）遺址，則發掘出了骨鋸。淮河中游的雙墩文化（位於安徽蚌埠）距今約7300年，在雙墩文化遺址中發掘出土大量文化遺物中包含有骨鋸。長江下游的馬家浜文化距今7000年至6000年，在草鞋山遺址中發掘出了木柱和木柱下的木墊板，有的木板上砍劈、截鋸的痕跡十分清晰，許多遺址中出土的獸骨都有經過劈削、鋸割的痕跡，說明當時鋸已經用於木器和骨器的加工。與馬家浜文化同時的河姆渡文化遺址中出土了骨鋸。龍山文化分布於山東中部、東部和江蘇省的淮北地區，距今約4400年至4000年。在龍山文化遺址中出土了帶鋸齒的蚌鐮。在石器時代，鋸的使用地域分布較廣，用途也較廣泛，所以在後來失傳的可能性不大。
2、銅的出現大約是5000年前的事情，但直到商、西周時，銅仍然沒有廣泛應用到農業生產中。在甘肅武威縣曾發掘出一個玉器作坊，屬於四千年前齊家文化遺址，作坊里有一塊30厘米見方的玉板，厚度3厘米以上，橫截面的一端留有鋸子切割一半的痕跡，而齊家文化的冶銅業在當時很先進，有紅銅器、青銅器出土，人們可能利用銅鋸加工玉器。在安陽北辛庄殷墟的發掘中，曾發現一個骨料坑，坑內除骨料、骨器的半成品、成品外，還發現一些製作加工骨器的青銅刀、鋸、鑽等。甲骨文中的「我」字，就象一把長柄的刀鋸（「我」作為第一人稱可能只是借其音），「戮」字象以鋸（「我」）截割人的雙臂，「陵」字象以鋸截人腿，使之一長一短（見康殷《文字源流淺說》）。可見，鋸也被用以殘酷的肉刑。商代中期的盤龍城遺址，在湖北黃陂境內，也有青銅鋸出土。這說明鋸的使用地域較廣，不存在突然滅絕的條件。到了西周時，甚至出現了用於祭祀時作禮器用的玉鋸，則鋸的形象對很多人來說必然不陌生了。
三、魯班是春秋末期人，離西周時期不遠，作為一名技術高超的工程大師，肯定也是鋸的使用者。可能對鋸進行了改造，改善了鋸的功能，使之更加耐用、高效，加之鐵器已經用於農業生產，從而使一般的民間工匠得以使用上性能良好且廉價的鐵鋸，於是人們以為鋸是魯班發明的。盡管魯班不是發明者，但他可能是重大改進者。

7. 鋸子的發明者是誰

魯班，有一次魯班去山上砍材被一種帶齒的草劃破了小腿。
然後魯班有感而發，就發明了最原始的鋸子。

8. 鋸子是誰發明的

鋸子是魯班發明的，傳說鋸子也是魯班所發明，但是居住在中國地區的人類早在新石器時代就會加工和使用帶齒的石鐮和蚌鐮，這些是鋸子的雛形。發明故事如下：相傳有一次他進深山砍樹木時，一不小心，腳下一滑，手被一種野草的葉子劃破了，滲出血來。

他摘下葉片輕輕一摸，原來葉子兩邊長著鋒利的齒，他用這些密密的小齒在手背上輕輕一劃，居然割開了一道口子。他的手就是被這些小齒劃破的，魯班就從這件事上得到了啟發。

他想，要是這樣齒狀的工具，不是也能很快地鋸斷樹木了嗎！於是，他經過多次試驗，終於發明了鋒利的鋸子，大大提高了工效。

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魯班的個人成就：

《事物紺珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍記載，木工使用的不少工具器械都是他創造的，如曲尺（也叫矩或魯班尺），又如墨斗、刨子、鑽子、鋸子等工具傳說也都是魯班發明的。這些木工工具的發明使當時工匠們從原始繁重的勞動中解放出來，勞動效率成倍提高。

土木工藝出現了嶄新的面貌。後來人們為了紀念這位名師巨匠，把他尊為中國土木工匠的始祖。鉤和梯是春秋末期常用的兵器。《墨子·魯問》記魯班將鉤改製成舟戰用的「鉤強」，楚國軍隊用此器與越國軍隊進行水戰，越船後退就鉤住它，越船進攻就推拒它。

9. 魯班發明鋸的故事

有一天，魯班和他的徒弟們接受了一項建造皇家宮殿的任務。這個宮殿要求造的雄偉壯觀，因此工程相當浩大。採伐大量木材工作更是迫在眉睫。

開始的時候，魯班率領徒弟們帶上斧頭，到山上砍伐木料。可是，面對又高又粗的參天大樹，僅用手中的斧頭去砍，十分費力。幾天下來，他們師徒都累到了，可是，砍下的樹木卻遠遠不能滿足宮殿建築的需要。

魯班心裡開始焦急起來。有一天，魯班到一座險峻的高山上去物色用作棟梁的木料。在爬上一個小陡坡的時候，腳下等著一塊石頭突然搖動了，他急忙伸手抓住了路旁的一叢茅草。「哎呀」一聲，他的手被茅草劃破了，滲出血來。

怎麼這么不起眼的茅草這么鋒利呢？望著手掌上裂開的幾道小口子，魯班陷入了沉思。於是，他忘記了傷口的疼痛，扯起一把茅草，細細端詳，結果發現小草葉子邊緣長著許多鋒利的小齒。他用這些秘密的小齒在手背上輕輕一劃，居然又割開了一道口子。

正當他在琢磨其中道理的時候，忽然看見草叢中有幾只大蝗蟲，他們的大板牙一張一合，飛快的吞嚼著草葉。他把蝗蟲捉住，認真一看，原來蝗蟲的牙齒上也長著密密麻麻的小鋸齒。

他若有所思地店頭自語：「噢，原來它們是用這種鋸齒來咬斷草葉的，難怪吃得這么快！」想到這兒，他心念一閃：要是我也用帶有許多小鋸齒的工具來句樹木，不就可以很快的把木頭鋸開嗎？那肯定比用斧頭砍要省力多了。

於是，他就請鐵匠師傅打制了幾十根邊緣上有鋒利的小鋸齒的鐵片，拿到山上去做實驗。他和徒弟各拉一端，在一棵樹上來來回回的鋸了起來，果然好使，很快就把樹木鋸斷了。

魯班給這種新發明的工具起了個名字，叫做「鋸」。後來，他又給鋸安上了一個「共」字形的把手，用起來可就方便多了。有了據，砍伐木頭就快多了，宏偉的宮殿也如期竣工了。

2400多年來，人們把古代勞動人民的集體創造和發明也都集中到他的身上。因此，有關他的發明和創造的故事，實際上是中國古代勞動人民發明創造的故事。魯班的名字實際上已經成為古代勞動人民智慧的象徵。

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其他發明

1、曲尺

曲尺最早的名稱是「矩」，又名魯班尺，傳說是魯班發明。

《墨子-天志上》說：「輪匠執其規矩，以度天下之方圓。」規矩，即圓規及曲尺。曲尺由尺柄及尺翼組成，相互垂直成直角，尺柄較短為一尺，主要為量度之用；尺翼長短不定，最長為尺柄一倍，主要為量直角、平衡線之用。木工以曲尺量度直角，平面，長短甚至平衡線。

2、墨斗

墨斗是木工用來粉碎的工具，它是由魯班發明的。該工具使用桶型盒來存儲墨水。繩索的一端通過墨孔染色。染色繩子的末端是一個叫做「班母」的小木鉤，由魯班的母親發明。班級母親通常距離地面約一英尺。

固定後，染色的繩索彈回地面，施工現場用作水平直線標准。另外，班級母親可以固定在高處，墨斗懸掛，墨斗的重量用作迫使染色鋼絲繩到牆面的力，這是直線標准。門面。石匠大師固定了由鏟斗線收集的岩石的形狀，然後用其他工具敲掉不需要的部分，形成所需板塊，長石等形狀的石頭。

3、古代兵器

鉤和梯是春秋末期常用的兵器。《墨子·魯問》記魯班將鉤改製成舟戰用的「鉤強」，楚國軍隊用此器與越國軍隊進行水戰，越船後退就鉤住它，越船進攻就推拒它。《墨子·公輸》則記他將梯改製成可以凌空而立的雲梯，用以攻城。

4、雲梯

雲梯是古代攻城用的器械，傳說是魯班發明。以下是相關記載：《墨子·公輸》記載：「公輸盤為楚造雲梯之械，成，將以攻宋」。《戰國策·公輸盤為楚設機章》寫到墨子往見公輸般時說：「聞公為雲梯」。《淮南子》曰：魯班即公輸般，楚人也。乃天子之巧士，能作雲梯。

《淮南子·兵略訓》許慎註：「雲梯可依雲而立，所以瞰敵之城中」。

5、鉤強

「鉤強」也稱「鉤拒」、「鉤巨」。是古代水戰用的爭戰工具，可鉤住或阻礙敵方戰船。傳說是魯班發明。以下是各種相關記載。《墨子·魯問》：「昔者楚人與越人舟戰於江，楚人順流而進，迎流而退，見利而進，見不利則其退難。

越人迎流而進，順流而退，見利而進，見不利則其退速，越人因此若埶，亟敗楚人。公輸子自魯南遊楚，焉始為舟戰之器，作為鉤強之備，退者鉤之，進者強之，量其鉤強之長，而制為之兵，楚之兵節，越之兵不節，楚人因此若埶，亟敗越人。」

6、石磨

根據「世本」，魯班也發明了石磨。據說魯班使用了兩塊相對堅硬的圓形寶石，每塊寶石被切成緻密的淺槽。它們一起被人或動物旋轉，並將米粉磨成粉末。這就是我們所說的磨削。在此之前，人們通過將穀物放入石鏟中來加工穀物，並且研磨的發明將蠍子的上下運動改變為旋轉運動。

將間歇性工作轉化為連續工作，大大降低了勞動強度，提高了生產效率，這是古代糧食加工工具的一大進步。

10. 是誰發明了鋸

魯班發明鋸的傳說在中國幾乎家喻戶曉。然而，記者今秋在遼河流域內蒙古自治區赤峰市巴林右旗采訪時發現，這一傳說並不可信。早在新石器時期，生活在內蒙古赤峰市境內的紅山人就發明了鋸。 記者親眼目睹了新石器時期紅山人發明的石鋸殘片，它長5厘米左右，寬1厘米左右，鋸齒清晰可見。這塊石鋸殘片是巴林石集團有限責任公司董事長楊春廣前年在特尼格爾圖山北麓撿到的。紅山文化至少出現在距今7000多年前，據此推算，石鋸的出現比魯班生活的時代提前了兩三千年。